🏝️"Наилучшей является милостыня, поданная) родственнику....."
📍Продолжите хадис!
📍Продолжите хадис!
Anonymous Quiz
53%
таящему злобу.
23%
со стороны матери.
9%
со стороны отца.
16%
Не знаю, но хочу знать.
🖍️ Передал Имам Ибн Аби Дунья, что Сподвижник Амр Ибн Джарир, رَضِي اَللهُ عَنْهُ:
📍«Когда верующий обращается с мольбой за своего умершего брата (в Исламе), то на его могилу снисходит ангел, и говорит:
«О хозяин удивительной могилы, — тебе подарок, от твоего любящего брата».
📃Имам Суфиян Ибн ‘Уеейна, (наставник Имама Ахмада ибн Ханбаля),رَضِي اَللهُ عَنْهُ, сказал:
📌«Сказано, что мертвые больше испытывают потребности в мольбе, чем живые в еде и воде».
📚 «Ахваль аль-Кубур» стр.
218-219.
📍«Когда верующий обращается с мольбой за своего умершего брата (в Исламе), то на его могилу снисходит ангел, и говорит:
«О хозяин удивительной могилы, — тебе подарок, от твоего любящего брата».
📃Имам Суфиян Ибн ‘Уеейна, (наставник Имама Ахмада ибн Ханбаля),رَضِي اَللهُ عَنْهُ, сказал:
📌«Сказано, что мертвые больше испытывают потребности в мольбе, чем живые в еде и воде».
📚 «Ахваль аль-Кубур» стр.
218-219.
🏝️ «Первым что рассудят между людьми в Судный день будет.... ».
📍Закончите хадис!
📍Закончите хадис!
Anonymous Quiz
32%
клевета и злословие.
30%
пролитие крови.
26%
имущество, отнятое не по праву.
12%
не знаю, но хочу знать.
🖍️Ибн мас’уд, (رَضِي اَللهُ عَنْهُ),
сказал:
📌 “Не спешите раздавать людям похвалу, либо унижать их – возможно, то, что радует в них сегодня, причинит огорчения уже завтра”.
📚 «Шу’аб аль - Иман», (6177)
сказал:
📌 “Не спешите раздавать людям похвалу, либо унижать их – возможно, то, что радует в них сегодня, причинит огорчения уже завтра”.
📚 «Шу’аб аль - Иман», (6177)
🏝️ Является ли обязательным ответить на письмо❓
Anonymous Quiz
37%
Да.
8%
Нет.
48%
В зависимости от его содержания и обстоятельств.
6%
Не знаю, но хочу знать.
🖍️ Ибн аль-Джаузи,رحمه الله,
сказал:
📌 "Читая суру «Юсуф», я диву давался: какой же похвалы он удостоился, как преподносится людям его история и как он превознесён из-за своего отказа [от греховного].
Поразмыслив, я понял, в чём соль: всему причиной отказ идти на поводу у запретной страсти. И я подумал:
«Вот ведь удивительно! Кем бы он был, если бы поддался своей страсти?
А поступив наперекор ей, он совершил тем самым поистине великое деяние, так что теперь его терпение ставят в пример другим, и его превозносят над другими людьми за его усердие.
И всё потому, что он проявил терпение совсем недолго.
А значит блажен тот, кто проявил недолгое терпение в отношении запретного, которое было любо его сердцу и притом доступно!»
Противоположно его положению положение Адама, который пошёл на поводу у своего желания, и это навсегда осталось бы его пороком, если бы Господь не принял его покаяние.
Задумайтесь же, да помилует вас Аллах, о последствиях терпения и о том, к чему ведёт потакание страстям. Разумен тот, кто понимает разницу между ними, сладкими и горькими по-своему.
Если весы его справедливы, и чаша страсти у него не перевешивает, то он понимает, что терпение — это чистая прибыль, а следование страстям — чистой воды убыток. Этого наставления достаточно для разумных, дабы они поступали наперекор своим страстям.
А Аллах — Тот, Кто дарует помощь!"
📚 "Сайд аль-хатыр".
сказал:
📌 "Читая суру «Юсуф», я диву давался: какой же похвалы он удостоился, как преподносится людям его история и как он превознесён из-за своего отказа [от греховного].
