وذكّر 😍💪💗
380 subscribers
2.25K photos
675 videos
109 files
1.09K links
رابط القناة: https://t.me/joinchat/TllC_jXltzQQ52h4


بوت التواصل: @Wazer44_bot
Download Telegram
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وأربعة_عشر
#علامات_الساعة_الصغرى
#الجزء_الأول

كلامنا في الأجزاء الأخيرة إللي فاتت كان عن الغزوات والسرايا والمعاهدة مع قريش،
يعني نقدر نقول إننا كنا مركزين على العلاقات الخارجية للدولة الإسلامية😊
عايزين بقى نعيش شوية مع رسول الله ﷺ والصحابة في المدينة ونشوف رسول الله ﷺ كان بيعلمهم إيه عن الدين،
من الحاجات إللي رسول الله ﷺ كان بيعلمها للصحابة إنهم يؤمنوا بالغيب،
وكان من الغيب ده يوم القيامة ويوم القيامة هو اليوم إللي الناس هتُبعث فيه بعد الموت وتتحاسب على أعمالها،
وهو يوم محدش يعرف وقته امتى غير ربنا عز وجل، لا أنبياء ولا ملائكة، لكن اليوم ده هيأتي أكيد👌
ورسول الله ﷺ لما جاءه واحد من الأعراب يسأله متى الساعة رسول الله ﷺ قال له: ماذا أعددت لها،
فمش المهم إننا نعرف هي امتى لكن المهم إننا نستعد لها زي المسافر إللي بيستعد للسفر،

☆ملحوظة :
ميعاد يوم القيامة من الغيبيات الخمسة إللي لا يعلمها إلا الله، والغيبيات الخمسة دي هي :
◇يعلم إللي هيحصل للإنسان في حياته،
◇يعلم إللي في الأرحام من ذكر أو أنثى،
◇يعلم متى ينزل المطر ،
◇يعلم متى يموت الإنسان،
◇يعلم وقت الساعة أو يوم القيامة
"إِنَّ اللَّهَ عِندَهُ عِلْمُ السَّاعَةِ وَيُنَزِّلُ الْغَيْثَ وَيَعْلَمُ مَا فِي الْأَرْحَامِ ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ مَّاذَا تَكْسِبُ غَدًا ۖ وَمَا تَدْرِي نَفْسٌ بِأَيِّ أَرْضٍ تَمُوتُ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ "

ومع إننا منعرفش امتى بالضبط ميعاد يوم القيامة لكن ربنا أخبرنا عن علامات لليوم ده، وده من رحمة ربنا بعباده عشان ينتبهوا من غفلتهم ويستعدوا للقاء الله،
"فَهَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا السَّاعَةَ أَنْ تَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً فَقَدْ جَاءَ أَشْرَاطُهَا "

فالعلامات دي زي بالضبط كده العلامات إللي بتكون على طريق المسافر،
لما نركب أي مواصلة ونشوف علامة مكتوب عليها فاضل كذا كيلو على المكان إللي احنا رايحينه فبنستعد للنزول كل ما نقرب للمكان ده،
يعني لو واحد ركب قطار ومدة سفره ساعتين أكيد هيبقى قاعد وواخد راحته بعكس لما يشوف علامة بتقول له خلاص انت نازل المحطة الجاية بيبدأ يستعد ويلم حاجاته عشان ينزل،
كذلك أشراط الساعة أو علامات الساعة، ربنا جعل لنا علامات عشان نستعد، عشان كل شوية نفتكر إن في يوم قيامة وإننا مهما عشنا فاحنا هنرجع لربنا في يوم من الأيام ونقف بين يديه ونتحاسب على كل صغيرة وكبيرة👌
فالهدف الرئيسي من علامات الساعة هو الاستعداد، مش إننا ننشغل بيها وتكون هي شغلنا الشاغل ونقعد ندور عليها😅

وعلامات الساعة بتنقسم لقسمين:
علامات ساعة صُغرى وعلامات ساعة كُبرى،
علامات الساعة الصغرى هى العلامات إللي بيتكرر حدوثها ومستمرة مش بتنقطع وبيكون بينها وبين يوم القيامة زمن،
ومش كل الناس بيحسوا بيها لأنها ممكن تحصل في مكان ومكان تاني لأ.

◇أما علامات الساعة الكبرى هي علامات غير مألوفة وعظيمة كل الناس بيحسوا بيها وبيشوفوها وبتكون قريبة جدا من يوم القيامة،
وكل العلامات بتيجي وراء بعضها زي حبات الخرز إللي في العقد إذا انقطع، شوفوا الحبات بتقع وراء بعضها إزاي بسرعة، كذلك علامات الساعة الكبرى بتيجي بسرعة وراء بعضها👌

قبل ما نتكلم بالتفصيل عن العلامات دي عايزة أفكركم بنقطتين :
♡أولا :
كل الكلام إللي هقوله عن علامات الساعة هو من الأحاديث الصحيحة فقط مش هجيب أي حديث من الأحاديث الضعيفة، وشرح الأحاديث هو كلام الصحابة والتابعين والعلماء يعني أنا فقط بنقل لكم الكلام لكن بأسلوب مُبسط مش أكثر،
وطبعا هتلاقوا في التعليقات كل المصادر إللي أنا بجيب منها المعلومات👇😊

