МИТРОПОЛИТ ИОАНН (СНЫЧЕВ) О НЕОБХОДИМОСТИ СОБОРНОГО ПОКАЯНИЯ ЗА ЦАРЯ.

«Не случайно обе величайшие русские смуты (начала XVII и начала ХХ веков) связаны с цареубийством…

История Православной Руси в ее высшем, духовном проявлении служит как бы органическим продолжением Священной Истории Нового Завета. Фигура Помазанника Божия, Русского Православного Царя есть с этой точки зрения видимый символ признания русским обществом своего промыслительного предназначения, живая печать Завета, олицетворение главенства в русской жизни Заповедей Божиих над законами человеческими. Отсюда, кстати, и самодержавный характер царской власти — не земной, но небесной, по слову Писания: «Сердце царя — в руце Господа… Куда захочет, Он направляет его» (Притчи 21:1).

Собственно, цареубийство в духовном понимании есть бунт против Бога, вызов Его Промыслу, богоборческий порыв сатанинских, темных сил…

Вольно или невольно, сознательно или несознательно весь народ соучаствует в цареубийстве хотя бы тем, что попускает его, не стремясь загладить страшный грех богоотвержения покаянием и исправлением. И лишь затем, ввергнутый в пучину нестроений и мятежей, в страданиях и скорбях сознает, наконец, свою ошибку. В начале XVII столетия на это потребовалось восемь лет. В ХХ веке — на исходе уже восьмое десятилетие смуты…

Смута начала XVII века дает нам хрестоматийный пример того, как народные нестроения и мятежи, омраченные цареубийством, едва не ввергли страну в окончательное и полное разорение, поставив ее на грань гибели и иноземного порабощения. Затем осознанное соборное покаяние в совокупности с соборным же действом по воссозданию державных устоев России — возродили ее буквально из пепла, на три столетия придав государству крепость и величие, о которых, казалось, обезсиленная Русь не могла и мечтать. Возникающие при рассмотрении тех давних событий многочисленные исторические и духовные, нравственно-религиозные параллели могут многое прояснить нам в нынешних проблемах страны…».

Русь Соборная.
СПб, «Царское Дело», 1995, с.38 — 41

————————

Основная причина наших бед находится в нас самих, потому что русский народ до сих пор еще не покаялся в содеянном отцами, дедами, прадедами в разгроме Православной России. #ЦарскийКрестПокаяние

Митрополит Иоанн (Снычев).

Причем - самое смешное - о том, как это сделать, учат те же самые свежие богословы чуть отойдя и чуть повернувшись. Говоря скорбящим об усопшем :
- Ради спасения новопреставленного , чтобы Господь простил ему грехи нужно молиться, заказывать обедни и сорокоусты и посильно делать милостыню.

(голосом Осипова, воздевая пальчик)
Вы слышите? Слышите, что они говорят? Ради грехов другого человека , оказывается, можно страдать - подвизаться в молитве, отказывать себе , подавая милостыню! И Бог прощает, оказывается ему грехи за малое самоотвержение не только грешного, но часто еле-еле верующего человека!

То есть тетка Маланья , час назад узнавшая о существовании церкви и попов, оказывается может пострадать за чужие грехи и ради спасения другого человека и это не ересь. А святой царь страстотерпец , всего себя принося на Крест , и душу полагая - не может! А кто скажет так- того от Церкви отлучать.

Кто бы отлучил наших изувеченных шмемановскими магистров от шизофрении? #ЦарскийКрестПокаяние #Царебожие

Если бы наш народ покаялся в своих грехах, этой власти не стало бы в три дня. Мы бы уснули при одной власти, а проснулись бы уже при другой… Если наш народ не покается, Россию разделят на клочья и лопнет она, как мыльный пузырь…

Преподобноисповедник Иоанн, игумен Святогорский (†1970)

Убийство Царя легло на совесть и душу всего народа. Все виновны и поистине мы должны сказать: «Кровь его на нас и на детях наших». ЛИШЬ ПОКАЯНИЕ ЗА СЕБЯ И СВОИХ ПРЕДКОВ ОСВОБОДЯТ РУСЬ ОТ ЛЕЖАЩЕГО НА НЕЙ ГРЕХА. Россия несет и будет нести тяжелыя последствия этого преступления, пока власть в ней не перейдет опять в руки того, кто Самим Промыслом сделан ея обединяющим Главою, опорою и хранителем ея благосостояния.

