📌موضوع سورة القصص
سورة القصص سورة مكيّة تركّز في آياتها على قصة النبي موسى (ع) في مرحلة الولادة، النشأة، الزواج، العودة إلى مصر وتحقق وعد الله،ولم تركّز السورة على بني إسرائيل.
وقد نزلت هذه السورة وقت هجرة الرسول (ص) من مكة إلى المدينة. وكان حزيناً لفراق مكة،فأنزل الله تعالى هذه السورة تطميناً لرسوله (ص) بأن وعده ستحقق تماماً كما تحقق وعد الله تعالى لموسى (ع).
ومن المفارقات في قصة النبي موسى (ع) ورسولنا (ص) أن موسى مكث خارج مصر بين ٨ و ١٠ سنوات التي كانت مهر ابنة شعيب، والرسول (ص) عاد لفتح مكة في السنة الثامنة واختُتِمت الرسالة في السنة العاشرة. والرسول (ص) خرج من مكة متخفياً وكذلك خرج موسى من مصر خائفاً يترقب، فكأنما القصتان متشابهتان إلى أبعد الحدود.
وفي هذه السورة توجيه لأمة الإسلام أنه مهما كانت الظروف صعبة فعليهم أن يثقوا بوعد الله تعالى لهم.
سميّت السورة بـ (القصص) : قصّ لغة هو اتباع الأثر حتى نهايته (وقالت لأخته قصّيه) (ولمّا جاءه وقصّ عليه القصص) فلو تتبعنا القصص في هذه السورة سنجد أن وعد الله يتحقق دائماً.
(خواطر قرآنية )
T.me/quraanic
سورة القصص سورة مكيّة تركّز في آياتها على قصة النبي موسى (ع) في مرحلة الولادة، النشأة، الزواج، العودة إلى مصر وتحقق وعد الله،ولم تركّز السورة على بني إسرائيل.
وقد نزلت هذه السورة وقت هجرة الرسول (ص) من مكة إلى المدينة. وكان حزيناً لفراق مكة،فأنزل الله تعالى هذه السورة تطميناً لرسوله (ص) بأن وعده ستحقق تماماً كما تحقق وعد الله تعالى لموسى (ع).
ومن المفارقات في قصة النبي موسى (ع) ورسولنا (ص) أن موسى مكث خارج مصر بين ٨ و ١٠ سنوات التي كانت مهر ابنة شعيب، والرسول (ص) عاد لفتح مكة في السنة الثامنة واختُتِمت الرسالة في السنة العاشرة. والرسول (ص) خرج من مكة متخفياً وكذلك خرج موسى من مصر خائفاً يترقب، فكأنما القصتان متشابهتان إلى أبعد الحدود.
وفي هذه السورة توجيه لأمة الإسلام أنه مهما كانت الظروف صعبة فعليهم أن يثقوا بوعد الله تعالى لهم.
سميّت السورة بـ (القصص) : قصّ لغة هو اتباع الأثر حتى نهايته (وقالت لأخته قصّيه) (ولمّا جاءه وقصّ عليه القصص) فلو تتبعنا القصص في هذه السورة سنجد أن وعد الله يتحقق دائماً.
(خواطر قرآنية )
T.me/quraanic
#هدف سورة العنكبوت
السورة مكيّة وتدور آيات السورة حول الفتن وسنّة الإبتلاء في هذه الحياة وقد نزلت في وقت كان المسلمون يتعرضون في مكة لأقسى أنواع المحنة والشدّة.
فالإنسان معرّض لأن يفتن في كثير من الأمور كفتنة المال والبنين والدنيا والسلطة والشهوات والصحة والأهل،وهذا من تدبير الله تعالى ليبلوا الناس أيهم أحسن عملا وليعلم صدق العباد وليختبرهم في إيمانهم وصدقهم.
تبدأ السورة الكريمة تتحدث بصراحة عن فريق من الناس يحسبون الإيمان كلمة تقال باللسان فإذا نزلت بهم محنة انتكسوا وارتدوا عن الإسلام تخاصاً من عذاب الدنيا وكأن عذاب الآخرة أهون.
(أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ) آية ٢.
وكذلك تأتي الآية الأخيرة في السورة (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) آية ٦٩، تتحدث عن هداية الله سبحانه لمن يجاهد نفسه في سبيله.
وجاء الوعد بنون التوكيد(لنهدينهم) و (إنّ) و (مع) للتأكيد والتوكيد ومعية الله للمجاهدين في سبيله (كل أبعاد الجهاد).
⚠️هدف سورة العنكبوت: جاهد الفتن.
ⓣ.me/quraanic
السورة مكيّة وتدور آيات السورة حول الفتن وسنّة الإبتلاء في هذه الحياة وقد نزلت في وقت كان المسلمون يتعرضون في مكة لأقسى أنواع المحنة والشدّة.
فالإنسان معرّض لأن يفتن في كثير من الأمور كفتنة المال والبنين والدنيا والسلطة والشهوات والصحة والأهل،وهذا من تدبير الله تعالى ليبلوا الناس أيهم أحسن عملا وليعلم صدق العباد وليختبرهم في إيمانهم وصدقهم.
تبدأ السورة الكريمة تتحدث بصراحة عن فريق من الناس يحسبون الإيمان كلمة تقال باللسان فإذا نزلت بهم محنة انتكسوا وارتدوا عن الإسلام تخاصاً من عذاب الدنيا وكأن عذاب الآخرة أهون.
(أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ) آية ٢.
وكذلك تأتي الآية الأخيرة في السورة (وَالَّذِينَ جَاهَدُوا فِينَا لَنَهْدِيَنَّهُمْ سُبُلَنَا وَإِنَّ اللَّهَ لَمَعَ الْمُحْسِنِينَ) آية ٦٩، تتحدث عن هداية الله سبحانه لمن يجاهد نفسه في سبيله.
وجاء الوعد بنون التوكيد(لنهدينهم) و (إنّ) و (مع) للتأكيد والتوكيد ومعية الله للمجاهدين في سبيله (كل أبعاد الجهاد).
⚠️هدف سورة العنكبوت: جاهد الفتن.
ⓣ.me/quraanic
Forwarded from يتدبّرون
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
وما أدراك ما ليلة القدر
📌موضوع سورة الروم
آيات الله واضحة بيّنة.
هذه السورة هي أكثر سور القرآن إيراداً لقوله تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ﴾، مما يدلنا على هدف السورة: "آيات الله واضحة وبينة، فكيف لا يؤمنون؟".
لذلك تنتقل بنا الآيات في أرجاء ملك الله في الكون، وتذكر لنا آياته الواضحة البينة، لتزيدنا إيماناً بعظمته وقدرته.
اقرأ معي الآيات: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾
وكأن هذه الآيات تذكرنا بمعنى رائع، وهو أن الله تعالى في ملكه كتابان: كتاب الله المنظور الذي هو الكون، وكتاب الله المقروء الذي هو القرآن. ومن روعة الكتابين أنهما يدلان على بعضهما. أنظر إلى كتاب الله المنظور لتستدل على الله.
وكلما نظرت في الكون أكثر، وجدته يحملك على أن ترجع لكتاب الله المقروء.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
آيات الله واضحة بيّنة.
هذه السورة هي أكثر سور القرآن إيراداً لقوله تعالى: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ﴾، مما يدلنا على هدف السورة: "آيات الله واضحة وبينة، فكيف لا يؤمنون؟".
لذلك تنتقل بنا الآيات في أرجاء ملك الله في الكون، وتذكر لنا آياته الواضحة البينة، لتزيدنا إيماناً بعظمته وقدرته.