♡ثانيا:
بأكد على إن الهدف من السيرة النبوية مش إننا نحكي قصة وخلاص،
أنا عايزاكم تعيشوا مع رسول الله ﷺ والصحابة وتعرفوا حياتهم كانت إزاي سواء وقت الغزوات والسرايا أو الحياة اليومية إللي كانوا بيعيشوها مع رسول الله ﷺ في المدينة بمشاكلهم وفرحهم وحزنهم عشان نحبهم ويبقى سهل علينا إننا نعمل زيهم على أد ما نقدر عشان ربنا يحشرنا معاهم يوم القيامة،
وكمان بالطريقة دي نقدر نتعلم الدين من رسول الله ﷺ زي ما كان بيعلمه للصحابة بكل بساطة😊

نكمل كلامنا عن علامات الساعة،
علامات الساعة الصغرى في منها إللي حصل وخلاص خلص وفي منها إللي حصل ومازال مستمر وفي منها إللي لسه محصلش،
رسول الله ﷺ قال للصحابة وهو بيكلمهم عن يوم القيامة :
"بُعِثْتُ أَنَا وَالسَّاعَة كَهَاتَيْن" وأشار بأصبعيه السبابة والوسطى
يعني رسول الله ﷺ بيقول للصحابة إن أول علامة من علامات الساعة الصغرى هي بعثته ﷺ،
والمسافة بين بعثته وبين قيام الساعة زي المسافة بين السبابة والوسطى كده
فهو النبي الأخير ومفيش أي أنبياء بعده وييجي بعده القيامة ونهاية الدنيا.

☆طبعا السؤال إللي محيرنا كلنا، إزاي يعني بعثة رسول الله ﷺ قريبة جدا من الساعة كده وعدّى دلوقتي أكثر من ألف وأربعمائة سنة ولسه مفيش حاجة حصلت والله أعلم فاضل لسه
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وخمسة_عشر
#علامات_الساعة_الصغرى
#الجزء_الثاني

اتكلمنا المرة إللي فاتت عن أول عشر علامات من علامات الساعة الصغرى، وهم عالسريع كده :
بعثة رسول الله ﷺ وانشقاق القمر وموت رسول الله ﷺ، وفتح بيت المقدس ومُوتَان يصيب الأمة، واستفاضة المال، وظهور الفتن وظهور مُدعي النبوة، وانتشار الأمن والفتنة إللي تدخل بيوت العرب،
11◇هندخل في العلامة الحادية عشر وهي: خروج نار من أرض الحجاز، قال رسول الله ﷺ:
"لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من أرض الحجاز، يضيء لها أعناق الإبل ببُصرى"
وقال في حديث تاني:
"لا تقوم الساعة حتى تخرج نار من رُومان أو رَكُوبة يضيء منها أعناق الإبل ببصرى"
والكلام ده معناه إن الأرض ستنشقّ ويخرج منها الحمم الملتهبة، وإن النار دي هتكون عظيمة لدرجة إن الناس في الشام هيشوفوها، وبُصرى هي مدينة حوران في سُوريا،
والعلامة دي حصلت فعلا في عهد الإمام النووي سنة ستمائة وأربع وخمسين للهجرة،
وفي علماء كثير تكلموا عنها زي الإمام القرطبي وابن كثير وغيرهم،
قالوا إن النار دي كان بدايتها إن حصل زلزال شديد جدا للأرض من ليلة الأربعاء لحد يوم الجمعة، لدرجة إن الناس إللي كانوا في السجد النبوي كانوا بيسمعوا صوت الحديد إللي في منبر رسول الله ﷺ من شدة الزلزلة،
وكانت الزلزلة دي لها صوت زي صوت الرعد القاصف، طبعا الناس كانوا في قمة الرعب😶
وبعد الزلزلة دي ظهرت نار كبيرة جدا قريبة من ديار بني قريظة قرب المدينة،
الناس إللي كانوا داخل المدينة كانوا شايفين النار دي كأنها عندهم داخل المدينة،
والنار كانت مرتفعة جدا في السماء وبقى في أودية تسيل بالنار والجبال بقت تسيل نار،
انتم أكيد شوفتم البراكين لما بتفور وتسيل بتعمل إيه في الصخور والجبال والأرض،
أهه إللي حصل ده كان فوران بركاني في منطقة الحَرّة وهي منطقة مليئة بالتكوينات البركانية السوداء،
والصخور البركانية دي اتكونت بسبب الأنشطة البركانية القديمة،
فرسول الله ﷺ تنبأ إن هيحصل نشاط بركاني قبل قيام الساعة، وفعلا بعد ما قال كده بستمائة سنة تحقق كلامه ﷺ،
وبعدين ييجي واحد ويتجرأ ويُكذب رسول الله ﷺ ويقول إنه مش رسول وإن هو إللي اخترع الدين وإن مفيش حاجة اسمها إله😑
هو في كذبة ممكن تقعد أكثر من ألف وأربعمائة سنة؟!!
طيب والحاجات إللي قال إنها هتحصل وفعلا حصلت وهتحصل ، كل ده برده صدفة أو كذب🙄
"وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا "
الباحث عن الحق يكفيه دليل، وإللي عايز يمشي على هواه مش هتكفيه كل الأدلة على وجه الأرض 👌
"أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا"

