Ну что, катабач, ты уже достаточно ночной для чего-то неоднозначного, прекрасного, но мертворождённого? Потому что сегодня на ночь у нас эдакое несбывшееся обещание: «Eskos» Барнаби Диксона (Barnaby Dixon). Аутичная история о быте искусственных (?) людей навевает то же настроение, что ранние работы Роберта Моргана вроде «Человека в левом нижнем углу фотографии» или великолепной анимации «Эта неназываемая маленькая метла» братьев Куэй. Кажется, разворачивается она со всей своей самодельной подробностью в тех же лиминальных пространствах, так же сочетая игрушечные фигурки с настоящими кровью и плотью, чёрное пространство нигде с простыми проблемами и повседневным бытом, пускающие кровь и калечащие лезвия с детской теплотой и наивностью, с которой оживлены неживые вещи.
Столько работы, старания, души вложено в каждый кадр. Но приносить свою жизнь в жертву искусству автор потом не стал. Всё у него через пару лет уже стало хорошо: стал делать танцующие ручные куклы и собирать миллионы просмотров на ютубе. Кроме «Eskos», посмотреть у Барнаби Диксона в общем нечего.
Оригинал: https://katab.asia/2024/04/16/eskos/
Столько работы, старания, души вложено в каждый кадр. Но приносить свою жизнь в жертву искусству автор потом не стал. Всё у него через пару лет уже стало хорошо: стал делать танцующие ручные куклы и собирать миллионы просмотров на ютубе. Кроме «Eskos», посмотреть у Барнаби Диксона в общем нечего.
Оригинал: https://katab.asia/2024/04/16/eskos/
Поздравляем конфидентов с 81-м днём велосипеда: в 1943 году Альберт Хофман случайно, совершенно буднично открыл психоделические врата, после чего и его собственный, и наш с вами мир навсегда и необратимо изменились. Для него самого, впрочем, велопрогулки стали лишь удобным инструментом: впервые он испытал подобный опыт в 8 или 9 лет. И задолго до 40-х уже знал: мир всегда глубже и объёмнее, чем мы обычно его видим.
Исследовать такое знание очень интересно Рональду Коул-Тёрнеру, профессору теологии и этики из Питтсбургской духовной семинарии, перевод чьей статьи «Энтеогены, мистицизм и нейробиология» мы предлагаем конфидентам сегодня.
https://katab.asia/2024/04/19/enteomystneuro/
Коул-Тёрнер обращается к современному продолжению исследований 1960-х годов Хьюстона Смита и Уолтера Т. Стэйса, которые занимались критическим осмыслением исследований связи энтеогенов и мистического опыта. Он обращает внимание на разработки Кархарт-Харриса и Натта, которые утверждают, что энтеогены угнетают сети пассивного режима работы (DMN) мозга, названные в исследовании «физической парой повествовательного "я", или "эго"». В результате чего как раз происходит нечто вроде описанного Хофманом: тот рассказывал, что в детстве, в лесу под Баденом его эго перестало отделять его от мира, красота и гармония которого захватили будущего химика чистой радостью непосредственного бытия.
Кроме этой наиболее симпатичной автору теории в статье освещены также отличные воззрения, а ещё — различное отношение к возникающему в психоделическом опыте «магическому мышлению» или «ноэтической составляющей». В целом же сегодняшняя наука далека от того, чтобы формализовать все доступные человеку мистические состояния. Сам Рональд Коул-Тёрнер признаёт: «одной из самых значимых характеристик того, как энтеогены вызывают мистический опыт, является предсказуемость получения этого опыта» в отличие от опыта традиционного.
Так что учёные, возможно, просто ищут под фонарём, ведь там светлее; но интересно уже и то, что что-то они находят.
