#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثاني
#المحاضرة_الرابعة
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية


             بسم الله الرحمن الرحيم

العلم هو الطريق إلى تحقيق التقوى، ازدد علما ترتقي في مراحل، و في مدارج التقوى، قلَّ العلم، و جهل الإنسان بربه فإنه بذلك يهوي فلا تتقي.

فإذا علمت بأن أعمال القلوب يرتقي الإنسان بالعلم، العلم بالله، و هنا نتفاضل بالتقوى فبعضنا إذا قيل له اتقِ الله بكى، لأنه يعرف الله.

يتفاضل الناس في، مراتب التقوى، و قد ذكرت في كتاب الله، و هي :

    » الظالم لنفسه::
هو المرتكب للمحرام أو التارك للواجب، الذي يرتكب المحرم أو يترك الواجب فإنه ظالم لنفسه، لأن ارتكاب المحرم انتهاك لحدود الله، و اجتراء على معصية حرمها الله،  و تلذذ، و تمتع بمحرم، و لا يمكن أن يسعد من استمتع بمحرم مهما كان، و لو كان وقتيا،  انكسار في جدار التقوى،،  و ظلم للنفس، و لاحظ الوصف القرآني، ﴿ظَالِمٌ لِنَفْسِهِ﴾[فاطر:32]
إذاً الظالم لنفسه هذا هو الذي بقي على الإيمان، هو مؤمن لكن ناقص الإيمان.

  » المقتصد::
هو من أتى بالواجبات و ترك المحرمات لكنه ما ازداد الى الله قربا، سبحانه و تعالى بالطاعات، و هذا أنجى نفسه من عذاب الله بفعل الطاعة، بفعل الواجب منها، لكنه لا يسابق بالخيرات، يترك الذنب و الكبائر فقط،  ولا يزيد عليها، هذا مقتصد، و هذا عليه خطورة أن يظلم نفسه.

  » السابق للخيرات::
و هذا من ترك المحرمات و المكروهات، و فعل الواجبات، ة المندوبات، ترك المحرم و المكروه، و فعل الطاعة الواجبة و المندوبة، هذا هو السابق، كلما فتح لو باب سابق، و هنيئا لمثل هذا، و هذا هو خير المراتب كلها، لأنه ما فتح باب الى الطاعة إلا و دلف معها.

قال جلا و علا: ﴿ الذِينَ يَجتَنبُونَ كبَائِرَ الإثْمِ و الفَوَاحِشَ إلاَّ اللَّمَمَ إنَّ رَبُّكَ واسِعُ المَغْفِرَةِ ﴾[النجم:32]، أي أن السابق للخيرات يقع منه اللمم، أي ؤقع منه النظرة المحرمة، التي ما كان يتعمدها ثم نظر إليها قليلا ثم استغفر، و عاد و كذب، ثم استغفر و عاد، أو يكثر اللغو في الحديث،  و إلى غير ذلك من الاخطاء، نظرا لضعفه  البشري قد يفعلها و يعود للتوبة و يرقع ما نقص، بعد التوبة يسابق إلى الخيرات، و لهذا يكثر من الطاعات.. 


إعداد الطالبة #خديجة_رحماني 
رابط المحاضرة علي #اليوتيوب 👇👇👇

https://youtu.be/dL9wnS_Y2JE

#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثاني
#المحاضرة_الخامسة
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية


             بسم الله الرحمن الرحيم

الخوف وجل، لكن هذا الوجل يبلغ أبواب الجنة، و إذا أدخلك الجنة فلك في الجنة أكثر من جنة، و لمن خاف مقام ربه جنتان، السائر إلى الله عز و جل لابد أن يكون في قلبه اضراب و وجل، و هذا الوجل وجل عبادة، لا يرتاح السائر إلى الله حتى ترى هذه العين أبواب الجنة.

◾ تعريف الخوف
- لغة: هو الذعر، و هو ضد الأمن، و الفزع، و ارتباك الانسان.

   •اصطلاحا: توقع حلول مكروه، انتظار يخاف، و لذلك هو يتوقع أن يصل إليه شيء يخيفه، أو مكروه أن يحل به.

🌿 الفرق بين الخوف و الحزن ، فالخوف من شيء مستقبلي، و الحزن من شيء فائت، فالحزن على أحداث الأمس، و الخوف مما أتوقعه من المكروهات في الغد.... في الدنيا يجب ألا تخاف ولا تحزن، لأن كل شيء في الحياة بقضاء و قدر، فلا تخاف لكن في الاخرة لابد أن تخاف؟!... تخشى سوء الخاتمة، تخشى يوم الحساب.

فالخشية خوف و زيادة.

قال الشيخ ابن العثيمين رحمه الله(الخشية خوف مبني على العلم بعظمة من يخشى و كمال سلطانه).

★الخوف من الله دون غيره شرط من شروط الإيمان حيث قال تعالى﴿و إيَّايَ فارْهَبُونَ﴾[ البقرة:40]

يقول الإمام الحسن البصري في منزلة الخوف (إن المؤمن جمع إحسانا و خشية،  و إن المنافق جمع إساءة و أمنا).

ليفرق اهل العلم بين الإيمان و النفاق، و هو أن المؤمن يعمل قلبه خائف الا يتقبل عمله و خائف ألا ينطق بالشهادة... لذا تجده في وجل يزيد في العمل، أما المنافق فلا يخاف... الذين هم المرجئة.

