11 часов Ом Намах Шивайя

https://www.youtube.com/watch?v=vmNjc_EzQx8&ab_channel=MysticaMusic

@mantrahealing

Как научиться понимать людей?

В видео затронуто несколько тем, так же раскрывается тема работы с сознанием.

@mantrahealing

🕉️ ЗАЧЕМ НУЖНО ПРОСВЕТЛЕНИЕ И ПОЧЕМУ ОНО ЦЕННЕЕ ВСЕХ ВЕЩЕЙ МИРА? 🕉️

ВОПРОС:
Свами, зачем нужно просветление, в чем его ценность? Почему оно ценнее всех других вещей мира?
Ведь оно нематериально, трудно определимо, а значит и применить его сложно, оценить его трудно, и какова тогда от него польза в жизни?

ОТВЕТ ГУРУ:
Вот представьте, что вы спите, вы - во сне, в сновидении.
Самое ценное во сне это что?
Конечно, не предметы, найденные во сне, не деньги, не дома и не дворцы, не слава, не власть и не отношения.
Ведь все это - нереально, и исчезает при пробуждении.
Самое ценное во сне - это проснуться!

Таким же образом вся сансара, весь этот наш материальный мир, общество, цивилизация, культура, ее смыслы и ценности с целями и задачами, вся эта жизнь согласно учению Санатана Дхармы - сон разума, греза, его иллюзия.
И самое ценное в нем - это не сама по себе эта материальная мишура.
Самое главное в нем - это проснуться, пробудиться.
Вот что такое просветление.

Надеюсь, вы понимаете ту великую пользу от пробуждения осознанности, от возможности проснуться во сне и не быть рабом сновидений, а быть их источником, хозяином?
Вы пока не цените его, потому что не понимаете этого.

Когда вами найден большой стеклянный камень, пока вы не понимаете его истинную ценность, то вы его и не цените.
Но когда ювелир и другие люди подтвердят вам, что это настоящий очень дорогой алмаз, бриллиант, вы поймете что он изменил всю вашу жизнь, вы будете ценить его и очень бережно хранить его.

🕉️Из сатсанга Шри Гуру Свами Вишнудевананда Гири
@mantrahealing

«Каждый заслуживает приятного переживания жизни. Лучший подарок, который вы можете сделать для другого человека, — предложить инструменты для того, чтобы он смог превратить себя в радостного человека». Садхгуру
@mantrahealing

🔱 ВЕЛИКАЯ МАНТРА ШИВАИЗМА 🔱

МАХАМАНТРА 💫 ОМ НАМАХ ШИВАЙЯ 💫

Брихаспати сказал:

О, Океан Высшего Знания! Океан нектара Высшего Блаженства! Из Твоих благословенных уст, как пчелою из лотоса, услышано мною о величии рудракши. Я счастлив и удовлетворен, о почитаемый богами! Милостиво обратив взор на меня, просвети о правиле произнесения панчакшары и ее величии.

Анантарудра сказал:

Поведаю тебе сейчас по порядку о великой панчакшара мантре, ее величии и правиле повторения.

В начале произносится «НАМАХ», затем «ШИВАЙА» — это есть панчакшара, Знание всех Шрути и Шива агам.

Она есть сущностное семя всего порождаемого словом. Возникшая из уст Шивы — она есть его словестная Сущность.

Являющаяся подобно расплавленному золоту, носящая высокую полную грудь, четырехрукая, трехликая, носящая молодую луну на макушке, луноликая, держащая цветок лотоса, с жестами благословения и бесстрашия, сидящая в позе сиддхападмасана, являющаяся со всеми благими знаками, украшенная во все одеяния, возникающая на вершине синего лотоса.
Произносимая с пранавой в начале, она именуется шадакшари.

Дваждырожденным ее следует произносить с пранавой в начале, женщинами и шудрами она произносится без пранавы с «НАМАХ» в конце.

Риши у нее — Вамадева, метрический размер — панкти, божество — Сам Шива, пранава — биджа, Ума — шакти, ньяса (выполняется) с шестью слогами.

Почтив и созерцая внешне или в уме Парамешвару, следует тщательно выполнять джапу, созерцая Триямбаку вместе с Амбой.

Следует произнести мантру тысячу раз, или половину, или сто раз. Кто делает так — тот Шива, без сомнения.

