توسعە: کانال اختصاصی سید هاشم هدایتی
538 subscribers
314 photos
61 videos
127 files
139 links
در این کانال یادداشت های شخصی اینجانب حول مباحث توسعە, با تمرکز بر کردستان و گاهی هم اشعار و دلنوشتەها و ...درج می شود. منتظر نظر و پیشنهادهای شما هستم.

t.me/KDproblems لینک کانال
Download Telegram
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
♦️لطفا این ۷ دقیقه از سخنان دکتر سریع القلم را با دقت گوش دهید

محمود سریع‌القلم از پنج ستونِ توسعه نام می‌برد🔺

@joreah_journal

www.instagram.com/joreah_journal
🔹معرفی کتاب:
کتاب "کرد و کردستان، در روزگار خلافت اسلامی"، تالیف: دکتر زرار صدیق توفیق،
ترجمه از کردی به فارسی: محمد ابراهیمی محمدی. باوجود اشکالات نگارشی زیاد، در نسخە ی فارسی. دارای محتوایی بس آموزنده است
🔹 مطالعه سرگذشت چند هزار ساله کردها نشان می دهد، پس از حکومت مادها. هرگز نتوانسته است، حاکم بر سرنوشت خودش باشند و همیشه زیر سلطه بوده اند! به راستی علت آن چیست؟ ناتوان بوده ایم؟ نخواسته ایم؟ ساده دل بوده ایم و کلاه سرمان رفته است؟ یا چون  ناهمدل، ناهمفکر و ناهمراه با یکدیگر بوده ایم!
🔹تاریخ بخوانیم! شاید پی بردیم عامل اصلی این تحت ستم بودن ها چیست؟
🔹 تاریخ بخوانیم شاید دریابیم تمام برگ های تاریخ کرد و کردستان مملو است از اختلاف و ناسازگاری و خود زنی!
🔹تاریخ بخوانیم شاید پی بردیم اختلافات درونی خودمان در دوره های مختلف، بهترین فرصت را برای  تسلط دیگران بر ما فراهم کرده است!
🔹کتاب های تاریخی زیادند امابرخی کتاب ها عبرت آموزترند. نظیر این کتاب و شرفنامه ی شرفخان بتلیسی!

t.me/KDproblems
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
پرهیز از تک ساحتی ساختن آدم ها

لطفا اگر به سرنوشت جامعه و فرزندان مان اهمیت می دهید این سخنرانی کوتاه و بسیار آموزنده را گوش کنید

با تشکر از دکتر فایق احمدی به خاطر معرفی این فایل ارزشمند

t.me/KDproblems
تجارب تلخ و شیرین یک انسان معمولی
(قسمت هشتم)


🔹« عدم درک موقعیت ها و شرایط، روزی تعجیل را به بلای جان تبدیل می کند و دگر روز تاخیر را!»


🔹«هرچە عمر سپری شد دریافتم "عشق" یعنی دوست داشتن همە کس و همە چیز حتی آنانی کە مورد پسندم نیستند !»


🔹«وای بە حال  کسانی کە بە هوای چند روز نشستن بر کرسی قدرت بر بندگان خدا ستم روا می بینند و از سرنوشت ستمگران عبرت نمی گیرند!»


🔹« جز در هنگام سختی و ناتوانی نمی توان یاران و دوستان واقعی را شناخت. یاران دوران توانمندی بسیارند!»


🔹« گرچه هرگز نتوانسته ام خود را از زیر یوغ توجه به قضاوت دیگران رها سازم اما می دانم  وقتی از درون راضی ام، حالم خوب است !»


🔹« از تلخی های زندگی آن است که بدانی در موردی ، خطایی از تو سر نزده است اما دیگران تو را مقصر بدانند و تو نتوانی از خود دفاع کنی !»


🔹« گاهی اتفاقی در زندگی ما می افتد که ده ها علت دارد خطای بزرگی است اگر آن را فقط به یک عامل ارتباط دهیم!»


🔹« کاش می دانستیم  نمی شود سر سیستم حاکم بر  کائنات کلاە گذاشت. خوبی، پاداش و بدی تقاص خواهد داشت. امروز نه، فردا!»


🔹« کاش دریابیم برای اثبات صداقت، فرصت جاودانه وجود ندارد، و به این واقعیت توجه کنیم که دیگران، به عمل بیشتر از حرف توجه دارند!»


🔹« چندش آور است چنین بیندیشی که فقط باید از حقوق همفکران خود دفاع کنی و اهمیتی به حقوق منتقدان و رقیبان و مخالفان خود ندهی!»


🔹« عادت بدی که گویا نمی توانیم ترک کنیم: "نزدیکان و کسانی که کنارمان هستند را می رنجانیم اما بیگانگان و در دور نشسته ها را نوازش می کنیم!»


🔹« با تمام وجودم این ضرب المثل کردی را درک کرده ام که می گوید:"اگر روزی خواستید بر سر خود خاک بریزید از خاکریز آنکس بریزید که سفرە بزرگ( گەورە ماڵ) است"!»


🔹« من صرفا در روزهایی به آرامش درونی رسیده ام که باور داشته ام به دنیا و کائنات بدهکارم و از هیچکس طلبکار نیستم. حس طلبکاری از دیگران، نابود کنند آرامش است!»


🔹« در شگفتم از رفتار برخی آدم ها. چهار چشمی مراقب اند از کسی عیبی ببینند و هوار بکشند! اما چشم شان توان دیدن هیچ نقطه مثبتی را ندارد. یاللعجب!»


🔹« کاش هرگز باکسانی کە زبان مشترک و دستگاە تحلیلی مشترک ندارم، گفتگو نمی کردم!


🔹« تجربه می گوید هم کلام شدن با کسانی کە اندازە خود و مخاطبانشان را نمی دانند موجب  سبک شدن خواهد شد
:

🔹«کاش به این باور پسندیده برسم  که "اگر کسی به من یاری می رساند، نشان از انسانیت اوست، نه ادای وظیفه" و پاس بدارم انسانیتش را!»


🔹« گره گشایی از کار کسی که خود نمی خواهد، برای گشودن گره های زندگی اش حتی یک گام بردارد، ستم بر اوست !»


🔹« زمانی فکر می کردم دین و یا علم، می توانند ناخوشی های کینەورزی، طمع، حسادت و امثالهم را درمان کنند، اما در عمل دیدم، چنین نیست !»


🔹«  چه خوب می شد اگر پڕ رویی هم همانند هر پدیده ی دست ساخت بشر، تاریخ انقضاء داشت. برخی برای توسعه این خصلت زشت، برنامه ریزی بلند مدت دارند!»


🔹«  در ناحیەی رنج هایی کە از دیگران دیدەام، هرگاه سهمی از علل  آن رنج را بە خود نسبت دادەام، کمتر رنج کشیدەام !»


t.me/KDproblems
🟢🟡 بەرەو پیری ساڵی تازە و نەورۆزی پیرۆز

. . . سەید هاشم هیدایەتی

١٤٠٢،١٢،٢٩

          «بە ناوی سەرچاوەی ئەوین»

▫️وەرن با عەقڵانییەت و خۆشەویستی بکەین بە دروشمی بنەمایی بۆ داهاتوومان!
نیازی بە بەڵگە نیە، عەقڵانییەت، وەک کەرەسەی بیر کردنەوەو لێکۆڵینەوە، خۆشەویستیش وەک کانیاوێک بۆ سڕینەوەی ناکۆکیی و دوو بەرەکی و چەن بەرەکیمان، پێویست ترین پێداویستی ئەو سەردەمەیە بۆ ئێمەی کورد.

▫️سەرنجدانێکی سەرسەری لە مێژوو، بۆمان دەردەخات، خۆخۆری و دژایەتی لە گەڵ یەکتر، بە ناحەزترین شێوە، سەدان ساڵە ڕەخنەی کردۆتە ناومان و هەر ڕۆژ بە بیانوویەکی تازە و کۆن، دروس یان نادروسەوە، دەکەوینە گیانی یەکتر و لە گەڵ یەک توندی و تیژی دەکەین و ئارەزوومەندی مەرگ و لە ناوچوونی یەکترین! بەڕاستی بۆ؟! و تا کەی؟!

▫️هیچ بیرمان کردۆتەوە بە درێژایی تەمەنی کورد، نەیاران و دەسەڵاتدارانی دڵڕەق، بۆ پتەوتر کردنی ئەم ناکۆکی نێوان ئێمە، بە گەڵاڵەوە هەنگاویان هەڵگرتووە و بە شێوەگەلی جۆراوجۆر، ئێمەیان داوەتە گژی یەکتریدا وخۆیان لە دوورەوە چەپڵەیان بۆ لێداوین؟!

▫️براینە! خۆشکینە!
بەڕاستی بۆ هاودڵی و هاوڕێیی سەدان هۆکار و دەلیلی ڕوون و ئاشکرامان لە بەر چاوە، کە گرینگترینیان، ناسنامەی هاوبەش و ژیانی هاوبەشە . . !

▫️کامەمان نازانین ئێمە بێ هاو دڵی و هاوفکری و هاوکاری ناتوانین سەر کەوین؟! کێهامان نازانین دوو بەرەکی و ناکۆکییەکان، سەرەکیترین هۆی دواکەوتن و ژێر چەپۆکیمانە!

▫️کە وایە وەرن با بە هەر سووچ و گوناح و هەڵەیەکەوە، گەردنی یەکتر ئازا بکەین و پەیمان ببەستین؛ هاودڵ و هاو دەنگ و هاوڕێ بین بۆ گەیشتن بە ئاواتەکانمان، گەیشتن به ئاواتە گەورە و بەرزەکانمان، کە سەروەری و سەربەستی، بەرزترینیانە، وەرن باوڕ بکەین بێ یەک گرتن هەرگیز - ئەرێ هەرگیز - ئاواتەکانمان نایێنە دی!

▫️سڵاو لە تاکە تاکەتان و سڵاو لە ئەو هەنگاوانەی بەرەو هاودڵی و هاودەنگی و هاوفکری و خۆشەویستی هەڵیان دەگرن!