٭ المرجئة هم الذين ما أدخلوا الأعمال في مسمى الإيمان، و قالوا:(نحن بتمام الإيمان يكفي التوحيد). و تركوا العمل و استندوا إلى التوحيد المزعوم.

*أقسام الناس في الخوف::

  1-السابقون المقربون: و هم الذين حملهم الخوف على المسارعة في الخيرات، لكن في منزلة الخوف هذه نهرب من الله إلى الله، لا ملجأ ولا منجى منك الا إليك، لا إله إلاّ الله.

  2-المقتصدون: هم الذين حملهم الخوف على اجتناب المحرمات، و فعل الطاعات.

3-المفرطون الظالمون لأنفسهم من المسلمين: هؤلاء معهم أصل الخوف، ما أشركوا بالله، ما تركوا فرائض الإسلام، ما ارتكبوا نواقض الإسلام، إنما فعلوا الكبائر، هؤلاء إذا وعظوا يخافون لكن في سدرته، و في غفلتهم يهيمون، لكن تجد أنهم يرتكبون هذه الكبائر، هؤلاء مفرطون.

  4-الغلاة المفرطون: الذين حملهم الخوف الذديد على نوع من اليأس و القنوط من رحمة الله.

* أقسام الخوف
• خوف المحبين:  يخاف المحب من سخط الله، و كذلك يخاف المحب من أن يحرم رضوان الله تعالى.

•الخوف من العذاب الدنيوي أو الأخروي: مصائب الدنيا التي تحل بك، نقص الرزق الذي يبتلى به أحد منا لربما عقوبة معجلة من الله، فيخاف العبد السائر من الله أن يحرم رزقا أو عافية...
•خوف الفوت:  و هو الخوف من فوات الثواب، يخاف أن يخيب سعيه.

إذا حرك هذا القلب بخوف من جعل النبض فيه، و اسأله جل و علا أن يملأه خشية منه سبحانه، خشية الخواص من الناس و خوفهم،  و هو خوف العلماء حتى تستقيم الحياة.


إعداد الطالبة #خديجة_رحماني
رابط المحاضرة على #اليوتيوب 👇👇👇

https://youtu.be/py-ZHqCcr9c

#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثانى
#المحاضرة_الثامنة
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية


        بسم الله الرحمن الرحيم

هل ممكن أن هناك أحوال يصلح للقلب فيها أن يغلب الرجاء؟، و أحوال لابد أن يغلب الإنسان السائر إلى الله الخوف؟.....الإجابة نعم، هناك أحوال على المؤمن أنّ يغلب جانب الرجاء فيها، لأنه لو غلب جانب الخوف لقنط و يأس من روح الله، و لربما شرق الشيطان من قلبه الطمأنينة و لربما يجره و يدعوه لأمر منكر.

* أحوال يغلب فيها الرجاء::

  1- حالات ضعف الإنسان الأولى حال موته أي عند الاستحضار عندما تتحشرج الروح:  فحال الموت يضعف الإنسان يأتيه الشيطان يخشى من لقاء الرحمة، يخشى مما سيكون له من اختبار في القبر، هنا اطمئن أيها المؤمن و ينبغي لمن حوله أن يطمئنوه، أنت تقبل على رب كريم، أنت مقبل إلى الله أكْثِر من قول لا إله إلاّ الله، فمن كان آخر كلامه من الدنيا لا إله إلاّ الله دخل الجنة.

  2- عند قنوط العبد من رحمة الله بسبب الذنوب: فقد يأتي آت يقول أنا لا ليس لي إلى رحمة الله طريق، الطرق كلها مسدودة فعلت و فعلت هنا حرك جانب الرحمة به حتى يصل إلى الرجاء. لأن هذا أنفع لقلب العاصي الذي أوصله الشيطان الى سواحل الجفاف و القنوط.

*  الأحوال التي يغلب فيها الخوف::

  1- عند شدة الترف:  شدة الترف تدعو إلى الفسق، فهو الذي يوصل الإنسان إلى معصية، لأنه غرق في النعم، فيقال اتق الله، و الذي وهبك قد يسلبها منك.

  2- عند المعصية: الإنسان مقيم بالمعصية، كأس الخمر بيده، ثم تقول له أبشر برحمة الله واسعة، فيقول إذا كانت هذه الرحمة في هذا الباب إذاً أعصي الله ثم أتوب، نحن لا نفتح باب الرحمة، الرحمة منه سبخانه لانه الرحمن الرحيم.

  3- عند الأمن من مكر الله و عذابه: هذا الظالم يأخذ أرض غيره، يأخذ مال اليتيم، هنا يجب للظالم ما يقال له أبشر برحمة الله، بل يخوّف، فيقال له ويحك، لابد أن يخوّف بنار الدنيا و الآخرة، حتى يعف، فإذا عف عنها هنا بعد ذلك نأتي بالرحمة، سيرزقك الله و يفتح الله لك، لكن و هو مقيم على الذنب لابد أن يخوف بالله.