Свт. Иоанн Шанхайский и Сан-Францисский (Максимович) #ЦарскийКрестПокаяние

Проблема покаяния за убийство Царя Николая II очень сложная и болезненная. Я спросил у своего архиерея Митрополита Волгоградского и Камышинского Германа, что в ней является самым важным. Он ответил:

– Наиболее важным и необходимым является покаяние высших властей России в Москве и на местах. Они должны вынести из Кремля и предать земле останки Ленина – главного вдохновителя и разрушителя страны; убрать звезды с башен Кремля; убрать в названиях городов, поселков и улиц имена тех, кто расстреливал Царя, тысячи священнослужителей и честных русских людей. Без этого невозможно Божие прощение нашего народа за убиение Царя"

Заслуженный деятель науки России, доктор технических наук, священник Александр Половинкин #царскийкрестпокаяние #вынестиленина

15 МАРТА - ДЕНЬ ОТРЕЧЕНИЯ РОССИИ ОТ ЦАРЯ. 104 ГОДА ВАВИЛОНСКОГО ПЛЕНА. ЧЕРНЫЙ ДЕНЬ РОССИИ

РУССКИЙ НАРОД, СЕГОДНЯ ДЕНЬ ТВОЕГО ОТСТУПЛЕНИЯ ОТ БОГА И ВСЕЛЕНСКОГО ПРЕДАТЕЛЬСТВА! ГОРЕ НАМ! #ЦарскийКрестПокаяние

Многие наши богословы и святой Иоанн Шанхайский сравнивают молитву Государя во Пскове с Гефсиманской молитвой Самого Спасителя. Это был тот самый час, когда Николаю II нужно было услышать приговор Божий о судьбах России, о народе, который отрекся от Помазанника Божия, отрекся от власти, преданной Богу, отрекся от крестного целования, которое давалось Помазаннику Божию, и предпочел безбожную жизнь жизни с Богом.

Государь - именно тот человек, в котором с предельной ясностью раскрывается для нас служение веры, до конца преданной воле Божией. Для него исполнение личного христианского долга, то есть следование заповеди Божией, и его общественное служение как Государя было одно и то же, и потому он был так невыносим для всех противников России и Православия. Все враги Царя и России были, действительно, врагами веры и Бога, и это был давний скрытый замысел безбожия, которое стало открыто действовать после того, как добилось своего.

Для каждого понятно, что произошло с Россией после того, как не стало ее Царя - Помазанника Божия. Борьба против веры и против Бога, против света, который был в России, заключалась в борьбе всех врагов России против Царя, благословленного на земное царствование Сыном Света. И в этом был смысл борьбы, главная цель всего, чего добивались враги России. Большинство людей, способствовавших этой борьбе, не понимали этого, как и сегодня многие не понимают того, что происходит с Россией; не понимают, что означает прославление Царя-мученика и каким путем может быть совершено восстановление православной монархии.

Мы должны молиться Господу, чтобы Он просветил наш ум пониманием того, что исполнение личного христианского долга и противостояние силам зла, которые действуют извне, это одно и то же противостояние. Мы должны молиться, чтобы нам дано было понять, что после свержения Государя естественным было последовательное крушение России, потому что именно он, объединяя все, стоял на страже правды, и в том, что враги Православия и России добились его отречения, был великий грех русского народа, открывший свободный доступ всякому греху.

Все, кто участвовал так или иначе в отречении от Помазанника Божия, кто равнодушием, бездействием или своею жизнью был согласен с безбожной идеологией, все, кто виновен своим участием или участием своих детей и внуков в недавней коммунистической лжи, приняли в себя тьму. По словам Иоанна Шанхайского мы все виновны в этом событии, продолжая жить в духе предательства, цареубийства и служения богоборческой власти; Лишь один факт того, что антихрист и убийца Царя и русского народа лежит «иконой» в центре России; грех и ответственность за это лежит на нас, покуда мы не принесем покаяния, так как не хотим перемен, а значит соглашаемся с беззаконием.

Знаменательно, что именно в этот день отречения России от своего Царя, Божия Матерь совершила чудо, явив свою икону "Державная". Не для того, чтобы мы думали, что все, что происходит, находится под Ее покровом, и Божия Матерь принимает наши беззакония; не для того, чтобы мы совершали такие крестные ходы, которые лишены осознания всего происшедшего и происходящего в России, а для того, чтобы увидеть всю тьму, в какой оказалась Россия вследствие отречения от Царя, и понять, что эта тьма присутствует в каждом из нас. Понять, что заступничеством Богородицы - Матери Света мы можем принести истинное покаяние пред Господом.

Начало: https://t.me/tsarkrest/3016

5) Сами ли православные, каждый в отдельности, в известных случаях считают себя свободными от присяги, или же требуется авторитет Церкви?

6) Если требуется авторитет Церкви, то не являемся ли мы клятвопреступниками, как сами себя освободившие от обязательств присяги?
7) И если на нас лежит грех клятвопреступничества, то не должно ли Собору свободить совесть верующих?"

Доклад отделу "О церковной дисциплине" священника Василия Беляева – члена Поместного собора по избранию от Калужской епархии (выдержка):

"Революцией вызваны такие явления, которые, оставаясь в плоскости церковно-гражданской, крайне смущают совесть верующих. К таким явлениям в первую очередь нужно отнести присягу на верноподданство бывшему императору Николаю II. Что этот вопрос действительно волнует совесть верующих и ставит в тяжёлое положение пастырей, видно хотя бы из следующих фактов. К пишущему эти строки в первой половине марта месяца [1917 года] обратилась одна из учительниц земских школ с требованием категорического ответа на вопрос, свободна ли она от присяги, данной императору Николаю II. Если не свободна, то просит освободить с тем, чтобы ей была дана возможность с спокойной совестью работать в новой России. В мае месяце пишущий эти строки имел публичный разговор с одним из старообрядцев, который всех православных называл клятвопреступниками за то, что они, не будучи освобождены от присяги императору Николаю II, признали Временное правительство. Наконец, в сентябре месяце автору доклада поступило от одного из священников следующее письмо: "Смею обратиться к вам, как делегату нашей епархии, нельзя ли Вам возбудить вопрос пред членами Собора об освобождении православных верующих от присяги, данной Николаю II при вступлении его на престол, так как истинно верующие в сомнении относительно этого вопроса".