المهم، النار الكبيرة بقى يسيل منها أودية من نيران واتجهت ناحية المدينة وأهل المدينة فزعوا منها جدا ومبقوش عارفين يعملوا إيه،
ومع النار دي حصل كسوف للشمس وبعدها خسوف للقمر،
يعني آيات وراء بعضها والناس خايفة،
فبدأ الناس يتوبوا ويتركوا المعاصي، ويدعون الله عزوجل،
ويتقربوا إليه بالطاعات،
ودخل أهل المدينة إلى المسجد النبوي مستغفرين تائبين إلى ربهم تعالى، وبات الناس بين مصلٍّ وتالٍ للقرآن، وراكع وساجد،
واستمر ثوران البركان والنار المشتعلة ثلاثة أشهر وبعدين النار دي انطفأت،
وكل من ذكر النار دي من المؤرخين والعلماء يقول في آخر كلامه: ولا أقدر أشرح وصفها على الكمال،
يعني مع كل الوصف إللي وصفوه مش قادرين يعبروا النار دي عاملة إزاي من شدتها والأهوال إللي كانت فيها😮
طبعا وَصْف العلماء فيها كثير جدا مش هقدر أقوله كله، أنا قلت المختصر المفيد إللي عايز تفاصيل ووصف أكثر هيلاقي روابط في التعليقات ممكن يرجع لها😊👇

☆ملحوظة مهمة بقى،
النار إللي خرجت في أرض الحجاز دي غير النار إللي هتخرج في آخر الزمان وهتقود الناس إلى أرض المحشر،
دي حاجة ودي حاجة تانية خالص، النار التانية دي هتخرج من قعر عدن في اليمن وهي من علامات الساعة الكبرى وهنتكلم عنها إن شاء الله لما ييجي وقتها👌

12◇العلامة الثانية عشرة: ضياع الأمانة، جاء رجل من الأعراب وسأل رسول الله ﷺ عن ميعاد يوم القيامة فقال له رسول الله ﷺ:
" إذا ضُيِّعت الأمَانَة فانتظر السَّاعة. فقال الأعرابي :
كيف إضاعتها؟
قال: إذا وُسِّد الأمر إلى غير أهله فانتظر السَّاعة"
والكلام ده معناه إن الناس هييجي عليهم زمن يكونوا في مكان مش مكانهم ولا يستحقوا يكونوا فيه،
تلاقي رئيس دولة مينفعش للرئاسة، نلاقي مدرس بيشتغل في مدرسة مينفعش للتدريس، نلاقي موظف في مصلحة مينفعش للشغل ولكن أخذوا العمل عن طريق الواسطة والرشاوي والأمور غير المشروعة،
وطبعا للأسف احنا شايفين تضييع الأمانة في واقعنا عامل إزاي، وبنسمع عن إللي بيزور شهادات والرشاوي إللي بتندفع 😓
وهييجي يوم تُرفع الأمانة من قلوب الناس، والرجل إللي كان أمين في يوم من الأيام هيصحى ويبقى خائن وترفع الأمانة من قلبه،
وده هيحصل للي مبقاش يخشى الله وبقى إيمانه ضعيف، وخالط أهل الخيانة فبقى
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وستة_عشر
#علامات_الساعة_الصغرى
#الجزء_الثالث

اتكلمنا في الجزئين إللي فاتوا عن خمسة عشر علامة من علامات الساعة الصغرى، هنتكلم عن ست علامات وراء بعض في حديث لرسول الله ﷺ وكلهم فعلا حصلوا ، قال رسول الله ﷺ:
" أخاف عليكم ستًّا:
إِمارة السفهاء، وسفك الدم، وبيع الحكم، وقطيعة الرحم، ونَشْواً يتخذون القرآن مزامير، وكثرة الشُّرَط"
هناخدهم واحدة واحدة، فالعلامة السادسة عشر هي:
16◇إمارة السفهاء:
قال رسول الله ﷺ لصحابي اسمه كعب بن عُجرَة:
أعاذك الله من إمارة السفهاء، قال كعب: وما إمارة السفهاء؟
قال رسول الله ﷺ:
أمراء يكونون من بعدي، لا يهتدون بهُدَاي، ولا يستَنُّون بسنتي، فمن صدّقهم بكذبهم وأعانهم على ظلمهم فأولئك ليسوا مني ولستُ منهم،
ولا يَرِدُون عليَّ حوضي، ومن لم يُصدقهم بكذبهم ولم يعنهم على ظلمهم فأولئك مني وأنا منهم وسَيِردون عليَّ حوضي"