*حال النبي ﷺ بين الخوف و الرجاء:

★ انظر في حياة محمد ﷺ أنه كان يخاف و قد ضمنت له الجنة، تأمل كان ﷺ يستعيذ بالله من النار دائما، لذلك كان يأمرنا في صلاتنا أن نستعيذ بالله من أربع؛ عن أبي هريرة رضي الله عنه أنّ النبي ﷺ قال: (إذا فرغ أحدكم من التشهد الاخير فليتعوذ بالله من أربع، من عذاب جهنم، و من عذاب القبر، و من فتنة المحيا و الممات،  و من شر فتنة المسيح الدجال)، و كان ﷺ يخاف على أمته و كان يبكي و لصوت صدره أزيز،  و كانت تتورم أقدامه و هو يقف بين يدي الله خوفا من المقام بين يدي الله، مع انه غفر له ما تقدم من ذنبه و ما تأخر.

★ ومن مظاهر خوفه و رجاءه أنه أوصى كل مسلم بعد كل آذان أن يسأل له الوسيلة، يعني يدعوكل مؤمن بعد سماع الآذا و متابعة المؤذن (اللهمَّ  رب هذه الدعوة التامة و الصلاة القائمة آت محمدا الوسيلة و الفضيلة و ابعثه مقاما محمودا الذي وعدته)  يرجو منا ﷺ أن تكون هذه المنزلة له أعلى منزلة في الجنة.

★ يسأل الرسول ﷺ الجنة و ما قرّب إليها من قول و عمل، و يستعيذ بالله من النار و ما قرب إليها من قول و عمل

★ يستعيذ ﷺ بالله من الفتن،  و من النار، و كان يسأل الله الوسيلة.

* موقف الصوفية من الخوف و الرجاء::
الصوفية يعبدون الله بالحب فقط،  و خالفوا هذه النصوص الصريحة في دعوتهم إلى أن تكون عبادة الله لا خوف فيها من النار و لا طمع فيها في الجنة، بل يجعلون ذلك من الشرك بالله تعالى.... و هذا بلوغ المنتهى من السفه!!.


إعداد الطالبة : #خديجة_رحماني
رابط المحاضرة على #اليوتيوب👇👇👇

https://youtu.be/zBLxfGR_JZs

#تلخيص 
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثاني
#فريق_زاد_التقوى
#المحاضرة_العاشرة 
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية 


لن يكون الإنسان يحب لقاء الله و هو راكن إلى الفانية، و لن يكون يحب لقاء الله و هو في قلبه أدواء و امراضتحول بينه و بين المحبة، و لن يكون محبا صادقا و هو لا يحب الخلوة به.... فهو الله عزيز، و نقي، و عالي.

*علامات محبة العبد لله:
يقال من علامات محبة الله محبة كلامه، و هذه من أعظم العلامات دلالة على أنّ العبد يحب الله، فبعض الناس إذا قرأ القرآن نسي نفسه، لأنه في لذه و في شوق للقاء الله، و هذا القرآن إنما هي رسائل من الله لتحي قلبه، تذكر له الترغيب و الترهيب، و صفات الناجين و المتقين و الفائزين ومن يحبهم رب العالمين.

*ثمرات محبة الله تعالى:
🌸الحصول على محبة الله سبحانه:
و الله إنها كنزلة سامية، أنت أيها العبد الذي كرمك الله بهذا الدين يحبك الله أن تحب الله، فكيف إذا كان الله يحبك، و الله إنها منزلة عالية يحبهم و يحبونه، حب الله يجعل العبد يسير إلى الله فرارا و محبة و شوق.

🌸 الحصول على محبة الملائمة و أهل السماء و الأرض:
إذا أحب العبد الله، أحبه الله عزوجل ثم ينادي جبريل فيحبه جبريلثم ينادي في السما أن الله يحب فلانا فأحبوه، ثم يهبط و يُنزل محبته في الأرض.
إذا أحبك الله فنم قرير العين.

🌸الحصول على حلاوة الإيمان:
و هذا الذوق العظيم الجميل من لم يذقه ما سعِد على وجه الأرض قط، حلاوة الإيمان لذة يجدها العبد في شغاف قلبه، أحيانا تدمع العين من لذتها، و كما قال السلف إن كان أهل الجنة في مثل هذا إنهم لفي حياة طيبة.

🌸النجاة من النار:
و حسبك بها ثمرة، و هل هذا الجهد و التعب و النصب و هذه الدنيا  التي فيها من المصائب و الفواجع و يصبى فلان على مصائبه و يبتلى و يصبر، إلا أنه يريد في النهاية أن يؤتى كتابه بيمينه، يتمنى ان يسمع فلان بن فلان إلى الجنة بلا حساب.

ما أجمل أن يحاسب الإنسان نفسه، و ما أجمل أن يرتب محبوباته، و ما أجمل أنّ نبحث عن حلاوة الإيمان، و ما أجمل أن ننجو من النيران، و ما أجمل أن نترقى في درجات حب الرحمن حتى نصل إلى الأمان، ما أجمل ذلك!.


إعداد الطالبة #خديجة_رحماني
رابط المحاضرة على #اليوتيوب

👇👇👇
https://youtu.be/ScVYy1mc6Fw

#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثانى
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_الحادية_عشرة


نحن اليوم مع منزلة لا تستقيم الحياة إلا بها، و هي منزلة الصبـر.

🌱 تعريف الصبر::
لغة: هو الحبس.
اصطلاحا: حبس النفس عن محابها و هواها، و هذا هو الصبر، صبر النفس عن المحاب، و الهوى هو الصبر عن المعصية، و كذلك كفها عن الجزع و ذلك بالصبر على الأقدار المؤلمة و حبسها على معالي الأمور، و يراد به الصبر على الطاعة.