Ни один из состоявшихся впоследствии поместных или архиерейских соборов РПЦ не обратился к рассмотрению вопросов о присяге. Вопрос так и не был решен. #царскийкрестпокаяние

Бабкин М.А. Поместный Собор 1917–1918 гг.: "О присяге правительству вообще и бывшему императору Николаю II в частности"

РИТУАЛЬНОЕ УБИЙСТВО УДЕРЖИВАЮЩЕГО. #ЦарскийКрестПокаяние

О грехе цареубийства и мистическом значении Российских Мучеников.

Отрывок из доклада Епископа Сэатллийского Нектария (Концевича) "Мистическое значение Российских Мучеников", прочитанного в 1981 г. и посвященного обоснованию того, что Царь Николай, как УДЕРЖИВАЮЩИЙ Помазанник Божий и Его Семья должны возглавлять весь сонм Новомучеников и Исповедников Российских Епископ Нектарий (Концевич):

...Со дня падения Русского Самодержавия, диавол с особой яростью ополчился на Православную Церковь Русскую. Поистине, в истории всех Поместных Церквей не было такого фатального гонения на Церковь, какое потерпела и терпит Русская Православная Церковь.
На нашей Родине укрепилась богоборческая сатанинская власть и поэтому, мы не можем надеяться на то, что она - эта власть - может измениться к лучшему, потому что сатана может совершенствоваться только во зле.
Но у Господа все возможно - в силе Он освободит Россию от уз диавола.
И многое зависит от того, как мы, вместе с верующим Русским народом, примем весть о прославлении Новомучеников и Исповедников Российских.
Итак, мы готовимся к историческому церковному АКТУ - Прославлению Новомучеников и Исповедников Российских. Об этих мучениках и их мучителях, о зверствах мучителей написано много книг, статей и воспоминаний.
Вспомним об исповеднике нашем Патриархе Тихоне, о расстрелянном Митрополите Владимире, о прочих расстрелянных и умученных Святителях Вениамине, Иосифе, Андронике, Гермогене, Петре, Кирилле, Агафангеле и о многих других архипастырях. Вспомним и о тысячах священнослужителей и о миллионах мирян, умученных в тюрьмах и концентрационных лагерях смерти за исповедание веры.
Как мы уже сказали, все Новомученики уже давно прославлены Богом с момента их мученической кончины, но редко кто обращает внимание на мистическую сторону вопроса, а это очень важно, т.к. претерпев мучения, они являются победителями зла, имеют дерзновение у Господа молиться о нас и пополняют число Угодников Божиих. Поэтому, кажущаяся победа мучителей, умерщвляющих свои жертвы - является поражением этих же мучителей.
Особенно важно отметить мученическую кончину нашего Государя Императора НИКОЛАЯ АЛЕКСАНДРОВИЧА и Его Семьи. Он был последним Монархом, помазанным святым миром на Царство. Государь - ПОМАЗАННИК БОЖИЙ. Это Таинство совершается Церковью во время Коронации и Помазанник Божий входит Царскими Вратами в алтарь к престолу и причащается Святых Тайн, как священнослужитель - отдельно Тела и Крови Христовых. Этим Святая Церковь подчеркивает великое духовное значение подвига Царского Служения, приравнивая его к священнослужению.
Итак, Государь - Помазанник Божий. Священное Лицо, носитель особой силы Благодати Духа Святого. Эта божественная сила, действующая через Помазанника Божия, удерживала распространение зла "тайны беззакония".
Апостол Павел во втором послании к Фессалоникийцам пишет: "ТАЙНА БЕЗЗАКОНИЯ УЖЕ В ДЕЙСТВИИ, ТОЛЬКО НЕ СОВЕРШИТСЯ ДО ТЕХ ПОР, ПОКА НЕ БУДЕТ ВЗЯТ ОТ СРЕДЫ УДЕРЖИВАЮЩИЙ ТЕПЕРЬ" (2 Фес. 2, 7).
Наш духовный писатель епископ Феофан Затворник и другие поясняют, что под "Удерживающим" нужно понимать Царскую Власть.
Диавол уже давно силился явить миру антихриста, но не мог, потому что Божественная Благодать, сугубо действующая через Помазанника Божия - Удерживающего, не давала этой возможности.
"Тайне беззакония", для того, чтобы получить свободу действий, необходимо было "взять от среды" Удерживающего, что и произошло по попущеню Божию за грехи всего Русского Народа.
Совершилось страшное злодеяние - ЦАРЕУБИЙСТВО.
Убит Государь - Помазанник Божий, Покровитель Православной Церкви, Глава Православного Государства. Убит Удерживающий. И с этого момента "тайна беззакония" получила свободу и все мы являемся свидетелями безудержного разгула и распространения зла во всем мире.
Из сказанного абсолютно ясно, что злодеяние было РИТУАЛЬНЫМ, а не политическим убийством, о чем свидетельствует, также, и кабалистическая надпись на стене подвала Ипатьевского дома, где было совершено это, поистине сатанинское злодеяние.
ПРОДОЛЖЕНИЕ:

НАЧАЛО: https://t.me/tsarkrest/3255

Подобно тому, как Христос был распят на Голгофе за грехи ВСЕГО мира, всеми оставленный, так и Государь принесен в жертву за грехи ВСЕЙ России, всеми оставленный. Никто не оказал помощи своему Государю в дни Его тяжких испытаний, когда Он был узником богоборческой сатанинской власти. Поэтому смертный грех цареубийства тяготит над всем Русским Народом, а, следовательно, в той или иной степени, над каждым из нас.
И, если это так, то для того, чтобы иметь хоть маленькую надежду на снятие греха с совести России, необходимо, помимо нашего сугубого покаяния, прославить Государя ВО ГЛАВЕ всех Русских Новомучеников. Ведь принял Он мученическую кончину за Православную Веру, Святую Церковь, за Отчизну...
Как же нам подготовить себя ко дню великого события прославления Русских Мучеников?
В нас теплится надежда, что когда весть о прославлении Государя во главе всех Новомучеников Российских, достигнет еще верующего Русского Люда на Родине, который вместе с нами, осознав тяготеющий над Россией грех цареубийства, с покаянными слезами будет молить Господа о прощении и в молебном пении всем сердцем будет призывать в помощь Царя-Мученика:
"СВЯТЫЙ ЦАРЮ МУЧЕНИЧЕ И СТРАСТОТЕРПЧЕ НИКОЛАЕ, СО ВСЕМИ НОВОМУЧЕНИКАМИ ЗЕМЛИ РУССКИЯ, МОЛИТЕ БОГА О НАС ГРЕШНЫХ".
Тогда, ВЕРИМ, светлая душа Государя печальника Страждущей России, поклонится Престолу Божию и сотворит сугубо молитву о спасении России и о нас грешных. "Кровь мученическая вопиет к Небу".
И Господь внемля нашему покаянному воплю и, услышав святую молитву Своего смиреннейшего раба - нашего Царя-Мученика, в силе СОТВОРИТ ЧУДО и, сняв с совести Русского Народа тяжкий грех цареубийства, дыханием уст Своих может сдунуть с лица Русской Земли коммунистическое иго и всю нечистоту богоборческой власти.
У Господа все возможно!
В силе он печаль на радость преложит и ВОСКРЕСИТ СВЯТУЮ ПРАВОСЛАВНУЮ РУСЬ.
Аминь.

"Русский Паломник" N 3 '91 (США)

В ПРЕДДВЕРИИ РИТУАЛЬНОГО УБИЕНИЯ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ С 16 НА 17 ИЮЛЯ 1918 ГОДА #ЦарскийКрестПокаяние

СЛОВО АРХИЕПИСКОПА АВЕРКИЯ(ТАУШЕВА) 16 ИЮЛЯ 1972 ГОДА

РЕЛИГИОЗНО - МИСТИЧЕСКИЙ СМЫСЛ УБИЕНИЯ ЦАРСКОЙ СЕМЬИ

Страшная ночь!.. Этой наступающей ночью исполняется точно 54 года со страшного злодеяния, которое совершилось на Русской земле при попустительстве православного русского народа; увы! как это ни страшно, как это ни больно, как это ни скорбно сознавать!

Слабое утешение для нас в том, что непосредственное убиение Царской Семьи совершено было не русскими руками — руками неправославных и нерусских людей. Хотя это и так, но весь русский народ повинен в этом ужасном, беспримерном злодеянии, поскольку не противостал, не воспрепятствовал ему, а вел себя так, что это злодеяние явилось естественным выражением того настроения, которое к этому времени созрело в умах и сердцах несомненного большинства несчастных заблудившихся русских людей, начиная с «низов» и кончая самыми «верхами» — высшей знатью.

Злодеяние это — совершенно беспримерное в истории не только России, но и всего человечества по своему крайнему напряжению злых сил, по своей невероятной, можно сказать, даже безсмысленной жестокости, если принимать особенно во внимание, что был убит без всякого суда и следствия, не только ни в чем не повинный наш Царь-Государь, но и вся его Семья — чистые, невинные дети и преданные ему всем сердцем верные слуги. Трудно себе даже вообразить, что было в жестоких сердцах этих лютых кровожадных убийц, потерявших и совесть, и стыд, и всякое человеческое подобие.

Весь русский народ несет вину за этот тяжкий грех, совершившийся на Русской земле. Но, увы, вот прошло уже 54 года, а далеко не все русские люди сознали всю тяжесть и губительность этого страшного греха! Многие до сих пор с удивительным легкомыслием относятся к этому страшному событию, а есть и такие, которые доселе еще носят в своих душах отраву, приведшую нашу несчастную Родину Россию к этому жуткому преступлению.