Поразмыслив, я понял, в чём соль: всему причиной отказ идти на поводу у запретной страсти. И я подумал:
«Вот ведь удивительно! Кем бы он был, если бы поддался своей страсти?
А поступив наперекор ей, он совершил тем самым поистине великое деяние, так что теперь его терпение ставят в пример другим, и его превозносят над другими людьми за его усердие.
И всё потому, что он проявил терпение совсем недолго.
А значит блажен тот, кто проявил недолгое терпение в отношении запретного, которое было любо его сердцу и притом доступно!»
Противоположно его положению положение Адама, который пошёл на поводу у своего желания, и это навсегда осталось бы его пороком, если бы Господь не принял его покаяние.
Задумайтесь же, да помилует вас Аллах, о последствиях терпения и о том, к чему ведёт потакание страстям. Разумен тот, кто понимает разницу между ними, сладкими и горькими по-своему.
Если весы его справедливы, и чаша страсти у него не перевешивает, то он понимает, что терпение — это чистая прибыль, а следование страстям — чистой воды убыток. Этого наставления достаточно для разумных, дабы они поступали наперекор своим страстям.
А Аллах — Тот, Кто дарует помощь!"
📚 "Сайд аль-хатыр".
🏝️ Согласно хадису если человек лишён одного из этих двух качеств, то непременно лишён и другого...
📍Внимание! Отметьте качество, которого нет в данном хадисе!
📍Внимание! Отметьте качество, которого нет в данном хадисе!
Anonymous Quiz
18%
Терпение.
54%
Стыдливость.
23%
Вера.
5%
Не знаю, но хочу знать.
🖍️ Язид ибн Язид аль-Азди
(ум. 134 г.х.) говорил:
«مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلا وَفِي سَقْفِ بَيْتِهِمْ مِنَ الْجِنِّ مِنَ المسلمين، إذا وضع غذائهم نَزَلُوا فَتَغَدَّوْا مَعَهُمْ، وَإِذَا وَضَعُوا عَشَاءَهُمْ نَزَلُوا فَتَعَشَّوْا مَعَهُمْ، يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِمْ عَنْهُمْ»
📌«В любом доме мусульман
на крыше обитают джинны - мусульмане . Когда они ставят завтрак, они спускаются и вместе с ними завтракают, и когда они ставят ужин, также спускаются и ужинают вместе с ними. Аллах посредством них (джиннов-мусульман) защищает от них (джиннов-кафиров)».
📚 «Макаиду-ш-шайтан»
Ибн Аби Дунья: 4,
«аль-'Азама» Абу Шейх
аль-Асбахани 1697/6.
(ум. 134 г.х.) говорил:
«مَا مِنْ أَهْلِ بَيْتٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ إِلا وَفِي سَقْفِ بَيْتِهِمْ مِنَ الْجِنِّ مِنَ المسلمين، إذا وضع غذائهم نَزَلُوا فَتَغَدَّوْا مَعَهُمْ، وَإِذَا وَضَعُوا عَشَاءَهُمْ نَزَلُوا فَتَعَشَّوْا مَعَهُمْ، يَدْفَعُ اللَّهُ بِهِمْ عَنْهُمْ»
📌«В любом доме мусульман
на крыше обитают джинны - мусульмане . Когда они ставят завтрак, они спускаются и вместе с ними завтракают, и когда они ставят ужин, также спускаются и ужинают вместе с ними. Аллах посредством них (джиннов-мусульман) защищает от них (джиннов-кафиров)».
📚 «Макаиду-ш-шайтан»
Ибн Аби Дунья: 4,
«аль-'Азама» Абу Шейх
аль-Асбахани 1697/6.
📍Уважаемые подписчики, приносим извинения - в последней публикации опечатки в слове "джинны".
Поэтому кто скопировал исправьте везде, пожалуйста!
Поэтому кто скопировал исправьте везде, пожалуйста!
‼️ Поистине, этот День будет полон горя, а воскрешение полно стонами ужаса, на мосту будут спотыкаться, а на весах будет всё принято в расчёт.
Поистине, гнёт (на этом свете) превратится в мрак в тот День, а в Книгах записано всё вплоть до каждого взора. Величайшее горе, если перевесят грехи.