🌱حكم الصبر::
الصبر واحب بإجماع الامة، و هو أمر غلله عزوجل في قوله﴿ و استَعيِنوُا بالصَبرِ و الصَلاَةِ﴾ [البقرة 45].

🌱الصيغ المختلفة في القرآن التي ورد فيها الصبر:
*الثناء على الصابرين.
*محبة الصابرين.
*جزاء الصابر بحسن عمله.
*نصرة الله للصابر و المدد لهم.
*الإخبار بأن الفوز المطلوب، و المحبوب، و النجاة من المكروه، و المرهوب، و دخول الجنة... نيل كل ذلك بالصبر.
*الإخبار أنه إنما ينتفع بالآيات و العبر أهل الصبر.
*الصبى يورث صاحبه درجة الإمانة.

  
🌱 منزلة الصبر::
الصبر من الايمان، إذا رحل الصبر عن حياتك فالحياة تنتهي، في الصحيح قال ﷺ « عجبا لأمر المؤمن إن أمره له خير»، كل أمر المؤمن له خير سواءً ضراء، فمع الضراء صبر، و مع السراء شكر، فهنيئا لمن صبر يوم أن ابتلي، و شكر يوم أن أعطي.
أن تصبر على الألم، هذا في ذات الله من أعظم المنازل، لا تسأل البلاء، اسأل الله العافية، لكن إذا حل البلاء فلا بد أن تصبر و لا خيار لك إلاّ الصبر، و هو أجمل العيش.

🌱 أنواع الصبر::
*الصبر على الطاعة، و ذكر الله، و طلب العلم، و القيام بالعبادات.
*الصبر على المعصية.
*الصبر على الأقدار المؤلمة.

🌱 ثمرات الصبر::
*العطاء و الخير الواسع من الله: الصبر رزق و عطاء.
*الصبر ضياء: ضياء القلب بالصبر.
*الفلاح و النصر: الصبر بجميع أنواعه لا بد أن يعقبه إن كان صاحب الصبر مخلصا العاقبة الجميلة من النصرة و الفلاح.
*نيل محبة الله.
*المغفرة و مضاعفة الأجر.
* الله جل و علا يعطي للصابر بيتا في الجنة.

أن هناك بيوت في الجنة، و قصور للصابرين، بل يصبرون و يحمدون الله على أقدارٍ لربما تقرحت عيونهم منها لكن القلوب مطمئنة صابرة فالملتقى الجنة 🤲💎🌿.
اللهمَّ آمين أجمعين يارب العالمين 🤲🌿


إعداد الطالبة #خديجة_رحماني
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/W800F_FlJYs

#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثاني
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_الثانية_عشرة


السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم 🌸

نحن اليوم مع عمل قلبي جميل،  و هو ميزان للسعادة، و هو نصف هذا الدين، و هو نصف الإيمان أيضا، ألا و هو الشكر، هذه العبادة قرينة الصبر.

  🌿 معنى الشكر
الإيمان كما قيل نصفين: نصف شكر،  و نصف صبر، فالمؤمن إن أصابته سراء شكر فكان خيرا له،  و إن أصابته ضراء صبر فكان خيرا له.

*الشكر لغة:  هو خلاف الكفران، الكفران هو ضد الشكر، شاكرا أو كافرا، و المراد هنا كفر الشكر كفر النعمة، و هو الاعتراف پإحسانه و نشره.
*الشكر اصطلاحا:  يعرفه أهل العلم أن الشكر هو معرفة الإحسان، و التحدث بالإحسان و معرفته.
★ من التعريفات قالوا عكوف القلب على محبة المنعم، و الجوارح على طاعته، وجريان اللسان بذكره و الثناء عليه.

🌿 الفرق بين الحمد و الشكر:
هناك فروق ذكرها العلماء، الأول أن الحمد يختص باللسان، تردد الحمد لله و هي تملأ الميزان، أما الشكر فيكون بالقلب و اللسان و الجوارح.

🌿 أركان الشكر:
1/ أن تعرف أن النعمة من المنعم سبحانه، فإن إقرارك أن النعمة من الله فهو شكر له، و إن عدم الإقرار أن النعمة أن من الله هذا من كفرها.
2/ الرضا بما وهب، و الرضا به يدعوك إلى الشكر .
3/ الثناء على الله، هو الذي لسانه يلهج بحمد الله و شكر الله على النعم تزداد النعم و هو في بوابة عبادة تدل على سلامة قلبه من الأجواء التي تحول بينه و بين الثناء على الله جل و علا.

🌿 حكم الشكر: 
الشكر واجب. لأنه من العبودية من الخضوع لرب العالمين، و هو عبادة واجبة تحتاج إلى مجاهدة و صبر.

🌿 حكم الكفر بنعم الله: 
أحيانا الكفر يكون عملي، لا الكفر باللسان لا يوجد أحد مسلم يقول أنا لا أشكره سبحانه، أبداً، لكن حاله يمفر بنعم،  و نذكر نماذج منها:
1/ ذم الله الكفر بنعمته و بيّن ذلك أنه من أسباب عقابه، و قال ذامًّا من يكفر بالنعمة حال الإبتلاء، لأن بعض الناس يعبد الله على المقايضة أعطني أشكرك، أحرمني أكفرك، عياذا بالله.
2/ من كفر النعم أن الله ذم الكنود.( الكنود هو الذي يعد المصائب و ينسى النعم، إن الإنسان لربه لكنود).
3/ ذم النبي ﷺ النساء اللاتي يكفرن العشير و بيّن أنهن من أهل النار.

