Продолжаю читать дневник профессора и цензора Никитенко. Он пишет, что в мрачную николаевскую семилетку самым лучшим способом сделать карьеру стало устройство в цензоры. На них сыплются деньги, награды, почёт. Он записывает в дневнике 30 марта 1850 года:

«Учреждено новое цензурное ведомство для учебных и всяких относящихся к учению и воспитанию книг. Это комитет, состоящий из директоров здешних гимназий, из инспектора казённых училищ, под председательством директора Педагогического института. Итак, вот сколько у нас ныне цензур: общая при министерстве народного просвещения, главное управление цензуры, верховный негласный комитет, духовная цензура, военная, цензура при министерстве иностранных дел, театральная при министерстве императорского двора, газетная при почтовом департаменте, цензура при III отделении собственной его величества канцелярии и новая, педагогическая. Итого: десять цензурных ведомств. Если сосчитать всех лиц, заведующих цензурою, их окажется больше, чем книг, печатаемых в течение года.
Я ошибся: больше. Ещё цензура по части сочинений юридических при II отделении собственной канцелярии и цензура иностранных книг - всего двенадцать».

У нас мало говорится о том, что «столыпинская реформа» по переселению крестьян в Сибирь и на Д.Восток и формирование из них класса крепких фермеров возобновилась во время НЭПа.
Отправной точкой советской переселенческой политики можно считать 17 октября 1924 г. В этот день Совет труда и обороны принял постановление «О ближайших задачах колонизации и переселения». Постановлением ЦИК и СНК Союза ССР в 1925 г. был учрежден Всесоюзный переселенческий комитет.
Уже в 1926 году в Сибирь переселились 60.174 человека, на Д.Восток – 11.127.
В 1927 г. Сибирь могла уже принять 103.379 человек.

Как и при Столыпине, крестьян стимулировали большими (по тем временам) экономическими стимулами. Земля в Сибири давалась из расчёта от 4 до 7 десятин на человека, средняя семья получала 20-45 десятин (22-50 га), на Д.Востоке – 6-15 десятин на человека. Бесплатным был проезд, до 400 руб. выдавалось безвозмездно, до 1200 руб. – кредит на 15 лет под 2,5%. Корова в 1926 году стоила 30-50 руб., лошадь 120-200 руб. Строевой лес на корню для строительства выдавался бесплатно. На время становления хозяйства военнообязанных не брали в армию.
(Для сравнения: в избыточной по крестьянскому населению Воронежской губернии средний надел составлял 1,8 десятины на человека, но до 25% хозяйств вообще не имели земли и были батраками или арендаторам).

За 30 лет предполагалось переселить в Сибирь и на Д.Восток 6-8 млн человек. Согласно данным местных земорганов, по РСФСР в её европейской части на 1926 год количество избыточного населения в деревне составляло чуть больше 5 млн человек. И это с учётом – ещё и потенциального переселения крестьян на городские заводы.
(Но с 1930 года переселенческая программа прекратилась, когда Сталин заменил её насильственным и бесплатным переселением раскулаченных, «точками роста» ГУЛАГа и вербовкой на новые заводы бежавших от голода и коллективизации крестьян)

Эти данные – к вопросу о переселении в Сибирь и на Д.Восток в наше время. Люди поедут туда, если дать им большие экономические стимулы - существенно выше тех, что у них есть сейчас в их местности. Раньше это была земля, сейчас – зарплаты. Если дать людям зарплаты по 200-300 тыс. руб. и выше – они поедут за ними, как идут за такими зарплатами сегодня и на одну более опасную работу.

Увидел у историка Покровского: «Патриотизм - это болезнь, которой могут страдать только мелкие буржуа, мещане. Ни капиталисты, ни пролетарии ей не подвержены (ни у тех, ни у других нет отечества)».

«Жерара Депардье взяли под стражу в Париже из-за обвинений в сексуальных домогательствах».
А в Саранске был бы на свободе.

Интересная корреляция в США – темпы сокращения пациентов в психбольницах примерно равнялись темпам увеличения преступности.
Американская система уголовного правосудия во многих отношениях стала заменой в значительной степени разрушенной системы психического здоровья в США.
Те же процессы шли в России в 1990-е, когда в одночасье была разрушена система государственной психиатрической помощи.

Но постепенно люди (семьи и близкие больных) частным образом подстроились под либерализованную психиатрию (новые препараты, психологи и психотерапевты, различные НКО).