والسفيه هو ناقص العقل الجاهل علما وعملا، فلما يكون واحد بالمواصفات دي ويتولى الإمارة هيقع في الكذب والخداع والظلم، ورسول الله ﷺ وصفهم بإنهم لا يتبعون سنته ومش بيعملوا زي ما كان بيعمل،
ونظرة واحدة على الواقع بتاعنا وانتم هتشوفوا أمثلة على الأمراء السفهاء إللي حاكمين المسلمين🙂
وطبعا لما يكون الحاكم سفيه ويبقى هو الآمر الناهي هيقود الناس لكل شر ويفتح عليهم أبواب الفتن،
يفتح عليهم أبواب الزنا وشرب الخمر والسرقة والاختلاط بين الرجال والنساء في كل مكان، وطبعا مش محتاجة أجيب لكم أمثلة انتم شايفين بعنيكم إللي بيحصل😓
فالأمراء السفهاء إللي حاكمين المسلمين دلوقتي وجودهم علامة من علامات الساعة الصغرى،
فرسول الله ﷺ بيحذر كعب وبيحذرنا سواء العلماء أو عوام الناس من إنهم يساعدهوهم ويصدقوهم ويعينوهم على ظلمهم وكذبهم وإلا فإن رسول الله ﷺ هيتبرأ من إللي هيعينهم ويتبعهم ومش بس مش هيشرب من حوض رسول الله ﷺ لأ ده حتى مش هيقرب من الحوض 👌

وطبعا لما الأمراء السفهاء يتولون أمور المسلمين النتيجة هتكون سفك الدماء وكثرة القتل، ودي العلامة السابعة عشر:
17◇سفك الدماء وكثرة القتل،
ورسول الله ﷺ بيقول في حديث تاني :
والذي نفسي بيده ليأتينَّ على الناس زمان لا يدري القاتل في أي شيء قَتل ولا يدري المقتول على أي شيء قُتل"
فبسبب كثرة القتل والتساهل فيه القاتل مش عارف هو قتل ليه ولا المقتول ليه قُتل،
كم مرة سمعنا إن فلان قتل ابن فلان عشان ينتقم منه،
أو الناس إللي كل يوم بتُقتل ظلما وعدوانا سواء في السجون أو في قصف أو في الشوارع أو...أو...
القتل دلوقتي بقى لأتفه الأسباب،
وهو ده كثرة الهَرْج إللي رسول الله ﷺ قال عليه في الحديث :
"يتقارب الزمان، وينقص العمل وفي رواية العلم، ويُلقى الشّح، وتظهر الفتن، ويكثر الهرج، قالوا: يا رسول الله أيُّما هو؟
قال: القتل القتل"
وهنا نتعلم فائدة مهمة، وهي نهتم بأمر العبادة في زمن الفتن والقتل،
قال رسول الله ﷺ : "العبادة في الهرج كهجرة إليّ"
يعني إللي يعبد ربنا في زمن الفتن والقتل والغفلة يأخذ أجر وثواب الهجرة إلى رسول الله ﷺ، والهجرة أعلى الطاعات منزلة عند الله عز وجل👌
والعبادة هي اسم جامع لكل ما يحبه الله من الأفعال الظاهرة والباطنة، الأفعال الظاهرة زي :
الصلاة والصياة والزكاة والحج والذكر وبر الوالدين والإحسان للجار وصلة الأرحام والوفاء بالعهود والأمر بالمعروف والنهي عن المنكر، ولبس الحجاب الشرعي الصحيح،
والأفعال الباطنة زي:
حب الله ورسوله وخشية الله والإنابة إليه وإخلاص الدين له والصبر لحكمه والشكر لنعمه والرضى بقضائه والتوكل عليه والرجاء لرحمته والخوف من عذابه،

◇بالنسبة لتقارب الزمان والشُّح هنتكلم عنهم إن شاء الله كمان شوية.

☆سؤال بقى : ليه العبادة في وقت الغفلة والفتن وكثرة القتل تعادل ثواب الهجرة إلى رسول الله ﷺ 🤔
◇أولا:
لأن الناس في الوقت ده بينشغلوا عن العبادة ويغفلوا عنها، ومحدش بيتفرغ لها غير الأفراد.
◇ثانيا :
الناس في زمن الفتن يتَّبعون أهواءهم، ولا يرجعون إلى دين؛ فحالهم بيبقى شبيه بحال الناس في الجاهلية،
فإذا انفرد واحد من بين الناس وتمسك بدينه وعبد ربه واتبع ما يرضيه وتجنب ما يغضبه كان بمنزلة مَن هاجر من بين أهل الجاهلية إلى رسول الله ﷺ مؤمنًا به، متبعًا لأوامره، مجتنبًا لنواهيه👌
◇ثالثا:
الفتن لما تنتشر بتنشغل بها القلوب، فإذا تعبّد ساعتها إنسان فده بيدل على إن قلبه منشغل بالله أكثر، وإن مكانة ربنا في قلبه أعظم، فساعتها أجره يكون أكبر.
فمحدش يستهين بأي عبادة يعملها في زماننا دلوقتي، افتكروا دايما الحديث:
" ّالعبادة في الهرج كهجرة إلي"

18◇العلامة الثامنة عشر زي ما جاءت في الحديث:
بيعُ الحكم، يعني إن الناس تتولى المناصب عن طريق الرشوة، والموضوع ده منتشر جدا في الفترة الأخيرة لحد ما بقى طبيعي عند الناس للأسف😞

19◇العلامة التاسعة عشر :
قطيعة الرحم وده عن طريق الأذى أو ترك الإحسان أو الهجر والإبعاد، والأمثلة في حياتنا كتير لو
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وسبعة_عشر
#علامات_الساعة_الصغرى
#الجزء_الرابع