اقرأ معي الآيات: ﴿وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَكُم مِّن تُرَابٍ ثُمَّ إِذَا أَنتُم بَشَرٌ تَنتَشِرُونَ
وَمِنْ آيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُم مِّنْ أَنفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِّتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُم مَّوَدَّةً وَرَحْمَةً﴾
وكأن هذه الآيات تذكرنا بمعنى رائع، وهو أن الله تعالى في ملكه كتابان: كتاب الله المنظور الذي هو الكون، وكتاب الله المقروء الذي هو القرآن. ومن روعة الكتابين أنهما يدلان على بعضهما. أنظر إلى كتاب الله المنظور لتستدل على الله.
وكلما نظرت في الكون أكثر، وجدته يحملك على أن ترجع لكتاب الله المقروء.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
📌موضوع سورة لقمان
بدأت السورة بالحكمة وايات الكتاب الحكيم وصفات المحسنين الذين استفادوا من حكمة الكتاب (أحسنوا إلى أنفسهم، أحسنوا الأخذ عن ربهم، أحسنوا إلى غيرهم من الخلق). وهؤلاء فئة اولى وفئة اخرى تشتري لهو الحديث.
ثم جاءت بعد ذلك الآيات تتحدث عن وصْف الله لنفسه بالحكمة (حكمة الله في الخلق: السموات، الأرض، المطر)..
وبعدها ذكرت السورة نموذج لشخص حكيم ووصايا في الحكمة. فمن لزوم الحكمة الشكر لله ومن اول آثار الحكمة التوحيد. بعدها وصايا اتصفت وتسلسلت بحكمة. وانتهت السورة متحدثة عن توحيد الله والدلالة عليه وآيات الله والإيقان في المعاد.كلها توجيهاتٌ إلى النظر في جنبات الكون،
فكأن القسم الأخير يقول: فيا من لا تحسنون ولا تؤمنون انظروا وحكموا عقولكم بعد أن تفكروا لتنتهوا إلى هذه النتيجة التي ختمت بها السورة.
السورة تريد أن تبلغ بنا أعلى درجات الكمال البشري بأن نكون حكماء ، ومع أن الكمال عزيز إلا أنه من حق أنفسنا علينا أن نرقى بها للمعالي ونتطلع للكمال.
من هنا طريق الحكمة إنما هو اتباع وحي الله وكتابه الحكيم وتقوى الله سبحانه وتعالى، بذلك يصل الإنسان إلى الحكمة.
(مصادر متعددة )
T.me/quraanic
بدأت السورة بالحكمة وايات الكتاب الحكيم وصفات المحسنين الذين استفادوا من حكمة الكتاب (أحسنوا إلى أنفسهم، أحسنوا الأخذ عن ربهم، أحسنوا إلى غيرهم من الخلق). وهؤلاء فئة اولى وفئة اخرى تشتري لهو الحديث.
ثم جاءت بعد ذلك الآيات تتحدث عن وصْف الله لنفسه بالحكمة (حكمة الله في الخلق: السموات، الأرض، المطر)..
وبعدها ذكرت السورة نموذج لشخص حكيم ووصايا في الحكمة. فمن لزوم الحكمة الشكر لله ومن اول آثار الحكمة التوحيد. بعدها وصايا اتصفت وتسلسلت بحكمة. وانتهت السورة متحدثة عن توحيد الله والدلالة عليه وآيات الله والإيقان في المعاد.كلها توجيهاتٌ إلى النظر في جنبات الكون،
فكأن القسم الأخير يقول: فيا من لا تحسنون ولا تؤمنون انظروا وحكموا عقولكم بعد أن تفكروا لتنتهوا إلى هذه النتيجة التي ختمت بها السورة.
السورة تريد أن تبلغ بنا أعلى درجات الكمال البشري بأن نكون حكماء ، ومع أن الكمال عزيز إلا أنه من حق أنفسنا علينا أن نرقى بها للمعالي ونتطلع للكمال.
من هنا طريق الحكمة إنما هو اتباع وحي الله وكتابه الحكيم وتقوى الله سبحانه وتعالى، بذلك يصل الإنسان إلى الحكمة.
(مصادر متعددة )
T.me/quraanic
📌موضوع سورة السجدة
الخضوع لله .
سورة السجدة سورة مكية وهدفها واضح من اسمها، ألا وهو الخضوع لله تعالى لأن السجود هو صفة الخضوع لله تعالى.
وفيها آية السجدة ( آية ١٥) التي صوّرت المؤمنين يخرّون سجداً وهذه قمة الخضوع.
نتيجة عدم الخضوع: تبيّن السورة كذلك عقاب من لا يخضع لله في الدنيا فعدم الخضوع لله في الدنيا إيماناً به وتعظيماً له ينتج عنه خضوع ذلٍ في الآخرة (فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) آية 14 و (وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ) آية 20.
أما المؤمنون فهم خاضعون لله والسجود لله عندهم عزة ورفعة (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ) آية 16.
رسالة السورة هي توجيه للناس بأن يتذكروا الآخرة ويخضعوا في الدنيا حتى يكونوا من الفائزين في الدنيا والآخرة.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
الخضوع لله .
سورة السجدة سورة مكية وهدفها واضح من اسمها، ألا وهو الخضوع لله تعالى لأن السجود هو صفة الخضوع لله تعالى.
وفيها آية السجدة ( آية ١٥) التي صوّرت المؤمنين يخرّون سجداً وهذه قمة الخضوع.
نتيجة عدم الخضوع: تبيّن السورة كذلك عقاب من لا يخضع لله في الدنيا فعدم الخضوع لله في الدنيا إيماناً به وتعظيماً له ينتج عنه خضوع ذلٍ في الآخرة (فَذُوقُوا بِمَا نَسِيتُمْ لِقَاء يَوْمِكُمْ هَذَا إِنَّا نَسِينَاكُمْ وَذُوقُوا عَذَابَ الْخُلْدِ بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ) آية 14 و (وَأَمَّا الَّذِينَ فَسَقُوا فَمَأْوَاهُمُ النَّارُ كُلَّمَا أَرَادُوا أَن يَخْرُجُوا مِنْهَا أُعِيدُوا فِيهَا وَقِيلَ لَهُمْ ذُوقُوا عَذَابَ النَّارِ الَّذِي كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ) آية 20.
أما المؤمنون فهم خاضعون لله والسجود لله عندهم عزة ورفعة (تَتَجَافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ خَوْفًا وَطَمَعًا وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ) آية 16.
رسالة السورة هي توجيه للناس بأن يتذكروا الآخرة ويخضعوا في الدنيا حتى يكونوا من الفائزين في الدنيا والآخرة.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
📌الأجزاء التي سبقت من القرآن الكريم من الجزء الأول إلى جزء ٢١ اشتملت المنهج الكامل للمسلم الذي هو مستخلف في الأرض. وكان لكل سورة هدف واضح محدد يوضّح لنا عنصراً من عناصر هذا المنهج.
أما الأجزاء القادمة في القرآن من ٢٢ إلى ٣٠،فكلّ مجموعة من السور تشترك في هدف محدد مجتمعة. وتتطرق كل سورة من السور إلى جانب من هذا الهدف كما سنلاحظ في السور القادمة.
ونبدأ بالجزئين ٢٢ و٢٣ ،فمن سورة (الأحزاب) إلى سورة (ص) الواضح أنها مجتمعة تهدف إلى الدعوة إلى الإستسلام إلى الله تعالى،واسم ديننا الإسلام وهو التسليم الكامل لله رب العالمين خالقنا والخضوع التام للخالق عزّ وجلّ.
وكل سورة في هذين الجزئين تركّز على جانب من جوانب الإستسلام لله تعالى.
وكأنّ الله تعالى يريدنا أن نعلم بعد أن استقرّ المنهج ومعنى الإيمان الذي أوضحه في سور القرآن في الأجزاء ١ إلى ٢١ يجب أن تكون خاضعين مستسلمين لله تعالى الذي شرّع هذا المنهج وارتضى هذا الدين لنا. ولنعلم أن عزّتنا هي في استسلامنا لله تعالى والخضوع التام له وفي هذا يتحقق معنى العبودية التامة لله.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
أما الأجزاء القادمة في القرآن من ٢٢ إلى ٣٠،فكلّ مجموعة من السور تشترك في هدف محدد مجتمعة. وتتطرق كل سورة من السور إلى جانب من هذا الهدف كما سنلاحظ في السور القادمة.