Похоже, это именно американские особенности. Посмотрел немецкую статистику. В Германии у девушек 15-20 лет число самоубийств резко снизилось в 1980-е годы, почти в четыре раза. С тех пор их число оставалось на уровне около 50 в год (т.е. одно самоубийство в неделю).
И никакие соцсети не воздействовали на молодых немок.

Почитал у западных демографов о венгерской программе поддержки материнства и детства: «Политика роста рождаемости, подобная венгерской, не работает. Венгрия выделила на это значительные ресурсы – до 5% ВВП».
Тем не менее, ценой таких огромных затрат Венгрии хотя бы удалось стабилизировать уровень рождаемости на отметке 1,5-1,55 ребёнка на женщину (в России – 1,41).

Некоторые венгерские меры:
«Каждая женщина моложе 40 лет при первом замужестве получает беспроцентную ссуду от государства 31.417 евро для свободного использования. При рождении первого ребёнка выплата такого кредита приостанавливается на три года, появление второго ребёнка сокращает размер необходимой для возврата государству сумму до 10 тыс. евро. Рождение третьего ребёнка освобождает матерей от выплаты всей суммы кредита».
(Т.е. маткапитал 2 млн руб. на двоих, 3 млн руб. на троих детей)

Семьи с тремя детьми получают дотацию 7,5 тыс. евро при покупке семейных минивэнов. Есть льготы по ипотеке, налогам (многодетные их не платят) и др.

Большинство той аудитории, для которой вещает Такер Карлсон, посмотрев интервью с Дугиным, окончательно убедится, что с Россией дел иметь не надо. Их предки как раз и убегали из Европы от Традиции, которую и превозносит Дугин. Т.е. убегали от феодализма. Давайте называть вещи своими именами: Традиция возможна только при феодализме. Затем бежали от фашизма и коммунизма. Для них скорее действует такая цепочка: фашизм и коммунизм есть производная от Традиции, так как все три проповедуют несвободу человека (в американском представлении).

А либерализм, который в падучей поносит Дугин, и есть их среда обитания. Если либерализм сейчас и плохой, то американцы будут его ремонтировать, а не возвращаться в Традицию – в сословное общество.
Так что встреча Карлсона с Дугиным сработает на усиление антироссийских настроений среди либеральной и либертарианской публики Карлсона.

(Думаю, и интервью с Путиным так же сработало, как с Дугиным.
А вот Павел Дуров с его либертарианством наверняка хорошо зашёл у публики Такера Карлсона – потому что требует от мирового начальства больше свободы и индивидуализма)

На ТВ сейчас увидел новый канцеляризм, маскирующий неприятное явление – «термическая аномалия». Так там назвали лесные пожары, бушующие вокруг Комсомольска-на-Амуре.

Неслучайно у публики Карлсона лучше всего зашло интервью с президентом Аргентины, троллем и либертарием Милеем. Оно – лидер по просмотрам в Тви и на Ютубе Карлсона.
Потому что идеи Милея максимально совпадают с идеями аудитории Карлсона: максимум индивидуальной свободы при минимуме государства. Никаким боком Традиция, коммунизм и фашизм им не зайдут.

Единственное, что хорошо по итогам трёх интервью Карлсона с россиянами Путиным, Дуровым и Дугиным – они увидели в них европейцев. Никто из них не сидел в чалме, халате или перьях. Сидели на стульях, а не на коврах. Физиогномически – белые люди. Россию сейчас принято записывать в Глобальный Юг и Мировое Большинство (чем занимается и само российское начальство), но американцы увидели, что все трое респондентов Карлсона совсем не похожи на арабов, иранцев, китайцев или негров Африки. Может, что-то дрогнет в сердцах американских либертариев – «гляди, Карл, они такие же, как мы».

Существует миф о конце ленинской политики Мировой Революции и интернационализации с укреплением сталинизма в 1930-е, вплоть до утверждения о переходе Сталиным к политике «построения социализма в отдельно взятой стране».
Профессор МГУ Александр Вдовин в книге «Подлинная история русских. XX век» показывает, что это не так. Даже беглый анализ советской пропаганды конца 1930-х – 1940-х демонстрирует нам продолжающийся центробежный характер Революции.

«К примеру, Н.И.Бирюков, член Военного Совета 2-й отдельной Краснознаменной армии, говорил с трибуны XVIII партийного съезда: «И пусть не удивляются империалистические хищники на Востоке и Западе, если в час решительных боев с загнивающим капитализмом наши силы, силы пролетарской революции, вооружённые силы Советского Союза, на Востоке и Западе — везде будут встречены как силы освобождения человечества от капиталистического рабства и фашистского мракобесия. Тылы капиталистических армий будут гореть. Сотни тысяч и миллионы трудящихся поднимутся против своих поработителей. Капиталистический мир беременен социалистической революцией».