Исследовать такое знание очень интересно Рональду Коул-Тёрнеру, профессору теологии и этики из Питтсбургской духовной семинарии, перевод чьей статьи «Энтеогены, мистицизм и нейробиология» мы предлагаем конфидентам сегодня.
https://katab.asia/2024/04/19/enteomystneuro/
Коул-Тёрнер обращается к современному продолжению исследований 1960-х годов Хьюстона Смита и Уолтера Т. Стэйса, которые занимались критическим осмыслением исследований связи энтеогенов и мистического опыта. Он обращает внимание на разработки Кархарт-Харриса и Натта, которые утверждают, что энтеогены угнетают сети пассивного режима работы (DMN) мозга, названные в исследовании «физической парой повествовательного "я", или "эго"». В результате чего как раз происходит нечто вроде описанного Хофманом: тот рассказывал, что в детстве, в лесу под Баденом его эго перестало отделять его от мира, красота и гармония которого захватили будущего химика чистой радостью непосредственного бытия.
Кроме этой наиболее симпатичной автору теории в статье освещены также отличные воззрения, а ещё — различное отношение к возникающему в психоделическом опыте «магическому мышлению» или «ноэтической составляющей». В целом же сегодняшняя наука далека от того, чтобы формализовать все доступные человеку мистические состояния. Сам Рональд Коул-Тёрнер признаёт: «одной из самых значимых характеристик того, как энтеогены вызывают мистический опыт, является предсказуемость получения этого опыта» в отличие от опыта традиционного.
Так что учёные, возможно, просто ищут под фонарём, ведь там светлее; но интересно уже и то, что что-то они находят.
Кстати, не так давно мы обнаружили, что один там СНГ-проект по-братски забэкапил одну нашу подпарольную статью в отредактированном нами виде. В честь этого давайте мы её не только реопубликуем, но и выведем из-под пароля!
Эта статья — «Ранние этапы использования МДМА в психотерапии (1977—1985)».
В 1985 году хорошо подготовленной группе врачей, учёных и терапевтов удалось убедить судью Агентства по борьбе с наркотиками США (DEA) в пользе такого препарата, как МДМА, при условии медицинского наблюдения. Но само DEA поступило вопреки решению судьи. Тайная вторая волна психоделической революции, происходившая через психоактивные вещества, скрываемые терапевтами и экспериментаторами от обнародования, была сдержана именно таким образом; эта волна жива и сейчас — и может однажды вылиться в новый Психоделический Ренессанс.
А сама статья — как раз про исследование этой волны:
https://katab.asia/2021/07/28/mdma19771985/
Эта статья — «Ранние этапы использования МДМА в психотерапии (1977—1985)».
В 1985 году хорошо подготовленной группе врачей, учёных и терапевтов удалось убедить судью Агентства по борьбе с наркотиками США (DEA) в пользе такого препарата, как МДМА, при условии медицинского наблюдения. Но само DEA поступило вопреки решению судьи. Тайная вторая волна психоделической революции, происходившая через психоактивные вещества, скрываемые терапевтами и экспериментаторами от обнародования, была сдержана именно таким образом; эта волна жива и сейчас — и может однажды вылиться в новый Психоделический Ренессанс.
А сама статья — как раз про исследование этой волны:
https://katab.asia/2021/07/28/mdma19771985/
Также всем, кто ещё не видел, очень советуем современный психоделический эпос: фильм «Sunshine Makers». Речь в нём идёт о том, как несколько ребят решили фундаментально перевернуть сознание всего мира, привести людей к ответственности, правильному использованию накопленных технологий, грамотному отношению к экологии... наварив 750 миллионов доз чистого ЛСД-25 и в немалой степени снабдив психоделическую революцию морем дешёвой кислоты.
В общем-то, наварить в сумме получилось миллиарды доз — не килограммы, не центнеры, а тонны и тонны, просто к финишу этой долгой дороги не сойдя с дистанции пришёл только лишь один варщик. Однако вообще же речь пойдёт про троих: Тима Скалли, Стэнли Оусли, Билла Хичкока, организовавших ещё до законодательного запрета на производство ЛСД-25 несколько лабораторий; о том, ради чего они этим занимались, — и что из этого вышло.
