"Мудрец Патанджали 🙏🏻 описал в своём труде «Йога-сутры» восемь ступеней классического пути йогина.
К ним относятся: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхъяна, самадхи , и этот путь называют раджа-йогой (путём медитации, познания внутреннего мира человека).
Если человек не следует в своей жизни принципам ямы и ниямы (этико-нравственным аспектам), его разум не сможет успокоить своего волнения и мысли будут стремиться к внешним явлениям.
Освоение асан, или поз физического тела, необходимо, чтобы избавиться от физических недугов и научиться длительное время пребывать в устойчивом медитативном положении.
Дыхательные практики (Пранаямы) успокаивают хаотичное мыслеобразование и позволяют достичь контроля над мышлением естественным путём.
Эти четыре этапа называются внешними. При их освоении практик получает возможность двигаться дальше — к четырём «внутренним» ступеням.
☀️ Первой ступенью «внутреннего» йогического пути является пратьяхара.
Пратьяхара — ( санскр. pratyahara — ‘отбрасывание, уклонение от конкретного объекта мысли, абстрагирование’) — практика контроля над чувствами, благодаря которой они не входят в контакт со своими объектами и следуют природе ума." (с портала oum.ru)
@MantraHealing
К ним относятся: яма, нияма, асана, пранаяма, пратьяхара, дхарана, дхъяна, самадхи , и этот путь называют раджа-йогой (путём медитации, познания внутреннего мира человека).
Если человек не следует в своей жизни принципам ямы и ниямы (этико-нравственным аспектам), его разум не сможет успокоить своего волнения и мысли будут стремиться к внешним явлениям.
Освоение асан, или поз физического тела, необходимо, чтобы избавиться от физических недугов и научиться длительное время пребывать в устойчивом медитативном положении.
Дыхательные практики (Пранаямы) успокаивают хаотичное мыслеобразование и позволяют достичь контроля над мышлением естественным путём.
Эти четыре этапа называются внешними. При их освоении практик получает возможность двигаться дальше — к четырём «внутренним» ступеням.
☀️ Первой ступенью «внутреннего» йогического пути является пратьяхара.
Пратьяхара — ( санскр. pratyahara — ‘отбрасывание, уклонение от конкретного объекта мысли, абстрагирование’) — практика контроля над чувствами, благодаря которой они не входят в контакт со своими объектами и следуют природе ума." (с портала oum.ru)
@MantraHealing
Шива Шива Шамбо Шанкара
Хара Хара Хара Махадэв Хара
Ганга Джата Дхара Гаури Манохара Парти Пури Парамешвара
Великий и милостивый Бог!
О, Шива!
Ты держишь на голове Гангу, ниспадающую с небес!
О, Супруг Гаури, Всевышний Бог, ныне живущий в Путтапарти, хвала Тебе!
@MantraHealing
Хара Хара Хара Махадэв Хара
Ганга Джата Дхара Гаури Манохара Парти Пури Парамешвара
Великий и милостивый Бог!
О, Шива!
Ты держишь на голове Гангу, ниспадающую с небес!
О, Супруг Гаури, Всевышний Бог, ныне живущий в Путтапарти, хвала Тебе!
@MantraHealing
С ПраздникОм.🔱🙏🏻
Сегодня Ночь Великого Шивы.
Первого Йога в нашем мире.
"О том, что Шива знает тысячи и миллионы асан, известно практикующим йогу, а вот о том, что он передал ценнейшее знание о пранаяме (науке управления дыханием) своей жене Парвати, известно меньше. Йоги всего мира благодарны Шиве за то, что он ниспослал систему йогических знаний людям, поэтому он так почитаем в сообществах практиков.
В облике Шивы есть ещё один загадочный момент. На лбу у него расположены три полосы. Их обычно интерпретируют следующим образом: это напоминание человеку, что нужно избавиться от эго, кармы и иллюзий (майи), а также можно перевести это на другой уровень и понять как работу над собой с целью избавления от трёх желаний:
- телесных (желание продлить жизнь, иметь хорошее здоровье, красиво выглядеть, заботиться о своём внешнем виде);
- мирских, связанных с тщеславием, желаниями иметь богатство, признание, успех;
- умственных (накопление знаний, чрезмерное умствование и гордыня, которая непременно следует за всем этим, ведь так приятно порой осознавать, что мы умнее других)."
(источник oum.ru)
📜Календарь МахаШиваратри 2019-2029гг.
2019г. 🔱 4 марта, понедельник
2020г. 🔱 21 февраля, пятница
2021г. 🔱 11 марта, четверг
2022г. 🔱 1 марта, вторник
2023г. 🔱 18 февраля, суббота
2024г. 🔱 8 марта, вторник
2025г. 🔱 26 февраля, среда
2026г. 🔱 15 февраля, воскресенье
2027г. 🔱 6 марта, суббота
2028г. 🔱 23 февраля, среда
2029г. 🔱 11 февраля, воскресенье
@MantraHealing
Сегодня Ночь Великого Шивы.
Первого Йога в нашем мире.