🌿 حكم شكر الناس:
الشكر للمخلوق دليل على أنك ستشكر الخالق، فإذا جحدت هذا من قريب و هو بين يديك، هذا حري أن تجحد النعمة من كل طريق من الله، كما أمر ﷺ بشكر كل من أسدى إليك معروفا،
و في الحديث يقول ﷺ  « لا يشكر الله من لا يشكر الناس»  قرن شكر الله بشكر الناس.

فالهجوا بشكر الله و جملوا الساعات و الدقائق و الأيام، و ليكن لساننا رطب بذكره و بشكره... اللهم أعنا على ذلك.
      أستودعكم الله 🌸🍯

إعداد الطالبة #خديجة_رحماني
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/uLNMHGzDuak

#تلخيص
#الدورة_الثانية 
#المستوى_الثاني
#فريق_زاد_التقوى
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_الثالثة_عشرة


الشكر منزلة من منازل السائرين إلى رب العالمين،  و هي منزلة يرتقي العبد فيها ليكون مع الشاكرين.

* لربما نطفئ غضب الله جل و علا إذا رأى هذا العبد الشاكر كان قريبا منه، فأسألوا الله دائما في دبر كل صلاة أن يعينكم على ذلك، اللهمَّ أعنا على ذكرك و شكرك.

🌱 الأسباب المعينة على شكر الله:
★تذكر نعم الله تعالى: النعم تعدادها يوصلك،  طبعا لن تستطيع أنّ تحصرها لكن تذكر نعمة البصر، نعمة السمع، نعمة الإسلام، نعمة الأمن، نعمة الأكلة التي تشبع بعد جوع.... لذلك فلتكن حياتنا حصرٌ للنعم الموجودة، و سؤال الله المفقود لكن لا يشغلنا ما فقد منا عما حل بنا و نزل بنا.... فيجب شكر الله على نعمه، لأن الله رتب لك منزلة في الجنة لن تبلغها إلا بالشكر

★النظر إلى ما هو دونك: قال ﷺ «انظروا إلى من هوو أسفل منكم،  و لا تنظروا إلى من هو فوقكم فإنه أجدر ألا تزدروا نعمة الله عليكم»، و هذه من علاجات القلب المريض الذي تعلق بالفتنية، اعلم أن عطاء الدنيا حساب و بلاء فلا تغبط من ابتلي بالمال فشغله، فاحمد الله و انظر إلى ذاك الذي رُزق كفافا وقنعه الله بما أتاه، هذا هو السعيد في الدنيا.

★علم العبد أنه مسؤول عن النعم: يكفي و الله أن تعلم أن فقراء المسلمين يدخلون الجنة قبل الأغنياء بخمس مئة عام، إذا اعلم أن الدنيا هي نعم المال الصالح عند العبد الصالح أو في يد العبد الصالح، لكن اعلم أنها في الأصل هذه النعم مسؤول عنها.

★معرفة أن الله يحب الشاكرين: للشاكرين منزلة عالية و الله يحبهم، كن من زمرتهم ومع فريقهم، فالشكر على النعم لتسخير هذه النعم في طاعة المنعم فإنك إذ أدمنت شكره أحبك.

★دعاء الله أن يعيننا على الشكر: دائما اسأل الله أن يعينك، و إذا أعانك فاشكره على إعانته سبحانه، و شكر الله يحتاج إلى شكر، و أعطاء الله لك يحتاج إلى شكر، لأنك لا حول لك و لا قوة إلا به.

🌱 ثمرات الشكر::
☆رضا الله سبحانه: الله سبحانه رحيم رحمته وسعت كل شيء، و ينادي عباده أنه لو شاء عذبه، و لو شاء نعمهم لكن الله لا يريد عذاب عباده فكأنه يقول حتى تدخلوا جنتي، و تنجون من عذابي و غضبي فكونوا من الشاكرين.

الشكر من أعظم مظاهر العبودية، لأنه من الإيمان، فكأن الذي يديم الشكر يرضى عنه الله و هو ناج من عذابه.

☆بقاء النعم و زيادتها: تريد بقاء و زيادة في الرزق فاعلم أن اقصر طرقها حتى تزداد أرزاقك و تنمو تجارتك، و يبارك في أبنائك، و يزيد مالك، عليك بالاستدامة للشكر.

🌱العلاقة بين الصبر و الشكر
الصبر قد يكون على الطاعة و عن المعصية، و عن الأقدار المؤلمة، و الشكر هو هذا العكوف للقلب على شكر المنعم سبحانه و تعالى على النعم الظاهرة و الباطنة، هل هناك علاقة بينهما؟!.
الجواب نعم، ان الشكر يحتاج صبر و كبد، و جهاد نفس، و هناك عَنت، و لا تعتقد أن هذه المنزلة من منازل السائرين، منازل أعمال القلوب أن هذا يسير، هو يسير على يسرّه الله عليه.