Эти пять слогов окружены лучами пяти цветов: желтого, белого, красного, зеленого и синего.

Каждый слог по отдельности соединен с надой и бинду в виде полу-месяца и пылающего пламени. В них находятся места пребывания ликов пяти Брахм от начала и до конца, от слога НА по порядку.

«У слога НА — желтый цвет, божество — Брахма, шакти — Савитри, опора — земля, метрический размер — ануштубх, риши — Васиштха, место — западный лик, Брахма — Садйоджата, оружие — ваджра, кала — нивриттти кала, качество — устойчивость, чакра — четырехугольник, пылающий огонь — свет, карана — ум, прана — дыхание, орган чувств — обоняние. Таковы шестнадцать (характеристик) слога НА.

У слога МА — образ воды, божество — Вишну, шакти — Лакшми, опора — вода, метрический размер — триштубх, риши — Вишвамитра, место — северный лик, Брахма — Вамадева, орудие — лотос, кала — пратиштхакала, качество — текучесть, чакра — полумесяц, свет — луна, карана — интеллект, дыхание — апана, орган чувств — язык. Таковы шестнадцать (характеристик) слога МА.

У слога ШИ — образ огня, божество — Рудра, шакти — Гаури, опора — огонь, метрический размер — ушник, риши — Джамадагни, место — южный лик, Брахма — Агхора, орудие — свастика, кала — видйакала, качество — свет, чакра — треугольник, свет — мерцание, карана — эго, дыхание — вйана, орган чувства — глаз. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ШИ.

У слога ВА — образ воздуха, божество — Ишвара, шакти — Амбика, опора — воздух, метрический размер — брихати, риши — Кашьяпа, место — восточный лик, Брахма — Татпуруша, орудие — бинду, кала — шантикала, качество — прикосновение, чакра — шестиугольник, свет — сапфир, карана — читта, дыхание — удана, орган чувств — кожа. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ВА.

У слога ЙА — образ пространства, божество — Садашива, шакти — Унмани, опора — пространство, метрический размер — джагати, риши — Бхарадваджа, место — верхний лик, Брахма — Ишана, орудие — трезубец, кала — шантйатита, качество — пустота, свет — лунный камень, карана — пракрити, дыхание — самана, орган чувств — ухо. Таковы шестнадцать (характеристик) слога ЙА.»

Глава 8 «Описание сущности панчакшары»
(Чандраджняна Агама)
@mantrahealing

Ежемесячная лечебная медитация 16 января 2021 г.

https://www.youtube.com/watch?v=k20qNfCcLn4&ab_channel=DevaPremal%26Miten

@mantrahealing

Когда человек возвышается над идеей творения Тьмы, Майи, и полностью избавляется от ее влияния, он освобождается от ее оков и попадает в сферу своего истинного Я — в сферу Вечного Духа.

И тогда прекращаются все его страдания и достигается конечная цель (истинное осуществление желаний, постижение Бога).

Достигая освобождения, человек избавляется от всех своих тревог и волнений, и все желания его сердца оказываются исполненными, а конечная цель его жизни — достигнутой.

Из книги Шри Юктешвара Гири "Святая Наука"
ЦЕЛЬ ~ СУТРА 2

* Свами Шри Юктешвар Гири - индийский гуру и астролог, один из известнейших представителей крийя-йоги, ученик Лахири Махасаи и духовный учитель Парамахансы Йогананды
@mantrahealing

КАРМАПА ЧЕННО

"Кармапа ченно" переводится, как "Сила всех Будд работай через нас". На более глубоком уровне – это означает объединение с мудростью будд.
Кармапа Ченно. Мантра Сокровища Исполняющего Желания. «Кармапа» переводится, как повелитель кармы. Любая болезнь – это результат плохой кармы. И по-настоящему Вас может исцелить тот, кто повелевает ею. Кармапа обладает высочайшим уровнем Просветления. Это личность, которая перерождается много раз с одной лишь целью – помогать людям. В ролике использовались видео и фотографии Кармапы 16, т.е. его шестнадцатое перерождение. Запечатлены церемонии демонстрации короны. Это самый главный ритуал, который проводил Кармапа, и очень важный. Во время этой церемонии, Кармапа становится единым с Буддой Ченрези, Буддой величайшего сострадания. Также поется особая личная мантра Кармапы, которая звучит так: Кармапа Ченно. Это очень сильная мантра. Можно достичь Просветления просто повторяя ее одну.