ونبدأ بالجزئين ٢٢ و٢٣ ،فمن سورة (الأحزاب) إلى سورة (ص) الواضح أنها مجتمعة تهدف إلى الدعوة إلى الإستسلام إلى الله تعالى،واسم ديننا الإسلام وهو التسليم الكامل لله رب العالمين خالقنا والخضوع التام للخالق عزّ وجلّ.
وكل سورة في هذين الجزئين تركّز على جانب من جوانب الإستسلام لله تعالى.
وكأنّ الله تعالى يريدنا أن نعلم بعد أن استقرّ المنهج ومعنى الإيمان الذي أوضحه في سور القرآن في الأجزاء ١ إلى ٢١ يجب أن تكون خاضعين مستسلمين لله تعالى الذي شرّع هذا المنهج وارتضى هذا الدين لنا. ولنعلم أن عزّتنا هي في استسلامنا لله تعالى والخضوع التام له وفي هذا يتحقق معنى العبودية التامة لله.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
📌أهداف الجزء ٢٢ والجزء ٢٣: التسليم لله تعالى.
☀️إليكم أهداف سور هذين الجزئين بإختصار:
✨سورة الأحزاب:
التسليم لله في المواقف الحرجة.
محور هذه السورة هي الآية (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) آية 36. تؤكد على معنى الإستسلام لله تعالى والامتثال لأوامره وأوامر رسوله عليه السلام بدون معرفة الحكمة من وراء ذلك.
✨سورة سبأ:
التسليم لله سبيل بقاء الحضارات.
في السورة نموذجين:
قصة داوود وسليمان (ع) فكانت نموذجاً لحضارة قوية راقية استقرّت وانتشرت لأنها كانت مسلّمة لله تعالى.
قصة سبأ:هذه الحضارة العريقة لأنها لم تسلّم لله تعالى كان مصيرها الزوال.
✨سورة فاطر:
التسليم هو سبيل العزّة.
التسليم هو كمال الطاعة والإستسلام ليس مذلة.وأنما هو عزّ فالعبودية للبشر ذلُ والعبودية لله تعالى رفعة وعزّ، فالعزّة تبدأ بالتسليم لله تعالى.
سميّت السورة بـ (فاطر) لذكر هذا الإسم الجليل في طليعتها لما يحمل هذا الوصف من دلائل الإبداع والإيجاد من عدم. ولما فيه من التصوير الدقيق الذي يشير لعظمة الله وقدرته الباهرة وخلقه المبدع في هذا الكون.
✨سورة يس:
التسليم هو سبيل الإصرار على الدعوة.
تركّز على أهمية الإستمرار في الدعوة الى الله تعالى.
✨سورة الصّافّات:
التسليم لله وإن لم تفهم الأمر.
ابتدأت بالحديث عن الملائكة الأبرار واستعرضت السورة مجموعة من الأنبياء استسلموا لأمر الله من غير أن يعرفوا الحكمة من ذلك الأمر وأفضل مثال على ذلك قصة ابراهيم (ع).
سميّت السورة بـ (الصافات) تذكيراً للعباد بالملأ الأعلى من الملائكة الأطهار الذين يصطفّون لعبادة الله خاضعين مستسلمين له يصلّون ويسبحون ولا ينفكّون عن عبادة الله تعالى.
✨سورة ص:
التسليم في العودة إلى الحق.
ابتدأت بالقسم بالقرآن المعجز المشتمل على المواعظ البليغة التي تشهد أنه حق وأن محمد( ص) حق.
والسورة تعرض جواباً على سؤال هام: ماذا يحدث عندما يحصل خطأ ما مع انسان مؤمن مع تسليمه لله تعالى؟
السورة تتحدث عن ثلاثة أنبياء (داوود،سليمان،ايوب) سلّموا لله تعالى، ثم تحدثت عن نموذج عكسي وهو ابليس الذي عاند ورفض ان يسلّم بعدما عرف الحق.
(خواطر قرآنية،بتصرف)
ⓣ.me/quraanic
☀️إليكم أهداف سور هذين الجزئين بإختصار:
✨سورة الأحزاب:
التسليم لله في المواقف الحرجة.
محور هذه السورة هي الآية (وَمَا كَانَ لِمُؤْمِنٍ وَلَا مُؤْمِنَةٍ إِذَا قَضَى اللَّهُ وَرَسُولُهُ أَمْرًا أَن يَكُونَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ مِنْ أَمْرِهِمْ وَمَن يَعْصِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ ضَلَّ ضَلَالًا مُّبِينًا) آية 36. تؤكد على معنى الإستسلام لله تعالى والامتثال لأوامره وأوامر رسوله عليه السلام بدون معرفة الحكمة من وراء ذلك.
✨سورة سبأ:
التسليم لله سبيل بقاء الحضارات.
في السورة نموذجين:
قصة داوود وسليمان (ع) فكانت نموذجاً لحضارة قوية راقية استقرّت وانتشرت لأنها كانت مسلّمة لله تعالى.
قصة سبأ:هذه الحضارة العريقة لأنها لم تسلّم لله تعالى كان مصيرها الزوال.
✨سورة فاطر:
التسليم هو سبيل العزّة.
التسليم هو كمال الطاعة والإستسلام ليس مذلة.وأنما هو عزّ فالعبودية للبشر ذلُ والعبودية لله تعالى رفعة وعزّ، فالعزّة تبدأ بالتسليم لله تعالى.
سميّت السورة بـ (فاطر) لذكر هذا الإسم الجليل في طليعتها لما يحمل هذا الوصف من دلائل الإبداع والإيجاد من عدم. ولما فيه من التصوير الدقيق الذي يشير لعظمة الله وقدرته الباهرة وخلقه المبدع في هذا الكون.
✨سورة يس:
التسليم هو سبيل الإصرار على الدعوة.
تركّز على أهمية الإستمرار في الدعوة الى الله تعالى.
✨سورة الصّافّات:
التسليم لله وإن لم تفهم الأمر.
ابتدأت بالحديث عن الملائكة الأبرار واستعرضت السورة مجموعة من الأنبياء استسلموا لأمر الله من غير أن يعرفوا الحكمة من ذلك الأمر وأفضل مثال على ذلك قصة ابراهيم (ع).
سميّت السورة بـ (الصافات) تذكيراً للعباد بالملأ الأعلى من الملائكة الأطهار الذين يصطفّون لعبادة الله خاضعين مستسلمين له يصلّون ويسبحون ولا ينفكّون عن عبادة الله تعالى.
✨سورة ص:
التسليم في العودة إلى الحق.
ابتدأت بالقسم بالقرآن المعجز المشتمل على المواعظ البليغة التي تشهد أنه حق وأن محمد( ص) حق.
والسورة تعرض جواباً على سؤال هام: ماذا يحدث عندما يحصل خطأ ما مع انسان مؤمن مع تسليمه لله تعالى؟
السورة تتحدث عن ثلاثة أنبياء (داوود،سليمان،ايوب) سلّموا لله تعالى، ثم تحدثت عن نموذج عكسي وهو ابليس الذي عاند ورفض ان يسلّم بعدما عرف الحق.
(خواطر قرآنية،بتصرف)
ⓣ.me/quraanic
📌موضوع سور "الحواميم"
غافر، فصّلت، الشورى، الزخرف، الدخان، الجاثية، الأحقاف.
☀️الهدف العام للسور: أنتم مسؤولون عن الرسالة: واجبات ومحاذير.
هذه السور الست يطلق عليها اسم الحواميم لآنها ابتدأت كلها بـ (حم).
