🔰الدِّفَاعِ عَن المَشَايخِ السَّلفيينَ الفُضَلَاءِ🔰
1.27K subscribers
3.72K photos
564 videos
671 files
4.3K links
📮الرد بالحجج والقواعد على موجة الصعفقة التي شمر لها الجهال الأيدي والسواعد.
Download Telegram
‌‎#حجوري_المدينة
لما كان الشيء بالشيء يعرف بمعرفة نظيره ومثيله كان لازما علي أن أذكر للقارئ اللبيب أوجه الشبه بين يحيى بن علي الحجوري و محمد بن هادي المدخلي .
في تغريدات لعل الله أن ينفع بها قارئها والمتلبس بها فيتوب إلى الله جل وعلا لأن مسلك هؤلاء خطير ومآلهم إلى بدعة التكفير .
‌‎#حجوري_المدينة
دين الله وسط بين الغالي فيه، والجافي عنه. والله تعالى ما أمر عباده بأمر إلا اعترض الشيطان فيه بأمرين لا يبالي بأيهما ظفر، إما إفراط فيه، وإما تفريط فيه.
فأهل الهوى ما بين غال متشدد كالخوارج والحدادية والأخس من الحدادية .
ومفرط متساهل كالمميعة وغيرهم .
#حجوري_المدينة بيان لأوجه الشبه بين محمد بن هادي المدخلي وبين يحيى بن علي الحجوري .
#الحسام في بتر فتنة المصعفقة اللئام تعليق على كلام ابن هادي عندما خرج عن صماته وأظهر لنا هناته .
#بيان الأصول العظام التي خالفها المصعفقة الظلام .
وسيكون ذلك مفرقا في تغريدات حتى يسهل فهمها ونشرها بإذن الله جل وعلا .
#حجوري_المدينة
لقد وعدنا إخواننا الباحثين عن الحق أن نذكر لهم دليلا من أدلة كثيرة على منهج ابن هادي الجديد فيمن تكلم فيهم وذمهم قبل فتنته وصار يزكيهم ويحاضر عندهم يوم أن كانوا سيقة له في الشر والفتنة .
أخي الكريم لقد كان الحجوري هداه الله يتكلم عندنا في أناس ذما لهم وهم للذم أهل كأبي محمود الليبي الزاوي بل كاد أن يطرد من دماج
ومحمد السوري اليمني فلما أشعل الحجوري فتنته قربهم بل وأثنى عليهم ليستخدمهم في زرع الفتنة الشر
وهكذا الأمر مع حجوري المدينة هداه الله فقد ذم المذموم بحق أسامة بن عطايا بكلام كثير فلما أشعل ابن هادي فتنته وأوقد نارها قربه واستعمله في الشر والظلم
وكذا الأمر مع امحمد بن عمر الهلاك حتى وصل بابن هادي الأمر في أول فتنه أن حاضر عنده محاضرة هاتفية بعنوان (المرء على دين خليله).
فقلت لإخواني حينها صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فابن هادي على دين الهلاك .
والأمثلة كثيرة جدا وصاحب الحق يكفيه دليل واحد .

#وأما غلوه وتشدده وظلمه وجوره فيمن خالفه ولم يكن سيقة له فكثير كثير من المشايخ والدعاة إلى الله
الذي لم يستطع حتى الساعة أن يخرج عن صماته ويأتي بالأدلة التي وعد بها مغفلوه.
وأنا أتحداه أن يخرج شريطا أو يكتب كتابة يذكر فيها أدلته المزعومة .
أفيقوا يا قوم إنما تتبعون سرابا .

✍️ الشيخ الفاضل / طارق درمان
#حجوري_المدينة(2)

من أوجه الشبه بين ابن هادي والحجوري أن كلا منهما تكلم في أناس أبرياء بدون دليل ولا وبرهان وإنما هو الحسد وحب الزعامة لا غير .
فحين تكلم الحجوري في عبدالرحمن بن عمر بن مرعي رحمه الله استدعانا أنا والشيخ ياسين العدني رحمه الله والشيخ ناصر العدني حفظه الله وقال لنا أنتم وأنتم - يثني علينا - ونريد منكم أن تتكلموا في ابن مرعي !!! .
فتكلم الشيخان بما فتح الله عليهما وقلت له هات ما عندك من الأدلة على الرجل مما يستوجب التحذير فلم يأت بشيء وإنما هي جهالات وحماقات .
وهكذا الحال مع حجوري المدينة محمد بن هادي هداه الله حين تكلم في المشايخ والدعاة إلى الله بالظلم والبهتان وسماهم صعافقة ظلما وزورا .
لم يقم بينة على ذلك وقد قال حين خرج عن صماته سآخذهم واحدا واحدا ....
ولا أدري متى يكون ذلك لعله حين خروج مهدي الشيعة من السرداب والله المستعان .
ولا تسل عن السين وسوف في كلامه سأذكر الأدلة سآخذهم واحدا واحدا .
فما إن خرج عن صماته إلا وفضح نفسه بجهالاته .
وأنا أطالبه من هذا المقام أن ينهي هذه الفتنة ويتشجع ولا يخاف كما قال عن نفسه في مقدمة خروجه عن صماته فيذكر لنا البينات والأدلة الواضحات على ما ادعاه .
دون اعتماد على مجهول ولا متعالم مغرور
فهل سيفعل ؟!!!