Л.З.Мехлис на том же съезде разъяснял: «Перенести военные действия на территорию противника, выполнить свои интернациональные обязанности и умножить число советских республик». М.И.Калинин подчёркивал, что «мы, большевики, народ скромный, не захватнический. Но все-таки мы думаем своими идеями завоевать весь мир и даже раздвинуть Вселенную» (Известия. 1939.10 июня).

Приближение Второй мировой войны породило в СССР новый всплеск надежд на мировую революцию. Уже в 1939 году «Правда» писала о будущей войне с участием СССР как о «самой справедливой и законной», «за освобождение человечества от фашизма», как о войне, в которой сбудется предсказание Ленина. Воссоединение с СССР в 1940 году значительных территорий бывшей России с населением около 23 млн человек воспринималось как подтверждение ленинского пророчества. Участники заседания VII сессии Верховного Совета СССР, принимавшей в состав СССР четыре новые республики, поведали читателям «Правды» о видениях.

Лётчику-герою Г.Ф.Байдукову представлялись «бомбардировщики, разрушающие заводы, железнодорожные узлы, мосты, склады и позиции противника; штурмовики, атакующие ливнем огня колонны войск, десантные корабли, высаживающие свои дивизии в глубине расположения противника» Недавняя война с Финляндией? — «Каждая такая война приближает нас к тому счастливому периоду, когда уже не будет этих страшных убийств среди людей». Зато «сколько ещё услышит этот Кремлевский дворец новых горячих слов больших и малых народов, жаждущих света! Какое счастье и радость победы будут выражать взоры тех, кто примет последнюю республику в братство народов всего мира!» (Правда. 1940.18 августа).

Ещё один участник заседания, писательница Ванда Василевская, живописует восторг по поводу того, как страна в ореоле славы, в величии мощи, в счастье мира и братства расширяет свои пределы: «Дрожат устои света, почва ускользает из-под ног людей и народов. Пылают зарева, и грохот орудий сотрясает моря и материки. Словно пух на ветру, разлетаются державы и государства. Как это великолепно, как дивно прекрасно, что весь мир сотрясается в своих основах, когда гибнут могущества и падают величия — она [Родина] растёт, крепнет, шагает вперёд, сияет всему миру зарей надежды» (Правда. 1940.4 августа).

1 января 1941 года «Правда» отметила наступление нового года материалами красноречивого содержания. Поэт Семён Кирсанов мечтал: «А может быть, к шестнадцати гербам ещё гербы прибавятся другие». Михаил Кульчицкий в своих стихах выразил не только предчувствие близкой войны и связанную с ней надежду на победу мировой революции:
«Уже опять к границам сизым составы тайные идут,
и коммунизм опять так близок,
как в девятнадцатом году»,
но и убеждённость, что в будущем:
после того как человек сшибёт чугунные путы с земного шара,
освободит его от цепей капитализма,
только советская нация будет
и только советской расы люди!»
(продолжение в следующем посте)

(продолжение предыдущего поста)
Герой рассказа Леонида Соболева, командир подводной лодки, действующей в Балтийском море, в канун нового 1941 года вдохновлял экипаж речью: «Велика наша родина, товарищи: самому земному шару нужно вращаться девять часов, чтобы вся огромная наша советская страна вступила в новый год своих побед. Будет время, когда понадобятся для этого не девять часов, а круглые сутки, потому что каждый новый год - это ступень к коммунизму, братству народов всего земного шара. И кто знает, где придётся нам встречать новый год через пять, через десять лет: по какому поясу, на каком новом советском меридиане? С какой новой советской страной, с каким новым советским народом будем мы встречать новый год, если будем так же верны делу коммунизма, партии нашей и нашему Сталину».

В апреле 1945 года Сталин в разговоре с И.Броз Тито и И. Джиласом изложил свою изменившуюся точку зрения по Проблеме. «В этой войне, - заметил он, - не так, как в прошлой, а кто занимает территорию, насаждает там, куда приходит его армия, свою социальную систему. Иначе и быть не может». И если в результате Второй мировой войны Европа не станет целиком социалистической, то это произойдет в Третьей, ждать которую придётся не так уж долго. Когда кто-то из собеседников высказал мысль, что «немцы не оправятся в течение следующих пятидесяти лет», Сталин поправил: «Нет, лет через двенадцать-пятнадцать они снова будут на ногах. Через пятнадцать-двадцать лет мы оправимся, а затем - снова (война)!»