وقد قيل الكثير عن الأحرف المقطعة في القرآن الكريم،ولعل من أبلغ ما قيل أن الله تعالى يتحدّى بهذه الحروف العرب أهل اللغة والشعر بأن هذه هي نفس الحروف التي تعرفونها وتنظمون الشعر البليغ منها وقد أنزل الله بها القرآن المعجز الذي عجزتم عن الإتيان بعشر سور أو سورة أو حتى آية واحدة منه.
☀️والحواميم تشترك في محاور كثيرة ولذا جاءت متتابعة الترتيب،وتشترك الحواميم في صفات كثيرة:
1⃣ كلها سور مكّية.
2⃣ كلها افتتحت بقيمة القرآن.
3⃣ كلها ذكرت موسى عليه السلام ودوره في دعوة قومه من بني اسرائيل إلى الله.
4⃣ كلها ركّزت على الوحدة وحذّرت من خطورة الفرقة.
5⃣ كلها تحدثت عن انتقال الرسالة من بني اسرائيل إلى أمة محمد (ص).
6⃣ كلها ركّزت على أهمية الصفح والإمهال.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
غافر، فصّلت، الشورى، الزخرف، الدخان، الجاثية، الأحقاف.
☀️الهدف العام للسور: أنتم مسؤولون عن الرسالة: واجبات ومحاذير.
هذه السور الست يطلق عليها اسم الحواميم لآنها ابتدأت كلها بـ (حم).
وقد قيل الكثير عن الأحرف المقطعة في القرآن الكريم،ولعل من أبلغ ما قيل أن الله تعالى يتحدّى بهذه الحروف العرب أهل اللغة والشعر بأن هذه هي نفس الحروف التي تعرفونها وتنظمون الشعر البليغ منها وقد أنزل الله بها القرآن المعجز الذي عجزتم عن الإتيان بعشر سور أو سورة أو حتى آية واحدة منه.
☀️والحواميم تشترك في محاور كثيرة ولذا جاءت متتابعة الترتيب،وتشترك الحواميم في صفات كثيرة:
1⃣ كلها سور مكّية.
2⃣ كلها افتتحت بقيمة القرآن.
3⃣ كلها ذكرت موسى عليه السلام ودوره في دعوة قومه من بني اسرائيل إلى الله.
4⃣ كلها ركّزت على الوحدة وحذّرت من خطورة الفرقة.
5⃣ كلها تحدثت عن انتقال الرسالة من بني اسرائيل إلى أمة محمد (ص).
6⃣ كلها ركّزت على أهمية الصفح والإمهال.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
📌موضوع سور الحواميم
الهدف الرئيسي الذي يجمع هذه السور الستة هو: أنتم يا أمة محمد مسؤولون عن الرسالة مسؤولية نهائية ولكن هناك واجبات ومحاذير.
وهذا الهدف مختلف هن هدف سورة البقرة لأن في سورة البقرة كان الهدف عرض المنهج فقط بدون أية توصيات مفصّلة. أما في الحواميم فكل سورة من السورة تأتي لتعرض جانباً من التوصيات للمنهج وهي كلها عبارة عن تحذيرات وواجبات يجب أن يراعيها من سيتولى المسؤولية في الأرض على الرسالة وعلى المنهج الذي شرّعه الله تعالى للإستخلاف في الأرض.
وبختام الحواميم ينتهي أسلوب الإمهال والترغيب والرقة والصفح الذي جاءت به السور الستة وبعدها تنتقل السور إلى سورة محمد التي هي سورة مواجهة شديدة بعد أن انتهت فترة الإمهال.
☀️خلاصة موضوع سور الحواميم: إياكم والكبر والفرقة والإنخداع بالمظاهر المادية واحرصوا على الشورى حتى تقودوا الأرض بما عليها وتطبقوا منهج الله تعالى كما أراده في كونه حتى تنعموا في الدنيا والآخرة.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
الهدف الرئيسي الذي يجمع هذه السور الستة هو: أنتم يا أمة محمد مسؤولون عن الرسالة مسؤولية نهائية ولكن هناك واجبات ومحاذير.
وهذا الهدف مختلف هن هدف سورة البقرة لأن في سورة البقرة كان الهدف عرض المنهج فقط بدون أية توصيات مفصّلة. أما في الحواميم فكل سورة من السورة تأتي لتعرض جانباً من التوصيات للمنهج وهي كلها عبارة عن تحذيرات وواجبات يجب أن يراعيها من سيتولى المسؤولية في الأرض على الرسالة وعلى المنهج الذي شرّعه الله تعالى للإستخلاف في الأرض.
وبختام الحواميم ينتهي أسلوب الإمهال والترغيب والرقة والصفح الذي جاءت به السور الستة وبعدها تنتقل السور إلى سورة محمد التي هي سورة مواجهة شديدة بعد أن انتهت فترة الإمهال.
☀️خلاصة موضوع سور الحواميم: إياكم والكبر والفرقة والإنخداع بالمظاهر المادية واحرصوا على الشورى حتى تقودوا الأرض بما عليها وتطبقوا منهج الله تعالى كما أراده في كونه حتى تنعموا في الدنيا والآخرة.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
📌موضوع سورة محمد
إتّباع رسول الله محمد (ص) هو مقياس قبول الأعمال.
سورة محمد والفتح والحجرات يجمعها محور واحد وهو الرسول (ص) والسور الثلاثة مدنية ولكل منها هدف خاص بها نستعرضه فيما يلي كل سورة على حدة.
ورد في سورة محمد ذكر إحباط الاعمال وقبولها ١٢ مرّة في ٣٨ آية وهذا لأهمية الأعمال في حياة المسلم، وتربط السورة دائماً مسألة قبول أو إحباط الأعمال بإطاعة الرسول (ص) واتّباع أوامره وسنّته.
كما جاء في السورة ذكر القتال لأنه امتحان لصدق أتباع الرسول وهو أمر شاقُ على الأنفس فطاعة الرسول تتمثل في إقبالهم على الجهاد في سبيل الله.
والحبوط لغة هو انتفاخ بطن الدّابة حين تأكل نوعاً ساماً من الكلأ ثم تلقى حتفها، وهذا اللفظ أنسب شيء لوصف الأعمال التي يظنّ أصحابها أنها رابحة ولكنها تنتهي إلى البوار.
ثم تتوسط السورة آية محورية (وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ * طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ) آية 20 و21.
تخبر المسلمين أنه أولى لهم طاعة الرسول إذا أرادوا قبول أعمالهم لأن كل طريق إلا طريق محمد فهو ضلال.
وختمت السورة بذكر عقاب المؤمنين الذين لا يتّبعون الرسول. (هَاأَنتُمْ هَؤُلَاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ).
سميّت السورة بـ (محمد) تذكيراً باتباع محمد (ص) الذي هو مقياس لقبول الأعمال.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
إتّباع رسول الله محمد (ص) هو مقياس قبول الأعمال.
سورة محمد والفتح والحجرات يجمعها محور واحد وهو الرسول (ص) والسور الثلاثة مدنية ولكل منها هدف خاص بها نستعرضه فيما يلي كل سورة على حدة.
ورد في سورة محمد ذكر إحباط الاعمال وقبولها ١٢ مرّة في ٣٨ آية وهذا لأهمية الأعمال في حياة المسلم، وتربط السورة دائماً مسألة قبول أو إحباط الأعمال بإطاعة الرسول (ص) واتّباع أوامره وسنّته.
كما جاء في السورة ذكر القتال لأنه امتحان لصدق أتباع الرسول وهو أمر شاقُ على الأنفس فطاعة الرسول تتمثل في إقبالهم على الجهاد في سبيل الله.
والحبوط لغة هو انتفاخ بطن الدّابة حين تأكل نوعاً ساماً من الكلأ ثم تلقى حتفها، وهذا اللفظ أنسب شيء لوصف الأعمال التي يظنّ أصحابها أنها رابحة ولكنها تنتهي إلى البوار.