Началось всё, как водится, с голубоглазого идеализма: попробовав кислоту впервые, доморощенный, но талантливый физик и химик Тим Скалли захотел поделиться впечатлениями со всем человечеством. Он ввязался в работу с опытным уже на тот момент варщиком Стэнли Оусли, они практически получили благословение от Тимоти Лири и деньги от Билли Хичкока и наварили форменный фундамент психоделического движения. Эталонный сорт ЛСД, Sunshine — их детище.
Подробная рецензия у нас на сайте: https://katab.asia/2024/04/19/sunshinemakers/
Ну а скачать можно с торрентов: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=6382402
В общем-то, наварить в сумме получилось миллиарды доз — не килограммы, не центнеры, а тонны и тонны, просто к финишу этой долгой дороги не сойдя с дистанции пришёл только лишь один варщик. Однако вообще же речь пойдёт про троих: Тима Скалли, Стэнли Оусли, Билла Хичкока, организовавших ещё до законодательного запрета на производство ЛСД-25 несколько лабораторий; о том, ради чего они этим занимались, — и что из этого вышло.
Началось всё, как водится, с голубоглазого идеализма: попробовав кислоту впервые, доморощенный, но талантливый физик и химик Тим Скалли захотел поделиться впечатлениями со всем человечеством. Он ввязался в работу с опытным уже на тот момент варщиком Стэнли Оусли, они практически получили благословение от Тимоти Лири и деньги от Билли Хичкока и наварили форменный фундамент психоделического движения. Эталонный сорт ЛСД, Sunshine — их детище.
Подробная рецензия у нас на сайте: https://katab.asia/2024/04/19/sunshinemakers/
Ну а скачать можно с торрентов: https://rutracker.org/forum/viewtopic.php?t=6382402
А также напоминаем конфидентам, что ядро нашего проекта — это сайт, и в честь сегодняшней даты можно прогуляться по паре тегов с него: «Психоделическому ренессансу» и «Эзотериологии»!
По первой ссылке можно найти предостаточно и переводных интервью, и академических исследований, и психооккультуры с анимацией, фильмами и художниками, и авторских статей на смежные темы, и психоинструкций разной степени упоротости. Из золотого фонда — «Опыт с межличностными психоделиками» Клаудио Наранхо, интервью с Диком Ханом — независимым исследователем ДМТ, и даже скорее хаос-магическое, но и психоделическое весьма «Полевое руководство психонавта».
По второй более строгая выборка переводных академических статей, в том числе и по теме энтеогенов.
По первой ссылке можно найти предостаточно и переводных интервью, и академических исследований, и психооккультуры с анимацией, фильмами и художниками, и авторских статей на смежные темы, и психоинструкций разной степени упоротости. Из золотого фонда — «Опыт с межличностными психоделиками» Клаудио Наранхо, интервью с Диком Ханом — независимым исследователем ДМТ, и даже скорее хаос-магическое, но и психоделическое весьма «Полевое руководство психонавта».
По второй более строгая выборка переводных академических статей, в том числе и по теме энтеогенов.
Ещё один эпос психоделической эпохи — и тоже о невероятных взлётах, падениях и удивительных мечтах:
Forwarded from KATABASIA
«Мы достанем вертолёт. Я буду голая и в чёрных перчатках. Из огромных колонок будет орать "The dark side of the moon". Надзиратели оцепенеют, мы подхватим Тимоти со двора, заберём на вертолёте и полетим в горы. Там вокруг нас образуется отряд повстанцев», — примерно так представляла себе план спасения Тимоти Лири из заключения Джоанна Харкорт-Смит где-то между 72 и 76 годами. По крайней мере, так она об этом рассказала режиссёру Эрролу Моррису в фильме «Моя психоделическая история любви».