        🌹ساڵی نوێتان لێ پیرۆز بێت🌹

🌐 لینک مطلب در وبسایت نیشتمان قلم؛👇

https://nishtmanghalam.ir/?p=3674

🆔 @nishtmanghalam
دەردە کورد!

دەردی بێ دەرمانی کوردان، دژ بە یەکتر بوونەوەس
دەستی خۆ تا نەیتە کایە، نایشکێنێ دەستی کەس
هەر زەمانێ بەرز ئەبێتەو، دەستێ بۆ تیماری زام
چەندەها دەس، بەر دەبن لێ، دێن بە گژیا، هەر بە قەس
سەیری مێژوو کەن لە مادەو تا هەرێمی ئەو سەدەی
خەنجەری کوردان لە پشتەو بۆ برا کوشتن چەنەس
تۆ بڵێی کەی تێ بفکرین بۆ برایی و هاو دڵی
تا بە کەی ئامرازی دەستی، نابرایەل،  لار و پەس
سەد کەڕەت مار پێوە داوین بەس لە یەک سیلاخەوە
وەرزی زستان نابڕێتەو، واینە ژێر باری هەرەس
دوو کەسی ئێمەی لە گەڵ یەک پێکەوەی نامانکرێ
وەک بڵێی عەهدی ئەلەستە، تا وزەی ئاخر نەفەس
ئەو دەڵێ هەر کەس وەکوو من، بیر نەکاتەو، کورد نیە
من دەڵێم کوردی بەڕاسی هەر بەتەنیا منم و بەس
نایەڵن چەترێکی کوردی، گشتمان بگرێتە بەر
هەرکەسێ خۆی لاوە کوردەو، مابەقی زۆڵەو بڤەس
هاوەڵان، بگرین، بناڵن، ڕۆژ و شەو وەک دەردەدار
کینە هەروەک مۆریانە ناقی کوردی بردە بەس
کوردە هاوار ! دەسمە دامان با بەسی کەین دوژمنی
لەو بوارەی، پێکەوەی بوون، هێڵی سوورەو ناوەرەس


١٤٠٣،١،٨   سەید هاشم .هیدایەتی

t.me/KDproblems
شه‌وانی قه‌در و ته‌دبیری ژیان
(بەشی یەکەم
)
ڕەخنە لە خۆم دەگرم!

١. وه‌سه‌ له‌ بیرم دێت، وه‌ک مرۆڤێکی ئاسایی،  لام وابووه‌ شه‌وی قه‌در شه‌وێکی موباره‌که‌و دەبێ له‌و شه‌وه‌ دا خه‌ریکی نوێژ کردن و قورئان خوێندن بین، به‌ پێ فه‌رمووده‌ی زانایانی دینی، بگره‌ شه‌وێک بێت له‌ شه‌وه‌ تاکه‌کانی ده‌ شه‌وی ئاخری مانگی ڕه‌مه‌زان، یان به‌ قسه‌ی به‌شێکیتر له‌ زانایان، شه‌وێکه‌ له‌ ده‌ شه‌وی ئاخری ڕه‌مه‌زان و بۆی  نیه‌ حه‌تمه‌ن شه‌وی تاق بێت.

٢. ته‌مه‌نم که‌ له‌ په‌نجا تێپه‌ڕ بوو، به‌ خۆما په‌رمیام پرسیار بکه‌م: "بۆچی نه‌ خودا و نه‌ پێغه‌مبه‌ری خۆشه‌ویستی، تاقه‌ شه‌وی قه‌دریان به‌ خه‌ڵک نه‌ناساندووە تا خەڵک به‌ دڵنیاییه‌وه‌ ده‌س بکه‌ن به‌ دۆعا و پاڕانه‌وه‌ له‌ خودا و به‌شی ساڵانه‌ی خۆیان له‌ خودا وه‌ر بگرن؟!" دوایی تێ گه‌یشتم ده‌مێکه‌ ئه‌و پرسیاره‌ کراوه‌و زانایان بۆچوونی جۆراو
جۆریان به‌ خه‌ڵک ڕاگه‌یاندووه‌ به‌ڵام ڕاستتان ده‌وێت هیچیان بۆ قه‌ناعه‌ت نابن و که‌س نازانێت بۆ شه‌وی قه‌در نامه‌علوومه‌. به‌س ده‌زانین، به‌ پێ فه‌رمووده‌ی قه‌تعی قورئان، له‌ مانگی ڕه‌مه‌زاندایه‌ و به‌س! ئه‌وه‌یش ده‌زانین که‌ هۆی گه‌وره‌یی شه‌وی قه‌در ئه‌وه‌یه‌ که‌ قورئان له‌و مانگه‌دا هاتۆتە خوارەوە!

٣. چه‌ن سال له‌مه‌و پێش، ماوه‌ی سێ مانگ له‌ سوێد بووم. مانگی ڕه‌مه‌زانیشی تێ که‌وت. مانگێکی تایبه‌ت بوو بۆ من. زۆربه‌ی شه‌وه‌کانی داده‌نیشتم و خه‌ریکی بیر کردنه‌وه‌و وتووێژ بووم له‌ گه‌ڵ خوداو قورئان و  بیرەوەرییەکانی خۆمدا. فرسه‌تێک بوو، تا بێ هیچ مڵؤزمێک! ئازادانه‌ بیر بکه‌مه‌وه‌و بۆچوونه‌کانی خۆم له‌ زه‌ینمدا تۆمار بکه‌م. له‌ ئاخریدا ده‌سکه‌وته‌کانم کرد به‌ فایلێکی وتاری و دامنا. له‌و حاڵ و هه‌وادا، بەو بڕوا گه‌یشتم که‌  شه‌وانی قه‌در به‌ تایبه‌ت ئه‌و ده‌ شه‌وه‌ی ئاخری ڕه‌مه‌زان شه‌وانی خه‌ڵوه‌ت کردنه‌ ته‌ک خۆت و خودای خۆتدا!

٤. دواییش له‌ تاران هه‌ر وام کرد تا ئه‌وه‌ی که‌ پاش بیست ساڵ دووری، تارانم به‌ جێ هێشت و هاتمه‌و بۆ زێدەکەم، سنه‌. تامه‌زرۆی ته‌راوێحی مزگه‌وته‌کانی شار بووم، بۆیه‌ به‌ ئیشتیهایێکی زۆره‌وه‌ شه‌وانی ڕه‌مه‌زان، به‌ تایبه‌ت ده‌ شه‌وی ئاخر ده‌چوومه‌ مزگه‌وت و له‌ ته‌ک جەماوەری دڵپاک و بڕواداردا تا پارشێو ده‌مامه‌وه‌و له‌ نوێژ و دۆعا و سکاڵا و پاڕانه‌وه‌، به‌ تایبه‌ت قه‌رائه‌تی زۆر خۆشی قاریانی قورئان چێژم ده‌گرد. به‌ڵام ئه‌وساڵ چوومه‌وه‌ سه‌ر ئه‌و ده‌سکه‌وته‌ی له‌ سوئێد گیرم هاتبوو و به‌رنامه‌ی تایبه‌تی خۆمم به‌م جۆره‌ گرتەبەر:

٥. ئه‌و شه‌و که‌ شه‌وی ئه‌وه‌ڵی به‌رنامه‌ی ته‌دبیری ساڵی داهاتووی منه‌،‌ لە پاڵ بەرنامەی تاێبەتی دۆعاو سکاڵا و نوێژ، ده‌ستم کرد به‌ ژماردنی ئه‌و کارانه‌ی له‌ ساڵی ڕابوردوو کردومن. واتا ده‌ستم کرد به‌ ڕه‌خنه‌ گرتن له‌ خۆم. گه‌وره‌ترین شتێک که‌ هاته‌ به‌ر چاوم ئه‌وه‌ بوو تێگه‌یشتم من  له‌ ساڵانی پێشوو لە کتێبی "گزارش یک تجربه‌ شخصی" به‌رژه‌وه‌ندیێکم بۆ خۆم داناوە ‌که‌ بریتییه‌ له‌ گه‌یشتن به‌ "ئارامش و هێمنایه‌تی ڕۆحی". وه‌ له‌ گه‌ڵ خۆم په‌یمانم به‌ستووە هه‌ر فکر و کرده‌وه‌یه‌ک ببێته‌ هۆی له‌ ناو بردن یان که‌م کردنه‌وه‌ی ئه‌و ئارامشه‌، له‌ خۆمی دوور بکه‌مه‌وه‌. ئیمشه‌و تێ گه‌یشتم له‌ ڕابوردوودا، گەرچی خوا یارمەتی داوم بڕێ ئیش و کاری بە کەڵکم ببێت بەڵام بڕێ بیر و کرده‌وه‌یشم بووه‌ که‌ به‌ڕاستی دژی ئارامش و هێمنایه‌تی ڕۆحم بووگن. لەو خاڵە تاڵ و شیرینانەن وەک:

🔹 گەرچی دڵشاد بووم بە هاوکاری لە تەک ئەنجومەنگەل مەردمی، بەڵام گاهێ فیکری خۆم به‌ شتانێکه‌وه‌ مه‌شخووڵ کردووه‌ که‌  قازانجی پێویستیان بۆ ژیانی خۆم و ئامانجه‌کانی کۆمەڵگا نەبووه‌،

🔹 دەزانم له‌ گه‌ڵ که‌سانێک هه‌ڵسان و دانیشتنم بووه‌ که‌ پڕ بوون لە زانیاری و ئەزموون، بەڵام لەوە ناچێت توانیبێتم  قازانجی شیاوم لێان وەر گرتبێ
سلام
🔹ئاواتەخواز بووم کارگەلێک بکەم و چتگەلێک بنووسم که‌ بۆ کۆمه‌ڵگا بایخ و قازانجی ببێت. لەو بارەوە خۆم بە سەرکەوتوو نازانم!

🔹بێ شک لە گەڵ که‌سانێک پێوەندیم گرتووه‌ که‌ کانگای خۆشەویستی و خێرخوازی بوون بەداخەوە نەمتوانی بۆ خاوێن کردنەوەی دل و دەروونم لە  ڕق و قین ، دەرسی پێویستیان لێ بگرم!