"О том, что Шива знает тысячи и миллионы асан, известно практикующим йогу, а вот о том, что он передал ценнейшее знание о пранаяме (науке управления дыханием) своей жене Парвати, известно меньше. Йоги всего мира благодарны Шиве за то, что он ниспослал систему йогических знаний людям, поэтому он так почитаем в сообществах практиков.
В облике Шивы есть ещё один загадочный момент. На лбу у него расположены три полосы. Их обычно интерпретируют следующим образом: это напоминание человеку, что нужно избавиться от эго, кармы и иллюзий (майи), а также можно перевести это на другой уровень и понять как работу над собой с целью избавления от трёх желаний:
- телесных (желание продлить жизнь, иметь хорошее здоровье, красиво выглядеть, заботиться о своём внешнем виде);
- мирских, связанных с тщеславием, желаниями иметь богатство, признание, успех;
- умственных (накопление знаний, чрезмерное умствование и гордыня, которая непременно следует за всем этим, ведь так приятно порой осознавать, что мы умнее других)."
(источник oum.ru)
📜Календарь МахаШиваратри 2019-2029гг.
2019г. 🔱 4 марта, понедельник
2020г. 🔱 21 февраля, пятница
2021г. 🔱 11 марта, четверг
2022г. 🔱 1 марта, вторник
2023г. 🔱 18 февраля, суббота
2024г. 🔱 8 марта, вторник
2025г. 🔱 26 февраля, среда
2026г. 🔱 15 февраля, воскресенье
2027г. 🔱 6 марта, суббота
2028г. 🔱 23 февраля, среда
2029г. 🔱 11 февраля, воскресенье
@MantraHealing
"Океан не жалуется на танец десяти миллионов волн, поэтому не беспокойтесь о взлетах и падениях мыслей"
Пападжи
@MantraHealing
Пападжи
@MantraHealing
🔱 ВЕЛИКАЯ МАНТРА ШИВАИЗМА 🔱
МАХАМАНТРА 💫 ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ 💫
Брихаспати сказал:
О, Океан Высшего Знания! Океан нектара Высшего Блаженства! Из Твоих благословенных уст, как пчелою из лотоса, услышано мною о величии рудракши. Я счастлив и удовлетворен, о почитаемый богами! Милостиво обратив взор на меня, просвети о правиле произнесения панчакшары и ее величии.
Анантарудра сказал:
Поведаю тебе сейчас по порядку о великой панчакшара мантре, ее величии и правиле повторения.
В начале произносится «НАМАХ», затем «ШИВАЙА» — это есть панчакшара, Знание всех Шрути и Шива агам.
Она есть сущностное семя всего порождаемого словом. Возникшая из уст Шивы — она есть его словестная Сущность.
Являющаяся подобно расплавленному золоту, носящая высокую полную грудь, четырехрукая, трехликая, носящая молодую луну на макушке, луноликая, держащая цветок лотоса, с жестами благословения и бесстрашия, сидящая в позе сиддхападмасана, являющаяся со всеми благими знаками, украшенная во все одеяния, возникающая на вершине синего лотоса.
Произносимая с пранавой в начале, она именуется шадакшари.
Дваждырожденным ее следует произносить с пранавой в начале, женщинами и шудрами она произносится без пранавы с «НАМАХ» в конце.
Риши у нее — Вамадева, метрический размер — панкти, божество — Сам Шива, пранава — биджа, Ума — шакти, ньяса (выполняется) с шестью слогами.
Почтив и созерцая внешне или в уме Парамешвару, следует тщательно выполнять джапу, созерцая Триямбаку вместе с Амбой.
Следует произнести мантру тысячу раз, или половину, или сто раз. Кто делает так — тот Шива, без сомнения.
Эти пять слогов окружены лучами пяти цветов: желтого, белого, красного, зеленого и синего.
Каждый слог по отдельности соединен с надой и бинду в виде полу-месяца и пылающего пламени. В них находятся места пребывания ликов пяти Брахм от начала и до конца, от слога НА по порядку.
«У слога НА — желтый цвет, божество — Брахма, шакти — Савитри, опора — земля, метрический размер — ануштубх, риши — Васиштха, место — западный лик, Брахма — Садйоджата, оружие — ваджра, кала — нивриттти кала, качество — устойчивость, чакра — четырехугольник, пылающий огонь — свет, карана — ум, прана — дыхание, орган чувств — обоняние. Таковы шестнадцать (характеристик) слога НА.
У слога МА — образ воды, божество — Вишну, шакти — Лакшми, опора — вода, метрический размер — триштубх, риши — Вишвамитра, место — северный лик, Брахма — Вамадева, орудие — лотос, кала — пратиштхакала, качество — текучесть, чакра — полумесяц, свет — луна, карана — интеллект, дыхание — апана, орган чувств — язык. Таковы шестнадцать (характеристик) слога МА.
У слога ШИ — образ огня, божество — Рудра, шакти — Гаури, опора — огонь, метрический размер — ушник, риши — Джамадагни, место — южный лик, Брахма — Агхора, орудие — свастика, кала — видйакала, качество — свет, чакра — треугольник, свет — мерцание, карана — эго, дыхание — вйана, орган чувства — глаз. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ШИ.
