#советуемкино
Фильм “Ханна Арендт” (2012, Германия) режиссера Маргарете фон Тротта рассказывает не только об одном из величайших умов - известнейшей женщине-философе, но и о самой, может быть, отважной женщине ХХ века.
https://www.kinopoisk.ru/film/557690/
Фильм “Ханна Арендт” (2012, Германия) режиссера Маргарете фон Тротта рассказывает не только об одном из величайших умов - известнейшей женщине-философе, но и о самой, может быть, отважной женщине ХХ века.
https://www.kinopoisk.ru/film/557690/
#советуемкино
«Любить» - документально-художественный фильм Михаила Калика.
В 1968 г фильм вышел на экраны небольшим тиражом после того, как был перемонтирован без согласия автора. Михаил Калик обратился в суд, но вместо суда на самого режиссёра было заведено уголовное дело, а авторская копия фильма была реквизирована при обыске.
Первоначальную версию фильма режиссеру удалось восстановить в 1990 году.
Музыка: М. Таривердиев
Текст песни: Е. Евтушенко
В ролях: Андрей Миронов, Алиса Фрейндлих, Игорь Кваша, Екатерина Васильева, Светлана Светличная, Марианна Вертинская и др.
Четыре новеллы о любви, каждая из которых начинается с эпиграфа из «Песни песней».
Вечеринка в московской квартире, случайная встреча в трамвае, свидание в стоге сена в молдавском селе. Новеллы чередуются с документальными кадрами, в которых на вопрос «что значит любить?» отвечают священник Александр Мень и случайные прохожие
https://www.youtube.com/watch?v=qn57yU5jcLM
«Любить» - документально-художественный фильм Михаила Калика.
В 1968 г фильм вышел на экраны небольшим тиражом после того, как был перемонтирован без согласия автора. Михаил Калик обратился в суд, но вместо суда на самого режиссёра было заведено уголовное дело, а авторская копия фильма была реквизирована при обыске.
Первоначальную версию фильма режиссеру удалось восстановить в 1990 году.
Музыка: М. Таривердиев
Текст песни: Е. Евтушенко
В ролях: Андрей Миронов, Алиса Фрейндлих, Игорь Кваша, Екатерина Васильева, Светлана Светличная, Марианна Вертинская и др.
Четыре новеллы о любви, каждая из которых начинается с эпиграфа из «Песни песней».
Вечеринка в московской квартире, случайная встреча в трамвае, свидание в стоге сена в молдавском селе. Новеллы чередуются с документальными кадрами, в которых на вопрос «что значит любить?» отвечают священник Александр Мень и случайные прохожие
https://www.youtube.com/watch?v=qn57yU5jcLM
#женщина
#советуемкино
В фильме “Рассекая волны” Ларса Фон Триера два мира: мир моря, оно здесь олицетворяет стихию и грех, который противостоит миру церкви – стабильности и закону общества. А между ними есть Бэсс, которая, жертвуя собой, на самом деле поглощает их, так как ее сила любви — это божественный ответ на вопрос всего сущего: зачем мы есть?
Вся жизнь Бэсс — музыка Бога, особенно финальная сцена с молчащими колоколами, и где на вопрос “что принесли чужестранцы?” она отвечает: “музыку”. Колокола в этом фильме важный элемент: они молчат в церкви, но небольшие колокольчики начинают звонить, сопровождая Бэсс в совершении ее “чуда” (или, как сказали бы ее односельчане — прелюбодействии).
Что же называет “чудом” Ларс Фон Триер? После воскрешения Лазаря Христос сказал: “я творю, и вы творите, и больше моего сотворите”. Подразумевая, что осуществить чудо мы можем только тогда, когда логика перестанет работать и потеряются все причины-следственные связи. Для Бэсс потеря этих связей — ее общественное грехопадение. Но именно в тот момент, когда община порицает главную героиню и для закупоренных церковными догмами соседей она становится падшей, Бесс в своем истинном чуде возвышается над суетой и воскрешает.
#советуемкино
В фильме “Рассекая волны” Ларса Фон Триера два мира: мир моря, оно здесь олицетворяет стихию и грех, который противостоит миру церкви – стабильности и закону общества. А между ними есть Бэсс, которая, жертвуя собой, на самом деле поглощает их, так как ее сила любви — это божественный ответ на вопрос всего сущего: зачем мы есть?
Вся жизнь Бэсс — музыка Бога, особенно финальная сцена с молчащими колоколами, и где на вопрос “что принесли чужестранцы?” она отвечает: “музыку”. Колокола в этом фильме важный элемент: они молчат в церкви, но небольшие колокольчики начинают звонить, сопровождая Бэсс в совершении ее “чуда” (или, как сказали бы ее односельчане — прелюбодействии).
Что же называет “чудом” Ларс Фон Триер? После воскрешения Лазаря Христос сказал: “я творю, и вы творите, и больше моего сотворите”. Подразумевая, что осуществить чудо мы можем только тогда, когда логика перестанет работать и потеряются все причины-следственные связи. Для Бэсс потеря этих связей — ее общественное грехопадение. Но именно в тот момент, когда община порицает главную героиню и для закупоренных церковными догмами соседей она становится падшей, Бесс в своем истинном чуде возвышается над суетой и воскрешает.
#Советуемкино
Я уверена, что многие сегодня смотрят фильмы о войне.
Я хочу посоветовать фильм режиссера Элема Климова «Иди и смотри»
1943 год, Великая Отечественная война, территория Белоруссии. 16-летний мальчишка Флера, откопав среди обрывков колючей проволоки, ржавых пулемётных лент и простреленных касок карабин, отправляется в лес к партизанам.
После съёмок этого фильма Климов говорил, что он и его съёмочная группа настолько далеко залезли в серу и тьму, заглянули в ад, что запах серы стал навязчив и предельно оживающим.
Я уверена, что многие сегодня смотрят фильмы о войне.
Я хочу посоветовать фильм режиссера Элема Климова «Иди и смотри»
1943 год, Великая Отечественная война, территория Белоруссии. 16-летний мальчишка Флера, откопав среди обрывков колючей проволоки, ржавых пулемётных лент и простреленных касок карабин, отправляется в лес к партизанам.
После съёмок этого фильма Климов говорил, что он и его съёмочная группа настолько далеко залезли в серу и тьму, заглянули в ад, что запах серы стал навязчив и предельно оживающим.