🔹گەرچی بۆ ڕازی کردنی ژن و مناڵ و خزم و کەس هرچێکم لە دەس هاتووە درێخم نەکردووە بەڵام هێشتا کۆڵێ حەقیان ها بە سەرمەوە!

🔹بۆیە تێگه‌یشتم ده‌بێ ئیمساڵ وریاتر بم خۆم بەو کارانەوە سەرقاڵ بکەم کە  ئارامش و هێمنایه‌تی زیاتر بۆ خۆم و کۆمەڵگام بە دی بێنن(درێژەی هەیە)
t.me/KDproblems
شه‌وانی قه‌در و ته‌دبیری ژیان
(به‌شی دووهه‌م)
به‌دوای خۆما ده‌گه‌ڕێم
!‌

شه‌وی دووهه‌می شه‌ونخوونی قه‌دره‌ و من هه‌ر وه‌ها له‌ به‌ینا به‌ینی دۆعا و پاڕانه‌وه‌و نوێژه‌کاندا بیر ده‌که‌مه‌وه‌. بیر دەکەمەوە ... دەمەوێت که‌مێ به‌ دوای خۆما بگه‌ڕێم. قه‌ی چی ئه‌کات با بۆ هه‌زارمین جار له‌ خۆم پرسیار بکەم: ئه‌رێ تۆ کێیت؟ له‌ کوێوه‌ هاتوویت و چ ده‌که‌یت و له‌ کوێ ده‌ژیت و به‌ره‌و کوێ ئه‌سپت زین کردووه‌؟ ئه‌ڵبه‌ت ده‌زانم له‌ خۆڕا نه‌هاتوومه‌ دی. هه‌زاران هۆ ده‌ستیان داوه‌ته‌ ده‌ست یه‌ک تا مه‌وجوودێک وه‌کوو من هاتؤته‌ دونیاوە.
ناوم مرۆڤه‌، مرۆڤ! پێم ئه‌ڵێن ئه‌شره‌فی مه‌خلۆقات! تاجی "لقدکرمنا بنی آدم"م له‌ سه‌ره‌! نه‌ وه‌ک ده‌یڵێن به‌ڵکوو له‌ عه‌مه‌لیشدا ئه‌وه‌ی له‌ ده‌ور و به‌رم دایه‌ له‌ خاک، ئاو، هه‌وا‌ و ئاور له‌ ڕواڵه‌تی خۆڵ و به‌رد و گیا و دار و ده‌وه‌ن و جڕ و جانه‌وه‌ر و حه‌یوانات و مانگ و خۆر و باران و چی و چی ، له‌ ژێر ده‌سه‌ڵاتی من دان و بۆ به‌خته‌وه‌ری من ده‌سته‌و سینه‌ ڕاوه‌ستاون. جا ئێتر چیم ده‌وێ له‌ خوا!
من مرۆڤم! حه‌یوانێکی خاوه‌ن بیر و عەقڵ و ئێختیار! که‌ره‌سه‌یه‌کی زۆر گرینگیشم به‌ دەستەوه‌یه‌ به‌ ناو زمان. واتا قودره‌تی نوتقم هه‌یه‌. عاتیفه‌و هه‌ستی خۆشه‌ویستی تایبه‌تیشم هه‌یه‌ که‌ زیاتره‌ له‌ هه‌ستی غه‌ریزی حه‌یوانه‌کان. که‌وایه‌ هه‌موو که‌ره‌سه‌ و پێداویستیێکم له‌ به‌ر ده‌ستایه‌، بۆ ئەوەی به‌ره‌و بان بڕۆم و ئاکارێک لە خۆم بنێنم که‌ خالقی من شانازی پێوه‌ بکات. بیریشم کردەوە؛ باشه‌ ئه‌گه‌ر وایه‌ ئه‌ی بۆ له‌ سه‌ره‌تای ژیانی مرۆڤه‌وه‌ تا ئێستا له‌ هه‌ر کوێ مرۆڤ ده‌ژیت پڕیه‌ له‌ ئاژاوه‌ و توندو تیژی و کوشتن و بڕین و ئه‌سته‌م و کرده‌وه‌ی ناحه‌ز و ناله‌بار!
وه‌ک خالقی به‌رزی بێ هاوتا ڕای گه‌یاندووه‌، مرۆڤ، ئه‌و ئێختیار و ده‌سه‌ڵاته‌ی پێ دراوه‌ که‌ بتوانێت به‌ره‌و بان، به‌ره‌و گه‌شه‌و به‌رز بوونه‌وه‌ و سه‌روه‌ری بچێت ئەیشتوانێت به‌ره‌و خوار و به‌ره‌و نزمی و به‌روه‌ زه‌لیلی دابەزێت! لە بەر خۆمەوە وتم خوا ڕای گه‌یاندووه‌ ، له‌ ده‌روونی مرۆڤدا، پێگە بۆ چاکی و خراپی، واتا "تقوا و فجور" هه‌یه‌و  مرۆڤ بە خۆیە لە سەر بنەمای کامیان هه‌نگاو هه‌ڵبگرێت. دەزانم هه‌زاران نموونه‌ی چاکی و خراپی له‌ ناو کۆمه‌ڵگای بەشەریدا به‌ دی ده‌کرێت به‌ڵام ناتوانین که‌تمانی بکه‌ین نموونه‌ی خراپمان زۆرتره‌، به‌داخه‌وه‌! بەڕاستی بۆ وایه‌؟  بۆ وڵام دانەوە ئه‌و پرسیاره‌ سه‌ره‌تایی و  ئیستراتیژیکانه‌م هات بە دڵدا " ئێمه‌ بۆ هاتووینه‌ دونیا و ئاکامی ژیانی ئه‌م دونیایه‌ کامه‌یه‌ و به‌ره‌و کوێ ده‌چین؟" به‌ داخه‌وه‌ زۆرینه‌ی ئێمە خۆمان له‌و پرسیاره‌ زۆۆۆر گرینگانه‌ ناده‌ین و سه‌رمان داخستووه‌و بێ ئه‌وه‌ی سه‌رنجی دوو به‌شی جه‌سته‌و ڕۆحی مرۆڤ بده‌ین زۆرینه‌ی تێکۆشانمان بۆ خزمه‌ت به‌ جه‌سته‌که‌مانه‌. بگرە وایشیان به‌ گوێماندا خوێندبێت که‌ جه‌سته‌ له‌ ناو چوو ژیان دوایی پێ دێت. بۆیه‌ هه‌موو پێوه‌ره‌کانمان بۆ گه‌یشتن به‌ به‌خته‌وه‌ری جه‌سته‌ تەرخان کردووە. ئه‌مه‌ له‌ حاڵێکدایه‌ که‌ ئه‌و جه‌وهه‌ره‌ به‌رزه‌ی وا ژیان و زینده‌گی به‌ ئێمه‌ بەخشیوە، ڕۆحه‌. ڕاسته‌ پاش ته‌واو بوونی ژیانی ئه‌م دونیایه‌ جه‌سته‌ ده‌مرێت و به‌ قه‌ولی خه‌یام "گل کوزه‌ ی کوزه‌گران خواهیم شد" بەڵام ڕۆح چی لێ دێت!؟
لەوایە یه‌کێک له‌و خه‌ساره‌تانه‌ی بووگه‌سه‌ باییس ئه‌و هه‌موو شه‌ڕ و توند و تیژییه‌، له‌ بیر کردنی ڕۆح بێته. به‌ واته‌یەکیتر له‌ بیر کردنی درێژه‌ پێدانی ژیانه‌ له‌ دونیایێکی تردا. دوور نیە ئه‌گه‌ر مرۆڤ ته‌نیا به‌م هه‌قێقه‌ته‌ باوڕ بکات که‌ مردنی جه‌سته‌ به‌ مانای ته‌واو بوونی ژیان نییه‌، لەوایە زۆر له‌و ئه‌سته‌م و کرده‌وه‌ ناشیرینانه‌ی لێ به‌ دی نه‌کرێت، دوایی پێ بێت یان کەم بکرێتەوە. زۆر بیستوومانه‌ ئه‌وانه‌ی بڕوایان به‌ ژیانی دوا ڕۆژ نیه‌، کارکردی ئێمەی بە ناو ئیماندار ده‌گرنه‌ شایه‌ت و ده‌ڵێن موسڵمانه‌کان و ئیمانداره‌کان زیاتر خه‌ریکی ئه‌سته‌م و جه‌ور و کرده‌وه‌ی دژی مرۆڤن. ئه‌مانه‌ خافڵن له‌وه‌ی که‌ ئه‌گه‌ر که‌سێک به‌ ڕاستی بڕوای به‌ ئیدامەی ژیان له‌ دونیایه‌کی تردا هه‌بێت مه‌حاڵه‌ تووشی زوڵم و خراپه‌کاری بێت.
به‌ پێ ئه‌و وانه‌ و ده‌رسانه‌ی له‌ ژیانی خۆمدا وه‌رم گرتووه‌ و فێر بووگم لام وایه‌ "ئارامش و هێمنایه‌تی له‌ ژیانی دونیاییدا" ئاخرین پله‌یەکه‌  کە مرۆڤ ده‌بێ بۆی بکۆشێت. سه‌عاده‌ت و به‌خته‌وه‌ری  به‌ دی نایێت مه‌گه‌ر مرۆڤ به‌م قه‌ناعه‌ته‌ بگه‌یێت که‌ هه‌ر بیر و کرده‌وه‌یه‌ک ده‌بێتە باییس تێک چوونی ئەو ئارامشەی لە ژیاندا، بینێته‌ لاوه‌. که‌ وابوو زۆرێک له‌و توندی و تیژی و شه‌ڕ و ئاژاوه‌ و ئه‌ستمە نامێنێت وە یان زۆر کەم دەبێتەوە ، چوونکوو هه‌موو ئه‌وانه‌ بشێونه‌ی ئارامش و هێمنایه‌تین.
t.me/KDproblems
شه‌وانی قه‌در و ته‌دبیری ژیان
(به‌شی سێهه‌م)
بۆچی قورئان ده‌خوێنم
؟