Группа в Раю будет возвышаться в степенях, а группа в Аду опускаться на самые низкие уровни.
Нет между тобой и между этим положением ничего, кроме этих слов: «Умер такой-то», а ты будешь просить: «Господь мой, верни меня!», и будет сказано тогда: «Слишком поздно!».
📚 Ибн аль Джаузи.
"Аль-Йакъута".
Поистине, гнёт (на этом свете) превратится в мрак в тот День, а в Книгах записано всё вплоть до каждого взора. Величайшее горе, если перевесят грехи.
Группа в Раю будет возвышаться в степенях, а группа в Аду опускаться на самые низкие уровни.
Нет между тобой и между этим положением ничего, кроме этих слов: «Умер такой-то», а ты будешь просить: «Господь мой, верни меня!», и будет сказано тогда: «Слишком поздно!».
📚 Ибн аль Джаузи.
"Аль-Йакъута".
— «О наш Господь!
Это ведь наши братья, которые были вместе с нами. За что же Ты даровал им превосходство над нами!?»
Нам что Он скажет:
— «Велика разница между
вами! Когда вы наедались, - они голодали! Когда вы напивались, - они жаждали! Когда вы спали - они выстаивали молитвы!
А когда вы устремляли свои взгляды на запретное, - они их потупляли!»
📚 «Аз-зухд».
Ибн аль-Мубарак.
Это ведь наши братья, которые были вместе с нами. За что же Ты даровал им превосходство над нами!?»
Нам что Он скажет:
— «Велика разница между
вами! Когда вы наедались, - они голодали! Когда вы напивались, - они жаждали! Когда вы спали - они выстаивали молитвы!
А когда вы устремляли свои взгляды на запретное, - они их потупляли!»
📚 «Аз-зухд».
Ибн аль-Мубарак.
🖍️Алляма Димьяты
аль-Бакри,رحمه, в
"Ианату Талибин", [3/314]:
قال بعضهم: ينبغي أن تكون المرأة دون الرجل بأربع وإلا استحقرته: بالسن، والطول، والمال، والحسب، وأن تكون فوقه بأربع: بالجمال، والأدب، والخلق، والورع.
📌«Один из ученых сказал:
"Необходимо, чтобы женщина была ниже мужчины в четырех качествах, иначе она найдет его презренным: по возрасту, росту, имуществу и по происхождению.
А также следует, чтобы она была выше него в четырех качествах: по красоте, воспитанности, нраву и по набожности"»
аль-Бакри,رحمه, в
"Ианату Талибин", [3/314]:
قال بعضهم: ينبغي أن تكون المرأة دون الرجل بأربع وإلا استحقرته: بالسن، والطول، والمال، والحسب، وأن تكون فوقه بأربع: بالجمال، والأدب، والخلق، والورع.
📌«Один из ученых сказал:
"Необходимо, чтобы женщина была ниже мужчины в четырех качествах, иначе она найдет его презренным: по возрасту, росту, имуществу и по происхождению.
А также следует, чтобы она была выше него в четырех качествах: по красоте, воспитанности, нраву и по набожности"»
‼️ДУА ДЛЯ ПОЛУЧЕНИЯ
ЛЮБВИ АЛЛАХА.
🖍️Имам Ат-Тирмизи,رحمه الله, передает в своём «Сунан» [3490] от Абу Ад-Дарда,رَضِي اَللهُ عَنْهُ, что Посланник Аллаха,(ﷺ) сказал:
" كَانَ مِنْ دُعَاءِ دَاوُدَ يَقُولُ:
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالعَمَلَ الَّذِي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَأَهْلِي، وَمِنَ المَاءِ البَارِدِ)
📌«Пророк Дауд обращался к
Аллаху со следующей
мольбой:
"О Аллах! Я прошу Тебя Твоей любви и любви тех, кто любит Тебя, а так же прошу (дать мне сил совершать) дела, которые приведут меня к Твоей любви.
О Аллах! Сделай любовь Твою самым дорогим для меня: дороже чем я сам, моя семья и прохладная вода"».
ЛЮБВИ АЛЛАХА.