ثم تتوسط السورة آية محورية (وَيَقُولُ الَّذِينَ آمَنُوا لَوْلَا نُزِّلَتْ سُورَةٌ فَإِذَا أُنزِلَتْ سُورَةٌ مُّحْكَمَةٌ وَذُكِرَ فِيهَا الْقِتَالُ رَأَيْتَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ يَنظُرُونَ إِلَيْكَ نَظَرَ الْمَغْشِيِّ عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ فَأَوْلَى لَهُمْ * طَاعَةٌ وَقَوْلٌ مَّعْرُوفٌ فَإِذَا عَزَمَ الْأَمْرُ فَلَوْ صَدَقُوا اللَّهَ لَكَانَ خَيْرًا لَّهُمْ) آية 20 و21.
تخبر المسلمين أنه أولى لهم طاعة الرسول إذا أرادوا قبول أعمالهم لأن كل طريق إلا طريق محمد فهو ضلال.
وختمت السورة بذكر عقاب المؤمنين الذين لا يتّبعون الرسول. (هَاأَنتُمْ هَؤُلَاء تُدْعَوْنَ لِتُنفِقُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبْخَلُ وَمَن يَبْخَلْ فَإِنَّمَا يَبْخَلُ عَن نَّفْسِهِ وَاللَّهُ الْغَنِيُّ وَأَنتُمُ الْفُقَرَاء وَإِن تَتَوَلَّوْا يَسْتَبْدِلْ قَوْمًا غَيْرَكُمْ ثُمَّ لَا يَكُونُوا أَمْثَالَكُمْ).
سميّت السورة بـ (محمد) تذكيراً باتباع محمد (ص) الذي هو مقياس لقبول الأعمال.
(خواطر قرآنية)
ⓣ.me/quraanic
📌موضوع سورة الفتح
سورة الفتوحات والتجلّيات الربانية.
لا.. هذه السورة لا تتكلّم عن فتح مكة!!
نزلت هذه السورة الكريمة على الرسول (ص) بعد عودته من صلح الحديبية ولمّا نزلت فرح بها فرحاً شديداً.
وقد كان الصحابة محبطين من منعهم من أداء العمرة ثم عقدوا صلح الحديبية فكانت فترة الصلح بمثابة الهدنة.
ومن عظيم الخطاب القرآني وعظم الرسالة أن تسمّى هذه السورة الفتح مع أنها تتحدث عن فترة هدنة وصلح.
وهذا دليل على أن الإسلام يدعو للصلح ولا يدعو للحرب كما يتصوره البعض من ضعفاء النفوس، ولقد كانت فترة الهدنة هذه من أهمّ الفترات في انتشار الرسالة وإسلام العديد من الناس وهي أكثر فترة ينتشر فيها الدين.
(خواطر قرآنيّة)
ⓣ.me/quraanic
سورة الفتوحات والتجلّيات الربانية.
لا.. هذه السورة لا تتكلّم عن فتح مكة!!
نزلت هذه السورة الكريمة على الرسول (ص) بعد عودته من صلح الحديبية ولمّا نزلت فرح بها فرحاً شديداً.
وقد كان الصحابة محبطين من منعهم من أداء العمرة ثم عقدوا صلح الحديبية فكانت فترة الصلح بمثابة الهدنة.
ومن عظيم الخطاب القرآني وعظم الرسالة أن تسمّى هذه السورة الفتح مع أنها تتحدث عن فترة هدنة وصلح.
وهذا دليل على أن الإسلام يدعو للصلح ولا يدعو للحرب كما يتصوره البعض من ضعفاء النفوس، ولقد كانت فترة الهدنة هذه من أهمّ الفترات في انتشار الرسالة وإسلام العديد من الناس وهي أكثر فترة ينتشر فيها الدين.
(خواطر قرآنيّة)
ⓣ.me/quraanic
📌موضوع سورة الحجرات
سوره الحجرات هي سوره تتحدث عن ادب العلاقات والتعامل مع الرسول (ص) ومع المسلمين والناس عامة. وكان الهدف من هذه الاداب والتوجيهات انكم يا من سينزّل عليكم الفتح تأدبّوا بالعلاقات مع الرسول( ص). هذا بالاضافه الي الصفات التي اوردها الله تعالي في سوره الفتح (ايه ٢٩).
📌موضوع سورة ق
إختيار طريق الجنّة أو طريق النار..
السورة مكّية وقد بدأت بالقسم بالقرآن الكريم الذي يكذب به المجرمون. وفيها تعرض الآيات طريق النار وطريق الجنة عن طريق حوار في الآيات بين الملائكة وأهل النار والعياذ بالله.
📌موضوع سورة الذاريات
العطاء والمنع بيد الله.
خواطر قرآنيّة
ⓣ.me/quraanic
سوره الحجرات هي سوره تتحدث عن ادب العلاقات والتعامل مع الرسول (ص) ومع المسلمين والناس عامة. وكان الهدف من هذه الاداب والتوجيهات انكم يا من سينزّل عليكم الفتح تأدبّوا بالعلاقات مع الرسول( ص). هذا بالاضافه الي الصفات التي اوردها الله تعالي في سوره الفتح (ايه ٢٩).
📌موضوع سورة ق
إختيار طريق الجنّة أو طريق النار..
السورة مكّية وقد بدأت بالقسم بالقرآن الكريم الذي يكذب به المجرمون. وفيها تعرض الآيات طريق النار وطريق الجنة عن طريق حوار في الآيات بين الملائكة وأهل النار والعياذ بالله.
📌موضوع سورة الذاريات
العطاء والمنع بيد الله.
خواطر قرآنيّة
ⓣ.me/quraanic
📌 موضوع الجزء السابع والعشرين
الهدف العام: قضيّة الإختيار
هذا الجزء يشتمل على سبع سور يجمعهم محور واحد وتتفرد كل منهم بهدف من أهداف المحور الرئيسي للجزء كلّه.
بعد أن عرضت الأجزاء السابقة في القرآن الكريم للمنهج يأتي هذا الجزء والذي يخيّرنا الله تعالى بين أمور عدة علينا أن نحسن الإختيار حتى نفوز في النهاية.
وقد عرضت السور والآيات عدة طرق للإختيار منها: طريق رضاء الله وطريق غضبه، وطريق الجنة وطريق النار، وطريق النعم وطريق النقم، وطريق الرزق وغيرها. والمطلوب منك أيها المؤمن أن تحسم أمرك وتختار بعد أن عرفت عن كل هذه الإختيارات ما يعينك على حسن الإختيار.
وهذا الجزء كله يركّز على التذكرة بالآخرة وفيه اسلوب ترقيق القلوب الذي هو من أنجح الأساليب في الدعوة وتطهير القلوب والنفس البشرية.
(خواطر قرآنيّة)
ⓣ.me/quraanic
الهدف العام: قضيّة الإختيار
هذا الجزء يشتمل على سبع سور يجمعهم محور واحد وتتفرد كل منهم بهدف من أهداف المحور الرئيسي للجزء كلّه.
بعد أن عرضت الأجزاء السابقة في القرآن الكريم للمنهج يأتي هذا الجزء والذي يخيّرنا الله تعالى بين أمور عدة علينا أن نحسن الإختيار حتى نفوز في النهاية.
وقد عرضت السور والآيات عدة طرق للإختيار منها: طريق رضاء الله وطريق غضبه، وطريق الجنة وطريق النار، وطريق النعم وطريق النقم، وطريق الرزق وغيرها. والمطلوب منك أيها المؤمن أن تحسم أمرك وتختار بعد أن عرفت عن كل هذه الإختيارات ما يعينك على حسن الإختيار.
وهذا الجزء كله يركّز على التذكرة بالآخرة وفيه اسلوب ترقيق القلوب الذي هو من أنجح الأساليب في الدعوة وتطهير القلوب والنفس البشرية.