هه‌ر له‌ سه‌ره‌تای مانگی ڕه‌مه‌زانه‌وه‌، وه‌ک ڕه‌سمی هه‌ر ساڵه‌، ده‌ستم کرد به‌ خوێندنی قورئانی پیرۆز. وه‌ک که‌سێک که‌ له‌ ساڵ 1350 وه‌ دڵ و ده‌روونم ئاوێته‌ی قورئان بووه‌، لەو مانگەدا بێ ئه‌وه‌ی په‌له‌ بکه‌م ده‌ورێکی کامڵ خه‌تمی قورئان ئه‌که‌م و به‌ وردیش سه‌رنج ڕا ئه‌کێشم بۆ ماناکه‌یی و له‌و شوێنانه‌ی که‌ نیازم زانینی زیاتربێت، ده‌سته‌و دامانی مامۆستایانی شاره‌زا یان کتێبه‌ ته‌رجه‌مه‌و و ته‌فسیره‌کان ئه‌بم. که‌تمانی ناکه‌م ، تیلاوه‌تی قورئانم پێ خۆشه‌ و جیا له‌ ماناکه‌ی تام و چێژێکی تایبه‌تی هه‌یه‌ بۆم و دڵی خۆمی پێ ئه‌گه‌شێنمه‌وه‌. به‌ڵام ئه‌وه‌یش ناشارمه‌وه‌ که‌ ساڵیانێکه‌ تێگه‌یشتن له‌ ماناو مه‌نزووری ئایه‌ت و سووره‌کانی قورئان بۆم بووه‌سه‌ ئه‌سڵ و لام وایه‌ قه‌رائه‌تی بێ تێگه‌یشتن ئه‌و شته‌ی نیه‌ که‌ خودی قورئان و پێغه‌مبه‌ری ئیسلام ته‌ئکیدیان لە سەر کردووه‌. ده‌لیلیشم ئه‌وه‌یه‌ ئه‌گه‌ر لە سەرەتا وتراوه‌ قورئان تیلاوه‌ت بکه‌ن، گوێگر و بیسه‌ری ئه‌و په‌یامه‌، لەو سەردەمەدا، هه‌موو عه‌ره‌ب بووگن و دیاره‌ عەره‌بێک که‌ قورئان بخوێنێته‌وه‌، له‌ ماناکه‌یشی تێده‌گات، به‌ڵام بۆ منی کورد وانیه‌. من یان ده‌بێ بڕۆم و زمانی عه‌ره‌بی فێر بم یان ده‌بێ له‌ ته‌رجه‌مه‌و وه‌رگێڕاوی قورئان بە زمانی دایکیم که‌ڵک بگرم.
دیارە کورد – به‌ تایبه‌ت له‌ ئێرانا - عه‌ره‌بی نازانین. من وه‌ک خۆیشم چێژ ئه‌گرم له‌ خوێندنه‌وه‌ی قورئان، ناڵێم ئه‌و که‌سه‌ی ماناکه‌ی نازانێت ناتوانێت چێژ له‌ قورئان وه‌ر بگرێت به‌ڵام ئه‌و پرسیاره‌یش ئاراسته‌ی کۆمه‌ڵگای کورده‌واری ئه‌که‌م، به‌ تایبه‌ت له‌ مامۆستایانی ئایینی ده‌پرسم: به‌ڕاستی قورئان بۆچی هاتووه‌؟ بۆ تێگه‌یشتن و عه‌مه‌ل پێ کردن یان بۆ قه‌رائه‌ت، بێ تێگه‌یشتن؟ لام وانیه‌ که‌سێک هه‌بێت بڵێت قورئان بۆ ئه‌وه‌ هاتووه‌ له‌ مانگی ڕه‌مه‌زان یان له‌ ڕۆژانی هه‌ینی یان له‌ ڕیوڕه‌سمی سەرخۆشی مردووه‌کان بخوێنرێته‌وه‌ و بەس. قورئان به‌ ته‌ئکیده‌وه‌ ده‌ڵێت ئه‌و قورئانه‌ بۆ هیدایه‌تی خه‌ڵک هاتووه‌. ئه‌م باسه‌ زۆر زەینی منی به‌ خۆیه‌وه‌ سه‌رگه‌رم کردووه‌.
یه‌کێ له‌و که‌سانه‌ی که‌ چل په‌نجا ساڵی پێش، بزووتنه‌وه‌ی گه‌ڕانه‌وه‌ی قورئان بۆ ناو ماڵه‌کان و کۆمه‌ڵگای کوردی ڕێ خست خوالێخۆشبوو کاک ئه‌حمه‌دی موفتی زاده‌ بوو - ڕەزا و رەحمەتی خوای لێ بێ -که‌ هاوده‌نگ له‌ ته‌ک که‌سانێک وه‌کوو عه‌لی شه‌رێعه‌تی هاواریان کرد قورئان بۆ ئه‌وه‌ نه‌هاتووه‌ له‌ مه‌راسمی  مردوودا قه‌رائه‌ت بکرێت، بەڵکوو قورئان ده‌ستوور و یاسای ئینسان سازییه‌  و نابێ له‌ ناو خه‌زینه‌ی کتێبخانه‌کان یان په‌ستووی ماڵه‌کان بشاردرێته‌وه‌. به‌خته‌وه‌رانه‌ ده‌بینین زۆر له‌ خه‌ڵک، به‌ تایبه‌ت لاوه‌کان له‌ گه‌ڵ قورئاندا هاونه‌فه‌سن. باس کردنی من بۆ ئه‌وه‌یه‌ به‌ هاووڵاتیانی کوردم بڵێم ئه‌گه‌ر زمانی عه‌ره‌بی نازانن ته‌رجه‌مه‌ی کوردی قورئانی پیرۆز له‌ پاڵ ده‌ستی خۆیان دابنێن پاش قه‌رائه‌تی هه‌ر لاپه‌ڕه‌یەک له‌ قورئان وه‌رگێڕاوی ئه‌و ئایه‌تانه‌یش بخوێننه‌وە و له‌ گه‌ڵ ماناو مه‌فهوومی قورئاندا شاره‌زابن.
له‌ ڕابوردوودا گه‌وره‌ پیاوگه‌لێک وەک مامۆسا مه‌لا عه‌بدولکه‌ریمی موده‌ڕڕسی بیاره‌ و مامۆستا شێخ موحه‌ممه‌دی خاڵ و کەسانێتر - خوایان لێ ڕازی- لەو بارەوە تێکۆشان وە له‌و ساڵاله‌ی دواییشدا وه‌رگێڕاوی کوردی له‌ قورئانمان زۆرن؛ وه‌ک ته‌رجه‌مه‌که‌ی مامۆستا هه‌ژار و دوکتور موزه‌ففه‌ری په‌رتوماه وه‌ که‌سانیتر. - خوایان لێ ڕازی-
ئه‌ویشمان له‌ بیر بێت ته‌رجه‌مه‌و ته‌فسیری موخته‌سه‌ری خوا لێخۆشبوو دوکتور موستەفا خوڕڕەمدڵ به‌ زمانی ساده‌ی فارسی سه‌رچاوه‌یێکی زۆر به‌ نرخە بۆ ئێمە.
هیوادارم له‌ ماڵی هه‌ر کوردێکدا قورئانێکی کوردی ماڵەکانمان بڕازێننێته‌وه‌و ببێته‌ باییسی شاره‌زایی زیاترمان له‌ فەرموودەکانی خوا و ڕوون بوونه‌وه‌ی دڵه‌کانمان له‌ به‌ر تیشک و نووری قورئاندا

t.me/KDproblems
شه‌وانی قه‌در و ته‌دبیری ژیان
(به‌شی چوار‌م)
دۆعای بێ ته‌کان نایبڕێت
!

گه‌رچی بۆ پاڕانه‌وه‌ له‌ خوای گه‌وره‌‌و دۆعاو نزا هیچ سنوور و مه‌رجێک دانه‌نریاوه‌ و بڕوادار ئه‌توانیت له‌ هه‌ر کات و شوێنێکا، ڕوو بکاته‌ خوای دڵۆڤان و داخوازه‌کانی خۆی باس بکات! به‌ڵام هیچ شکێک له‌وه‌یشا نیه‌ که‌ نیوه‌شه‌وان و ته‌نیایی به‌ چێژترین کاتە بۆ وتووێژ له‌ گه‌ڵ خوا،  هۆی ئه‌و هه‌ڤبازییە ئه‌وه‌سه‌ له‌و ته‌نیاییا هیچ که‌س و هیچ چتێک نیه‌ به‌ ده‌ورو به‌رییه‌وه‌و به‌ وردبینیی و به‌ ته‌واوی وجووده‌وه‌ له‌ خزمه‌ت خوا دائه‌نیشێت و چێژ له‌و ته‌نیاییه‌ی وه‌ر ئه‌گرێت.
به‌ پێ پله‌و پایه‌ی مانگی ڕه‌مازان که‌ مانگی قورئانه‌‌ و گه‌وره‌یی شه‌وی قه‌در که‌ "خیر من الف شهر"ه‌ و له‌ هه‌زار مانگ خێرۆمه‌ندتره‌، دۆعا و لاڵینه‌وه‌ له‌ خوای مێهره‌بان، له‌و شه‌وا، تام و چێژێکی تایبەتی هه‌س‌. بۆ ئه‌م گه‌وره‌ییه‌یش قورئان و فه‌رمووده‌کانی پێغه‌مبه‌ری خۆشه‌ویس، وه‌ هه‌ر وه‌ها وته‌ی گه‌وره‌ زانایان شایه‌تن.