У слога ВА — образ воздуха, божество — Ишвара, шакти — Амбика, опора — воздух, метрический размер — брихати, риши — Кашьяпа, место — восточный лик, Брахма — Татпуруша, орудие — бинду, кала — шантикала, качество — прикосновение, чакра — шестиугольник, свет — сапфир, карана — читта, дыхание — удана, орган чувств — кожа. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ВА.
У слога ЙА — образ пространства, божество — Садашива, шакти — Унмани, опора — пространство, метрический размер — джагати, риши — Бхарадваджа, место — верхний лик, Брахма — Ишана, орудие — трезубец, кала — шантйатита, качество — пустота, свет — лунный камень, карана — пракрити, дыхание — самана, орган чувств — ухо. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ЙА.»
Глава 8 «Описание сущности панчакшары»
(Чандраджняна Агама)
@MantraHealing
МАХАМАНТРА 💫 ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ 💫
Брихаспати сказал:
О, Океан Высшего Знания! Океан нектара Высшего Блаженства! Из Твоих благословенных уст, как пчелою из лотоса, услышано мною о величии рудракши. Я счастлив и удовлетворен, о почитаемый богами! Милостиво обратив взор на меня, просвети о правиле произнесения панчакшары и ее величии.
Анантарудра сказал:
Поведаю тебе сейчас по порядку о великой панчакшара мантре, ее величии и правиле повторения.
В начале произносится «НАМАХ», затем «ШИВАЙА» — это есть панчакшара, Знание всех Шрути и Шива агам.
Она есть сущностное семя всего порождаемого словом. Возникшая из уст Шивы — она есть его словестная Сущность.
Являющаяся подобно расплавленному золоту, носящая высокую полную грудь, четырехрукая, трехликая, носящая молодую луну на макушке, луноликая, держащая цветок лотоса, с жестами благословения и бесстрашия, сидящая в позе сиддхападмасана, являющаяся со всеми благими знаками, украшенная во все одеяния, возникающая на вершине синего лотоса.
Произносимая с пранавой в начале, она именуется шадакшари.
Дваждырожденным ее следует произносить с пранавой в начале, женщинами и шудрами она произносится без пранавы с «НАМАХ» в конце.
Риши у нее — Вамадева, метрический размер — панкти, божество — Сам Шива, пранава — биджа, Ума — шакти, ньяса (выполняется) с шестью слогами.
Почтив и созерцая внешне или в уме Парамешвару, следует тщательно выполнять джапу, созерцая Триямбаку вместе с Амбой.
Следует произнести мантру тысячу раз, или половину, или сто раз. Кто делает так — тот Шива, без сомнения.
Эти пять слогов окружены лучами пяти цветов: желтого, белого, красного, зеленого и синего.
Каждый слог по отдельности соединен с надой и бинду в виде полу-месяца и пылающего пламени. В них находятся места пребывания ликов пяти Брахм от начала и до конца, от слога НА по порядку.
«У слога НА — желтый цвет, божество — Брахма, шакти — Савитри, опора — земля, метрический размер — ануштубх, риши — Васиштха, место — западный лик, Брахма — Садйоджата, оружие — ваджра, кала — нивриттти кала, качество — устойчивость, чакра — четырехугольник, пылающий огонь — свет, карана — ум, прана — дыхание, орган чувств — обоняние. Таковы шестнадцать (характеристик) слога НА.
У слога МА — образ воды, божество — Вишну, шакти — Лакшми, опора — вода, метрический размер — триштубх, риши — Вишвамитра, место — северный лик, Брахма — Вамадева, орудие — лотос, кала — пратиштхакала, качество — текучесть, чакра — полумесяц, свет — луна, карана — интеллект, дыхание — апана, орган чувств — язык. Таковы шестнадцать (характеристик) слога МА.
У слога ШИ — образ огня, божество — Рудра, шакти — Гаури, опора — огонь, метрический размер — ушник, риши — Джамадагни, место — южный лик, Брахма — Агхора, орудие — свастика, кала — видйакала, качество — свет, чакра — треугольник, свет — мерцание, карана — эго, дыхание — вйана, орган чувства — глаз. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ШИ.
У слога ВА — образ воздуха, божество — Ишвара, шакти — Амбика, опора — воздух, метрический размер — брихати, риши — Кашьяпа, место — восточный лик, Брахма — Татпуруша, орудие — бинду, кала — шантикала, качество — прикосновение, чакра — шестиугольник, свет — сапфир, карана — читта, дыхание — удана, орган чувств — кожа. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ВА.
У слога ЙА — образ пространства, божество — Садашива, шакти — Унмани, опора — пространство, метрический размер — джагати, риши — Бхарадваджа, место — верхний лик, Брахма — Ишана, орудие — трезубец, кала — шантйатита, качество — пустота, свет — лунный камень, карана — пракрити, дыхание — самана, орган чувств — ухо. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ЙА.»
Глава 8 «Описание сущности панчакшары»
(Чандраджняна Агама)
@MantraHealing