نكمل باقي علامات الساعة الصغرى،
31◇ العلامات الواحدة والثلاثون : قتال التُّرك،
قال رسول الله ﷺ:
"لا تقوم الساعة حتى تقاتلوا الترك، صِغار الأعْيُن، حُمْر الوجوه ذُلْفُ الأنوف كأن وجوههم المَجَان المُطَرّقة، ولا تقوم الساعة حتى تقاتلوا قوما نِعالهم الشعر"
والتّرك غير الأتراك إللي في زمننا دلوقتي، وشكلهم زي ما رسول الله ﷺ وصف، عينيهم ضيقة ووجوههم حمراء وأنوفهم صغيرة وغليظة،
ووجوههم مبطّطة وعريضة زي الترس إللي طُرق عليه بالحديد، والأوصاف دي تنطبق على التتار أو المغول،
وكانوا بيلبسوا في أقدامهم أحذية من الشعر، والتتار أو الترك قاتلهم المسلمون فعلا في معركة عين جالوت وانتصروا عليهم سنة ستمائة وثمانية وخمسون للهجرة،
وبعد ما تركوا بلاد المسلمين، لم يطاردهم المسلمون بعدها لأن رسول الله ﷺ قال :
" دَعُوا الْحَبَشَةَ مَا وَدَعُوكُمْ وَاتْرُكُوا التُّرْكَ مَا تَرَكُوكُمْ"
يعني ما دام الناس دي سايبينكم في حالكم ولم يعتدوا عليكم متروحوش أرضهم وتبدأوهم انتم بالقتال أو تستفزوهم للقتال،
لأن الحبشة أو أثيوبيا في زماننا دلوقتي أرضها وَعِرة وهيبقى صعب على المسلمين القتال فيها،
والترك بلادهم باردة وجند المسلمين كانوا من البلاد الحارة فهيبقى في مشقة جامدة عليهم لو حاربوهم،
ده غير إن الترك بأسهم شديد وقوتهم كبيرة وحقدهم شديد على المسلمين فعدم استفزازهم والبعد عنهم أَوْلى،
لكن لو الحبشة أوالترك اعتدوا على بلاد الإسلام فيجب على المسلمين القتال والدفاع عن أنفسهم👌
العلماء اختلفوا بقى، هل العلامة دي خلاص كده انتهت بقتال المسلمين للتتار ولاّ العلامة دي ممتدة وهيكون في قتال تاني قرب الساعة،
في فريق من العلماء قالوا إن خلاص العلامة دي انتهت وفريق تاني قال إن قريب من الساعة هيحصل قتال بين المسلمين وبين الترك مرة ثانية،
لأن رسول الله ﷺ قال في حديث تاني:
" تقاتلون بين يدي السَّاعَة قوماً نعالهم الشعر، كأن وجوههم المجان المطرقة، حُمْر الوجوه، صغار الأعين"
فاستدلوا من الحديث ده إن في معركة تانية هتحصل بين المسلمين والترك قريب الساعة والله أعلم.

32◇العلامة الثانية والثلاثون: توقف الجزية والخِرَاج
الجزية هي المال إللي بيدفعه الكفار للمسلمين لأنهم لم يدخلوا في الإسلام في مقابل الدفاع عنهم،
والخِرَاج يعني الإيجار إللي بيدفعه إللي بيستفيد من الأراضي الإسلامية بصفة عامة،
والجزية والخراج كانوا من أهم مصادر المال لبيت مال المسلمين،
فرسول الله ﷺ قال إن بعد ما المسلمين هيقعدوا زمن يحصّلوا الجزية والخراج هييجي يوم وهيتوقف المال ده بسبب استيلاء الكفار على ديار المسلمين في زمن معين،
إللي هو زماننا واحنا شايفين في عصرنا إزاي احتل الكُفَّار ديار الإسلام، وأذهبوا دولة الخلافة الإسلامية، وأبعدوا الشريعة الإسلامية عن الحكم،
ومش بس مبقوش يدفعوا الجزية ده كمان بقوا يأخذوا هم الأموال من المسلمين😞

33◇العلامة الثالثة والثلاثون : السلام على الخاصة،
يعني الواحد ميسلمش غير على إللي يعرفه فقط،
قال رسول الله ﷺ:
"إنَّ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ: تَسْلِيمَ الْخَاصَّةِ، وَفُشُوَّ التِّجَارَةِ، حَتَّى تُعِينَ الْمَرْأَةُ زَوْجَهَا عَلَى التِّجَارَةِ، وَقَطْعَ الْأَرْحَامِ، وَشَهَادَةَ الزُّورِ، وَكِتْمَانَ شَهَادَةِ الْحَقِّ، وَظُهُورَ الْقَلَمِ"
مع إن رسول الله ﷺ قال :
"تقرأ السلام على من عرفت ومن لم تعرف"
والصفة دي من خير صفات الإسلام إللي وصى بها رسول الله ﷺ، وده حاصل في زماننا دلوقتي إلا نادرا، المسلمين يمشوا جنب بعض ومحدش يسلم على التاني،
لكن الصح إن المسلم إذا قابل حد يسلم عليه سواء كان يعرفه أو ميعرفوش👌