له‌ خوای گه‌وره‌ سپاسگوزارم ئه‌و به‌خته‌وه‌رییه‌ی کرده‌ به‌شمان له‌و شه‌وانه‌ی وا گومانی قه‌دریان لێ ئه‌چێت له‌ خزمه‌تیا دابنیشین و چۆکی به‌نده‌یی دابه‌ین له‌ به‌رانبه‌ر‌یا و سپاس و پێزانینی خۆمان بۆ ئه‌و گشته‌ نیعمەتەی پێمانی داوە دەر ببڕین و ده‌سته‌و دۆعا بین و بپاڕێنه‌وه‌ له‌ هه‌ڵه‌و خه‌تاو سووچه‌کانمان چاو پۆشی بکات و به‌ لوتف و مێهره‌بانییه‌وه‌ دڵ و ده‌روونمان به‌ره‌و چاکه‌ و خۆشه‌ویستی و خێرخوازی ڕێنموون بکات.
له‌ کنار ئه‌و گشته‌ دڵ قایمی و چێژ گرتنه‌ی له‌و شه‌وانا به‌ نه‌سیبم بووه‌، دڵه‌ خورپه‌یێکی نه‌رم له‌ ده‌روونمه‌وه‌ سه‌ر هه‌ڵ ئه‌داو نیگه‌رانیێک ئه‌خاته‌ دڵمه‌وه‌. له‌ خۆم ئه‌پرسم ئایا هه‌ر وا که‌ خوا فه‌رمووگیه‌"ادعونی استجب لکم" داوابکه‌ن تا وڵامتان بده‌مه‌وه‌، به‌ ته‌نیا داواکردن له‌ خوا کافییه‌؟ ده‌ی ئه‌گه‌ر واسه‌ بۆچی ده‌یان جار پێش هاتووه‌ له‌ کانگای دڵه‌وه‌ دۆعام کردووه‌ به‌ڵام هیچ وڵامێکم وه‌ر نه‌گرتووه‌، تۆ بێژی گیر و گرفتێک هاله‌ کارا‌! ئه‌زانم ئه‌م نیگه‌رانییه‌ چتێکی ئاسایی نیه‌. فره‌ێک له‌ سه‌رچاوه‌ دینییه‌کان مه‌رجگه‌لێکیان بۆ قبووڵکردنی دۆعا باس کردووه. به‌ڵام هه‌ندێ جار ته‌واوی ئه‌و‌ مه‌رجه‌ ڕواڵه‌تییانه‌یش به‌ڕێوه‌ ئه‌به‌ین باز وڵامی دۆعاکه‌ وه‌ر ناگرینه‌وه‌!
له‌و شه‌وانا به‌شێک له‌ وه‌ختی خۆم به‌ بیر کردنه‌وه‌ به‌ وڵامی ئه‌و پرسیاره‌ ئه‌به‌مه‌ سه‌ر. له‌م باره‌وه‌ به‌ چه‌ن چت بیرم کردوته‌وه‌: یه‌ک ئه‌وه‌ی که‌ چتگەلێک له‌ خوا داوا نه‌که‌م که‌ ئه‌رکی سه‌رشانی خۆمه‌و ئه‌بێ خۆم به‌ڕێوه‌ی ببه‌م. وه‌ک ئه‌وه‌ی:
. پارێزم نه‌کردوێت و نه‌خۆش که‌وتوێتم و دۆعا بکەم چاک بوومەوە. لە حاڵێکا ئه‌بێ بڕۆمه‌ دوکتور و خۆم ده‌رمان بکه‌م و له‌وه‌و به‌دوایش ناپارێزی نه‌که‌م. ته‌نیا ئه‌بێ له‌ خوا داوا بکه‌م که‌ ده‌رمان و نوسخه‌ی دوکتۆره‌کانم بۆ بکا به‌ شه‌فا. ته‌واو.
. به‌داخه‌وه‌ زۆر جار ئێمه‌ بێ ئه‌وه‌ی ئه‌رک و وه‌زیفه‌ی خۆمان به‌ڕێوه‌ بوه‌ین له‌ خوا داوای چاک بوونه‌وه‌ ئه‌که‌ین کە هەڵەس.
. یان داخوازییه‌کانمان مه‌ربووت بن به‌و چتگه‌له‌ کە خوا قانوونی بۆ دانیاون و ئه‌بێ ئێمه‌ چاو له‌ قانوونه‌کانی خودا بکه‌ین.  زۆر جار ئه‌بینین ژن و پیاوێک منداڵیان ناوێت. دیاره‌ ئه‌مه‌ قانوونی خۆی هه‌یه‌ و به‌ دۆعا و پاڕانه‌وه‌ دروس ناوێت. هه‌ندێ درۆزن به‌ ناو دینه‌وه‌ ئه‌ڵێن ئێمه‌ دۆعاتان بۆ ئه‌نووسین منداڵتان ببێت، ژن و مێردی نه‌زانیش فریوی ئه‌م کاسبکارانه‌ ئه‌خۆن و پاره‌یه‌کی زۆر ئه‌ده‌ن، دیاره‌ هیچ فایه‌یکیشی نیه‌ و مناڵدار بوون نیازی به‌ ده‌وا و ده‌رمانی تایبه‌ته‌.

وه‌ک خوێنکارێکی ڕشته‌ی کارگێڕی و مودیرییه‌ت به‌م قه‌ناعه‌ته‌ گه‌یشتووم که‌ دۆعا بریتییه‌ له‌ 'بڕیاردان' و ئێراده‌ کردن بۆ به‌ڕێوه‌ بردن و ئه‌نجامدانی ئیش و کارێک. واتا تا بڕیارم نه‌داوه‌و که‌ل و په‌لی پێویست بۆ به‌ڕێوه‌ بردنی کارێکم ئاماده‌ نه‌کردووه‌ دەستەو دۆعا نەبم. واتا ئه‌گه‌ر خوای نه‌خوازه‌ڵا منداڵه‌که‌م نه‌خۆشه‌، ئەول بکه‌ومه‌ ڕێ بۆ لای دوکتور جا ده‌سته‌و دۆعا بم خوا ده‌رمانی دوکتور بکات به‌ شیفا بۆ منداڵه‌که‌م.
دوایین قسەم تەئکید لە سەر ئەو مەتەڵە پڕ ماناسە" لە ئێوە حەرەکەت، لە خوا بەرەکەت" ئەمەسە مانای دۆعا!
t.me/KDproblems
شه‌وانی قه‌در و ته‌دبیری ژیان
(به‌شی پێنجم)
داوای لێبووردنێک
!

. که‌تمانی ناکەم به‌ هۆی دواکه‌وتویی شۆڕشی ئیسلامی، له‌ درێژه‌ی  بیس ساڵ چالاکی شۆڕشگێڕانە و بیس ساڵیش چالاکی ڕێفۆرمخوازانە بۆچوونی تایبه‌تی خۆم بووە، نایشی شارمه‌وه‌ زۆر جار لەو ساڵانەدا، ده‌رهه‌ق که‌سانێک هەڵوێستی توندم بووە. کە یه‌کێ له‌و که‌سانه‌،  کاک ئه‌حمه‌دی موفتی زاده‌یه‌.

. گه‌رچی خۆم ده‌زانم هه‌رگیز دڵم له‌ خۆشه‌ویستی ئه‌وان خاڵی نه‌بووه‌ به‌ڵام دەزانم زۆر جار لە هه‌ڵوێسته‌کانمدا بێ ئینسافیم دەر هەقیان کردووە. ئینکاریشی ناکەم لەو ساڵانەدا زۆر هەستم بە پەشیمانی کردووە، بەڵام  دوای زیندان چوونی بە ناحەقی و ئەو ئاڵ و گۆڕییە فیکرییەێ  کە بە سەریاندا هات،  بەڕاستی تووشی شه‌رمه‌ زاریێکی زیاتر بووم. دوای ئازادی له‌ زیندان و مه‌رگی شه‌هاده‌ت ئاسایان، ئەو هه‌ستەم زیاتر بوو. چه‌ن جاریش به‌ نووسینی مەقالەو لێکۆڵینەوە تێکۆشام به‌شێک له‌و هه‌سته‌ ده‌ر ببڕم تا ئه‌وه‌ی که‌ پاش بیست ساڵ دووری له‌ زێد، گه‌ڕامه‌و بۆ سنه‌ و زانیاری زیاترم له‌ دوایین بۆچوون و هەڵوێستەکانی کاک ئه‌حمه‌د وه‌ ده‌س هێنا.

ئێستا لەو شەوە بەڕێزانا هاو دەم بوون لە گەڵ دیوانی شێعری کاک ئه‌حمه‌د کە بە وردی خوێندمەوە حاڵێکی تری پێ بەخشیم.
حه‌زم کرد وه‌ک داوای لێبووردن له‌ ڕۆحی ئه‌و پیاوه‌ دڵپاک و، به‌ڕاستی مه‌زڵۆمه‌، بە ڕێزەوە ناویان بێنم و چه‌ن تێبینیم له‌ سه‌ر شێعره‌کانی بوێت و  پێشنیارێکیش ئاراسته‌ی که‌سانێک بکه‌م که‌ په‌ێڕه‌وی فیکری و دواکه‌وتووی ڕوانگەی عارفانەی کاک ئه‌حمه‌دن:

. ‌ دیارە دیوانی شێعری کاک ئه‌حمه‌د چه‌ن به‌شی جیاوازه‌ وه‌ک:  مه‌سنه‌وییه‌کانی:'مه‌ولوونامه‌، وه‌سییه‌ت نامه‌، باوه‌ژن، ڕه‌مه‌زان، سێ ڕێیان، ئێکسیری گه‌وره‌ و هیتر، کە هەرکامیان پەیام و ئامۆژگاری تایبەتیان پێیە،  هەروەها غه‌زه‌ڵه‌کان که‌ به‌ڕاستی بازێکیان هانه‌ بانترین پله‌ی شێعریا، یان  شێعره‌ هه‌ورامییه‌کان که‌ ئه‌وه‌نه‌ به‌رز و پڕ ئێحساسن هه‌ر دڵێک تێرنه‌ کوڵ و هه‌ر چاوێک تێرنه‌ گریان، به‌یته‌کانی لانسار که‌ په‌خشانه‌ شێعرێکی تایبه‌تن وه‌ هه‌ر وه‌ها دوو به‌یتی و چوار خشته‌کییه‌کان و ته‌ک به‌یته‌کان که‌ ئه‌توانن نیشانه‌گه‌لێک بن بۆ حاڵ و هه‌وای کاک ئەحمەد له‌ ته‌ک سلوولی و به‌ندیخانه‌کانی تاران و نیشاندەری دوایین بۆچوونەکانی ئەو بن.  وائەزانم زۆر پێویستە بۆ ئەوەی خەڵک بەربڵاو چێژی لێ بگرن  بە شێوەی رازاوەتر دەستەبەندی بکرێت و لە سەر ڕێنووسی نوێ زمانی کوردی لە چاپ بدرێتەوە.