(خواطر قرآنيّة)
ⓣ.me/quraanic
📌موضوع الجزء الثامن والعشرون
☀️السور: المجادلة، الحشر، الصفّ، الجمعة، الممتحنة، التغابن، الطلاق، التحريم.
☀️هدف الجزء: الإنتماء للإسلام والتبرأ من المشركين والكفر.
كلّ السور في الجزء الثامن والعشرون تهدف إلى الدعوة للإنتماء للإسلام والتبرأ من الكفر ومن المشركين.
فلا بد يا من أيقنت وآمنت بالقرآن أن تكون في حالة وحدة مع المؤمنين والإنتماء. وهذا يبدأ بالأسرة التي يجب أن تكون متماسكة وموحّدة. يجب أن تشعر أن كيانك كلّه مرتبط بهذا الدين فولائك وانتمائك ومناصرتك كلّه للمؤمنين وتتبرأ من كل عدوّ للدين.
وقد سبقت لسور القرآن أن عرضت على المسلمين المنهج، ثم جاءت السور تؤكد أدوات المؤمن لحمل المنهج. ثم جاء الإختيار في الجزء السابق والآن هذه السور تؤكد أنه لا بد من الإحساس الإنتماء ،فلا يكفي للمسلم أن يؤدي عباداته كالصلاة والزكاة.
ونستعرض السور على حدا، فكلّ منها تخدم جانباً من جوانب الهدف الرئيسي للجزء.
✨فالسور الأربعة الأولى (المجادلة، الحشر، الصفّ، الجمعة) كلها تدعو للإجتماع والوحدة والإنتماء ودليل هذا الإنتماء هو ترابط المؤمنين ووحدتهم.
✨ثم تأتي سورة الممتحنة التي فيها امتحان ايمان المسلم وتعطي نماذج عن أناس امتحنوا في إيمانهم وثم سورة المنافقين لأن أكثر ما يضيّع وحدة الصف عند المسلمين والإنتماء لدينهم هو النفاق والمنافقين.
✨ثم تأتي مجموعة السور الأخيرة (التغابن، الطلاق، التحريم) كلها تركّز على الشواغل التي تمنع من الإنتماء كالأولاد والذرية والبيوت.
(خواطر قرآنيّة)
ⓣ.me/quraanic
☀️السور: المجادلة، الحشر، الصفّ، الجمعة، الممتحنة، التغابن، الطلاق، التحريم.
☀️هدف الجزء: الإنتماء للإسلام والتبرأ من المشركين والكفر.
كلّ السور في الجزء الثامن والعشرون تهدف إلى الدعوة للإنتماء للإسلام والتبرأ من الكفر ومن المشركين.
فلا بد يا من أيقنت وآمنت بالقرآن أن تكون في حالة وحدة مع المؤمنين والإنتماء. وهذا يبدأ بالأسرة التي يجب أن تكون متماسكة وموحّدة. يجب أن تشعر أن كيانك كلّه مرتبط بهذا الدين فولائك وانتمائك ومناصرتك كلّه للمؤمنين وتتبرأ من كل عدوّ للدين.
وقد سبقت لسور القرآن أن عرضت على المسلمين المنهج، ثم جاءت السور تؤكد أدوات المؤمن لحمل المنهج. ثم جاء الإختيار في الجزء السابق والآن هذه السور تؤكد أنه لا بد من الإحساس الإنتماء ،فلا يكفي للمسلم أن يؤدي عباداته كالصلاة والزكاة.
ونستعرض السور على حدا، فكلّ منها تخدم جانباً من جوانب الهدف الرئيسي للجزء.
✨فالسور الأربعة الأولى (المجادلة، الحشر، الصفّ، الجمعة) كلها تدعو للإجتماع والوحدة والإنتماء ودليل هذا الإنتماء هو ترابط المؤمنين ووحدتهم.
✨ثم تأتي سورة الممتحنة التي فيها امتحان ايمان المسلم وتعطي نماذج عن أناس امتحنوا في إيمانهم وثم سورة المنافقين لأن أكثر ما يضيّع وحدة الصف عند المسلمين والإنتماء لدينهم هو النفاق والمنافقين.
✨ثم تأتي مجموعة السور الأخيرة (التغابن، الطلاق، التحريم) كلها تركّز على الشواغل التي تمنع من الإنتماء كالأولاد والذرية والبيوت.
(خواطر قرآنيّة)
ⓣ.me/quraanic
📌موضوع الجزء التاسع والعشرون
☀️السور: الملك، القلم، الحاقة، المعارج، نوح، الجنّ، المزّمل، المدّثر، القيامة، الإنسان، المرسلات.
موضوع الجزء: الدعوة إلى الله.
✨سورة الملك: تدور حول معنى واحد هو: (إعرف قدر الله) والآيات في السورة كلها تتحدث عن قدرة الله تعالى والملك بيد الله.
✨ سورة القلم: فيها دعوة لتوثيق العلم. فالعلم يوثّق بالكتابة. وفي السورة أيضاُ وصف أخلاق الدعاة إلى الله.
✨ سورة الحاقة: آياتها كلها تذكّر بالآخرة. والتذكرة بالآخرة هي وسيلة مهمة للدعوة.
✨سورة المعارج: تتحدث آيات السورة عن صفات المؤمنين وهي مشابهة لسورة المؤمنون. وهي مكمّلة لها لأن الدعاة إلى الله عليهم أن يتحلّوا بالصفات العبادية التي وردت في سورة المؤمنون، وكذلك بالصفات الأخلاقية للمؤمن التي وردت في هذه السورة أيضاً.
✨ سورة نوح: تأتي سورة نوح سورة مركزية في وسط الجزء تعطينا نموذجاً من الدعاة من البشر وتعرض وسائل الدعوة في قصة نوح. فهو مكث في قومه طويلا يدعوهم إلى الله بشتى الوسائل وفي كل الأوقات.
✨ سورة الجنّ: نموذج ثاني للدعاة لكن هذه المرة من الجنّ. فالجنّ تحولوا إلى دعاة إلى الله لما سمعوا كلام الله والقرآن.
✨ سورة المزّمل: هذه السورة هي زاد الدعاة إلى الله. فالداعي محتاج للزاد الذي هو قيام هو الذي يعين على صعوبات الحياة وعلى دعوة الناس بالنهار (زادك قيام الليل).
✨سورة المدثّر: سورة القيام إلى الدعوة. وتدعو الآيات لتكبير قدر الله تعالى في الأرض وجعل الله تعالى الأكبر بين الخلق.
✨ سورة القيامة: اعلموا أن نهاية الدعوة موت. فالحياة كلها مآلها إلى الموت والنهاية. وهذه السورة سورة رقيقة تذكر بالموت ولقاء الله تعالى. وفي السورة تذكير للناس أن يستمروا بالدعوة حتى لو لم يستجيب الناس لدعوتهم ويكون الفاصل يوم القيامة حين يوفّي الله تعالى كل إنسان عمله.
✨ سورة الإنسان: عليك الدعوة وعلى الله الهداية (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا) ، ثم تتكلم السورة عن نوعين من البشر أناس استجابوا للدعوة وآخرين عاندوا ورفضوا الدعوة ومصير كل منهما في الآخرة. والإنسان يتحمل نتيجة أفعاله.
✨سورة المرسلات: فيها آية متكررة هي هدف السورة (ويل للمكذبين)،فكأن سورة القيامة والإنسان تقول للداعية ادع واترك الهداية لله وسورة المرسلات تقول يا من كذبتم الدعوة عقابكم (ويل يومئذ للمكذبين) هذا عذابكم في الآخرة.
(خواطر قرآنيّة)
ⓣ.me/quraanic
☀️السور: الملك، القلم، الحاقة، المعارج، نوح، الجنّ، المزّمل، المدّثر، القيامة، الإنسان، المرسلات.
موضوع الجزء: الدعوة إلى الله.
✨سورة الملك: تدور حول معنى واحد هو: (إعرف قدر الله) والآيات في السورة كلها تتحدث عن قدرة الله تعالى والملك بيد الله.
