*🔥جديد الردود🔥*

*بسم الله الرحمن الرحيم*

🎙️ *يسر إخوانكم في مجموعات الأخ الفاضل والداعية المبارك: أبي سليمان سلمان العماد* 🎙️

*📲أن يقدموا لكم هذه الصوتيةالقيمة📲*

*وهي عبارة عن رد علمي بعنوان :*

*🔥🔥(البصيرة في الوقوف مع محمد المهدي في كلمته الأخيرة)🔥🔥*

لشيخنا المبارك :
*🔹أبي سليمان سلمان العماد وفقه الله تعالى🔹*

*⚔️⚔️لله درك يا سلمان فاجتهد*
*واسلل سيوفك رغم الباغيِ النكد*

*⚔️⚔️وافضح لزيغ ذوي الأهواء يا بطلا*
*وارمي الرماح على الأهواء من كبد*

*⚔️⚔️بالشعر تنظمه والنثر تكتبه*
*والصوت ترسله كالهزبر الأسد*

*⚔️⚔️لا تتركن أيا سلمان خذلهمُ*
*واقطع لنحرهمُ بالحق والرشد*⚔️

⌚ *مدة المقطع الصوتي 16:48⌚*

*ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ*
*للإشتراك في صوتيات أبي سليمان سلمان العماد*
*على التليجرام*
https://t.me/salmansalehalemad

*وعلى الواتساب المجموعة السادسة6️⃣*
https://chat.whatsapp.com/CqKv2zEGkTpKW2OppF4zzB

اسم الكتاب :
صواعق السماء
على متهمي العلامة الألباني بالارجاء
وبيان براءته من كتبه وأشرطته وشهادة أكابر العلماء

ـ تأليف :
أبي العباس أنور الرفاعي

ـ تقديم فضيلة الشيخ
أبي بكر بن عبده بن عبدالله الحمادي

⤴️⤴️⤴️⤴️⤴️


🔰براءة الشيخ الألباني من مذهب المرجئة🔰


(شبهة واهية)




↩️وقد كنا نشرنا هذا المقال قبل نحو ٨ سنوات وطبع ضمن كتاب (الحجج السلفية) وليس دفاع الشيخ أبي حاتم على المحدث الألباني وليد الساعة

المحدث العلامة الألباني رحمه الله أحد ذروة أئمة السنَّة والهدى الذابين عن دين الله عز وجل الأفكار الهدامة



لفضيلة الشيخ

يحيى بن علي الحجوري

حفظه الله


ليلة الخميس

٢١ ذو القعدة ١٤٤٢ هجرية


مسجد السنة

بقرية العمود بالجوبة

من بلاد مراد بمأرب حفظها الله



على هذا الرابط التالي


https://sh-yahia.net/show_sound_11182.html

ثابت الحضرمي

‏مقطع صوتي من علي بن إبراهيم جحاف

السؤال السادس:
إذا رأينا رجلا مسلما يفعل الشرك الأكبر لكنه جاهل بهذا الفعل لكونه حديث عهد بالإسلام أو نشأ في بادية لم تبلغه الحجة،
ماذا نقول: هل نخرجه من الإسلام، ونطلق عليه اسم المشرك ونعامله معاملة الكفار قبل أن نقيم عليه الحجة، أم يعذر بجهله ؟؟؟؟؟
==============

ልብ ቅዝቅዝ የሚያደርግ ፈትዋ ከታላቁ ሼይኽ ያህያ አልሀጁሪይ
================
ሙስሊም ሁኖ ሽርክ አክበር እያጨማለቀ ሽርክ መሆኑን ሳያውቅ ሁጃ ሳይቆምበት ገጠሬም ይሁን አዲስ ሰለምቴ ሽርክ አክበርን ከሰራ በዟሂሩ ሙሽሪክ ነው የምንለው ።