. دیاره‌ که‌س شاعێر بوونی کاک ئه‌حمه‌دی چاوه‌ڕوانی نه‌ئه‌کرد و ئیسه‌یش نیازی نیه‌ به‌و ناوه‌وه‌ بناسرێت. بۆیە زۆر پێویستە شاگردان و هۆگرانی کاک ئه‌حمه‌د،  کۆڕێکی پسپۆڕ و شاره‌زا له‌ بواری فه‌لسه‌فه‌و ئایین و ئەدەبیاتی کوردیدا پێک بێنن بۆ شه‌رحی شێعره‌کانی کاک ئه‌حمه‌د. ئه‌و دیوانه‌ سێسه‌د لاپه‌ڕه‌ییه‌ باشترین به‌ڵگه‌یه‌ بۆ ناسینی باشتری دوایین روانگە و بیر و بۆچوونه‌ تازەکانی کاک ئه‌حمه‌د.
.  ئه‌گه‌ر بکرێت که‌سایه‌تی کاک ئه‌حمه‌د له‌ سێ قۆناخدا لێک جیا بکریته‌وه‌، قۆناخی سێهەم واتا قۆناغی زیندان گرینگترینه‌و  وا ئه‌زانم بۆ داهاتووی کورده‌واری شایانی تێڕوانینێکی تایبه‌ت بێت. بێ گومان کوردستانی نوێ، کە خەریکە لە ئیسلامی سیاسی ماڵ ئاوایی ئەکات، لە داهاتوودا ئه‌م جۆره‌ دیندارییه‌ی پێویسته‌. بێ گومان دوو قۆناخی تریش له‌ شوێنی خۆیدا زۆر گرینگن: قۆناخی یەکەم. ساڵه‌کانی نێوان 1340 تا 1357 وه‌ک سه‌رده‌مێک که‌ کاک ئه‌حمه‌د وه‌ک موسلێح و ڕێفۆرمخوازێکی دینی بدرێت له‌ قه‌له‌م. بۆچوونه‌کانی به‌ڕاستی گرینگن. قۆناخی دووهه‌میشی له‌ سه‌رده‌می شۆڕشی ئیسلامی لە ساڵی پەنجاو شەشەوە تا ئه‌و ڕۆژه‌ی خرایه‌ به‌ندیخانه‌وه‌ بۆ مێژوو وه‌ بۆ ده‌رس گرتن له‌ ئەزموونە درووس و هه‌ڵه‌کان بۆ نەتەوەکانی داهاتوو زۆر نیازە.

. له‌ دوایین به‌شی ئه‌م یادداشته‌دا پێشنیار ئەکەم هاوفیکرانی زاناو قەڵەم بەدەستی کاک ئه‌حمه‌د،  کۆڕ،  یان بنکه‌ یان ئه‌نجومەنێک پێک بێنن بۆ کۆکردنه‌وه‌، ڕێک خستن و دەستەبەندی و بڵاو کردنه‌وه‌ی نووسراوه‌و، وتار و دیمانه‌کانی کاک ئه‌حمه‌د و ئه‌و هه‌له‌ بڕه‌خسێنن هه‌ر ڕەخنه‌ گرێک بتوانێت ڕوانگەکانی ئه‌و پیاوه‌ ناودارە بخاتە به‌ر تیشکی لێکۆڵینه‌وه‌و ڕه‌خنه‌وه‌. لە ڕاستیدا بمه‌نه‌وێت یان نا. ناوی کاک ئه‌حمه‌د و که‌سایه‌تی ئەو ساڵه‌های ساڵ  شوێن پای له‌ کۆمه‌ڵگای کورده‌واری دەمێنێتەوە وەکەس ناتوانێ لە لاپەڕەکانی مێژووی بسرێتەوە!
ڕۆحی شاد و یادی هەرمان

t.me/KDproblems
شه‌وانی قه‌در و ته‌دبیری ژیان
(به‌شی شه‌شه‌م)

بۆ بروا بە خوا و ڕۆژی پەسڵان لە کردەوەمانا کەمتر بە دی ئەکرێت؟!


. له‌ زانستی ئیستراتێژیکدا دوو کۆڵەکەی گرینگ هه‌یه‌ کە بریتین لە: یەکەم. دوائامانجکان و مه‌قسه‌د و به‌رژه‌وه‌ند، دووهەم. ڕێگا.بگار یان بوار. واتا له‌ ژیانی هه‌ر مرۆڤ یان ڕێکخراوه‌ یان کۆمه‌ڵگایه‌کدا، پێویسته‌ سه‌ره‌تا به‌رژه‌وه‌ند و ئامانج و هه‌ده‌فه‌کان  جا لەدواییا چونیه‌تی گه‌یشتن به‌و ئامانجگه‌له‌ دیاری و دابین بکرێن. ئەوە چوارچێوەیەکە کە بناغەی مودیرییەتی ئیستراتژیکی لە سەر دانراوە.

. لە دینداریشدا ئیمان و بڕوا به‌ خوا و ڕۆژی قیامه‌ت وه‌ک مه‌نزڵ و مه‌قسه‌د و دوا ئامانج و بەرژەوەند،  وه‌ ژیانی ئه‌و دونیایەیش وه‌ک بوار یان بگار  جێ دەگرنەوە. بۆیە وای تێ گه‌یشتم که‌ ئەسڵی(اناللە و انا الیە راجعون) وە هەر وەها بڕوا بە رۆژی قیامەت دەتوانن وەک بەرژەوەند و دوا ئامانج و هەدەفەکانی  مرۆڤی ئیماندار بدرێن لە قەڵەم و تێکۆشانی ئەم دونیایەیش وەک ئەو بەرنامەو و گەڵاڵەیە لە مەسیر و بگار بێنە حەساو. دیارە بە پێ ئەم چوارچێوە تەواوی تەلاش و تێکۆشانی مرۆڤی ئیماندار بۆ گەیشتن بە بەرژەوەندی و ئامانجەکانی کە بریتین لە ڕەزامەندی خودا و ڕزگاری و سەعادەت لە ڕۆژی قیامەتدا.  . .

مرۆڤی دیندار ئەو کاتە تووشی زەرەر و خەسارەت دەبێت کە تێکۆشانی زۆر بکات بۆ ڕۆیشتن به‌ڵام نه‌زانیت بۆ کوێ ئه‌چیت و خه‌ریکی ڕێ پێوان بەرەو کام مەقسەدە؟ ئه‌م باسه‌م بۆ ئه‌و که‌سانه‌یه‌ که‌ ئه‌ڵێن ئێمه‌ موسڵمانین و بڕوامان به‌ دواڕۆژه‌، بەڵام هیچ جێ پایەکی قیامەت باوڕانە لە کردەوەیانا بە دی ناکرێت، ئه‌ینا که‌سانێک که‌ بڕوایان به‌ قیامه‌ت نه‌بێت بگره‌  گه‌یشتن به‌ شتێکی دونیایی به‌ به‌رژه‌وه‌ند و ئامانج دابنێن. ئه‌وه ئامانجه‌ ده‌توانێت مادی بێت وه‌ک ماڵ و سامان و پووڵ و پاره‌ ، یان گه‌یشتن به‌ ئارامش و هێمنایه‌تی.

.  تۆفیری ئه‌و دوو ڕه‌هه‌نده‌ ده‌بێ له‌ بیر و بۆچوون و کرده‌وه‌کانیاندا خۆی نیشان بدات. به‌داخه‌وه‌ له‌ کۆمه‌ڵگای ئێمه‌ی بەناو موسڵماندا که‌ خۆمان به‌ بڕوادار به‌ قیامه‌ت له‌ قه‌ڵه‌م ئه‌ده‌ین، زۆر سه‌خته‌ تۆ بتوانیت له‌ نێوان یه‌ک بڕوادار به‌ قیامه‌ت و یه‌ک بێ بڕوا به‌ قیامه‌تدا، تۆفیرێکی ئاشکرا ڕه‌چاو بکه‌یت. له‌ حاڵێکدا ده‌بوا مرۆڤی بڕوادار به‌ قیامه‌ت وه‌ک که‌سێک که‌ بۆ بەختەوەری و رزگاری قیامه‌ت و به‌ ده‌س هێنانی ڕه‌زامه‌ندی خوداکه‌ی تێده‌کۆشێت به‌ کرده‌وه‌ی خۆی ئه‌و٨ ڕاستییه‌ بنوێنێت که‌ بۆ ژیانێتر له‌ دونیایێکی تردا ده‌کۆشێت. واتا نەدەبوایە ئەو شتانەی کە بە ناو سووچ و گوناح ناسراون ئەنجام بدەن وەک خەیانەت بە خەڵک، وەک ماڵ مەردم خواردن، وەک ستەم کردن لە ژن و منداڵ و هاوساو، هاووڵاتیی و چتی وا...