А между тем, казалось бы, все Православные русские люди, после всего ими пережитого с тех пор, должны были бы окончательно прозреть и дать должную оценку всему происшедшему — всему кровавому бедствию, постигшему нашу Родину в результате страшного греха цареубийства. Мало того, некоторые даже пробуют нас осуждать за служение нами панихид по убиенной Царской Семье, говоря, что мы «занимаемся политикой».

Служение нами панихид по Царской Семье — это акт нисколько не политический, а чисто духовный, религиозно-мистический, как и самое убиение Царской Семьи тоже не было обычным политическим актом, как убийства многих других монархов, президентов, министров и разных высокопоставленных лиц. Нет! Это убийство носило совершенно особый характер, о чем свидетельствует хотя бы надпись — каббалистическая надпись, обнаруженная на стенах подвала Ипатьевского дома, где совершено было это страшное убийство, — убийство, имевшее чисто мистическое, а отнюдь не политическое значение и смысл.

Это убийство было продумано и организовано не кем другим, как слугами грядущего антихриста — теми продавшими свою душу сатане людьми, которые ведут самую напряженную подготовку к скорейшему воцарению в мире врага Христова — антихриста. Они отлично понимали, что главное препятствие, стоявшее им на пути, — это Православная Царская Россия. А поэтому надо уничтожить Россию Православную, устроив на месте ее безбожное богоборческое государство, которое бы постепенно распространило свою власть над всем миром.

А для скорейшего и вернейшего уничтожения России надо было уничтожить того, кто был живым символом ее, — Царя Православного, нашего благочестивейшего Государя, который был поистине благочестивейшим, — не только потому, что такова была формула поминовения его за богослужением, но и по особенному действительно благочестивому настроению его подлинно христианской души. Вот почему так ненавидели его особенной лютой ненавистью все эти сатанисты — слуги антихриста, скрежетали зубами на него, клеветали...Продолжение: https://t.me/tsarkrest/3700

Начало: https://t.me/tsarkrest/3699

Увы! До настоящего времени этим клеветам кое-кто еще верит, особенно из числа наивных распропагандированных иностранцев. Но как это странно, когда и русские люди иногда повторяют эти гнусные, отвратительные клеветы о нашем милостивейшем, добрейшем, гуманнейшем Царе, подлинном христианине. Такова была и вся его благочестивая Семья. Государыня Императрица, которую так гадко и несправедливо порочили, была высоконравственной женщиной, настоящей русской патриоткой и глубоко верующей Православной христианкой.

В таком же точно духе они воспитывали и своих Царственных детей. Нам известно, что в Царском дворце порою ежедневно совершалась Божественная литургия, о чем свидетельствуют духовники Царской семьи, причем сама Государыня Императрица и четыре великие княжны пели всю литургию на клиросе сами и со слезами всегда исповедывались. Вот сколь велико было благочестивое, истинно христианское настроение их душ!

А эти изверги рода человеческого уготовили для них такую ужасную, жестокую, мучительную смерть. Поистине, только сам сатана мог так ополчиться со всею своею злобою на эту благочестивейшую семью — только потому, что она была символом Православной России, символом Святой Руси, которая была оплотом Истинной, Православной веры для всего мира, для всего человечества.

Наш великий всероссийский праведник святой Иоанн Кронштадтский неоднократно высказывался прямо и решительно, что до тех пор антихрист не придет, пока существует в России самодержавная Царская власть, которая «сдерживает бесчинное шатание безбожников». А когда Царя не будет, тогда антихрист и явится.

Провидел наш великий праведник эти страшные времена, хотя и не дожил до них: все это случилось сравнительно скоро после его праведной кончины († 1908). Когда однажды приехали к нему благочестивые богомольцы из Перми, он встретил их непонятным, загадочным заявлением: «Над Пермью повис черный крест!» Они поняли, что это обозначало, только после ужасного события цареубийства в 1918 году, ибо город Екатеринбург, где совершилось это страшное злодеяние, входил тогда в состав Пермской губернии. Когда затем святой праведный Иоанн служил в подворье Леушинского монастыря, он начал во время своей проповеди взывать: «Кайтесь! Кайтесь! Наступает страшное время — такое страшное время, что вы и представить себе этого не можете!» — «Когда это будет?» — спросила его восьмидесятилетняя старица игумения Таисия. «Мы с тобой, матушка, не доживем до этого, — сказал святой Иоанн, — но вот они, — он указал на более молодых монахинь, — они доживут!»

Конечно, нам теперь понятно, о каких это страшных временах предрекал наш великий праведник. Увы! Все это случилось только потому, что православные русские люди не обращали внимания на пламенные призывы своего праведника, который часто в своих проповедях взывал: «Нам необходимо всеобщее нравственное очищение, всенародное глубокое покаяние, перемена нравов языческих на христианские. Очистимся, омоемся слезами покаяния, примиримся с Богом, и Бог примирится с нами!»

Этого всеобщего нравственного очищения, этого всенародного глубокого покаяния не последовало. Не видно его — увы! — и до настоящего времени! И в этом — единственная причина, почему, несмотря на горячее желание многих из нас, несмотря на наши молитвы, не приходит до сих пор спасение нашей Родины России.

Без покаяния нет спасения — так в один голос утверждали многие святые отцы Церкви и святые подвижники благочестия.