ሙሽሪክ ሙሽሪክ ነው በዟሂር እንጅ ስለ ባጢን አናውቅም ።

ይህ ሁለቱም ድምፅ የሽይኽ ያህያ ድምፅ በነዚህ ሰዎች አረዳድ ይጋጫል

በኛ አረዳድ ግን አይጋጭም ልክ እንደዚሁ የሁሉም ዑለማዎች ንግግር በነሱ አባባል ይጋጫል መለት ነው በኛ አረዳድ ግን ጭራሽ አይጋጭም

አንደኛ ድምፅ https://t.me/muslimochinketimetmetebeq/2191
●●●●●●●●●



●●●●●●●●●●●
ሁለተኛ ድምፅ https://t.me/muslimochinketimetmetebeq/2192

كلام الفوزان حول مسألة العذر بالجهل.
-----
-----
የኢማም ፈውዛንን ንግግር በደንብ አዳምጡት ። ዓረቢያ ነው አገላብጣችሁ በጥሞና አድምጡት ።
ጃሒል ምንም የሚያስረዳው ያጣ ሰው ዱንያ ላይ ሙሽሪክ ነው በቃ ግልፅ ነው ። ይህ ሰው ዑዝር ቢል ጀህል ይሰጣል በደንብ ይሰጣል ከአስሐበል ፈትራም ይመደባል ። ነገር ግን በአኼራ ነው ።
-----
ኢማም ፈውዛን ሌላ ቦታ ምንም ላልደረሰው ራሱ ዑዝር ይሰጣል ሲሉህ አትደንግጥ ላለመቀጣት እንጅ ለዱንያ ሁክም አይደለም ። ዓረቢያ ነው በደንብ ይገባል ።
------

-----
በተለይ የሽማግሌውና የአሮጊቷ ጥያቄ ሌሎቹንም ይፈስርላችኋል ። መረጃችን ሐድስና ቁርአን ነው የዑለሞቹን የማመጣው መዝሐቡ የራሳችን የዑለሞቻችን ነው ለማለት ነው ።
------
https://t.me/AbuNamuse

በአቡ ቀታዳ ዐብደላ ሙዘሚል ንግግር ላይ ተዕሊቅ እና ሌሎች ተያያዥ ነጥቦች አሉበት
===================
⛔️ ይህን መስአላ የተክፊር መስአላ አድርገው ለሚስሉ ሰዎች የተሰጠ መልስ

⛔️ ግልፅ ሽርክ እየሰራ እሱን ለማክፈር የግድ ዐሊም መሆኑ ሸርጥ ነወይ ❓
⛔️ካፊርል አስልይ እና ሙንተሲብ ሊል ኢስላም ሙሽሪክ ለመባል የሁክም ልዩነት አላቸውን ❓

⛔️ ኡለማኦች ኡለማኦች እያሉ ነገሩን የዐሊሞች ብቻ አድርገው ለሚስሉ ሰዎች መልስ ❓

⛔️ ዓሚይ ሙስሊምም ቢሆን ሽርክ የሚሰራን አካል ካየ በዟሂሩ ማክፈር ይችላል የሙሽሪክም ሙዓመላም ያደርጋል ስለ አኺራው ጉዳይ ይቀጣል አይቀጣም ሁጃ በማቆሙ እና ባለማቆሙ የተንጠለጠለ ሁክም እንደሆነ የተብራራበት ❓

==========================
በውስጡ የኡለማኦች ንግግር አለበት
⭕️ ይደመጥ ይደመጥ 👆
==========================
💿 በአቡ ኒብራስ ሙስጦፋ ዐብደላህ

https://t.me/qenat_mohammed_surur_dessie

የኛ ጥያቄ ይህ ነው ከዚያ ኡለማዎችን ሌላ ጥያቄ ይጠይቁና እንካችሁ መልስ አድስ የኡለማ መልስ ይሉናል ምን
ምን አይነት ማጭበርበር ነው የተያዘው ?