34◇العلامة الرابعة والثلاثون زي ما رسول الله ﷺ قال في الحديث : فُشُوّ التجارة حتى تعين المرأة زوجها على التجارة،
يعني انتشار التجارة بين الناس لدرجة إن المرأة هتساعد زوجها في تجارته،
في نساء مثلا تدخل مع زوجها بنسبة أو بمشاركة أو تدير له جزءاً من العمل، أو يفتح باسمها سجلاً تجارياً؛ لأنه موظف لا يستطيع فتح سجلاً قانونياً وهكذا،
احنا ممكن نكون شايفين الموضوع عادي لأنه منتشر جدا بقاله فترة، لكن انتشار التجارة وإعانة المرأة لزوجها على التجارة من علامات الساعة الصغرى،
والتجارة مش حاجة وحشة ولا إن المرأة تساعد زوجها ده حاجة وحشة،
المذموم هنا إن تكون التجارة هي الشغل الشاغل للرجل والمرأة وميهمهش التجارة دي حلال ولاّ حرام،
واحنا اتكلمنا المرة إللي فاتت عن الزمن إللي هييجي والناس مش هتبالي هل المال إللي بيحصلوا عليه حلال ولاّ حرام،
وده واضح جدا في زماننا دلوقتي،
التجارة منتشرة في كل مكان حتى على الإنترنت والنساء نفسها إما بتشتغل في التجارة أو بتساعد زوجها في تجارته👌

☆احنا اتكلمنا عن علامة قطع الأرحام المرة إللي فاتت،
فهناخد العلامة إللي بعد كده.

35◇العلامة الخامسة والثلاثون: شهادة ال
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وثمانية_عشر
#علامات_الساعة_الصغرى
#الجزء_الخامس

اتكلمنا لحد دلوقتي عن خمسة وأربعين علامة من علامات الساعة الصغرى وكلهم اتحققوا وفي منهم إللي مستمر ولسه هيزيد مع الوقت،
نكمل باقي العلامات،
46◇العلامة السادسة والأربعون: ظهور موت الفجأة
قال رسول الله ﷺ : "إن من أمارات الساعة أن يظهر موت الفجأة"
وموت الفجأة معناه إن الإنسان يكون بصحته ولا يشكو من أي مرض وفجأة وبدون سابق إنذار يقع ميت،
واحنا شايفين فعلا في واقعنا إزاي موت الفجأة منتشر،
كثرت السكتات القلبية والجلطات والسكتات الدماغية،
ده غير حوادث السيارات،
واحد يكون راكب عربية رايح مشوار وفجأة يعمل حادثة ويموت،
ناس رايحين يصيفوا فجأة يغرقوا ويموتوا، وأمثلة كثيرة على موت الفجأة وخصوصا الفترة إللي فاتت ولسه هتزيد،
وخطورة موت الفجأة إن الواحد مش بيبقى عارف آخرته إيه ولا إيه آخر حاجة ممكن يكون هيعملها،
بعكس لو الإنسان مرض، مرضه ده بيخليه ينكسر لله ويفتكر نهايته فيبدأ يستعد للقاء الله،
ربنا يُعيذنا وإياكم من موت الفجأة🤲

47◇العلامة السابعة والأربعون : التماس العلم من الأصاغر
قال رسول الله ﷺ:
" إن من أشراط الساعة أن يُلتمس العلم عند الأصَاغِر "
والأصاغر هنا مش معناها إن العالم يكون صغير السن،
بالعكس ده ممكن يكون صغير في السن وهو نابغة وصاحب همة،
لكن المقصود بالأصاغر الجهلة إللي بيقولوا برأيهم ومعندهمش علم، يبقى الواحد منهم متعلمش أصلا ولا ترسّخ في العلم ومُتصدر الناس وهم مفكرينه صاحب علم والناس بتاخد منه العلم وهو أصلا جاهل ميفرقش عنهم حاجة إلا شيء بسيط فقط،
وانتم شايفين النوعيات دي مالية الفيس بكميات رهيبة إزاي،
كل واحد بيقول برأيه والناس ماشية وراه ومتابعين بالآلاف،
وفي معنى تاني للأصاغر وهو أهل البدع،
طبعا العلامة دي غير علامة انتشار الجهل ورفع العلم إللي اتكلمنا عنها في الجزء الخامس عشر👌

48◇العلامة الثامنة والأربعون : اتخاذ المساجد طُرقاً
قال رسول الله ﷺ:
" إن من أشراط الساعة: أن يمرّ الرجل بالمسجد لا يصلي فيه ركعتين"
وقال: " من اقتراب الساعة أن تُتّخذ المساجد طرقاً"
يعني المساجد هتكون مهجورة والرجل يعدي على المسجد وميصليش فيه، ومساجد الناس هيدخلوها مش عشان الصلاة لكن عشان السياحة والتقاط الصور لأنه متحف أو شيء أثري زي ما بيحصل في بعض البلدان في حاضرنا،
وفي مساجد الناس هيتخذوها طرق،
يعني الناس يدخلوا المسجد من باب ويخرجوا من بابه التاني عشان فقط يختصروا الطريق مش عشان يصلوا فيه أو يحضروا مجلس من مجالس العلم.