И пока мы не образумимся полностью и не принесем настоящего покаяния Богу, до тех пор мы не можем рассчитывать ни на что хорошее, ни на что подлинно доброе: зло будет только все более и более усиливаться и сгущаться в мире, пока не придет страшная пора явления антихриста, признаки близкого пришествия которого становятся столь явными и очевидными, что только духовные слепцы этого не видят или — вернее — не хотят видеть и замечать.

Вот почему нынешний наступающий день объявлен нашей высшей церковной властью «Днем русской скорби» и в этот день назначен строгий пост. Продолжение: https://t.me/tsarkrest/3701

Явление Царя Николая схимонахине Маргарите.

Я видела на небе Царя Николая, он там в великой славе, все к нему подходят, кланяются и просят прощения. #ЦарскийКрестПокаяние

9 февраля 1997 года, в день памяти святых новомучеников и исповедников Российских, отошла ко Господу старица схимонахиня Маргарита, последняя из Дивеевских сестер, подвизавшихся в обители до ее закрытия. Когда усопшую вместе с почившей почти одновременно с ней монахиней Ольгой переносили из Рождественского храма в Троицкий собор через монастырские ворота, на небе над облаками были видны два восьмиконечных креста. Многим была известна высота ее духовной жизни. Именно через нее Промыслу Божию было угодно, несмотря на все бури, через которые проходила ее жизнь, сохранить и передать для всей нашей Церкви кровать, рукавицы, вериги, поручи, епитрахиль, чугунок, в котором и сейчас для паломников сушатся сухарики, и другие драгоценные святыни преподобного Серафима. Перед смертью она долго и тяжело болела, находясь в полузабытьи.

«Ровно за месяц до кончины, 9 января, — рассказывает инокиня Екатерина Чернышева, ухаживавшая за матушкой, — на третий день Рождества Христова, матушка Маргарита пришла в себя и в сильном волнении произнесла: «Опять я в Дивеево, а то была в Арзамасе и еще там была — и она показала на небо. — Я видела на небе Царя Николая, он там в великой славе, все к нему подходят, кланяются и просят прощения». Матушка добавила: «Он и раньше ко мне приходил, это было в году, когда праздновалось тысячелетие Крещения Руси, в Вертьянове». В том маленьком домике, где жила тогда схимонахиня Маргарита, обстановка была до крайности убогая и в то же время насыщенная благодатными дарами Преподобного. Матушка неоднократно рассказывала об этом посещении Государя, которое предварялось явлением Божией Матери, как он вошел в келью и приложился к святыням».

Прот. Александр Шаргунов: Чудеса и молитвенное предстательство cв. Царственных Мучеников.

Проблема покаяния за убийство Царя Николая II очень сложная и болезненная. Я спросил у своего архиерея Митрополита Волгоградского и Камышинского Германа, что в ней является самым важным. Он ответил:

«Наиболее важным и необходимым является покаяние высших властей России в Москве и на местах. Они должны вынести из Кремля и предать земле останки Ленина – главного вдохновителя и разрушителя страны; Убрать звезды с башен Кремля; Убрать в названиях городов, поселков и улиц имена тех, кто расстреливал Царя, тысячи священнослужителей и честных русских людей.

Без этого невозможно Божие прощение нашего народа за убиение Царя»

Заслуженный деятель науки России, доктор технических наук, священник Александр Половинкин

«Убийство легло на совесть и душу всего народа. Виноваты все в той или иной степени: кто прямым мятежом, кто его подготовкой, кто изменой и предательством, кто оправдыванием совершившегося или использованием его в выгоду себе. Убийство Царя-Мученика есть прямое следствие их.

«Кровь Его на нас и на чадах наших» (Мф. 27, 25). Не только на современном поколении, но и на новом, поскольку оно будет воспитано в сочувствии к преступлениям и настроениям, приведшим к Цареубийству.

Лишь полный духовный разрыв с ними, сознание их преступности и греховности и покаяние за себя и своих предков освободят Русь от лежащего на ней греха.»

Святитель Иоанн Шанхайский

«Вольно или невольно, сознательно или несознательно весь народ соучаствует в цареубийстве хотя бы тем, что попускает его, не стремясь загладить страшный грех богоотвержения покаянием и исправлением. И лишь затем, ввергнутый в пучину нестроений и мятежей, в страданиях и скорбях сознает, наконец, свою ошибку. В начале XVII столетия на это потребовалось восемь лет. В ХХ веке — на исходе уже восьмое десятилетие смуты».

Митрополит Иоанн (Снычев)

От себя добавим, что частью всенародного деятельного покаяния является запрет убийства младенцев, которые впервые в мире были легализованы в СССР росписью человекоубийцы Ленина.

#ЦарскийКрестПокаяние #ВынестиЛенина

Обращаясь к истории и прозревая будущее, святитель Иоанн( Шанхайский) говорил, что тяжкие страдания русского народа есть следствие измены своему пути, своему призванию. Но, считал он, Отечество не погибло, оно восстанет так же, как восставало и раньше. Восстанет, когда разгорится вера на русской земле, когда люди духовно переродятся, когда снова станет им дорога ясная, твердая вера в правду слов Спасителя: «Ищите прежде Царствия Божия и Правды Его и вся сия приложатся вам». Восстанет, когда полюбит исповедание Православия, когда увидит и полюбит православных праведников и исповедников.