🖍️Имам Ат-Тирмизи,رحمه الله, передает в своём «Сунан» [3490] от Абу Ад-Дарда,رَضِي اَللهُ عَنْهُ, что Посланник Аллаха,(ﷺ) сказал:
" كَانَ مِنْ دُعَاءِ دَاوُدَ يَقُولُ:
(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ حُبَّكَ، وَحُبَّ مَنْ يُحِبُّكَ، وَالعَمَلَ الَّذِي يُبَلِّغُنِي حُبَّكَ، اللَّهُمَّ اجْعَلْ حُبَّكَ أَحَبَّ إِلَيَّ مِنْ نَفْسِي وَأَهْلِي، وَمِنَ المَاءِ البَارِدِ)
📌«Пророк Дауд обращался к
Аллаху со следующей
мольбой:
"О Аллах! Я прошу Тебя Твоей любви и любви тех, кто любит Тебя, а так же прошу (дать мне сил совершать) дела, которые приведут меня к Твоей любви.
О Аллах! Сделай любовь Твою самым дорогим для меня: дороже чем я сам, моя семья и прохладная вода"».
‼️“Богатство - в сердце и
бедность - в сердце..."
🖍️Пророк ﷺ сказал:
📌 «...(Однако,) клянусь Аллахом, не бедности я боюсь для вас, а боюсь я для вас того, что достанутся вам все блага мира этого, как доставались они жившим до вас, и станете вы соперничать друг с другом из-за этого, как соперничали они, и это погубит вас, как погубило их!»
◆(аль-Бухари 3158,
Муслим 2961)
📃Абу Зарр, (رَضِي اَللهُ),
передал, что пророк,ﷺ,
сказал ему:
📌 “O Aбу Зарр, как ты думаешь, изобилие имущества - это богатство?”
Я ответил положительно.
Пророк ﷺ сказал:
“Как ты думаешь, недостаточность имущества - это бедность?”
Я ответил положительно.
Пророк ﷺ повторил это три раза, а потом сказал:
“Богатство - в сердце и бедность - в сердце. У кого богатство в сердце, тому не повредят никакие события этого мира.
А кто беден в сердце, тот никогда не удовлетворится, чем бы он ни обладал.
Воистину, жадность его души будет вредить ему".
📚ат-Табарани, aль-Муʿджам
аль-кябир, 1618.
бедность - в сердце..."
🖍️Пророк ﷺ сказал:
📌 «...(Однако,) клянусь Аллахом, не бедности я боюсь для вас, а боюсь я для вас того, что достанутся вам все блага мира этого, как доставались они жившим до вас, и станете вы соперничать друг с другом из-за этого, как соперничали они, и это погубит вас, как погубило их!»
◆(аль-Бухари 3158,
Муслим 2961)
📃Абу Зарр, (رَضِي اَللهُ),
передал, что пророк,ﷺ,
сказал ему:
📌 “O Aбу Зарр, как ты думаешь, изобилие имущества - это богатство?”
Я ответил положительно.
Пророк ﷺ сказал:
“Как ты думаешь, недостаточность имущества - это бедность?”
Я ответил положительно.
Пророк ﷺ повторил это три раза, а потом сказал:
“Богатство - в сердце и бедность - в сердце. У кого богатство в сердце, тому не повредят никакие события этого мира.
А кто беден в сердце, тот никогда не удовлетворится, чем бы он ни обладал.
Воистину, жадность его души будет вредить ему".
📚ат-Табарани, aль-Муʿджам
аль-кябир, 1618.
🏝️ Можно ли пить из сосуда брешью (посуда со сколами и трещинами)?
Anonymous Quiz
21%
да, можно.
66%
нет, это запрещено.
13%
не знаю, но хочу знать.
🖍️Ибн аль-Каййим (رَحِمَهُ الله)
сказал:
📌 «...Тот, кто постыдился Аллаха, совершить какое-то ослушание перед Ним, то Аллах постыдится наказать его в Судный день, а тот, кто не стыдится в ослушании перед Ним, Он не постыдится подвергнуть его наказанию».
📚 «Полный ответ тому, кто
спросил о исцеляющем
лекарстве», стр. 61-62.
сказал:
📌 «...Тот, кто постыдился Аллаха, совершить какое-то ослушание перед Ним, то Аллах постыдится наказать его в Судный день, а тот, кто не стыдится в ослушании перед Ним, Он не постыдится подвергнуть его наказанию».