Основу послевоенной сталинской политики составляла всё та же идея расширения и углубления социалистической революции путем вовлечения в орбиту революционного движения всё большего числа государств и народов. По свидетельству В.М.Молотова, Сталин рассуждал так: «Первая мировая война вывела одну страну из капиталистического рабства. Вторая мировая война создала социалистическую систему, а Третья мировая навсегда покончит с империализмом». В сущности, это была троцкистская теория «перманентной революции».

(Только при Хрущёве страна откажется от перманентной Революции, что, кстати, первыми заметят китайцы. И именно Мао заимствует у Троцкого и Сталина не только идею перманентной Революции, но и желательности Третьей мировой войны – теперь ядерной, которая окончательно покончит с империализмом-капитализмом во всём мире. Главным победителем в ней будет Китай из-за наибольшей численности населения, а потому и наибольшего числа выживших в атомной войне китайцев (Мао думал, что выживет минимум 50 млн китайцев, а скорее – даже больше).

Хрущёва недоброжелатели называют «троцкистом», но на самом деле именно Хрущёв окончательно порвал нашу страну с троцкизмом, и он переместился в Китай, для которого СССР стал смертельным врагом. По своему же мировоззрению Хрущёв скорее был левым эсером)

Два года назад многие экономисты и производственники сомневались, что в России можно быстро наладить производство собственных микросхем. Но сегодня мы видим, что это удалось сделать резиденту особой экономической зоны (ОЭЗ) «Технополис Москва» заводу «Микрон». По итогам 2023 году он приступил к серийному выпуску 59-ти новых изделий для промышленного применения, в целом объёмы производства выросли на 25,2%.

В частности, объём производства чип-модулей для идентификационных документов и банковских карт составил 7,5 миллиона, из них почти четыре миллиона - для загранпаспортов нового поколения (биометрии).
«Микрон» является единственным в России производителем микросхем с топологией 180-90 нанометров. Предприятие заместило отечественными аналогами 26 импортных материалов. До конца 2025 года «Микрон» готов полностью перейти на использование российских сверхчистых материалов.
Остаётся один вопрос: почему в России работает только одно такое предприятие?

Пару недель не утихают споры среди сетевой интеллигенции (СИ), спровоцированные фильмом-поделкой Певчих и остатками ФБК (террористы и экстремисты), о «проклятых 90-х». СИ с удовольствием расчёсывает старый гештальт, сосредотачиваясь на собственной рефлексии.
Но на самом деле подавляющая часть россиян давно пережили ту травму, и эволюционируют дальше. Если уж говорить, посвящать время, силы и нервы «проклятым 90-х», то только в одном ключе: «Как нам в будущем пережить такое снова, не доводя страну до обвала».

Главный урок: реформы надо делать вовремя. Историческая особенность России – это отсутствие обратной связи между поддаными и начальством. Когда страна уже катится в пропасть, лично у начальства может (есть и будет) лично всё хорошо, и реформы безнадёжно опаздывают. Ремонт социалистической системы с плавным переходом к рынку и личным свободам надо было делать на стыке 1960-70-х. Вероятно, это предусматривала реформа Косыгина-Либермана в то время (или Дубчека – в Чехословакии, или чуть позднее «Солидарности» в Польше), которой так и не дали ход. Вполне возможно, что тогда бы мы подошли к социал-демократии, а не к ультраправому либерализму пиночетовского образца («версия либерализма для стран Второго-Третьего мира, или полупериферии капитализма), как в 1990-е.

Очевидно, что сейчас точно также начальство затягивает реформы в страны, потому что лично у него всё хорошо с деньгами и иерархиями. Главная суть предстоящих реформ – наделение управленческими правами буржуазии, и шире – горожан (т.н. «буржуазно-демократические реформы»). Чем дальше затягивает, тем больнее будут реформы, вплоть до радикализма «новых 90-х».

Второй урок – на власть может претендовать только организованная сила. По-иному, как в итоге вышло, в 90-е сложиться не могло, потому что просто не было такой альтернативной силы. Кучка диссидентов была способна перехватить власть в 2-4 миллионных странах Прибалтики или Грузии, но не в 140-миллионой стране. И даже – в 20-40-миллионной, вроде Украины и Казахстана. Даже у Ленина и его союзников, в стране неизмеримо проще устроенной (15-20% горожан), чем поздний СССР, было 30-50 тыс. радикалов, способных перехватить основные рычаги власти. В 1991 году в России не набралось бы и 3-5 тыс. радикалов, да ещё и без жёсткой, иерархической партийной структуры сектантского типа.