الشيخ أبو الخطاب طارق درمان حفظه الله
#ترقبوا

#سلسلة_حجوري_المدينة

سيشرع فضيلة الشيخ أبو الخطاب طارق بن محمد درمان - وفقه الله- في استئناف سلسلة #حجوري_المدينة قريبا إن شاء الله

#مشرف_الصفحة
#إعادة_نشر_لسلسلة_حجوري_المدينة‌

#حجوري_المدينة
لما كان الشيء بالشيء يعرف بمعرفة نظيره ومثيله كان لزاما علي أن أذكر للقارئ اللبيب أوجه الشبه بين يحيى بن علي الحجوري و محمد بن هادي المدخلي .
#إعادة_نشر_لسلسلة_حجوري_المدينة

#حجوري_المدينة
لقد وعدنا إخواننا الباحثين عن الحق أن نذكر لهم دليلا من أدلة كثيرة على منهج ابن هادي الجديد فيمن تكلم فيهم وذمهم قبل فتنته وصار يزكيهم ويحاضر عندهم يوم أن كانوا سيقة له في الشر والفتنة .
أخي الكريم لقد كان الحجوري هداه الله يتكلم عندنا في أناس ذما لهم وهم للذم أهل كأبي محمود الليبي الزاوي بل كاد أن يطرد من دماج
ومحمد السِّوَرِي اليمني فلما أشعل الحجوري فتنته قربهم بل وأثنى عليهم ليستخدمهم في زرع الفتنة والشر
وهكذا الأمر مع حجوري المدينة هداه الله فقد ذم المذموم بحق أسامة بن عطايا بكلام كثير فلما أشعل ابن هادي فتنته وأوقد نارها قربه واستعمله في الشر والظلم
وكذا الأمر مع امحمد بن عمر الهلاك حتى وصل بابن هادي الأمر في أول فتنه أن حاضر عنده محاضرة هاتفية بعنوان (المرء على دين خليله).
فقلت لإخواني حينها صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم فابن هادي على دين الهلاك .
والأمثلة كثيرة جدا وصاحب الحق يكفيه دليل واحد .

#وأما غلوه وتشدده وظلمه وجوره فيمن خالفه ولم يكن سيقة له فكثير كثير من المشايخ والدعاة إلى الله
الذي لم يستطع حتى الساعة أن يخرج عن صماته ويأتي بالأدلة التي وعد بها مغفليه.
وأنا أتحداه أن يخرج شريطا أو يكتب كتابة يذكر فيها أدلته المزعومة .
أفيقوا يا قوم إنما تتبعون سرابا .
#إعادة_نشر_لسلسلة_حجوري_المدينة

#حجوري_المدينة(2)
من أوجه الشبه بين ابن هادي والحجوري أن كلا منهما تكلم في أناس أبرياء بدون دليل ولا وبرهان وإنما هو الحسد وحب الزعامة لا غير .
فحين تكلم الحجوري في عبدالرحمن بن عمر بن مرعي رحمه الله استدعانا أنا والشيخ ياسين العدني رحمه الله والشيخ ناصر العدني حفظه الله وقال لنا أنتم وأنتم - يثني علينا - ونريد منكم أن تتكلموا في ابن مرعي !!! .
فتكلم الشيخان بما فتح الله عليهما وقلت له هات ما عندك من الأدلة على الرجل مما يستوجب التحذير فلم يأت بشيء وإنما هي جهالات وحماقات .
وهكذا الحال مع حجوري المدينة محمد بن هادي هداه الله
حين تكلم في المشايخ والدعاة إلى الله بالظلم والبهتان وسماهم صعافقة ظلما وزورا .
لم يقم بينة على ذلك وقد قال حين خرج عن صماته سآخذهم واحدا واحدا ....
ولا أدري متى يكون ذلك لعله حين خروج مهدي الشيعة من السرداب والله المستعان .
ولا تسل عن السين وسوف في كلامه سأذكر الأدلة سآخذهم واحدا واحدا .
فما إن خرج عن صماته إلا وفضح نفسه بجهالاته .
وأنا أطالبه من هذا المقام أن ينهي هذه الفتنة ويتشجع ولا يخاف كما قال عن نفسه في مقدمة خروجه عن صماته فيذكر لنا البينات والأدلة الواضحات على ما أدعاه .
دون اعتماد على مجهول ولا متعالم مغرور
فهل سيفعل ؟!!!
#إعادة_نشر_لسلسلة_حجوري_المدينة

#حجوري_المدينة(3)
ابتلي يحيى بن علي الحجوري هداه الله بحب الزعامة والتفرد بالأمر وظهر ذلك جليا في كلامه وخطاباته حيث كان يغضب غضبا شديدا إذا أحيل الأمر إلى غيره ويقول لما قيل له : ارجعوا إلى العلماء فقال : ايش أنا عربجي .
وصدق من قال : (من طلب الرئاسة وقع في الدياسة) .
وهكذا حال حجوري المدينة محمد بن هادي هداه الله وما هذه الفتنة العمياء التي اشغل نارها ففرق السلفيين في العالم أجمع إلا لحبه الزعامة والصدارة نسأل الله السلامة والعافية
قال الشيخ عبيد بن عبد الله الجابري حفظه الله تعالى في كبير المفرقة وزعيم الأخس من الحدادية محمد بن هادي : (ابتلي بحب الزعامة) .اه
وما من أحد أحب الرئاسة إلا حسد وبغى ، وتتبع عيوب الناس ، وكره أن يُذكر أحد بخير .

حب الرئاسة آخر ما يخرج من رؤوس الصالحين

قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي حفظه الله تعالى :

حب الزعامة التي دفعتهم إلى التعالي على ‎العلماء والسعي في إسقاطهم وإلى محاولة السيطرة على الشباب السلفي وقيادته إلى المهالك .