Именно об этом говорил святитель в своей проповеди-поучении «Грех цареубийства». Его святые слова актуальны для нас и сейчас: «…Преступление против Царя Николая II еще тем страшнее и греховнее, что вместе с Ним убита вся Его Семья, ни в чем не повинные дети! Такие преступления не остаются безнаказанными. Они вопиют к Небу и низводят Божий гнев на землю.»

И да, русские люди не убивали Царя, но равнодушно позволили иноверцам и инородцам, чьи наследники правят Россией, ритуально убить Государя и его Семью. Отпечаток цареубийства, по словам Патриарха Алексия II, все еще лежит на народной совести. #царскийкрестпокаяние

Россия восстанет вместе с Царём

«На нас, на всех лежит ответ за кровь Государя и за гибель нашей земли. Одни в безумии своём восстали на власть, создавшую Россию; другие, по нерадению и малодушию, не сумели этот мятеж подавить; третьи, по невежеству своему, равнодушно взирали на крушение вековых устоев нашей Державы. И все, и каждый из нас виновны в том, что не сумели сохранить и уберечь Царя своего. И Бог карает за это Русский народ. С падением Престола, со смертью Царя всего лишилась Россия. Величие и славу, святыни и богатства… Всё… Всё… и даже своё имя она потеряла… Всё потеряла, и сама отлетела, как сон… И там, на далёком севере, где в безымянной, неотпетой могиле покоится прах её последнего Государя, там же легла и сокрылась Россия. И будет лежать там дотоле, доколе не склонит перед этой могилой колени весь Русский народ и не оросит ее живой водой своего покаяния. И встанет тогда из царской могилы Россия и грозно будет её пробуждение…»

Сергей Ефимович Крыжановский, (29 августа/10 сентября 1862, Киев — 12 января 1935, Париж) — русский государственный деятель, юрист. #ЦарскийКрестПокаяние

Вскоре после революции митрополиту Московскому Макарию было видение Государя, стоящего рядом со Христом.

Спаситель сказал Царю: «Видишь, в Моих руках две чаши - вот эта, горькая, для твоего народа, а другая, сладкая, - для тебя».

Царь упал на колени и долго молил Господа дать ему выпить горькую чашу вместо его народа. Спаситель вынул из горькой чаши раскаленный уголь и положил Государю в руку. Николай Александрович начал перекладывать уголь с ладони на ладонь и в то же время телом просветлялся, пока не стал как светлый дух...

И вновь увидел святитель Макарий Царя среди множества народа. Своими руками он раздавал ему манну. Незримый голос в это время произнес: «Государь взял вину русского народа на себя; русский народ прощен».

#ЦарскийКрестПокаяние

Проблема покаяния за убийство Царя Николая II очень сложная и болезненная. Я спросил у своего архиерея Митрополита Волгоградского и Камышинского Германа, что в ней является самым важным. Он ответил:

«Наиболее важным и необходимым является покаяние высших властей России в Москве и на местах. Они должны вынести из Кремля и предать земле останки Ленина – главного вдохновителя и разрушителя страны; Убрать звезды с башен Кремля; Убрать в названиях городов, поселков и улиц имена тех, кто расстреливал Царя, тысячи священнослужителей и честных русских людей.

Без этого невозможно Божие прощение нашего народа за убиение Царя»

Заслуженный деятель науки России, доктор технических наук, священник Александр Половинкин

#ЦарскийКрестПокаяние

Прости нас, Государь!

«Думаю, после Голгофской жертвы очень важной частью нашего церковного предания стало понимание жертвы как искупления грехов. Господь через крестную жертву искупил грехи всего человеческого рода, потому что Он был и Бог, и Человек. Но каждый, кто проходит через страдания, будучи невинным, тоже приносит жертву Господу. И, наверное, не только о своих грехах он приносит жертву, как агнец непорочный, закалаемый силами зла.»

Святейший Патриарх Кирилл

#ЦарскийКрестПокаяние

Каждый русский человек должен послушать эту проповедь!

Отец Андрей Ткачев о Царской семье и всенародном покаянии. #ЦарскийКрестПокаяние

Лучшая проповедь о жертвенном подвиге Государя Николая II, грехе цареубийства и сегодняшних бедах русского народа. Без покаяния возрождения не будет!

Жаль только, что о.Андрей не всегда так же последователен
(см. Евреи выживут, а русские...).

Подписаться | Царский крест

Агония

Задержан Игорь Стрелков. Ему предъявлено обвинение по самой «русской» статье УК – 282, обвиняют в «призывах к экстремизму».

Режим не имеет претензий к олигархам, что обогащаются за счет разграбления страны. Он не боится тех, кто недавно, по словам самого Президента, устроил вооруженный мятеж. Ему страшны люди, не обладающие каким-либо ресурсом и потому никак не могущие представлять прямой угрозы для политической стабильности страны и самой власти, но зато обладающие решимостью идти до конца в отстаивании правды. И даже не всей – потому что всей правды никто не скажет, в том числе и Стрелков. А части ее – но крайне неприятной для системы. И это крайне тревожный симптом надвигающейся катастрофы.

