ریشه
1.53K subscribers
260 photos
22 videos
6 files
76 links
از نو
نگاه
اندیشه.


دبیر: رضا مقصودی


"توسط ادمین اداره می‌شود"

ارتباط با ادمین:
@Ri_sheh1

کانال دوم (نامه‌ای به پدر و مادرم):
@Ri_sheh2

خانه‌ی فیلم ریشه: @Ri_sheh3
Download Telegram
فاشیسم.pdf
161.1 KB
آیا "جمهوری اسلامی ایران" یک حکومت فاشیستی است؟

برای پاسخ به سوال بالا، می‌توان به یادداشت "فاشیسم در همه‌جا" رجوع کرد.

دکتر لارنس‌ ای بریت، دانشمند علوم سیاسی مقاله‌ای در باره فاشیسم نوشت که در مجله تحقیق آزاد، نشریه‌ای با اندیشه‌های بشردوستانه منتشر شد. دکتر بریت رژیم‌های فاشیستی هیتلر (آلمان)، موسولینی (ایتالیا)، فرانکو(اسپانیا)، سوهارتو (اندونزی) و پینوشه(شیلی) را مطالعه کرد. او دریافت که همه این رژیم‌ها 14 ویژگی مشترک داشتند. او این ویژگی‌ها را، ویژگی‌های معرف فاشیسم نامید. عنوان مقاله توسط لاورنس بریت "فاشیسم در هر جا" گذاشته شد و در صفحه 20 شماره بهار سال 2003 مجله تحقیق آزاد، منتشر شد.



نویسنده: لارنس‌ ای بریت
مترجم: مسعود امیدی



#واژه
#متن_مانا

@Ri_sheh

http://www.instagram.com/Like_a_director
- هر آن‌چه که خیال‌اش را می‌پروریم و هر آن‌چه که تمنایش را داریم، در واقع، تجربه‌ها، چیزها و افرادی هستند که از زندگی ما "غایب"‌اند. ما فقط چیزهایی را می‌خواهیم که مهیا و در دسترس "نباشند".

- ما در وضعیتی از نیازمندیِ مدام زندگی می‌کنیم، غریزه‌زده و سخت در بند آن هستیم، همواره نیازمندیم و پیوسته چیزی کم داریم.

- انگار همیشه آن‌چه یک‌ نفر می‌خواهد، در اختیار فرد دیگر است و تنها مسئله این است که چگونه می‌توان آن را به دست آورد. (البته خداوند یا دولت می‌توانند به جای همان فردی قرار بگیرند که آن‌چه را می‌خواهیم در اختیار دارند.)

- در حالت سرخوردگی به بالاترین حد خودفریبی می‌رسیم.

- طلب عشق، همیشه نوعی تردید در عشق است.

- همواره سه سرخوردگی پیاپی وجود دارد:
سرخوردگی ناشی از نیاز ارضا نشده، سرخوردگی ناشی از حاصل نشدن رضایتی که خیال‌اش را در ذهن متصور بودیم و سرخوردگی از مطابقت نداشتن رضایت‌مندی در جهان واقعی با رضایت‌مندی‌ای که آرزوی‌اش را داشته‌ایم.

- بی‌نقص بودن، استبدادی است که باید از آن آزاد شد.

- در وابستگی، مهم‌ترین مسئله ابژه نیست، حفظ ابژه است.



برگرفته از کتاب: حسرت (در ستایش زندگی نازیسته)
نویسنده: آدام فیلیپس
مترجم: میثم سامان‌پور


#واژه
#متن_مانا

@Ri_sheh

http://www.instagram.com/Like_a_director
ظلم را تحمل می‌کنم. چون پفیوز ام.
"شاهرخ مسکوب"

#آرمیتا_گراوند
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی

@Ri_sheh
Silent City [ Just-Music.Ir ]
Kayhan Kalhor
من اندوهگین نیستم.
من اندوهِ جهان‌ام.
در سینه‌ام، سرزمینی است که می‌گریَد.

شعر: غاده‌السمان

موسیقی: کیهان کلهر



#آرمیتا_گراوند
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی

@Ri_sheh
گاه به نظر می‌آید که شالوده‌ی سیاست داخلی و خارجی دستگاه حاکم ایران در دو کلمه خلاصه می‌شود: حجاب و فحش.
توسری زدن به زنان برای ابراز قدرت و نشان دادن چماق تا کسی یادش نرود.
این از داخل و اما از خارج، فحش و بد و بی‌راه به آمریکا، به غرب، دائم در جست‌وجوی سپر بلا به جای رفع مشکلات تا همه یادشان برود کرم از خود درخت است، که ظالم‌ و جاهل‌ایم و بنابراین بدبخت و بی‌چاره. خیلی غصه می‌خورم.