📚 «Полный ответ тому, кто
спросил о исцеляющем
лекарстве», стр. 61-62.
🖍️Сказал Умар ибн аль
Хаттаб,رَضِي اَللهُ عَنْهُ :
📌 «Строй отношения с
братьями по мере их богобоязненности и говори только с тем, кто желает твоего общения.
И не проси о помощи ни у кого, кроме того, кто любит выполнять твою просьбу.
И не завидуй живым, кроме как в том в чем завидуешь мертвым.
И советуйся в своих делах с теми, кто боятся Аллаха».
📚 Аль Ихван Ибн Аби Дуньи,
47.
Хаттаб,رَضِي اَللهُ عَنْهُ :
📌 «Строй отношения с
братьями по мере их богобоязненности и говори только с тем, кто желает твоего общения.
И не проси о помощи ни у кого, кроме того, кто любит выполнять твою просьбу.
И не завидуй живым, кроме как в том в чем завидуешь мертвым.
И советуйся в своих делах с теми, кто боятся Аллаха».
📚 Аль Ихван Ибн Аби Дуньи,
47.
‼️ПОИСТИНЕ ТЫ В
БЛАГОПОЛУЧИИ ПОКА ТЫ
МОЛЧИШЬ !
🖍️Абу аз-Заййал сказал:
📍«Обучись молчанию подобно тому, как ты обучился речи, ибо если речь ведет тебя верным путем, то молчание оберегает тебя, и благодаря молчанию ты приобретаешь две вещи: получаешь знания от того, кто более знающ, и избегаешь тех, кто сильнее тебя в споре».
📃От Ахнафа Ибн Кайса передается, что Умар сказал:
📍«Тот, кто чрезмерно болтает, чрезмерно ошибается; тот, кто часто ошибается, лишается своей скромности; тот, кто потерял свою скромность, теряет богобоязненность; а тот, кто потерял богобоязненность, его сердце умерло».
◆(«Манакыбу Умар ибн
Аль - Хаттаб» имама Ибн
Аль-Джаузи).
📃Со слов Му’аза ибн
Джабаля передается, что
посланник Аллаха, ﷺ,сказал:
📌 «Поистине, ты не перестанешь находиться в благополучии, пока будешь молчать. Если же ты начнешь говорить, то это будет за тебя или против тебя».
📚 ат-Табарни в “аль-Кабир”
2/73. Хадис достоверный.
БЛАГОПОЛУЧИИ ПОКА ТЫ
МОЛЧИШЬ !
🖍️Абу аз-Заййал сказал:
📍«Обучись молчанию подобно тому, как ты обучился речи, ибо если речь ведет тебя верным путем, то молчание оберегает тебя, и благодаря молчанию ты приобретаешь две вещи: получаешь знания от того, кто более знающ, и избегаешь тех, кто сильнее тебя в споре».
📃От Ахнафа Ибн Кайса передается, что Умар сказал:
📍«Тот, кто чрезмерно болтает, чрезмерно ошибается; тот, кто часто ошибается, лишается своей скромности; тот, кто потерял свою скромность, теряет богобоязненность; а тот, кто потерял богобоязненность, его сердце умерло».
◆(«Манакыбу Умар ибн
Аль - Хаттаб» имама Ибн
Аль-Джаузи).
📃Со слов Му’аза ибн
Джабаля передается, что
посланник Аллаха, ﷺ,сказал:
📌 «Поистине, ты не перестанешь находиться в благополучии, пока будешь молчать. Если же ты начнешь говорить, то это будет за тебя или против тебя».
📚 ат-Табарни в “аль-Кабир”
2/73. Хадис достоверный.
🖍️Абу Бакр аль-Варакъ
сказал:
📌 «Самое большее деяние, которое выводит из сердца иман — это причинение несправедливости другим людям».
📚 «Танбих аль-Гъафилин»,
1/409)
сказал:
📌 «Самое большее деяние, которое выводит из сердца иман — это причинение несправедливости другим людям».
📚 «Танбих аль-Гъафилин»,
1/409)
The owner of this channel has been inactive for the last 1 month. If they remain inactive for the next 8 days, they may lose their account and admin rights in this channel. The contents of the channel will remain accessible for all users.