✨ سورة القلم: فيها دعوة لتوثيق العلم. فالعلم يوثّق بالكتابة. وفي السورة أيضاُ وصف أخلاق الدعاة إلى الله.
✨ سورة الحاقة: آياتها كلها تذكّر بالآخرة. والتذكرة بالآخرة هي وسيلة مهمة للدعوة.
✨سورة المعارج: تتحدث آيات السورة عن صفات المؤمنين وهي مشابهة لسورة المؤمنون. وهي مكمّلة لها لأن الدعاة إلى الله عليهم أن يتحلّوا بالصفات العبادية التي وردت في سورة المؤمنون، وكذلك بالصفات الأخلاقية للمؤمن التي وردت في هذه السورة أيضاً.
✨ سورة نوح: تأتي سورة نوح سورة مركزية في وسط الجزء تعطينا نموذجاً من الدعاة من البشر وتعرض وسائل الدعوة في قصة نوح. فهو مكث في قومه طويلا يدعوهم إلى الله بشتى الوسائل وفي كل الأوقات.
✨ سورة الجنّ: نموذج ثاني للدعاة لكن هذه المرة من الجنّ. فالجنّ تحولوا إلى دعاة إلى الله لما سمعوا كلام الله والقرآن.
✨ سورة المزّمل: هذه السورة هي زاد الدعاة إلى الله. فالداعي محتاج للزاد الذي هو قيام هو الذي يعين على صعوبات الحياة وعلى دعوة الناس بالنهار (زادك قيام الليل).
✨سورة المدثّر: سورة القيام إلى الدعوة. وتدعو الآيات لتكبير قدر الله تعالى في الأرض وجعل الله تعالى الأكبر بين الخلق.
✨ سورة القيامة: اعلموا أن نهاية الدعوة موت. فالحياة كلها مآلها إلى الموت والنهاية. وهذه السورة سورة رقيقة تذكر بالموت ولقاء الله تعالى. وفي السورة تذكير للناس أن يستمروا بالدعوة حتى لو لم يستجيب الناس لدعوتهم ويكون الفاصل يوم القيامة حين يوفّي الله تعالى كل إنسان عمله.
✨ سورة الإنسان: عليك الدعوة وعلى الله الهداية (إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا) ، ثم تتكلم السورة عن نوعين من البشر أناس استجابوا للدعوة وآخرين عاندوا ورفضوا الدعوة ومصير كل منهما في الآخرة. والإنسان يتحمل نتيجة أفعاله.
✨سورة المرسلات: فيها آية متكررة هي هدف السورة (ويل للمكذبين)،فكأن سورة القيامة والإنسان تقول للداعية ادع واترك الهداية لله وسورة المرسلات تقول يا من كذبتم الدعوة عقابكم (ويل يومئذ للمكذبين) هذا عذابكم في الآخرة.
(خواطر قرآنيّة)
ⓣ.me/quraanic
📌موضوع الجزء الثلاثون
مقاصد السور من سورة النبأ إلى سورة الناس
☀️الجزء كله يدور على:
✨آيات الله في الخلق والحياة والنشأة الأولى.
✨وآيات الله في الكون المفتوح وفي الآفاق.
✨وآيات الله في النفس البشرية.
✨وآيات الله في التاريخ البشري.
✨وآيات الله المنزلة المعجزة في كتابه الكريم.
>>> متخذًا ذلك دليلاً على :
✨التوحيد.
✨ والرسالة.
✨ والبعث.
>>> عارضًا للحقائق الصارمة الحازمة عن مشاهد :
✨النهاية والموت والخاتمة.
✨القيامة والانقلاب الكوني الهائل.
✨الحساب والثواب والعقاب.
⚠️فأنت أيها الإنسان :
🔅كن موصولاً بربك طائعًا له حاملاً لرسالته.
🔅أصلح عقيدتك وأصلح قلبك وأصلح عملك: تصلح خاتمتك وآخرتك.
(بيان مقاصد القرآن)
ⓣ.me/quraanic
مقاصد السور من سورة النبأ إلى سورة الناس
☀️الجزء كله يدور على:
✨آيات الله في الخلق والحياة والنشأة الأولى.
✨وآيات الله في الكون المفتوح وفي الآفاق.
✨وآيات الله في النفس البشرية.
✨وآيات الله في التاريخ البشري.
✨وآيات الله المنزلة المعجزة في كتابه الكريم.
>>> متخذًا ذلك دليلاً على :
✨التوحيد.
✨ والرسالة.
✨ والبعث.
>>> عارضًا للحقائق الصارمة الحازمة عن مشاهد :
✨النهاية والموت والخاتمة.
✨القيامة والانقلاب الكوني الهائل.
✨الحساب والثواب والعقاب.
⚠️فأنت أيها الإنسان :
🔅كن موصولاً بربك طائعًا له حاملاً لرسالته.
🔅أصلح عقيدتك وأصلح قلبك وأصلح عملك: تصلح خاتمتك وآخرتك.
(بيان مقاصد القرآن)
ⓣ.me/quraanic
شَهْرُ رَمَضَانَ الَّذِي أُنْزِلَ فِيهِ الْقُرْآنُ هُدًى لِلنَّاسِ وَبَيِّنَاتٍ مِنَ الْهُدَىٰ وَالْفُرْقَانِ ۚ فَمَنْ شَهِدَ مِنْكُمُ الشَّهْرَ فَلْيَصُمْهُ ۖ وَمَنْ كَانَ مَرِيضًا أَوْ عَلَىٰ سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ۗ يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ وَلِتُكْمِلُوا الْعِدَّةَ وَلِتُكَبِّرُوا اللَّهَ عَلَىٰ مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
⚠️انظروا إلى دقة الأداء القرآني في قوله في نهاية آية الصيام: {وَلِتُكَبِّرُواْ الله على مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}.
إن العبادة التي فيها مشقة كالصيام، يأتي بعدها (لتكبروا الله)؛ لأن الله سبحانه عالم أن عبده حين ينصاع لحكم أراده الله (وفيه مشقه عليه) مثل الصوم ويتحمله، سيجد هذا العبد في نفسه بعد الإنتهاء ☀️إشراقاً☀️ يستحق أن يشكر الله الذي كلفه بالصوم ووفقه إلى أدائه.
لأن معنى {وَلِتُكَبِّرُواْ الله} يعني تعظيم الله وشكره على العبادة التي كنت تعتقد أنها تُضنيك. لكنك وجدت فيها تجليات وإشراقات!
فتقول معظمّاً : الله أكبر من كل ذلك،
الله أكبر؛ لأنه حين يمنعني يعطيني، وسبحانه يعطي حتى في المنع؛ فأعطاك الإشراقات التي تتجلى لك وإن كان قد فوّت عليك الاستمتاع بنعمة الطعام والشراب لبعض الوقت فإنه أعطاك نعمة أكبر منها.
فالله أكبر على ما هدى الصائمين له..
فحق عليهم ان يشكروا الله على ما هداهم اليه ووفقهم له( ولعلكم تشكرون).
هكذا اختُتِمت أية الصيام.
T.me/quraanic
⚠️انظروا إلى دقة الأداء القرآني في قوله في نهاية آية الصيام: {وَلِتُكَبِّرُواْ الله على مَا هَدَاكُمْ وَلَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ}.
إن العبادة التي فيها مشقة كالصيام، يأتي بعدها (لتكبروا الله)؛ لأن الله سبحانه عالم أن عبده حين ينصاع لحكم أراده الله (وفيه مشقه عليه) مثل الصوم ويتحمله، سيجد هذا العبد في نفسه بعد الإنتهاء ☀️إشراقاً☀️ يستحق أن يشكر الله الذي كلفه بالصوم ووفقه إلى أدائه.
لأن معنى {وَلِتُكَبِّرُواْ الله} يعني تعظيم الله وشكره على العبادة التي كنت تعتقد أنها تُضنيك. لكنك وجدت فيها تجليات وإشراقات!