به‌داخه‌وه‌، وه‌ک ئه‌وه‌ی لە حاڵی خۆما ئه‌یبینم که‌متر چاومان له‌ خوا و لە دواڕۆژه‌. وەک کەسێکین کە نە خوا دەبینین و نەیش ترسمان لە دوا ڕۆژە. هه‌رچێ تێکۆشان و هه‌ڵپ و وه‌ڕه‌زیمانه‌ بۆ ژیانی ئه‌م دونیایه‌. بگره‌ زۆرینه‌ی کێشه‌کانی کۆمه‌ڵگای به‌ ناو موسڵمانیش هه‌ر ئه‌مه‌یه‌.  ده‌یان جار قورئانی پیرۆز دوو پاتی ده‌کاته‌وه‌؛ ژیانی مرۆڤی دیندار دوو باڵی هه‌یه‌: یه‌ک. بڕوا به‌ خواو دواڕۆژ که‌ ده‌بێته‌ هه‌ر ئه‌و به‌رژه‌وه‌ندی و دوا ئامانجانه‌، دوو. کرده‌وه‌ی چاک و پاک ، یان عه‌مه‌لی ساڵح که‌ ده‌بێته‌ ئیستراتێژییه‌کان و چۆنیه‌تی ڕه‌فتاری دونیاییمان.

t.me/KDproblems
بێ نیاز

ئەی سەراسەر بارگاهت ڕەمز و ڕاز
دولبەری خاوەن کەماڵی ، پڕ ج  ناز
ئێمە ئاتاجی سەری سفرەت، هەموو
تۆ دەهندەیت و حەکیمی چارەساز
بوونەوەر ، چی هەس، لە عەرز و ئاسمان
سەر بە ڕاتن ، گوێ بە فەرمان سەر بباز
چی لە عالەمدا دەچەرخێ و سووڕ ئەخوات
دەس وە سینەن ، بێ چڕین و قاو و گاز
ڕوو لە هەرکوێنەی ئەکەم پێ مەس ئەبم
کامە قۆزیم  دی ، بە نازی تۆوە لاز
ئەو هەموو بۆن و بەرامەی دڵ دەبەن
کانیاوی عەتری تۆ کردوونی شاز
چی لە گەورە و دەس ڕۆیشتوو دێنە چاو
بان و خواری، گشت بە هێزی تۆ نیاز
هەست و هۆش و فام و سۆزی کایەنات
بێ ئەوینی تۆ لە کوێ بوون باڵەواز
چی بووە و چی هەس، ئەوانەیش بێنە دی
هەر بە دەستی خۆتە  فەرمان و جەواز
من بە یادی تۆ هەدا دەگرم دەنا
بئ نیازی ، تۆ لە مەدح و بانگەواز


گاز ؛ فریاد
قۆزی ؛ زیبایی
لاز ؛  شوخ و زیبا
شاز ؛ شایستە، لایق


س.ه. هیدایەتی.        ١٤٠٣،١،١٩
t.me/KDproblems
شه‌وانی قه‌در و ته‌دبیری ژیان
(به‌شی حه‌وته‌م – دوایین به‌ش)

به‌ندایه‌تی: چۆنیه‌تی یان چه‌ندایه‌تی


ئیمڕۆ کە ئاخرین مەنزڵی ڕەمەزان بوو، شک و گومان بۆ پەی بردن بە شەوی قەدریش دوایی پێ هات، لە خوا داوا ئەکەم عیبادەت و شەوبێداری لە گلایەکتان قبووڵ کردبێت و لە هەڵەکانمان چاو پۆشی بکات.

لە شەوی بیستی ڕەمەزان پەیمانم لە گەڵ خوا و خۆم بەست زۆرترین کاتی شەوانی قەدر تەرخانی بیر کردنەوە بکەم و دەسکەوتەکانم وەک دەردە دڵ بسپێرم بە قەڵەم و پێشکەش هاووڵاتییە کورد زوانەکانی خۆمی بکەم. شەش بەشم نووسی و بڵاوم کردەو، ئەڵبەت بە ترس و لەرزەو.  هیوادارم هەڵەم کەم بووبێ. سێ بەشی تریشم ئامادە کرد بۆ بڵاو کردنەوە ئیتر بەڕاسی نەموێرا و بە زوانێکی تر دڵم نەهات بڵاوی بکەمەوە. ترسیام بڕێ کەس بڕەنجن، یان قسەکانم زەرەری بوێت بۆ بڕوای بێ گەردیان.  بەڵام لەم وتارە کوڵ و کورتا گەرەکمە بلاڵمەو لە خوا بۆ هیدایەتی دل و دەروونمان و دەستەو دامێنی ئەوانەی بم کە داعین و خۆیان بە خزمەتگوزاری دین ئەزانن و تکایان لێ بکەم و بێژم ئێوەن و خواتان:

یەک. عێبادەت تەنیا بە نوێژ و ڕۆژوو نەزانین. ئەونەی لە سەر ئەمانە پاگیرین. بە خەڵک ئەمانەیش بێژن:" بزە هاوردنە سەر لێو مرۆڤێکیش، عیبادەتە،  یارمەتی دان بە لاوێکی بێکار بۆ دەس بە کار بوونیشی عیبادەت، سەردان لە خزم و کەس و کار و خزمەتکردن بە باوک و دایکیش، عیبادەتە، گران فرۆشی نەکردن و کەل و پەلی سالم فرۆشتنیش. عیبادەتە، بە جێ هاوردنی ئەرکی کارمەندی لە سەر کار و خزمەت بە هاو نەوعیش. عیبادەتە، ڕوو خۆشی تەک هاوسەر و مناڵیش، عیبادەتە، پاراستنی زوان لە قسەی خراپیش عیبادەتە، دەس درێژی نەکردن بە حەق و حقۆقی خەڵک و ستەم نەکردن ناو کۆمەڵگایشا عیبادەتە. تێکۆشان بۆ درووس کردنی کۆمەڵگایێکی پاک لە سەر برایەتی و بەرانبەری و عەداڵەت گەورەترین عیبادەتە و دەیان و سەدان چتی تریش...."

دوو. بە جئ ئەو گشتە تەئکید و دووپات کردنەوەو چەن پات کردنەوەو ژماردن ڕکاتە نوێژە سوننەتەکان و ڕۆژووە سووننەکان و حەجە زیاییەکان، تەئکید بکەین لە سەر چۆنیەتی و کەیفییەتی عیبادەتەکان و بە خەڵک بێژین نە تەنیا نوێژێک بە حوزووری قەلبەو باشترە لە حەفتا ڕکات نوێژی سەرسەری و بێ دەرکی مانا و ناوەرۆک،  بەڵکوو سەعاتێ بیر کردنەوەو تەفەکوریش لە سەدان ڕکات نوێژە سەرسەری باشترە.

چۆنیەتی و کەیفییەت نەکەینە قوربانی چەندایەتی و کەمییەت. ئەم باسە بۆ ئەوەیە ئەگەر نوێژەکان نەبنە باییس خاوێن بوونەوەمان یان رۆژووەکانمان نەبنە باییس پارێزکاریمان هەزار بەرانبەریش بن فایەی نیە.

سێ. خواگیان "ارحم الراحمین"ە. ئەونە خەڵک نەترسنین، ڕێعایەتی ئەسڵی "خوف و ڕجا" بکەین. بە خەڵک بێژین نیگەران مەبن. خوا گشت گوناحەکان ئەبەخشێت، کافیە لە کانگای دڵەوە خوامان خۆش بوێت. قدردان نیعمەتەکانی بین، بۆ خۆمان و بۆ خەڵک و ژینگەکەمان زەرەرمان نەبێت، موفید بین بۆ خۆمان و بۆ خەڵک.

لە بیریشمان نەچێت هەر کەس بەرپرسی بڕواو کردەوەی خۆیە، ئێمە تەک کەسا ناننە ناو قەبرێک. بە جئ دووربین خستنە بان  ژیان و زیندەگی خەڵک، تێبکۆشین خۆمان ئینسانی باش بین. ئەمیشە بزانین و لە بیرمان نەچێت کە خەڵک زیاتر چاو لە کردار و ڕەفتاری ئێمە ئەکەن تا قسەکانمان. بە کردەوەی باش خەڵک ڕابکێشین بۆ لای دین نەک بە قسەی بێ عەمەڵ!

هیوادارم ڕۆژووی ڕەمەزان و بیرکردنه‌وه‌کان شەوی قەدر، ئێمەی بەم بۆچوونە بنه‌ڕه‌تییە گەیاندبێت کە چۆنیه‌تی به‌ندایه‌تی گرینگترە لە چەندایەتی...

جەژنی ڕەمەزانتان لێ پیرۆز بێت

t.me/KDproblems
تجارب تلخ و شیرین یک انسان معمولی (قسمت نهم)
                   سید هاشم هدایتی

«  در شگفتم از کسانی که در فضای مجازی یا حقیقی، چسان چوب حراج به حیثیت دیگران می زنند و غافلند از دست انتقام کائنات !»

«ضرب المثل کردی:
"گورگێ بتخوات بتناسێ"
[کاش گرگی تو را بخورد کە بشناسدت]
کاش قبل از هر قضاوتی در مورد دیگران. می کوشیدم خوب بشناسم شان!»

«مادر بزرگ می گفت: وقتی از خانه بیرون می روی بگو: خوا لە دیواری زەدەو مرۆڤی قەرەچناخ لامان بدەی:  "خدایا از دیوار شکسته و افراد بی حیا به تو پناه می بریم". چە دعای ارزشمندی!»

«این سخن برتراند راسل چە دردناک بە دل می نشیند:" چگونە بە تاول های پاهایم بگویم تمام مسیری کە آمدە ام اشتباە بودە است"!»

«گاهی نسبت به گذشته ابراز تاسف می کنیم، غافل از اینکه اگر شرایط ثابت باشد  هزار بار دیگر به گذشته برگردیم، همانگونه رفتار می کنیم که کرده ایم!»

«حفظ و توسعه زبان کردی نشان داد که اگر ملتی بخواهد از هویت خود حراست کند، هیچ قدرتی نمی تواند هویت وی را خدشه دار کند!»

«نمی شود مدعی کنشگری در جامعه مدنی و حقوق بشر بود اما نسبت به رفتارهای مدنی و رعایت حقوق انسانی خانواده و نزدیکان بی تفاوت باشیم!»

«به یاد ندارم اهل انتقام بوده باشم، از لذت آن هم بی خبرم، اما لذت بخشش را از بالاترین لذت ها می دانم!»

«کافی است در زمان سختی اندکی صبور و در زمان آسایش اندکی سپاسگزار باشیم، انگاه زندگی شیرین تر می شود!»

«کاش می توانستیم بە جای رعایت مقررات از ترس ناظران، هر کاری را برای رضایت درون و وجدان  خود انجام دهیم!»