أوصيكم بأن نلهج بذكر ربنا،  و أن يكون ذلك على عدد أنفاسنا، و أن نسأل الله في كل صلاة في دبرها ان يعيننا على ذكره، و على شكره و على حسن عبادته فإن تحرك القلب بشكر جل و علا فهنيئا لنا فلأن الله اصطفانا بأن أعاننا.
أستودعكم الله 🍯💎

إعداد الطالبة #خديجة_رحماني
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/k46nwDX6w14

#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثاني
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_الخامسة_عشرة


الورع سياج من بناه في قلبه وفقه الله إليه فإنه دليل على صلاح قلبه.

   🌱 الفرق بين الورع و الزهد
بعض أهل العلم يرى أنّ الزهد هو ترك ما لا ينفع في الآخرة.. إذا ما هو الورع؟!
قال الشبخ محمد بن صالح بن العثيمين رحمه الله كعندما كان يشرح رياض الصالحين (إن الزهد أعلى من الورع، فالورع ترك ما يضر في اللخرة، و الزهد ترك ما لا ينفع في الآخرة)،  فالزهد ترك مالا ينفعك في الآخرة و ما لا يرحل معك إليها، و الورع ترك ما يضرك في الاخرة... إذا بالورع تريد النجاة، و بالزهد تريد ألا تثقل الموازين إلا بالطاعات.

🌱 خطورة عدم الورع
ماهو خطورة عدم الورع؟!  الإنسان الذي لا يتورع إلى أين يصل؟  أحيانا يصل إلى دمار دينه و دنياه، معاذ الله.
و دليل ذلك.. في صحيح مسلم أن النبي ﷺ ذكر الرجل يطيل السفر، أشعث أغبر، يمد يديه إلى السماء، يا رب يا رب، و مطعمه حرام، و  مشربه حرام، و ملبسه حرام،و غذي بالحرام. فأنى يستجاب له

🌱اقتران العلم بالورع
العلم إذا اقترن بالورع أنبت نبتة الإيمان في القلب، يقول أبو السعود رحمه الله (إن التورع عن محارمه سبحانه موقوف على معرفة الحلال و الحرام)، إن الذي يحرم و يعلم الحلال و الحرام يبقى دائما يسأل.. هل هذا حرام ام حلال؟ سواء كان قولا أم فعلا.. لذلك التورع أن يسأل الإنسان قبل أن يعمل حتى يستبرأ لدينه و عرضه، حتى لا يقع في الحرام.

🌱 من قصص الورع
عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال:«إني لأنقلب إلى أهلي فأجد التمرة ساقطة على فراشي فأرفعها و آكلها ثم أخشى أن تكون صدقة فألقيها».. الورع الآن الانسحاب، هو لو أكلها قد تكون حلالا، و قد تكون صدقة، و الصدقة لا تحل له ﷺ و لا لآل بيته.

🌱أسباب الوصول لمرتبة الورع.
    *المحافظة على السنة و ترك الدع.
    *العمل بالعلم.
    *الابتعاد عن المحرمات.
    *الزهد في الدنيا.
    *الابتعاد عن ما يمنع الورع.

أستودعكم الله 🍯

إعداد الطالبة #خديجة_رحماني
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/1VO43qhPvuQ

#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثاني
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_التاسعة_عشرة

التفكر من العبادات القلبية المنسية، فهي تورث الإنسان التذكر و توصله إلى الخشية، و تسنمه سنام التقوى.

⭐ تعريف التفكر
لغة: التأمل والنظر، و تردد القلب في الشيء، إذا قلب الإنسان قلبه في الشيء.
اصطلاحا: هو جولان العقل و القلب في الدلائل، أي أن هناك علامات و إمارات على أمر القلب مع العقل يجولان يدوران يبحثان عن نقطة البداية الصحيحة.

⭐أنفع أنواع التفكر
ــ الفكر النافـع: هو كل فكر يوصل العبد إلى خير أو فائدة في الدنيا، أو في الآخرة، كل فكر يجيل العبد في عقله و توصله إلى خير سواء في عاجل أكره أو في عاقبة أمر، فإنه فكر نافع.

قال ابن القيم « و أنفع الفكر: الفكر في مصالح المعاد، و في طريق اجتلتبها، و في دفع مفاسد المعاد، و في طرق اجتنابهل، فهذه أربعة أفكار هي أجل الأفكار، و يليها أربعة: فكر في مصالح الدنيا، و فكر في طرق تحصيلها، و فكر في مفاسد الدنيا، و فكر في طرق الاحتراز منها، فعلى هذه الأقسام الثمانية دارت أفكار العقلاء».

⭐مجالات التفكيـر
① التفكر في نصوص الوحي:  من معانيه التدبر، و التدبر هو نوع من التفكير و ذلك أن الإنسان يقرأ القرآن لا يهزه هزا فإن القرآن إذا قرأه الإنسان بقلب الله ما نفعه، و لذك يقول تعالى « أَفَلَا يَتَدَبَّرُونَ ٱلۡقُرۡءَانَ أَمۡ عَلَىٰ قُلُوبٍ أَقۡفَالُهَآ (24 »[محمد: 24].

②التفكر في الدنيا و سرعة زوالها:  هذا التفكر معناه أننا في الدنيا لا لد أن نرحل عنها، و لذلك تعس الذين عبدوا الدنيا، و عبدوا لذتها و زينتها، و انشغلوا بالفانية عن الباقية، دائماً صاحب التفكر في سعادة، تذكر في هذه الحياة، زر المقبرة، انظر في حال الغابرين، لو بقيت الدنيا عند أجدادي لما وصلت إلي، سنرحل و يرثها بعدنا من يورثهم الله الأرض، فابسعيد منتفكر و حياء قلبه بهذا التفكر.