В итоге власть взяла советская номенклатура второго ряда, спаянная общностью интересов, горизонтальными и вертикальными связями, управленческим опытом и, что немаловажно, силовым ресурсом. Позднее для охранительства «непосильно нажитого» номенклатурой были привлечены спецслужбы, чтобы совсем зацементировать итоги реформ.

Никакой организованной контрэлиты и тем более радикалов снова нет и сегодня. Не считать же ею кучки сетевой интеллигенции (тех же авторов фильма о «проклятых 90-х»), не способной договориться, какой стороной носить штаны.
Значит, контуры новых реформ и их направление снова будет определять находящаяся у власти номенклатура. И вновь, как в 1991-м, - номенклатура второго ряда, недовольная тем, что нынешние госдеды, как ранее брежневы и пельше, так надолго перекрыли им лифты на верхние этажи власти.

Гимн родной тюрьме старого белого эмигранта.
В декабре 1944 года Василий Шульгин - бывший депутат Госдумы, принявший отречение царя Николая II - был задержан советским СМЕРШ в Югославии, вывезен в Москву, где в январе 1945 года был оформлен его арест как «активного члена белогвардейской организации Русский Общевоинский Союз». Шульгину дали 25 лет. В камере он сидел с писателем Даниилом Андреевым, биологом и академиком Василием Париным, князем Петром Долгоруким. Шульгин отсидел 11,5 лет из 25-ти и вышел на волю в 1956 году. В своём дневнике он написал панегирик Владимирской тюрьме и благодарность советской власти за заключение:

«Насмешница-судьба, чему, если отбросить всё второстепенное, была посвящена моя жизнь? Борьбе с теми, из среды которых сформировались впоследствии эмигранты. Но когда пришёл последний расчёт, кто дал возможность жить? Советы, посадив меня в тюрьму, 12 лет без малого, кормили, поили, одевали, мыли, лечили, обогревали и держали крышу надо моей головой!

Как бы я провёл эти 12 лет на свободе? Меня кто-то содержал бы, и кто знает, может быть, чаша моих унижений была бы на свободе хуже, чем в тюрьме. Моё перо, которое не умеет служить, не могло бы меня кормить.
В наше время независимые люди не нужны никому. Их место - тюрьма или богадельня. То и другое представили мне Советы, т.е. принципиальные враги, политические противники. Помогли враги. Друзья же, соратники, эмигранты не смогли (я не верю, что они не хотели) помочь мне, и, то важнее, они не помогали моей жене, которая оставалась между ними осиротелая, одинокая. Без советской тюрьмы - на чужбине, в Европе - я уже наверняка был бы мёртв».

Москва как центр советского атеизма.
Встретил статистику по практике религиозных обрядов.
«А.Плеханов, представитель Москвы в Совете по делам религий, докладывал, что в период между 1971 и 1976 гг. в Москве было зафиксировано более 400 тыс. религиозных обрядов - крещений, венчаний и отпеваний».
Т.е. в среднем – всего около 100 тыс. трёх видов обрядов в год на многомиллионный город.

А вот остальная территория СССР была более религиозной:
«В 1965 г. 23,8% рождённых детей в СССР были крещены, а на Украине и Молдавии цифры были значительно выше: 51,5% и 57% соответственно. В Средней Азии 90% мальчиков проходили обряд обрезания».
(«Государство, религия, церковь в России и за рубежом», №3-4, 2012)

В США самый распространённый возраст латиноамериканца - 11 лет, самый распространённый возраст белого человека - 58 лет.
Логично, что и правят Америкой белые Дедушки, вроде Байдена и Трампа.
Но постепенно американцы будут латиноамериканизироваться и католицироваться, а также сливаться в мультирасу, вроде бразильцев.

График ежедневных рекордно высоких показателей температуры в США за последние 120 лет.
Глядя на него, лучше понимаешь, почему время Великой Депрессии 1930-х считается в Америке десятилетием ужаса. Это время не только тяжёлого экономического кризиса и 25-процентной безработицы, но и время природных аномалий – вроде «ужасных суховеев», сдувавших верхний слой почвы на Великих равнинах, лесных пожаров, засухи, пересохших водоёмов.