بوی گند خود بزرگ بینی، چنان آزار دهنده است که نامدارترین مدعیان علم و دین را هم انگشت نما می کند. چه بوی مطبوعی دارد فروتنی!»

« تجربه به من آموخت جز خدا هیچ رازداری وجود ندارد. راز بین انسان ها سرانجام افشاء می شود. کاش رازمان را به کس نگوییم!»

«مەلێک هێلانەی خۆی لێ بشێوێت ئیتر لە هیچ هێلانەیەکا سەقام ناگرێت: بکوشیم در جای خود باشیم. جا بە جا شدن آوارگی می آورد !»

« مادام دل ها در خلوت خود شاد نباشند نمی توانند برای دیگران نیز شادی آفرینی کنند!»

« تردید نباید کرد فردی که دستش به خون آلوده شود، به صریح ترین شکل ممکن  تقاص پس خواهد داد.!»

« مراقب باشیم از جمله جنایاتی که سیستم حاکم بر کائنات از آن نخواهد گذشت، نان بریدن است!»

«هر خصلت بدی که در دیگران دیدم، چون نیک نگریستم آن خصلت را در وجود خودم دیدم. بە هوش باشیم عیب خودمان را روی دیگران نگذاریم!»

« از وقتی کە تصمیم گرفتم با افراد عقده ای  و روانی سر شاخ نشوم احساس آرامش می کنم!»

« هنر این است بتوانم با کسانی به گفتگو بنشینم که دیدگاه شان با من متفاوت است و گرنه دمخور شدن با همفکران از هر کسی بر میاد!»

« به صلاح ما است بدون سر و صدا از کنار آدم های ناراحت و از خود راضی رد بشویم و حتی از خیر سلام و علیک هم بگذریم !»

« درست است دنبال حرف دل راه افتادن گاهی مصیبت بار است اما ته خط، انسان راضی تر به نظر می رسد!»


t.me/KDproblems
تجارب تلخ و شیرین یک انسان معمولی (قسمت دهم)
سیدهاشم هدایتی

« برای جریمه افراد بد دهان بهترین کار آن است که محلشان نگذارید. دهن دریده ها تشنە مجادلە اند!»

« اگر برای خود هدف نهایی تعیین کنیم. باخت های در مسیر نمی توانند ما را نا امید یا سر خوردە کنند !»

« ریشەی بسیاری از جدل های ما، ناشی از مشکلات اجتماعی است. درست! اما اگر این مشکلات حالا حالاها نخواست! رفع بشود، خودمان نباید کاری بکنیم!»

« "گفتگو"، تنها مرهم کم هزینە برای مداوای زخم های عمیق خودزنی و تقابل در جامعە است. کاش از گفتگو گریزان نباشیم؟!»

« در این سال هایی که در فضای مجازی فعالیت دارم دریافتم کسانی اجیر شده اند. سر موضوعات کم ارزش، مردم را به جان هم بیندازند! خیلی مراقب باشیم!»

«درس مهم سریال سنجرخان:
" کینەی زنانه، حسادت برادرانه. و قدرت طلبی فامیلی می توانند ابزار دست استبداد شوند »

«تا روزی که دیدگاه خودمان را معیار سنجش  درستی  و نادرستی بدانیم، هیچ همدلی و  انسجامی در جامعە  بوجود نخواهد آمد »

«تا روزی کە دربدر دنبال عیوب و خطای دیگران می گشتم از درک عیب ها و خطاهای خودم ناتوان بودم. چه خوب گفته اند: "یک سوزن به خود. یک جوالدوز به دیگران" »

«کاش می توانستیم در اجرای آموزه های اصیل دین، در مقابل کلمات زشتی که در باره ما به کار می رود، با زبان خوش پاسخگو باشیم »

« اگر در زندگی خانوادگی و اجتماعی، گذشت نداشته باشیم، هرگز به آرامش نخواهیم رسید، زیرا همواره مشکلاتی برای جدل وجود دارد»

« خیلی بی انصافی است اگر کسی که  بارها مرا خشنود کرده، به هر دلیلی یک بار نتواند خواسته ام را برآورد کند. تمام خوبی هایش را فراموش کنم»

« سال نو برای شصت و چهارمین بار به من می گوید:
"تغییر ، یک اصل لایتغیر است و هیچ گریزی از آن نیست". 
چه خوب است خود به استقبالش بروم»

« اینکە گفته می شود جفای دیگران به خود را ببخشیم اما فراموش نکنیم به این معناست با دست خود مانع بهبود رابطه شویم. چه فایده دارد؟

« همە ی ما می دانیم اندیشیدن بە انتقام بە سان هیزم ریختن بر آتشی خانمانسوز است اما باز غالبا غفلت می کنیم »


« گذشت زمان به ما آموخته است که، بخواهی نخواهی زندگی می گذرد. یک روز شاد و روز دیگر غمگین. خوشا به حال آنانکه شاد بودنشان ثمره اشک دیگران نیست »

« دوست عزیز! برای اینکه فراموش نکنی کی بودی و الان کی هستید، گاهگاهی خودت را در آیینه بنگر! حواست باشد چشم حقیقت همیشه باز  است
"

« چقدر به خود  آسیب می رساندم زمانی کە نمی توانستم  از خطاهای دیگران، حتی نزدیکانم چشم پوشی کنم.»

« با تمام وجود این فرموده قرآن را لمس کرده ام:"هر نیکی که بکنید برای خود کرده اید- سوره اسراء ". خوب و بد ما به خودمان بر می گردد»


« در تجربە چهار دهە فعالیت اجتماعی دریافتم توهین و بی حرمتی بە هر فکر و عقیده ای، جز تقویت آن فکر و عقیده،  نتیجه ای ندارد»

«خیلی سخت است تائید کردن سخن حقی که از زبان مخالف، جاری می شود، اما ملاک خوبی است برای ارزیابی میزان صداقت هر فرد در ادعای حقجویی و حق طلبی!»


‌t.me/KDproblems
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
🔹معرفی کتاب

🔹مدیریت استراتژیک خانواده

🔹تالیف؛ دکتر سید هاشم هدایتی

🔹انتشارات مهکامه(تهران)

🔹سال انتشار: ۱۴۰۳

🔹تلفن:۶۶۹۶۱۵۰۹_٠٢١
t.me/KDproblems
:
تجارب تلخ و شیرین یک انسان معمولی
(قسمت دهم)
سید هاشم هدایتی

« برای جریمه افراد بد دهان بهترین کار آن است که محل شان نگذارید. دهن دریده ها تشنە مجادلە اند!»


« اگر برای خود هدف نهایی تعیین کنیم. باخت های در مسیر نمی توانند ما را نا امید یا سر خوردە کنند !»


« ریشەی بسیاری از جدل های ما، ناشی از مشکلات اجتماعی است. درست! اما اگر این مشکلات حالا حالاها نخواست! رفع بشود، خودمان نباید کاری بکنیم!»


« "گفتگو"، تنها مرهم کم هزینە برای مداوای زخم های عمیق خودزنی و تقابل در جامعە است. کاش از گفتگو گریزان نباشیم؟!»


« در این سال هایی که در فضای مجازی فعالیت دارم دریافتم کسانی اجیر شده اند. سر موضوعات کم ارزش، مردم را به جان هم بیندازند! خیلی مراقب باشیم!»


«درس مهم سریال سنجرخان:
" کینەی زنانه، حسادت برادرانه. و قدرت طلبی فامیلی می توانند ابزار دست استبداد شوند »


«تا روزی که دیدگاه خودمان را معیار سنجش  درستی  و نادرستی بدانیم، هیچ همدلی و  انسجامی در جامعە  بوجود نخواهد آمد »


«کاش می توانستیم در اجرای آموزه های اصیل دین، در مقابل کلمات زشتی که در باره ما به کار می رود، با زبان خوش پاسخگو باشیم »


« اگر در زندگی خانوادگی و اجتماعی، گذشت نداشته باشیم، هرگز به آرامش نخواهیم رسید، زیرا همواره مشکلاتی برای جدل وجود دارد»


« خیلی بی انصافی است اگر کسی که  بارها مرا خشنود کرده، به هر دلیلی یک بار نتواند خواسته ام را برآورد کند. تمام خوبی هایش را فراموش کنم»


« سال نو برای شصت و چهارمین بار به من می گوید:
"تغییر ، یک اصل لایتغیر است و هیچ گریزی از آن نیست". 
چه خوب است خود به استقبالش بروم»


« اینکە گفته می شود جفای دیگران به خود را ببخشیم اما فراموش نکنیم به این معناست که اگر با دست خودمان مانع بهبود رابطه شویم. چه فایده دارد؟!


« همە ی ما می دانیم اندیشیدن بە انتقام بە سان هیزم ریختن بر آتشی خانمانسوز است اما باز غالبا غفلت می کنیم »


« گذشت زمان به ما آموخته است که، بخواهی نخواهی زندگی می گذرد. یک روز شاد و روز دیگر غمگین. خوشا به حال آنانکه شاد بودنشان ثمره اشک دیگران نیست »


« دوست عزیز! برای اینکه فراموش نکنی کی بودی و الان کی هستید، گاهگاهی خودت را در آیینه بنگر! حواست باشد چشم حقیقت همیشه باز است»


« چقدر به خود  آسیب می رساندم زمانی کە نمی توانستم  از خطاهای دیگران، حتی نزدیکانم چشم پوشی کنم.»


« با تمام وجود این فرموده قرآن را لمس کرده ام:"هر نیکی که بکنید برای خود کرده اید- سوره اسراء ". خوب و بد ما به خودمان بر می گردد»


« در تجربە چهار دهە فعالیت اجتماعی دریافتم توهین و بی حرمتی بە هر فکر و عقیده ای، جز تقویت آن فکر و عقیده،  نتیجه ای ندارد»

«خیلی سخت است تائید کردن سخن حقی که از زبان مخالف، جاری می شود، اما ملاک خوبی است برای ارزیابی میزان صداقت هر فرد در ادعای حقجویی و حق طلبی!»


t.me/KDproblems