③ التفكر في المخلوقات:
هذه الشمس التي تخرج كل يوم تصور لو انتظرنا الشمس و ما خرجت، صار الليل علينا سرمدا، من يأتينل بنهار و بضياء؟، الجبل لو اجتمع الخلق كلهم ليدفعوه قيد شبر ما تحرك سبحان القوي!  وهكذا التفكر قي المخلوقات يورث الخشبة « وَكَأَيِّن مِّنۡ ءَايَةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يَمُرُّونَ عَلَيۡهَا وَهُمۡ عَنۡهَا مُعۡرِضُونَ    (105)»[ يوسف: 105]، و من التفكر في المخلوقات أن الإنسان يستفيد من العلوم الموجودة في مجال التفكر.
و عدم التفكر إعراض، و الإعراض ذنب.

④التفكر في الله عز و جل:  أن تنظر هذه النعم التي نحن نصبح بها و نمسي بفضل الله و منته و كرمه، لو أن الإنسان تفكر في نعمة البصر، الكمر كله لما توقف البصر من ابدم، لتفجرت محابس الدمع فيها، حمداً لله و إقراراً بفضله، و تسخيراً لها بطاعة الله و أمنية أن يرى بها نعيم الجنة، و يتمنى أن يرى ربه جل و علا «وُجُوهٞ يَوۡمَئِذٖ نَّاضِرَةٌ (22) إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٞ (23)»[القيامة: 23:22].

كم من أبنائنا من يزهدون في النعم، و يقولون ما عندنا ما عندنا، لو عددنا النعم تفكـراً لما كفر النعمة أحد، و لذلك إذا التفكر في مخلوقات الله و ما في الكون هذا يرفع الإيمان و يوصل القلب إلى الخشية.

أستودعكـم الله الذي لا تضيع ودائعه🌸🍯

إعداد الطالبة #خديجة_رحماني
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/lR5f8GUSWFE

#تلخيص
#الدورة_التانية
#المستوى_الثاني
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_الحادية_والعشرون

التفكر يوصل الانسان إلى أن يصل الى العالم الآخر بل يصل القلب أحيانا إلى العالم الآخر بسبب التفكر الجميل، فبعض الناس يعيش في نعيم الجنة ولا زال في الدنيا بسبب أن فكره في الآخرة، و لذلك تجد أنه زاهد، و هذا من ثمرات التفكـر.

⭐ثمرات التفكـر
1/ يزيد في الإيمان: أنت تتفكر لتزداد إيمانا، و لذلك المؤمن بأن في العقيدة الإيمان يزيد و ينقص، زادتهم إيمانا إلى إيمانهم، زيادة الايمان يكون بمغذيات كثيرة، و منها التفكر، و لذاك يقول خليفة العبدي«فو الله ما زال المؤمنون يتفكرون فيما خلق ربهم تبارك و تعالى حتى أيقنت قلوبهم بربهم».
2/الاجتهاد في العمل للآخرة، و الزهد في الدنيا: التفكر في الآخرة تجعل المقياس لديك حقيقي، لا تنس نصيبك من الدنيا، لكنك تعلم أنها فانية فيوصلك التفكر في الآخرة أن كل ما في الدنيا زينة، و لهو، و تكاثر، و تفاخر.
3/الخوف من الله، و استشعار عظمته: الله أكبر، هذا القوي الذي بيده سبحانه أن يوقف نبضات قلبك، و بيده أن يمد في أجلك، هذا العظيم التفكر في قوته في معاني أسمائه و صفاته يوصل العبد أن يخافه، و أن يحبه، و أن يرجوه فيتوازن، و لذاك دائم التفكر يقول بسر:«لو تفكر الناس في عظمة الله لما عصوه»، التفكر تذهب الغفلة، و تحدث للقلب الخشية.
4/معرفة حال النفس و محاولة إصلاحها: يقول الفضيل رحمه الله «التفكر مرآة تريك حسناتك و سيئاتك»، معرفة حال العبد، كل واحد منا يعرف ما هي عليه، أما الناس فيعرفون ستر الله علينا، يثنون علينا، لأن الله جملنا بالستر، لكن على الحقيقة تثني علي بشيء أنا من الداخل أعلم أني لم أصل إليه، فتفكري على نفسي فأقول: لا يغرنك ثناء الناس، كما أنه لا يغرنك شتم الناس إن كنت على احق، فالتفكر يجعل الإنسان يقف أمام نفيه، و في مواجهة نفسه حتى يحاسبها، فهي كالمرآة.
5/الارتقاء بالأمة الإسلامية: التفكير يجعل الإنسان عامل، نافع بدل أن يلعن الظلام و يوقد فيه شمعة، دعاة مصلحين، و لعلاج أي مشكلة في الأمة، يجب علينا التفكير حتى نجد الطرق التي تخرج الأمة من أزماتها، تفكيرا إيجابيا في الدواء.
6/الانجاز العلمي: يقول الشافعي«استعينوا على الكلام بالصمت»، الذي يكثر الكلام يقل عمله، و حتى يكون كلامه له جودة لا بد أن يقل، و الذي تجده صامتا متفكرا يكون كلامه حكيما رشيدا ينفع الأمة.
7/الإنابة، المغفرة، و الرحمة: من ثمرات التفكر أن يوصل الإنسان إلى الإنابة و الرحمة، الانسان إذا اقترف ذنبا سكر الذنب أحيانا يجعل العقل عليه غشاوة، فإذا افاق ندم، فيتفكر بذنبه و يحاسب نفسه، فيطلب العفو و المغفرة و الرحمة من الله، و التفكر يعيده إلى التوبة من جديد.