برگرفته از کتاب: روزها در راه
نویسنده: شاهرخ مسکوب

*یادداشت برای سال 1371 است.

#آرمیتا_گراوند
#مهسا_امینی
#زن_زندگی_آزادی

@Ri_sheh

http://www.instagram.com/Like_a_director
ما هماهنگ شده‌ایم (زندگی زیر نظر حکومت چین)


#کتاب

@Ri_sheh

www.instagram.com/Like_a_director
فروپاشیدن.pdf
414.2 KB
فروپاشیدن
(آن هنگام که اینترنت "مِدوسا" می‌شود.)


نویسنده: رضا مقصودی



#مکث

@Ri_sheh
1825 روز

ما نمی‌توانیم شِکوه کنیم. ما باید کار کنیم. و این یعنی هم‌چنان ادامه دادن. گذشتن و رفتنِ پیوسته.

از آن دم که کنش‌های خود را در این فضای کوچک آغازیدیم، مسئولیتی بر شانه‌های خود حس کردیم که نیروی ذهن مخاطب را به هرزه‌گردی از وی نستانیم.
تقلایمان بر این بود که محتوا و فرم ارائه‌شده توسط "ریشه"، تحمیق مخاطب و تجاوز به چشم و گوش و ذهن‌اش نباشد.
(این که چه میزان توانسته‌ایم، خود بحثی دیگر است.)
ریشه
1825 روز ما نمی‌توانیم شِکوه کنیم. ما باید کار کنیم. و این یعنی هم‌چنان ادامه دادن. گذشتن و رفتنِ پیوسته. از آن دم که کنش‌های خود را در این فضای کوچک آغازیدیم، مسئولیتی بر شانه‌های خود حس کردیم که نیروی ذهن مخاطب را به هرزه‌گردی از وی نستانیم. تقلایمان بر…
به قول یک رفیق، اگر کنش‌های ما در "ریشه" توانسته به اندازه‌ی یک فنجان اسپرسو ذهن شما را روشن کند، به اندازه‌ی یک فنجان اسپرسو از ما حمایت کنید.

رسانه‌های مستقل به سختی و با موانع بسیار به زیست خود ادامه می‌دهند. ما هنوز و هم‌چنان سعی‌‌مان را می‌کنیم که راه خودمان را برویم. بدون بودن زیر بلیت سازمان یا نهادی، بدون افتادن در ورطه‌ی پوپولیسم و پروپاگاندا و اقتصاد مبتنی بر تبلیغات و ... .
ما در پارادایم محافظه‌کاری و منفعت‌طلبی نخواهیم گنجید.
"ریشه" همواره چپ، رادیکال و منتقد وضع موجود خواهد ماند.

با بهره گرفتن از امکان هم‌یاری مالی می‌توانید از "ریشه" حمایت کنید.

https://zarinp.al/ri_sheh
چراغ صاعقه‌ی آن شهاب، روشن باد...

تریبون دست سرمایه است. سرمایه هم‌دست قدرت. قدرت، حامی تریبون‌داران.
این چرخه را باید شکست.

ما در "ریشه" به سهم اندک خودمان، زین‌پس، بهترین کانال‌های تلگرامی را معرفی می‌کنیم. آن‌ها که دغدغه و پروبلماتیک و تقلایشان را با دیده‌ی تحسین حمایت خواهیم کرد.

اگر شما هم صاحب کانالی هستید یا از این دست فضاها می‌شناسید، ما را مطلع سازید.
ناگفته پیداست که معرفی و پیشنهاد این کانال‌ها "رایگان" است و نیالوده به ویروس تبلیغ.