ትንሽ ዐቅል ለተረፋችሁ ሰለፍዪች
=======================
هل الإجماع على أن من أشرك بالله شركا أكبر يسمى مشركا في الدنيا ولو كان جاهلا ويقول لا إله إلا الله؟
===== ሙስሊም ነኝ ብሎ ላኢላሃኢለሏህ እያለ በጅህልና ሽርክ አክበር ላይ ከወደቀ በዱኒያ ላይ ሙሽሪክ ይባላልን ❓ በዚህ ነጥብስ ላይ የኡለማኦች ኢጅማዕ አለን ❓

👌 لمعالي الشيخ صالح الفوزان

https://t.me/beyanoch/241


https://t.me/qenat_mohammed_surur_dessie

رسالة إلى القوم ونصيحة



https://t.me/qenat_mohammed_surur_dessie

قال أخونا الفاضل والداعية البليغ أبو سليمان سلمان العماد سدده الله وحفظه

(مظاهر سيئة في بعض الردود)
إذا رمى الرجل خصمه بالسفه،ولم يبين ما هي فاعلم أن قوله ذلك من السفه،وإذاقال:عنده كذبات ولم يبين ما هي فاعلم أن قوله ذلك من الكذب.
وإذا قال:عنده مغالطات وتلبيسات ولم يمثل فأعلم أن قوله ذلك من المغالطة والتلبيس.
وإذا قال:عنده بدعة ولم يبينها بالحجة والبرهان فقوله وحكمه مردود عليه.
وإذا رأيته يعتمد على أسلوب التجهيل والتحقير دون البيان لسبب ذلك فاعلم أنه منقطع عن الحجة والبرهان ومعتمد على التقول والهذيان.وبالجملة لابد من البحث عن المخرج قبل الولوج،والاستعدادللجواب قبل طرح السؤال،ومراقبة الله على كل حال.

22/ذوالقعدة/1443
https://t.me/hiopjfkphv

الحجج السلفية

አልሁጀጅ አሰለፊያ
ደርስ ቁ (1)

44 ገፅ ማለት ትንሽ ነው

አንብቡት አዳምጡ
ማስረጃዎችን ተመልከቱ

https://t.me/abduselamabumeryem/3714
ኪታቡን ለማግኘት👇
https://t.me/abduselamabumeryem/3713


https://t.me/qenat_mohammed_surur_dessie

44 صفحة فقط مفيد جدا

44 ገፅ ብቻ ነው

ማንበብ የመሰለ ነገር የለም

تقريرات الشيخ المحقق/صالح آل الشيخ في مسألة:حكم تارك التوحيدة


ስለ ኡዝር ቢልጀህል መስአላ በተመለከተ ታላቁ ዓሊም ሷሊህ አል ሸይኽ በደንብ ያብራሩበት ሪሳላ ነው

ደርስ ቁጥር (1) እስከ ገፅ 7
🕰 36:22

ኪታቡን ለማግኘት👇
https://t.me/abduselamabumeryem/3695



https://t.me/qenat_mohammed_surur_dessie

تقريرات الشيخ المحقق/صالح آل الشيخ في مسألة:حكم تارك التوحيدة


ስለ ኡዝር ቢልጀህል መስአላ በተመለከተ ታላቁ ዓሊም ሷሊህ አል ሸይኽ በደንብ ያብራሩበት ሪሳላ ነው

ደርስ ቁጥር (2) ከገፅ 7 እስከ ገፅ 13
🕰 39:21

ኪታቡን ለማግኘት👇
https://t.me/abduselamabumeryem/3695



https://t.me/qenat_mohammed_surur_dessie

تقريرات الشيخ المحقق/صالح آل الشيخ في مسألة:حكم تارك التوحيدة


ስለ ኡዝር ቢልጀህል መስአላ በተመለከተ ታላቁ ዓሊም ሷሊህ አል ሸይኽ በደንብ ያብራሩበት ሪሳላ ነው

ደርስ ቁጥር (3) የመጨረሻ ደርስ ነው
ከገፅ 13 እስከ መጨረሻ
🕰 53:54

ኪታቡን ለማግኘት👇
https://t.me/abduselamabumeryem/3695


https://t.me/qenat_mohammed_surur_dessie