#найдено_в_архиве Стукач в детстве учился в хедере.
Некий стукач осведомитель пока еще кандидат в КПУ, прогуливаясь в университетском саду, подсел к студентам, которые говорили на допотопном древнеевреском языке, он придвинулся к ним и заговорил с ними на древнееврейском языке, ведь он (в детстве учился в хедере). После пары слов, ребята признались, что они члены нелегальной организации «Циерей Цион» и даже сказали где у них клуб, куда и пригласили стукача.
После посещения клуба «Ц.Ц.» Стукач сообщил количество молодых людей и что все они студенты или курсанты. И конечно просит принять меры.
Харьков 1922
ГДАСБУ_
ф13_оп1_спр413_т1_ч3_326
ф13_оп1_спр413_т1_ч3_327
#еврейские_герои_архивные_документы
Некий стукач осведомитель пока еще кандидат в КПУ, прогуливаясь в университетском саду, подсел к студентам, которые говорили на допотопном древнеевреском языке, он придвинулся к ним и заговорил с ними на древнееврейском языке, ведь он (в детстве учился в хедере). После пары слов, ребята признались, что они члены нелегальной организации «Циерей Цион» и даже сказали где у них клуб, куда и пригласили стукача.
После посещения клуба «Ц.Ц.» Стукач сообщил количество молодых людей и что все они студенты или курсанты. И конечно просит принять меры.
Харьков 1922
ГДАСБУ_
ф13_оп1_спр413_т1_ч3_326
ф13_оп1_спр413_т1_ч3_327
#еврейские_герои_архивные_документы
#найдено_в_архиве
Из отчета «уполномоченного» по Волынской области в Луцке за период 1945-1946 гг. еврейская община получила всего 289 посылок из них 285 из Тегерана и 4 из Америки.
Все посылки по 8 кг. каждая.
А вот с июля 1946 года посылок не было.
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.80
#еврейские_герои_архивные_документы
Из отчета «уполномоченного» по Волынской области в Луцке за период 1945-1946 гг. еврейская община получила всего 289 посылок из них 285 из Тегерана и 4 из Америки.
Все посылки по 8 кг. каждая.
А вот с июля 1946 года посылок не было.
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.80
#еврейские_герои_архивные_документы
#найдено_в_архиве Отказ открыть синагогу в Ворошиловграде.
В 1946 году еврейская община подала заявление на использование жилого здания под молитвенный дом. Горкомхоз и Городская пожарная служба отказали. К тому же, из «20-тки» правления общины вышли два человека.
[От себя добавлю, что синагоги в Луганске (Ворошиловграде) нет и до сих пор. Хотя в 2014 года она активно строилась, но оккупация не дала закончить стройку]
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.109
#еврейские_герои_архивные_документы
В 1946 году еврейская община подала заявление на использование жилого здания под молитвенный дом. Горкомхоз и Городская пожарная служба отказали. К тому же, из «20-тки» правления общины вышли два человека.
[От себя добавлю, что синагоги в Луганске (Ворошиловграде) нет и до сих пор. Хотя в 2014 года она активно строилась, но оккупация не дала закончить стройку]
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.109
#еврейские_герои_архивные_документы
#найдено_в_архиве Информационны отчет «уполномоченного» по Днепропетровской области Павлов 1946 г.
Главная мысль, что евреев в городах Днепропетровска, Днепродзержинска, Кривой Рог и Никополь очень много. Чтобы вы поняли насколько, в «Йом кипур» в синагоге Днепропетровска (Днепра) собралось около 2000 человек, внутри не всем хватило места и даже временный шалаш во дворе был заполнен верующими. В других городах по 20-40 человек.
И главная миссия всех «уполномоченных» не разрешать собрания евреев в частных домах «десятники» по нормальному - миньяны. С миньянами боролись с помощью налогового отдела ОблФО и милицией.
Вообщем видимо заняться больше не чем ни в Финотделе, ни в гормилиции)
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.139
#еврейские_герои_архивные_документы#
Главная мысль, что евреев в городах Днепропетровска, Днепродзержинска, Кривой Рог и Никополь очень много. Чтобы вы поняли насколько, в «Йом кипур» в синагоге Днепропетровска (Днепра) собралось около 2000 человек, внутри не всем хватило места и даже временный шалаш во дворе был заполнен верующими. В других городах по 20-40 человек.
И главная миссия всех «уполномоченных» не разрешать собрания евреев в частных домах «десятники» по нормальному - миньяны. С миньянами боролись с помощью налогового отдела ОблФО и милицией.
Вообщем видимо заняться больше не чем ни в Финотделе, ни в гормилиции)
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.139
#еврейские_герои_архивные_документы#
#найдено_в_архиве Синагоги Днепра 1946 г.
Обзор синагог Днепропетровска от «уполномоченного».
Община ссылается на то, что до 1917 года в Днепропетровске было до 40 еврейских синагог и молитвенных домов, в 1930 году было - 5, а в 1941 году - 2. До 1917 году была одна центральная - хоральна синагога, несколько районных синагог в связи с размещением еврейского населения на территории города были синагоги по цеховому признаку: синагога мясников, портных, стекольщиков, извозчиков, сапожников и т.д.
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.163
#еврейские_герои_архивные_документы
Обзор синагог Днепропетровска от «уполномоченного».
Община ссылается на то, что до 1917 года в Днепропетровске было до 40 еврейских синагог и молитвенных домов, в 1930 году было - 5, а в 1941 году - 2. До 1917 году была одна центральная - хоральна синагога, несколько районных синагог в связи с размещением еврейского населения на территории города были синагоги по цеховому признаку: синагога мясников, портных, стекольщиков, извозчиков, сапожников и т.д.
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.163
#еврейские_герои_архивные_документы