سری اول کانال‌هایی که دنبال کردن‌شان را توصیه می‌کنیم:

- درنگ‌های فلسفی (محمدمهدی اردبیلی)
https://t.me/PhilosophicalHalt

- حداقل کلانشهر
https://t.me/AtLeastLiterature

- جمهور (حسام سلامت)
https://t.me/ResPublica1401

- سینماتک
https://t.me/Ciinematheque

- بانک فیلم کوتاه
https://t.me/shortfilmbank

- فیلم‌های فاخر
https://t.me/episodefilmchannel

- مهدی خرم‌دل
https://t.me/khorramdellll

- ادبیات، فلسفه و سینما
https://t.me/NazariyehAdabi

- در اسارت فرهنگ (طاهره شیخ‌الاسلام)
https://t.me/Essarat

- مارکسیسم فارسی
https://t.me/marxism_farsi1

- تو مشغول مردن‌ات بودی
https://t.me/tomashghulemordanatboudi

- آن
https://t.me/monadchannel

- بی‌پلاس
https://t.me/podcastbplus

- رادیو دیو
https://t.me/radiodeev

- آکادمی ره‌ سان (تای‌چی، چی‌کُنگ)
https://t.me/Rahsaan

- کایه‌دو فمینیسم
https://t.me/cahiersdufeminisme

- ناسینما
https://t.me/naacinema

- صدای ماهی سیاه
https://t.me/Blackfishvoice

- سینما نگاه
https://t.me/YisMovie




با مهر و احترام
"ریشه"
@Ri_sheh
@Ri_sheh2
@Ri_sheh3
محمدمهدی اردبیلی


#متفکر

@Ri_sheh
- بیماری رایج این روزها 《نارضایتیِ منفعلانه》 است. بسیاری از مردم از زندگی‌شان، شغل‌شان، همسرشان، درآمدشان، خانه‌شان، جامعه‌شان، وزن‌شان، قیافه‌شان، تغذیه‌شان و غیره ناراضی‌اند. آن‌ها بخش اعظم گفتار روزمره‌شان را به شِکوه و شکایت از بخش اعظم زندگی‌شان اختصاص می‌دهند. اما نکته این‌جاست که آن‌ها هیچ‌گاه این وضعیت را تغییر نمی‌دهند. عمدتا آن‌ها پس از دهه‌ها شکوه و شکایت در همان خانه، در همان شغل، در همان جامعه، با همان وزن، با همان تغذیه، در کنار همان همسر مشغول انجام همان کارها هستند و هم‌چنان همان شکوه و شکایت‌‌ها را مطرح می‌کنند. اما نکته این‌جاست که نباید از این شکوه و شکایت فریب خورد. آن‌ها به‌واسطه‌ی چیزی که می‌توان آن‌ را نوعی چرخش فرهنگی میل نامید، از خود آن شرایط و غُر زدن درباره‌ی آن بیش‌تر لذت می‌برند تا تحمل تغییر یا حتی تجربه‌ی شرایط دیگر.



برگرفته از کتاب: اصول مبارزه در زمانه‌ی نیهیلیسم
نویسنده: محمدمهدی اردبیلی


#واژه
#متن_مانا

@Ri_sheh
پرتاب‌های فلسفه


#کتاب

@Ri_sheh
کسانی که از خود می‌ترسند
خود را در شکل خانواده تکثیر می‌کنند.
خود را تقسیم می‌کنند 
مگر کم‌تر بترسند.



✒️ ای. اس. جی تسیموند

🖋 محمدرضا فرزاد

📷 Juan Manuel Sanchez

#واژه
#شعر
#نگاره
#عکس

@Ri_sheh
On The Nature Of Daylight
Chris Worsey
🎧 On The Nature of Daylight

🎼 Max Richter

🎹 Chris Worsey

#آوا
#موسیقی

@Ri_sheh
دیالوگ، گفت‌و‌گو نیست. یا صحیح‌تر آن است که بگوییم، صرفا گفت‌و‌گو نیست. دیالوگ و گفت‌و‌گو در ریشه، فرایند، و نتیجه، تفاوت‌هایی با‌هم دارند. ریشه‌شناسی یونانی کلمه‌ی دیالوگ شامل دو بخش است:
1- دیا، که اغلب به اشتباه، معادل (دو) برای آن آمده، در حالی‌که این کلمه به معنای (در مقابل) یا (در عرض) است، و لازمه‌ی تحقق معنای آن وجود (حداقل) دو نقطه است.

2- لوگ که ریشه لوگوس به معنای (خرد) یا (اندیشه) دارد.

