*☆ فواز المدخلي☆*
💥 ١- كلام لا يليق في حق النبي صلى الله عليه وسلم .
💥 ٢- لخبطة في الفرق بين الإرادة الكونية والشرعية.
💥 ٣- خلل في مفهوم وحدة الوجود.
💥 ٤- استدلال على صفة النزول بقوله إنا أنزلناه في ليلة القدر.
💥 ٥- مسألة هل يخلو العرش أولا عند النزول. ومخالفته لقول جماهير أهل السنة مع أخطاء في نسبة الأقوال.
💥 ٦- إلقاء شبهات حول صفة الحركة والانتقال ووصف الله بالجسم وترك الطلاب بدون شرح مذهب أهل السنة.
💥 ٧- استدل على صفة الوجه بقوله (فثم وجه الله) وهي ليست من آيات الصفات كما نص ابن تيمية.
_________________
*📍تعليق:*
🔷 #جديد #صوتيات_ميراث_الأنبياء🔷 #دورة_جامع_أمير_المؤمنين_معاوية_بن_أبي_سفيان_العلمية_الثامنة_عشرة
الدرس 2
🔸 شرح #عقيدة_أهل_السنة_والجماعة للعلامة#ابن_عثيمين رحمه الله
🎙للشيخ/ #فواز_بن_علي_المدخلي
حفظه الله
🔗http://bit.ly/2tAtU2A
أحبتي في الله:
كما قرأتم المنشور أعلاه وفيه بعض الملاحظات التي حصلت بدون قصد مني وأقول:
1- منها ماهو مبتور
2- ومنها ما هو خطأ وقع مني
3- ومنها ما هو محل خلاف
فما وقعت فيه من خطأ غير مقصود فهو سبق لسان كاستدلالي على صفة النزول بقوله تعالى ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) فهو خطأ ظاهر وأستغفر الله منه وأتوب إليه علما أني استدركت ذلك بذكر أدلة صفة النزول ولكنهم بتروه .
والخطأ الثاني تعريف وحدة الوجود فهو أيضا خطأ وأستغفر الله منه وأتوب إليه .
وأشكر كل من تواصل معي ونصحني فجزاهم الله خيرا.
ومن رأى مني خطأ فليناصحني فالدين النصيحة وأنا أقبلها بصدر رحب .
والله الموفق
كتبه
فواز بن علي المدخلي
18 / 10 / 1439
💥 ١- كلام لا يليق في حق النبي صلى الله عليه وسلم .
💥 ٢- لخبطة في الفرق بين الإرادة الكونية والشرعية.
💥 ٣- خلل في مفهوم وحدة الوجود.
💥 ٤- استدلال على صفة النزول بقوله إنا أنزلناه في ليلة القدر.
💥 ٥- مسألة هل يخلو العرش أولا عند النزول. ومخالفته لقول جماهير أهل السنة مع أخطاء في نسبة الأقوال.
💥 ٦- إلقاء شبهات حول صفة الحركة والانتقال ووصف الله بالجسم وترك الطلاب بدون شرح مذهب أهل السنة.
💥 ٧- استدل على صفة الوجه بقوله (فثم وجه الله) وهي ليست من آيات الصفات كما نص ابن تيمية.
_________________
*📍تعليق:*
🔷 #جديد #صوتيات_ميراث_الأنبياء🔷 #دورة_جامع_أمير_المؤمنين_معاوية_بن_أبي_سفيان_العلمية_الثامنة_عشرة
الدرس 2
🔸 شرح #عقيدة_أهل_السنة_والجماعة للعلامة#ابن_عثيمين رحمه الله
🎙للشيخ/ #فواز_بن_علي_المدخلي
حفظه الله
🔗http://bit.ly/2tAtU2A
أحبتي في الله:
كما قرأتم المنشور أعلاه وفيه بعض الملاحظات التي حصلت بدون قصد مني وأقول:
1- منها ماهو مبتور
2- ومنها ما هو خطأ وقع مني
3- ومنها ما هو محل خلاف
فما وقعت فيه من خطأ غير مقصود فهو سبق لسان كاستدلالي على صفة النزول بقوله تعالى ( إنا أنزلناه في ليلة القدر ) فهو خطأ ظاهر وأستغفر الله منه وأتوب إليه علما أني استدركت ذلك بذكر أدلة صفة النزول ولكنهم بتروه .