Когда Вам очень быстро нужна энергия защиты, энергия помощи - используйте эту мантру. Это мантра очень сильной, высокодуховной личности. Люди - это руки Абсолюта. Бытует мнение, что зачем я буду обращаться к какому-то человеку, лучше я сразу напрямую буду молиться Творцу. Но, часто Абсолют хочет, чтобы Вы увидели Его в своих лучших проявлениях, коими являются Святые. И он может не дать Вам ничего, если Вы ими пренебрегаете. Творец даёт Вам всё через них, и если Вы отказываетесь от этого, то это Ваше личное дело.

Эту мантру, которая звучит в ролике поют высокопоставленные Ламы. Протяжное Кармапа слышиться как: Карма-а-па-а-й. Мантра очень сильная. Это личная мантра Кармапы. В ней все его энергии. Когда Вы слышите её или повторяете - то энергии высвобождаются (это правило касается любой мантры). Кармапа - это без всякого сомнения Просветлённый, который перерождается уже много раз, с одой лишь целью - помочь людям.

Главная фотография, где Кармапа как бы растворяется в пространстве на церемонии черной короны - http://budda.net.pl/images/karmapa1.jpg
История этой фотографии такова. Как правило Кармапа не разрешал снимать ту или иную тайную тибетскую церемонию. Когда он говорил: «А сейчас снимать ничего не нужно» - это значило тоже самое, как если бы он сказал – «Можете продолжать снимать, но у вас все равно ничего не получится». И это было так. Пленка просто засвечивалась. Он очень строго относился к фотографированию и видеосъемкам. И лишь немногим было разрешено делать это. Корреспонденту из Франции, приехавшему освещать церемонию черной короны, Кармапа разрешил снимать. После проявки одной фотографии он с удивлением обнаружил, что Кармапа буквально почти растворен в воздухе. После того, как фотография была показана Кармапе, он с улыбкой и шуткой сказал: «Так вот как оказывается выглядит мой ум!» Во время церемоний идёт колоссальный поток энергии высокого уровня, поэтому эти фотографии очень целительны. Многие в Тибете почитают Кармапу даже выше Далай Ламы 14, считая его живым Буддой, который может дать любое благословение. «Ка» по-тибетски означает все наставления, а «гью» — передача от одного совершенного мастера другому. Передача чистая, ясная и без изъянов. Линия Карма Кагью берет начало от Тилопы и Наропы. Тилопа получил передачу непосредственно от Дордже Чанга и от совершенных мастеров четырех направлений Индии. Затем она перешла от него к Марпе, Миларепе и Гампопе. Гампопа дал передачу своим трем главным ученикам, в основном — первому Кармапе Дюсум Кхьенпе. Первого Кармапу называли Кхампа Усе. «Кхампа» — указывает на область в Восточном Тибете, «Усе» — значит седовласый. Таким образом, традиция Карма Камцанг начинается с Первого Кармапы. Основная практика — Шесть йог Наропы и Махамудра. Махамудра — санскритский термин. По-тибетски — «Чаг Гья Ченпо», и это специфическое поучение о медитации непосредственно на природу ума. Конечно, для него есть и другие названия в школах Ньингма и Гелуг — Тава Ченпо, Ума Ченпо, Дзогпа Ченпо.
Мантра «Кармапа Ченно» используется в практике Гуру-йоги на Шестнадцатого Кармапу, чтобы приблизиться к его уровню постижения.
@mantrahealing

Кармапа является верховным ламой школы Кагью. Он воплощает в себе энергию будды Авалокитешвары, и (как и Далай Лама) после смерти сознательно перерождается в новом теле.

Кармапу также называют "Ламой черной короны" за головной убор, используемый во время проведения особых церемоний. Корона помогает передаче совершенного осознавания Кармапы ученикам и последователям.

У Кармап очень сильная энергетика, и особенно она сконцентрированна над головой. Поскольку далеко не все имеют возможность видеть тонкие энергии, несколько сот лет назад, для Кармапы был сделан специальный головной убор в форме короны, который виден глазом и помогает лучше концентрироваться на тонкой энергии.
@mantrahealing