49◇العلامة التاسعة والأربعون : انتشار الكذب
قال رسول الله ﷺ:
" سيكون في آخر أمتي أُناس يحدثونكم ما لم تسمعوا أنتم ولا آباؤكم، فإياكم وإياهم"
وده يشمل الكذب على رسول الله ﷺ بنقل أحاديث عنه لم يقلها والناس تنشرها بدون ما يتأكدوا من صحتها وانتم شايفين الموضوع ده منتشر أد إيه على رسائل الماسنجر والواتس بالذات😶
وبرده الكذب في الكلام عموما سواء في النكت أو نقل الأخبار أو الكلام اليومي بين الناس،
وطبعا ساعد على انتشار الكذب شبكات التواصل الاجتماعي،
بقى الواحد يكذب الكذبة فتبلغ الآفاق شرقا وغربا👌

50◇العلامة الخمسون: تمني الموت لشدة البلاء.
قال رسول الله ﷺ:
" لا تقوم الساعة حتى يمر الرجل بقبر الرجل فيقول: يا ليتني مكانه"
يعني الإنسان هييجي عليه يوم يتمنى الموت بسبب كثرة الفتن وغلبة الباطل وأهله وظهور المعاصي والمنكرات،
فتمنيه الموت ساعتها لأنه خايف على نفسه من الانحراف وضياع دينه من كثرة الفتن وخصوصا لما يشوف ناس قعدت سنين ملتزمة بدين الله وفجأة تترك الالتزام وتقع في المعاصي جهارا نهارا،
فهيبقى بالنسبة له إنه يموت دلوقتي أحسن وهو لسه متمسك بدينه ويلقى الله على التمسك ده أحسن ما يعيش يوم زيادة ويقع في الفتنة،
ربنا يثبت قلوبنا على دينه ويحفظنا من الفتن ما ظهر منها وما بطن🤲

☆ممكن هنا نسأل سؤال، رسول الله ﷺ قال:
"لا يَتَمَنَّيَنَّ أَحَدُكُمْ الْمَوْتَ مِنْ ضُرٍّ أَصَابَهُ"
وفي الحديث إللي قلناه من شوية إن هييجي وقت والمؤمن يتمنى الموت ومفيش نهي عن كده، إزاي نوفق بين الحديثين🤔
الضر أو الابتلاء المقصود في الحديث هو الضرر أو الابتلاء الدنيوي، يعني واحد جاله مرض، أو ربنا ابتلاه بمصيبة من المصائب في الدنيا،
فهنا مينفعش يتمني الموت بسبب الابتلاء الدنيوي،
أما الحديث التاني بتاع تمني الموت في وقت الفتن وخوف المسلم على نفسه من إنه يفتن في دينه فده جائز،
ولا شك إن موت الإنسان بعيدا عن الفتن أحسن له من إنه يفتن في دينه حتى لو كان عمله قليل👌
قال رسول الله ﷺ:
"اثْنَتَانِ يَكْرَهُهُمَا ابْنُ آدَمَ : الْمَوْتُ ، وَالْمَوْتُ خَيْرٌ لِلْمُؤْمِنِ مِنْ الْفِتْنَةِ ، وَيَكْرَهُ قِلَّةَ الْمَالِ ، وَقِلَّةُ الْمَالِ أَقَلُّ لِلْحِسَابِ "
حتى عمر بن الخطاب رضي الله عنه دعا ربنا إنه يقبض روحه لما خاف على نفسه وقال:
"اللَّهُمَّ كَبِرَتْ سِنِّي ، وَض
#قصص_الأنبياء(٢)
#السيرة_النبوية
#الحلقة_مائة_وتسعة_عشر
#علامات_الساعة_الصغرى
#الجزء_السادس

وقفنا المرة إللي فاتت عند العلامة الثامنة والخمسون، نكمل في التاسعة والخمسون،
59◇العلامة التاسعة والخمسون : اقتتال فئتين عظيمتين من المسلمين،
قال رسول الله ﷺ:
" لا تقوم الساعة حتى تَقْتَتل فئتان عظيمتان، وتكون بينهما مقتلة عظيمة، ودعواهما واحدة"
والعلامة دي حصلت في أيام الصحابة، والفئتين العظيمتين إللي اقتتلوا كانتا فئة علي رضي الله عنه وفئة معاوية بن أبي سفيان رضي الله عنه،
والقتال ده كان بعد مقتل عثمان رضي الله عنه، وكان رأي علي رضي الله عنه إن لازم تتم البيعة الأول وتستقر الأوضاع وبعدين يقتص من قتلة عثمان رضي الله عنه،
أما معاوية رضي الله عنه فكان عايز يقتص من قتلة عثمان الأول لأن معاوية هو ولي الدم ومن حقه يطالب بالقصاص من قتلة عثمان رضي الله عنه،
وكانوا خلاص اتفقوا على حل يرضي الطرفين وانتهى الخلاف،
لكن واحد اسمه عبد الله بن سبأ اليهودي كان أظهر الإسلام عشان يثير الفتن بين المسلمين هو ومجموعة معاه من المنافقين معجبهمش الصلح إللي حصل بين علي ومعاوية رضي الله عنهما وعرف إن مادام حصل بينهم صلح يبقى مسألة وقت لحد ما يفضوا لهم ويقضوا عليهم،
ففي نفس الليلة إللي حصل فيها الصلح قسموا نفسهم نصين جزء راح في جيش علي وجزء راح في جيش معاوية،
وبدأت كل مجموعة تعتدي على جزء من الجيش وهم نايمين،
فعلي رضي الله عنه وجيشه ظنوا إن معاوية رضي الله عنه وجيشه غدر بيهم،
وفي نفس الوقت معاوية رضي الله عنه وجيشه ظنوا إن علي وجيشه غدروا بيهم وقامت الحرب بين الجيشين وحصل القتال😞
طبعا الموضوع له تفاصيل كثيرة لكن ده باختصار قصة قتال الفئتين العظيمتين من المسلمين.