Радует, что фильм в меньшей степени рассказывает напрямую о Тимоти Лири и в большей — об окружавшем его фигуру флёре (ещё и глазами девы, которая два месяца каждый день принимала с ним кислоту и стала верна ему, кажется, до глубины души), об участвовавших в его жизни и его деле людях (в их приглядных и неприглядных формах) и ещё немного — о самой Джоанне, её детстве, окружении, привычках и мировоззрении. А ещё, конечно, об их с Тимоти собственном вечном лете любви — разбившемся даже не о быт, а о худшие проявления ЧЖТ. Через все эти эпизоды можно немало понять и о первой волне психоделической революции, и о том, почему всё так сложилось.
И, чего уж там, много можно понять о сотрудничестве Лири с ФБР и том, как восторженные психоделические дивы могут стать провокаторами спецслужб или поучаствовать в их играх и даже того не заметить. Впрочем, не заметить ли...
Оригинал: https://katab.asia/2023/01/30/psychelove/
Радует, что фильм в меньшей степени рассказывает напрямую о Тимоти Лири и в большей — об окружавшем его фигуру флёре (ещё и глазами девы, которая два месяца каждый день принимала с ним кислоту и стала верна ему, кажется, до глубины души), об участвовавших в его жизни и его деле людях (в их приглядных и неприглядных формах) и ещё немного — о самой Джоанне, её детстве, окружении, привычках и мировоззрении. А ещё, конечно, об их с Тимоти собственном вечном лете любви — разбившемся даже не о быт, а о худшие проявления ЧЖТ. Через все эти эпизоды можно немало понять и о первой волне психоделической революции, и о том, почему всё так сложилось.
И, чего уж там, много можно понять о сотрудничестве Лири с ФБР и том, как восторженные психоделические дивы могут стать провокаторами спецслужб или поучаствовать в их играх и даже того не заметить. Впрочем, не заметить ли...
Оригинал: https://katab.asia/2023/01/30/psychelove/
Была у нас — уже давненько, до чумы ещё! — традиция отмечать 22 апреля День Инанны, Иштар, королевы небес, старшей неба и земли; первой богини, совершившей Катабазис и вернувшейся из мира мёртвых. Угодив во мрачные владения своей недоброй сестры Эрешкигаль, Инанна, богиня плодородия и любви, лишилась всего своего могущества, сил очарования и владычества, была обращена в труп и подвешена на крюк. Только в обмен на жертву, её мужа, бога плодородия Думузи, она вернула силу, вознеслась и над жизнью, и над смертью.
Иштар — богиня Жизни такой, какая она есть: яркой, плодородной, агрессивной, распутной, могущественной, полной чудес, неоднозначной. Доброй богиней её не назвать; в мифе о Гильгамеше она выступала скорее антагонистом, у бога мудрости Энки добыла магические таблички Мэ обманом, попросту споив его. Именно ею на на престол был возведен Саргон Проклятый, быть может, отец первой Империи; да и не зря же сегодня что ни крупный город — то Вавилон.
И тем не менее, анабазис после основательного, до трупа на крюке, катабазиса — это к ней. А такая возможность в наше время — на вес золота.
ištar zumrā rašubti ilātim
litta»id bēlet ilī nišī rabīt igigī!
Оригинал: https://katab.asia/2024/04/22/inanna-24/
Иштар — богиня Жизни такой, какая она есть: яркой, плодородной, агрессивной, распутной, могущественной, полной чудес, неоднозначной. Доброй богиней её не назвать; в мифе о Гильгамеше она выступала скорее антагонистом, у бога мудрости Энки добыла магические таблички Мэ обманом, попросту споив его. Именно ею на на престол был возведен Саргон Проклятый, быть может, отец первой Империи; да и не зря же сегодня что ни крупный город — то Вавилон.
И тем не менее, анабазис после основательного, до трупа на крюке, катабазиса — это к ней. А такая возможность в наше время — на вес золота.
ištar zumrā rašubti ilātim
litta»id bēlet ilī nišī rabīt igigī!
Оригинал: https://katab.asia/2024/04/22/inanna-24/