فتقول معظمّاً : الله أكبر من كل ذلك،
الله أكبر؛ لأنه حين يمنعني يعطيني، وسبحانه يعطي حتى في المنع؛ فأعطاك الإشراقات التي تتجلى لك وإن كان قد فوّت عليك الاستمتاع بنعمة الطعام والشراب لبعض الوقت فإنه أعطاك نعمة أكبر منها.
فالله أكبر على ما هدى الصائمين له..
فحق عليهم ان يشكروا الله على ما هداهم اليه ووفقهم له( ولعلكم تشكرون).
هكذا اختُتِمت أية الصيام.
T.me/quraanic
آية الله الشيخ جوادي الآملي (حفظه الله) مخاطباً القوات المسلّحة عقب عمليّة «الوعد الصّادق»:
نباهي بالأكفّ التي جنت عنباً.
أصدر آية الله جوادي الآملي بياناً عقب تنفيذ عمليّة «الوعد الصّادق» الشجاعة والمقتدرة:
إنّ النتاج المحفوف بالبركة لشهر رمضان المبارك هو الفتح الإلهي، وهو الشّهر الذي أُنزلَ فيه القرآن الذي يدعو المجتمع الإسلامي إلى الفُتوحات، ودعوة الكتاب والسنّة الإلهيّة تؤكّد عدم رضوخ أيّ شعبٍ للظلم، عدا ذاك الشعب الجبان والضعيف والذليل.
إنّ الفتوحات التي يعد بها القرآن - وبعضها أُنجز على أيدي أعزّائنا وأجلّائنا وقادتنا وعناصر الجيش وحرس الثورة الإسلاميّة هؤلاء - هي أن يُحشر هؤلاء جميعاً مع أهل بيت العصمة والطهارة، فهذه طليعة الفتح.
ورد في القرآن قوله تعالى أن لدينا «فتحٌ قريب» ولدينا «فتحٌ مُبين»، لكن ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾. على إسرائيل المجرمة أن تعلم أنّ هذه «فتحٌ قريب» من جهة، و«فتحٌ مبين» من جهة أخرى، هذان يُبشّران ويعدان بطليعة الأمر. لكنّ الفتح المُطلق غير المُتّصف بالقُرب ولا بالتعيين والتحديد، هو الفتح المُطلق، الفتح المُدمّر، الفتح الذي يجتثّ إسرائيل من جذورها ويُنقذ غزّة وأمثالها وتترعرع فيه المقاومة ويُحشر فيه شهداء المقاومة مع شهداء كربلاء، ذاك هو الفتح المُطلق.
هؤلاء الأعزّاء أقدموا على هذه الخطوات ليل أمس مع الاستعانة بالدقّة العسكريّة من جهة، ومن خلال دراسة كافّة الجوانب الأمنيّة من جهة أخرى، ومع إطلاق التحذيرات المُسبقة من جهة ثالثة، وأيضاً مع التصريح بنيّة منع الصهاينة من التفكير مرّة أخرى بارتكاب الجرائم بحقّ المجتمع الإسلامي بشكل عام وغزّة وأمثالها بشكل خاص وكذلك النظام المبارك والمقتدر في الجمهوريّة الإسلاميّة على نحو خاص:
نباهي بالأكفّ التي جنت عنباً
وسلمت تلك الأقدام التي عصرت منه خمراً
إذا كان هذا خمراً، فإنّه شرابٌ طَهور، فهؤلاء الأعزّاء قطفوا العنب وعُصرَ بهذه الأيدي، وبهذا الشراب الطهور يلتذّ المجتمع، وبه قضت غزّة العزيزة ليلتها في رغدٍ واستقرارٍ وهناء.
أعاود تهنئة رجال ونساء إيران الإسلاميّة كافّة بهذه العظمة والشجاعة والشهامة وأسأل الذات الإلهيّة الأقدس أن يمنّ بالسعادة في الدنيا والآخرة على الجميع بشكل عام وعلى كلّ فرد من الأجلّاء الذين كانت لهم حصّة في إنجاز هذا العمل بشكل خاص، وأن يصون هذا النّظام الإسلامي من أيّ ضرر حتى نتمكّن وتكون لنا الجدارة لأن نقدّمه لساحة وحضرة صاحب العصر والزّمان (أرواحنا فداه).
نباهي بالأكفّ التي جنت عنباً.
أصدر آية الله جوادي الآملي بياناً عقب تنفيذ عمليّة «الوعد الصّادق» الشجاعة والمقتدرة:
إنّ النتاج المحفوف بالبركة لشهر رمضان المبارك هو الفتح الإلهي، وهو الشّهر الذي أُنزلَ فيه القرآن الذي يدعو المجتمع الإسلامي إلى الفُتوحات، ودعوة الكتاب والسنّة الإلهيّة تؤكّد عدم رضوخ أيّ شعبٍ للظلم، عدا ذاك الشعب الجبان والضعيف والذليل.
إنّ الفتوحات التي يعد بها القرآن - وبعضها أُنجز على أيدي أعزّائنا وأجلّائنا وقادتنا وعناصر الجيش وحرس الثورة الإسلاميّة هؤلاء - هي أن يُحشر هؤلاء جميعاً مع أهل بيت العصمة والطهارة، فهذه طليعة الفتح.
ورد في القرآن قوله تعالى أن لدينا «فتحٌ قريب» ولدينا «فتحٌ مُبين»، لكن ﴿إِذَا جَاءَ نَصْرُ اللَّهِ وَالْفَتْحُ﴾. على إسرائيل المجرمة أن تعلم أنّ هذه «فتحٌ قريب» من جهة، و«فتحٌ مبين» من جهة أخرى، هذان يُبشّران ويعدان بطليعة الأمر. لكنّ الفتح المُطلق غير المُتّصف بالقُرب ولا بالتعيين والتحديد، هو الفتح المُطلق، الفتح المُدمّر، الفتح الذي يجتثّ إسرائيل من جذورها ويُنقذ غزّة وأمثالها وتترعرع فيه المقاومة ويُحشر فيه شهداء المقاومة مع شهداء كربلاء، ذاك هو الفتح المُطلق.
هؤلاء الأعزّاء أقدموا على هذه الخطوات ليل أمس مع الاستعانة بالدقّة العسكريّة من جهة، ومن خلال دراسة كافّة الجوانب الأمنيّة من جهة أخرى، ومع إطلاق التحذيرات المُسبقة من جهة ثالثة، وأيضاً مع التصريح بنيّة منع الصهاينة من التفكير مرّة أخرى بارتكاب الجرائم بحقّ المجتمع الإسلامي بشكل عام وغزّة وأمثالها بشكل خاص وكذلك النظام المبارك والمقتدر في الجمهوريّة الإسلاميّة على نحو خاص:
نباهي بالأكفّ التي جنت عنباً
وسلمت تلك الأقدام التي عصرت منه خمراً
إذا كان هذا خمراً، فإنّه شرابٌ طَهور، فهؤلاء الأعزّاء قطفوا العنب وعُصرَ بهذه الأيدي، وبهذا الشراب الطهور يلتذّ المجتمع، وبه قضت غزّة العزيزة ليلتها في رغدٍ واستقرارٍ وهناء.
أعاود تهنئة رجال ونساء إيران الإسلاميّة كافّة بهذه العظمة والشجاعة والشهامة وأسأل الذات الإلهيّة الأقدس أن يمنّ بالسعادة في الدنيا والآخرة على الجميع بشكل عام وعلى كلّ فرد من الأجلّاء الذين كانت لهم حصّة في إنجاز هذا العمل بشكل خاص، وأن يصون هذا النّظام الإسلامي من أيّ ضرر حتى نتمكّن وتكون لنا الجدارة لأن نقدّمه لساحة وحضرة صاحب العصر والزّمان (أرواحنا فداه).