60◇العلامة الستون : عودة جزيرة العرب جنات وأنهارا،
قال رسول الله ﷺ:
" لَا تَقُومُ السَّاعَةُ حَتَّى تَعُودَ أَرْضُ الْعَرَبِ مُرُوجًا وَأَنْهَارًا"
الحديث ده بيدل على إن جزيرة العرب كانت في يوم من الأيام فيها أنهار وكانت أرض خضراء،
والإذاعة البريطانية الBBC نشرت في فبراير سنة 2015 تقرير بيقول إن جزيرة العرب كانت جنة خضراء من الغابات والحشائش،
وعلى حسب التقارير والأبحاث العلمية فإن جزيرة العرب هترجع مرة ثانية في يوم من الأيام مروجا وأنهارا زي ما رسول الله ﷺ أخبر👌
وفي مرة وقف رسول الله ﷺ عند أرض تبوك وكان معاه معاذ بن جبل فقال له رسول الله ﷺ:
" يوشك يا معاذ إن طالت بك حياة أن ترى ما هاهنا قد مليء جنانا"
وفعلا دلوقتي في أرض تبوك في مزارع كبيرة وضخمة مكنتش موجودة قبل كده ولسه المساحات هتزيد زي ما قال رسول الله ﷺ.

☆السؤال بقى، إزاي جزيرة العرب اتحولت من أرض مليانة أنهار وخضرة لصحراء جرداء😮

جزيرة العرب كانت جزء من قارة أفريقيا وبعدين انفصلت عنها، طبعا الكلام ده قعد ملايين السنين وتغييرات في القشرة الأرضية وحاجات كده لحد ما بقت جزيرة العرب صحراء😅
وكل ده بتقدير إلهي حكيم، عشان تكون جزيرة العرب مُمهدة لاستقبال الرسالة الخاتمة،
لأنها لو فضلت مروج وأنهار فارس والروم مكنوش هيسبوها وكانوا هيحتلوها،
ومهمة رسول الله ﷺ كانت هتبقى أصعب في الدعوة إلى الإسلام لأن فارس والروم كانوا هيحاربوا الإسلام بكل قوتهم،
وانعزال جزيرة العرب كان سبب في حماية الإسلام من العقائد المنحرفة زي عقيدة الفرس واليونان وغيرها،
ولو تفتكروا في الجزء الحادي عشر اتكلمنا بالتفصيل اشمعنى جزيرة العرب بالذات هي إللي ربنا اختارها عشان تكون فيها رسالة الإسلام فممكن تبقوا ترجعوا للجزء ده،
وفي التعليقات هتلاقوا رابط لحلقة اسمها لماذا جزيرة العرب، فيها شرح إزاي جزيرة العرب كانت جنات وأنهار وكله بالصور والخرائط،
بجد حلقة جميلة جدا هتعجبكم إن شاء الله😊👇
وجزيرة العرب هترجع تاني جنات وأنهار سواء عن طريق التدخل البشري في استصلاح الأراضي،
أو عن طريق المناخ، فالعلماء المشتغلون بالأرصاد والمناخ بيقولوا إن معالم الفترة الجليدية القادمة بدأت،
والاحتباس الحراري إللي بسببه الجليد بيذوب هيكون له تأثير على شبه الجزيرة العربية،
عامة مهما كان السبب فالنتيجة واحدة وهي إن أرض العرب هترجع جنات وأنهار، لكن الموضوع لسه هياخد له وقت👌

61◇العلامة الواحدة والستون : كثرة المطر وقلة النبات
قال رسول الله ﷺ:
" لا تقوم الساعة حتى يمطر الناس مطراً عامّاً، ولا تُنبت الأرض شيئاً"
والحديث معناه أن هييجي وقت السماء تمطر مطر كثير لكن ملوش أي فايدة ومفهوش بركة، وبالعكس هيكون فيه الضرر،
ولو لاحظتم في الفترة الأخيرة كل شوية نسمع عن أمطار غزيرة في أماكن مختلفة والأمطار دي تسبب فيضانات وانهيارات أرضية وضرر كبير للناس،
وكمان في الوقت الحالي المحاصيل الزراعية بقت أقل من الأول وده طبعا أدى لارتفاع أسعار المواد الغذائية،
فتقريبا والله أعلم دي بداية لعلامة كثرة الأمطار وقلة النبات،
وهيفضل الوضع كده لحدما تحصل العلامة إللي بعدها وهي:

62◇العلامة الثانية والستون: توقف نزول المطر