⭐فضل التفكـر
بالتفكر تتقرب من الله، و هي عبادة يتعبد الله بها، التفكر يوصلك الى تحقيق التعبد عاى ما هو عليه، و هو من أعظم مغذيات الإيمان في القلب، فهو من خير العبادات، قال أبو الدرداء رضي الله عنه «تفكر ساعة خيى من قيام ليلة».

⭐أسباب التفكـر الصحيح
1/الاستعاذة من الشيطان: الاستعاذة طلب العوذ، و اللوذ، و إظهار الفقر، الافتقار الى الله جلا و علا، أكبر أعداء الشيطان هم المتفكرين، و المتدبرين، فيدخل عليهم مع هذه الأبواب، فلا بد أن تعوذ بالله، و أن تلوذ بالله، و أن تطلب من الله النجاة من عدوط الذي يريد أن يحول بيبنك و بين هذه العبادة العظيمة.
2/الابتعاد عن المعاصي: الغفلة و فعل المعاصي، و رؤية المحرمات، و الدخول في المواقع المحرمات، و الحدبث المحرم... كلها تحول بيبنك وبن التفكر

أستودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه 🍯🌸

إعداد الطالبة #خديجة_رحماني
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/_D4W8-oJNT8

#تلخيص
#الدورة_الثانية
#المستوى_الثاني
#فريق_زاد_التقوى
#الدفعة_الثالثة_عشرة
#مادة_التربية_الإسلامية
#المحاضرة_الثانية_والعشرون

المحاسبة عمل من أعمال القلوب لأن أول ما يواجهه العبد فور فراق الدنيا الحساب من ربك.

⭐تعريف المحاسبة
*لغة: و هي العد
*اصطلاحا: نظر في أعمال النفس فقط، و لاستدراك الأخطاء فقط و المضي في الصالحات.... قال عمر حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا.

⭐المحاسبة في القرآن و السنة و أقوال العلماء
المخاسبة ذكرت في الكتاب و السنة و لذلك يقول جل و علا آمرا عباده أن يحاسبوا أنفسهم « يا أيها الذين آمنوا أتقوا الله و لتنظر كل نفس ما قدمت لغد و اتقوا الله»، انظر ما قدمت لغد، انظر في نيتك هل ما تقدمه للغد خالص ان لم يكن خالص لله، انظر هل الذي قدمت لأخراك فيه اتباع لنبيك ﷺ أم هو بدعة من رأسك فترد.
يقول الإمام الحسن فب تفسير هذه الآية لا يلقي المؤمن إلا يعني لا تجد المؤمن إلا و هو يعاتب نفسه ماذا أردت بكلمتي، ماذا أردت بأكلتي.. و الفاجر يمضي قدما لا يحاسب نفسه، حتى لأكلة أنا أكلتها لأتقوى بها على الطاعة، و إذا تقوت بها على المعصية ألوم نفسي بعد ذلك.
و فيالسنة حديث شداد بن أوس عنه ﷺ قال« الكيس من دان نفسه (أي حاسبها)  في الدنيا قبل الآخرة و عمل لما بعد الموت عاجز من أبع نفسه هزاها و تمنى على الله الأمان»، من أراد النجاة، يلوم نفسه و يحاسبها، و هي لها علاقة بالتفكر، فدائما الذ يتفكر في الآخرة تجد أنه يحاسب نفسه.

⭐أنواع المحاسبة
و هي نوعان:
       1/قبل العمل: و فيها بتأكد الانسان في عملع و لمعلومية كل عمل إذا حمل بالنية، احاسب نفسي هل العمل الذي أريد أن اعمله هو لله وحده أم أنه لله و معه غيره، يقول الإمام الحسن كان أحدهم إذا أراد أن يتصدق بصدقة تثلت فإن كانت لله أمضاها و إن كانت لغيره توقف.
        2/ بعد العمل:
*أن يحاسب الإنسان على الطاعة و أن يبدأ بالفرائض و ينظر ما كان ينقص يكمله و ما كان خطأ يصوبه.
*محاسبة الانسان على المعاصي التي فعلها يحاسب نفسه على الذنوب و محاسبة نفسه على الكبائر.
*محاسبة النفس على أمر كان تركه خير من فعله أو على أمر مباح بسبب فعله له.

⭐ مراتب المحاسبة
*  يحاسب نفسه على الفرائض.

*يحاسب نفسه على المناهي.

*محاسبة النفس على الغفلة.

*يحاسب النفس بما تكلم به أو مشت إليه أو بطش مشيت إليه رجلاه أو بطشت به يداه أو سمعت أذنه.

أستودعكم الله 🍯🌸

إعداد الطالبة #خديجة_رحماني
رابط المحاضرة على #اليوتيوب
👇👇👇
https://youtu.be/xDuAM5IHfJw