Священника привлекли к ответственности за проповедь

«Бурдин В. В., находясь в общественном месте в помещение храма Воскресение Христово во время проводимой им религиозной службы в присутствии около 10 прихожан совершил публичные действия, направленные на дискредитацию Вооруженных сил РФ, которые проводят специальную операцию на основании решения Президента РФ и постановления совета Федерации Федерального собрания РФ», — говорится в протоколе.

Не буду обсуждать сам факт проповеди. О публичном выражении политического мнения священником я писал недавно.

Хотелось бы обратить внимание на следующее:
В храме находятся около 10 прихожан. Кто-то из них пишет заявление в полицию на священника (как минимум проходит свидетелем).

Вопрос о наших приходах: может ли священник быть уверенным, что на него не напишут заявление в полицию, ведь государственные законы могут сильно отличаться от Божьих заповедей?

Напомню слова из послания ап. Павла:
Как смеет кто у вас, имея дело с другим, судиться у нечестивых, а не у святых?
Разве не знаете, что святые будут судить мир? Если же вами будет судим мир, то неужели вы недостойны судить маловажные дела?
Разве не знаете, что мы будем судить ангелов, не тем ли более дела житейские?
А вы, когда имеете житейские тяжбы, поставляете своими судьями ничего не значащих в церкви.
К стыду вашему говорю: неужели нет между вами ни одного разумного, который мог бы рассудить между братьями своими?
Но брат с братом судится, и притом перед неверными. И то уже весьма унизительно для вас, что вы имеете тяжбы между собою.
1Кор. 6:1-7

А что же делать? Ответ есть в Евангелии (Мф.18:15-17): сначала поговори лично, потом возьми кого-нибудь, потом скажи церкви (епископу).

Увы, на наших приходах нередко господствует разобщение, равнодушие, недоверие. Созидает ли настоятель общину? Помогают ли ему верные в этом? Берут ли на себя ответственность верные за свой приход или полностью возлагают всю ответственность на священника? Есть ли неформальные отношения между настоятелем и верными, верными между собой на основе братской любви во Христе? Есть ли ответственность у священника и верных друг за друга? Много ли у нас примеров дружных приходских общин? Или такая община рискует получить ярлык секты, так как не похожа на большинство приходов?

Но даже если на приходе есть дружная община, то совсем не исключено присутствие захожан или даже посторонних (например, в советское время в каждом храме как правило присутствовал соглядатай). Как тут не вспомнить про дисциплину аркани, от которой у нас до сих пор на литургии остался возглас "Двери, двери, премудростию вонмем": все оглашаемые выходят, остаются только верные, двери запираются.

Мир во зле лежит, у него свои порядки, но наша задача, чтобы Церковь противостояла злу в себе самой, и как минимум в себе являла пример жизни в духе братской любви во Христе, а уж потом можно говорить и о Церкви как закваске народа (или мира). Пока мы видим, что внешний мир вполне не прочь заквасить церковь.

#верные #священник #проповедь #политика #община #церковь