СВО обнажила фундаментальные противоречия системы, в которой нет ценностей, а есть лишь баланс между олигархами и высшими чиновниками, мешающими друг другу осуществлять «распил», в результате чего часть бюджетных денег достается государству, в том числе на нужды армии.

В нашей недавней публикации мы указывали то главное, что сказал Игорь Иванович про эту «СВО»:

• о дезинформации высшего политического руководства страны, которое ложно уверили в том, что возможность и желание ВСУ сопротивляться крайне низкие;

• о непонятной с точки зрения интересов России ставке на такие сомнительные фигуры, как Медведчук и прочие «хромые утки» российско-украинской политики.;

• об отсутствии внятного правового статуса у проводимой СВО;

• о том, что не была учтена возможность санкций со стороны стран НАТО и Евросоюза;

• об отсутствии какой-либо ответственности за свои провальные действия кого-либо из высоких государственных чиновников;

• о нехватке боеприпасов на фронте;

• о «незакрытии» границ с началом СВО, что позволило многим тысячам военнообязанных и носителей секретной информации безбоязненно покинуть страну.

Он также напомнил о других неудобных для российского руководства вопросах: «Кто конкретно принял политическое "Непростое Решение" об оставлении без боя сильно укрепленного и успешно удерживаемого Херсонского плацдарма? На каком основании противнику сдана территория Российской Федерации вместе с центром субъекта Федерации?.. Херсон теперь – это "уже" не Россия? Кто так решил? На каком основании?»

Он говорил также о странной гибели крейсера «Москва», вышедшего в открытое море без кораблей сопровождения, о вопиющей неподготовленности армии к войне, в том числе в военно-техническом плане, о продолжающемся мутном «гешефте» через территорию Украины, об отсутствии ударов по ключевым точкам инфраструктуры противника и многом другом, о чем одновременно с ним и еще раньше говорили и другие. И это означает, что арест Стрелкова – не только его проблема. Завтра это может коснуться и других, кто все еще осмеливается говорить правду. Если мы сейчас не проявим солидарность с ним, то завтра сами можем оказаться в его положении.

То, что режим правды о себе боится больше, чем реальных опасностей, не желая что-то всерьез делать для их преодоления (и, стало быть, спасения самого себя) – свидетельство внутренней исчерпанности его и, следовательно, скорого конца. Это – объективная реальность, касающаяся всех нас.

Но некий позитив в происходящем все же есть. Если «верхи» так боятся живого слова, то, стало быть, Россия все еще остается логоцентричной страной, в которой публичное слово значит больше, чем просто высказывание. Она все еще – наследница великой традиции русской литературы, в которой поэт – больше чем поэт, а театральные подмостки – не театр, а кафедра проповедника. Значит, Россия все еще жива. Правящая в ней олигархия исказила, испоганила ее тело, но не смогла убить ее бессмертную душу. Выходит, некий шанс у нас все еще есть?

Спасение России - дело рук Божественного промысла и дается только через покаяние русского народа. Господь Бог попустил третье иго для нашего вразумления. Если мы принесем покаяние в своих личных, а также всенародных грехах за предательство Царя-Мученика - от этой олигархической власти не останется и следа. Все зависит только от нашей свободной воли. #СвободуСтрелкову #ЦарскийКрестПокаяние

Умер Царь, омывший кровью мученической язвы Своего Царствования: две войны, манифест 17 октября, Госуд.Думу, роковое свержение 2 марта, и, веруем, Он предстоит пред Господом в сонме праведных…

Туда же, за Ним последовала Его верная супруга Царица Александра.

Ликуют с Ангелами прекрасные Царевны — мученицы и с ними великомученик Царевич Алексий.

Они переплыли кровавое, взбаламученное море и уже у тихой пристани, а мы еще плывем по нему и люто страждем, страждем за непротивленчество злу, за хлад душ своих, с которым мы допустили и 2-го марта 1917 г., и Екатеринбургское злодейство. Из нашей среды взят Удерживающий…

Взят Помазанник Божий, Православный Самодержец — и пришло России горе горькое, худшее смерти телесной.

Горе страшное, небывалое: жизнь под сатанинской звездой, рабство под иудейскими палачами, жалкое прозябание среди поруганий святынь, среди голода, холода, болезней, постоянного ожидания тюрьмы, ареста, казни…

Избудем ли мы свое лютое горе?!

Укрепит ли Господь Законного Преемника Царя-Мученика на трон удерживать разлитие зла на Руси?

Воссияет ли снова Скипетр Царский вместо проклятой масонской звезды над измученной Россией?

Веруем: по милости Своей, ради невинных младенцев, ради новых мучеников русских, ради поруганных святынь и могил праведников, сжалится Господь над нами и укрепит царствовать в России Удерживающего. Но укрепить Его над нами только тогда, когда к слезам горя прильем плач покаяния, когда воспламенимся любовью к своим святыням даже до смерти, и все, как один человек, встанем на защиту их от богохульников…

Протоиерей Владимир Востоков о Цареубийстве

#ЦарскийКрестПокаяние