.
{فليحذر الذين يخالفون عن أمره أن تصيبهم فتنة}

قال أبو بكر الطُّرْطُوشي رحمه الله:
"كثرة الذنوب مانعة من قبول الحق للقلوب، وولوج المواعظ فيها؛ قال الله تعالى: {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} أي: غطَّاها وغَشِيَها، فلا تقبل خيرًا، ولا تصلح لموعظة.
جاء في التفسير: إذا أذنب العبد ذنبًا نُكتت في قلبه نكتة سوداء، ثم إذا أذنب نُكتت في قلبه نكتة سوداء، ثم كلما أذنب نكتت نكتة سوداء حتى يسوَدَّ القلب".

سراج الملوك ص9

نستغفر الله العظيم، ونتوب إليه.
.

.
نفسك نفسك

"أوحى الله إلى عيسى عليه السلام: أنْ يا عيسى؛ عِظ نفسك، فإن اتعظتْ فعظِ الناس، وإلا فاستحِي مني".

حلية الأولياء 2/ 282

نعم قال الإمام أبو حامد رحمه الله: "هذا لا يدل على تحريم وعظ الغير، بل معناه: استحى مني، فلا تترك الأهم وتشتغل بالمهم؛ كما يُقال: احفظ أباك ثم جارك وإلا فاستحي".
وقال أيضًا قبله:" وعقاب العالم أشد؛ لأنه لا عذر له، مع قوة علمه"

الإحياء 2/ 314

نستغفر الله العظيم ونتوب إليه
.

.
"الطالبُ الذي لا يُذاكر دروسه، ولا يُراجع ما أخذه، كالعاميّ بلا فرق، وإن كان في الظاهر على صورة طلبة العلم".

عماد الدين عفت رحمه الله
.

.
مراقبتهم للنيات حتى في الدعوة إلى الطعام

"قال سفيان: (من دعا رجلًا إلى طعامه، وليس له رغبة أن يأكل منه، فإن أجابه فأكل، فعليه وزران، وإن لم يأكل فعليه وزر واحد).

قال أبو حامد رحمه الله: وأراد بأحد الوزرين: النفاق، وبالثاني: تعريضه أخاه لما يكره لو علمه. فهكذا ينبغي أن يتفقد العبد نيته في سائر الأعمال، فلا يُقدم ولا يُحجم إلا بنية، فإن لم تحضره النية توقَّف".
إحياء علوم الدين (4/ 373)

.

"وينبغي للطالب أن يختار من الشيوخ الأسن؛ لأنه قد جرّب الأشياء كثيرًا، وطال نظره في كلام العلماء، وحصّل دقيق العلم، لذلك ورد: «البركة في أكابركم» ـ أي في صحبتهم".

📚 «بغية الثاوي في ترجمة سيدي عبد العزيز الشهاوي»(ص46).
#زادطالب_العلم
https://t.me/iiiooohdd

.
سبحانك
{إن في ذلك لعبرة}

"ومن العجيب أن النحلة تأكل من جميع الأزهار ولا يخرج منها إلا حُلوًا، مع أن أكثر ما تجتنيه مُر!"

"إرشاد الساري" للقسطلاني (8/ 362)
.

.
من الصديق؟

"سئل حكيم عن الصَّدِيق، فقال: هو أنت بالنفس، إلا أنه غيرك بالشخص!".

الذريعة إلى مكارم الشريعة (ص257)
.

.
لفتح ملفات ال pdf على آخر صفحة وصلت إليها في الملف
-اضغط edit بالأعلى
-ثم preferences
-ثم documents
-ثم اختر restore last view settings when reopening documents
-ثم ok
إذا أغلقت أي ملف ثم فتحته مرة أخرى تجده عند آخر صفحة وقفتَ عليها، حتى ولو أغلقت الجهاز.
.

.

مناسك غير الحجاج

قال ابن رجب الحنبلي رحمه الله:

"من فاته في هذا العام القيامُ ‌بعرفة، فليقم لله بحقه ‌الذي ‌عرَفه.
من عجز عن المبيت بمزدلفة، فليبت عزمه على طاعة الله وقد قربه وأزلَفَه.
من لم يمكنه القيام بأرجاء الخَيْف، فليقم لله بحق الرجاء والخوف.
من لم يقدر على نحر هَدْيه بمِنى، فليذبح هواه هُنا وقد بلغ المُنى.
من لم يصِل إلى البيت لأنه منه بعيد، فليقصد رب البيت؛ فإنه أقرب إلى من دعاه ورجاه من حبل الوريد".

لطائف المعارف ص228

كل عام وأنتم وأحبابكم بكل خير وبر وإحسان، وطاعة وفضل وإكرام، ورضا وستر من الله تعالى

.

.
"من اكتفى بالله لم تطرقه النكبات"

"وحكى عن إبراهيم الخواص قال:
‌دخلتُ ‌البادية مرة فرأيت نصرانيًّا على وسَطه زُنَّار، فسألني الصحبة، فمشينا سبعة أيام.
فقال لي: يا راهب الحنيفية، هات ما عندك من الانبساط، فقد جُعنا!
فقلت: إلهي لا تفضحني مع هذا الكافر.
فرأيتُ طبقًا عليه خبز وشواء ورطب وكوز ماء، فأكلنا وشربنا، ومشينا سبعة أيام، ثم بادرتُ، وقلت:
يا راهب النصارى، هات ما عندك فقد انتهت النوبة إليك.
فاتكأ على عصاه، ودعا؛ فإذا بطبقين عليهما أضعاف ما كان على طبقي!
قال: فتحيرتُ وتغيرتُ وأبيتُ أن آكل، فألح عليَّ فلم أجِبه.
فقال: كُلْ؛ فإني أبشرك ببشارتين:
أحدهما: أنى أشهد أن لا الله إلا الله، وأشهد أن محمدا رسول الله. وحلَّ الزنار.
والأخرى: أني قلت: اللهم إن كان لهذا العبد خطر عندك، فافتح عليَّ بهذا، ففُتِحَ.
قال: فأكلنا ومشينا".
القشيرية 2/ 537

قال سيدي نوح حفظه الله: الإقبال على الله نور، ومن علامات التقدم والسبق: أن يكون السالك معتمدًا على الله في حاجاته، غير معتمد على نفسه ولا على الخلق، وكما قال ابن عطاء الله: من اكتفى بالله لم تطرُقْه النكبات. أي: لأن الله يتولاه. فيصير عمله كله بالله.
.