بنابراین دیالوگ یعنی در مقابل‌هم قرار گرفتن دست‌کم دو لوگوس یا دو اندیشه. در این فرایند، لوگوس‌های جدیدی خلق می‌شوند. در نتیجه ی دیالوگ، لوگوس حاصل، از جمع جبری لوگوس‌های موجود، بیشتر است و ما شاهد خلق معنای جدیدی هستیم. این ریشه، فرایند و نتیجه، در مورد گفت‌و‌گو صدق نمی کند. در‌واقع، فرایند گفت‌و‌گو ، دلالت بر (در‌کنار‌هم) قرار گرفتن (کلام‌های) ضد دارد، نه (در‌مقابل‌هم) قرار گرفتن (اندیشه‌های) مختلف. نتیجه‌ی گفت‌و‌گو، نوعی کنار آمدن است، نوعی همراه‌شدن با دیگری.



برگرفته از کتاب: دیالوگ
نویسنده: پیتر وُمَک
مترجم: مژده ثامتی


#واژه
#متن_مانا

@Ri_sheh
ریشه
فروپاشیدن.pdf
Voice.aac
1.1 MB
بخش‌هایی از جستار "فروپاشیدن"
(وقتی اینترنت مدوسا می‌شود.)

🖋 رضا مقصودی

🎙 حدیثه قلیچی



#مکث

@Ri_sheh
نوام چامسکی


#متفکر

@Ri_sheh
- یکی از مسئولیت‌های روشن‌فکر این است که از ایدئولوژی‌ها پرده بردارد، سعی کند پرده‌های پروپاگاندا را کنار بزند و ببیند می‌تواند مستقل فکر کند یا نه.

- بزرگ‌ترین میراثی که می‌توانم از خودم به جا بگذارم، این است که کاری کنم تا مردم بتوانند خودشان به مسائل فکر کنند. نه به طریقی که به آن‌ها آموزش داده شده و طبق عادت عمل می‌کنند.

- از صداهای انتقادی استقبال نمی‌شود. اما کسانی که از قدرت دولتی حمایت می‌کنند (قلم‌به‌مزدهای قدرت) آن‌ها مورد احترام و افتخار هستند. کسانی که جنایات دولت‌ها را نقد و تحلیل کنند، محکوم خواهند شد.

- اگر به آزادی بیان اعتقاد داشته باشید، باید به آزادی بیان دیدگاه‌هایی که دوست ندارید هم معتقد باشید.

- آن‌چه مردم باید نگران‌اش باشند، ساختارهای نهادی هستند که به سمت سود و قدرت برای عده‌ای معدود هدایت می‌شوند.

- تراکم ثروت منجر به تراکم قدرت می‌شود. تراکم قدرت قوانینی طراحی می‌کند در راستای افزایش تراکم ثروت.

- ده اصل تراکم قدرت و ثروت:
1. محدود کردن دموکراسی
2. طرح‌ریزی ایدئولوژی
3. بازطراحی اقتصاد
4. انتقال بار مسئولیت
5. حمله به اتحاد
6. تسلط بر تنظیم‌کنندگان
7. مهندسی کردن انتخابات
8. کنترل توده‌ی مردم
9. جعل رضایت عمومی
10. به حاشیه راندن مردم

- اگر می‌خواهید روش کار هر جامعه‌ای را درک کنید، اولین جایی که باید نگاه کنید این است که ببینید چه کسی در موقعیت اتخاذ تصمیم‌هایی است که نحوه‌ی عملکرد جامعه را تعیین می‌کند.

- دنیایی که نسل جوان امروزی ادعای در دست داشتن‌اش را دارد، نسخه‌ای بسیار کج‌وکوله از جهان است.

- تاریخ اقتصاد همواره این‌گونه بوده است: یک سری قواعد برای ثروت‌مند و مجموعه‌ای متضاد برای فقیر.

- کنترل جمعیت با زور کار آسانی نیست، نتیجه‌ی عکس می‌دهد. پس باید راه‌های دیگری برای کنترل مردم وجود داشته باشد؛ کنترل عقاید و نگرش‌شان.

- تبلیغات با مهندسی ذهن و القای رضایت، از مردم، "مصرف‌کننده" می‌سازد. (احتیاجات مردم را تلقین کنید و چیزهایی درست کنید که فورا جزئی از زندگی بشوند.)



برگرفته از مستند "مرثیه‌ای بر رویای آمریکایی" + چند گفت‌وگو و ورک‌شاپ از "نوام چامسکی"

#واژه
#متن_مانا

@Ri_sheh