والخطأ الثاني تعريف وحدة الوجود فهو أيضا خطأ وأستغفر الله منه وأتوب إليه .
وأشكر كل من تواصل معي ونصحني فجزاهم الله خيرا.
ومن رأى مني خطأ فليناصحني فالدين النصيحة وأنا أقبلها بصدر رحب .
والله الموفق
كتبه
فواز بن علي المدخلي
18 / 10 / 1439
#تعلمت_من_الفتن
1- وجوب نصرة المظلومين
#تعلمت_من_الفتن
2- أن أهل البدع والأهواء
يعتمدون على الكذب
#تعلمت_من_الفتن
3- أن أهل البدع والأهواء
يعدون الصواب خطأ
#تعلمت_من_الفتن
4- أن الهدف الأول
عند أهل البدع والأهواء
إسقاط العلماء وتشويههم
في القديم والحديث
#تعلمت_من_الفتن
5- أن لزوم غرز العلماء
أهل الورع والصدق
والتجربة الدعوية
ووضوح المنهج
فيه النجاة بإذن الله
✍ #فواز_بن_علي_المدخلي
1- وجوب نصرة المظلومين
#تعلمت_من_الفتن
2- أن أهل البدع والأهواء
يعتمدون على الكذب
#تعلمت_من_الفتن
3- أن أهل البدع والأهواء
يعدون الصواب خطأ
#تعلمت_من_الفتن
4- أن الهدف الأول
عند أهل البدع والأهواء
إسقاط العلماء وتشويههم
في القديم والحديث
#تعلمت_من_الفتن
5- أن لزوم غرز العلماء
أهل الورع والصدق
والتجربة الدعوية
ووضوح المنهج
فيه النجاة بإذن الله
✍ #فواز_بن_علي_المدخلي
أقسام المصعفقة وبعض المرضى عند وفاة العلماء:
١- الساكتون: لا يذكرون وفاتهم في حساباتهم، ولا يدعون لهم، ولا يحثون الناس على الدعاء لهم، والله أعلم بما في نفوسهم.
٢- الهمازون: يذكرونهم ولكن بأسلوب الغمز واللمز، ولا يفهم هذا الأمر إلا الأذكياء.
٣- الانتهازيون: الدعاء لهم، ولكنهم يستغلون هذا الموقف بإيراد التزكيات والثناءات على نفسه.
٤- الطعانون: وهم الصرحاء في التحذير من العلماء وهؤلاء أمرهم مكشوف.
كتبه/
الشيخ #فواز_بن_علي_المدخلي
٥ محرم ١٤٤٢ھ
🔰الدِّفَاعِ عَن المَشَايخِ السَّلفيينَ الفُضَلَاءِ🔰
📮الرد بالحجج والقواعد على موجة الصعفقة التي شمر لها الجهال الأيدي والسواعد..
https://t.me/difa3e
🎧⏩⬇⏩⬇
...
١- الساكتون: لا يذكرون وفاتهم في حساباتهم، ولا يدعون لهم، ولا يحثون الناس على الدعاء لهم، والله أعلم بما في نفوسهم.
٢- الهمازون: يذكرونهم ولكن بأسلوب الغمز واللمز، ولا يفهم هذا الأمر إلا الأذكياء.
٣- الانتهازيون: الدعاء لهم، ولكنهم يستغلون هذا الموقف بإيراد التزكيات والثناءات على نفسه.
٤- الطعانون: وهم الصرحاء في التحذير من العلماء وهؤلاء أمرهم مكشوف.
كتبه/
الشيخ #فواز_بن_علي_المدخلي
٥ محرم ١٤٤٢ھ
🔰الدِّفَاعِ عَن المَشَايخِ السَّلفيينَ الفُضَلَاءِ🔰
📮الرد بالحجج والقواعد على موجة الصعفقة التي شمر لها الجهال الأيدي والسواعد..
https://t.me/difa3e
🎧⏩⬇⏩⬇
...
Telegram
🔰الدِّفَاعِ عَن المَشَايخِ السَّلفيينَ الفُضَلَاءِ🔰
📮الرد بالحجج والقواعد على موجة الصعفقة التي شمر لها الجهال الأيدي والسواعد.