Женская пожарная команда, Великобритания, 1925 год.

Как она (вы) сама относилась к своей работе?
“Во время самой работы было все равно, т.к. употребляла наркотики. Сейчас негативно.”
“Сначало было страшно и стыдно, потом я стала гордиться, что я самодостаточная и клиенты говорят, что красивая и сексуальная. Потом чувствовала сильную боль и предательство себя. Поняла, что это убивает меня.”
“Говорила, что были симптомы деперсонализации: когда не испытываешь эмоций и смотришь на себя как бы со стороны.”
“Отвращение, но нужны были деньги, потом безразличие.”
“Эта работа унизительна и очень влияет на психику и здоровье.”
“Ненавидела эту работу от начала и до конца.”
“Когда работала в режиме “только флирт” воспринималось более-менее легко. При попытке работать “полноценно” очень быстро появилось отвращение к себе и к этой сфере, хотя поначалу было весело. Вроде как раскрепощаешься. Сейчас неприятно вспоминать все, что с этим связано, понимаю, что это было скорее актом самонаказания.”
“Сначала кажется все хорошо и легко, потом начинаешь ненавидеть себя.”
“После первого раза была в ужасе и не могла несколько месяцев заниматься сексом вообще.”
“Жалею об этом. Постоянно боюсь, что об этом кто-то узнает. Мечтаю сделать пластическую операцию, чтобы по видео не узнавали.”

Если отвлечься от рассуждений о вреде для ментального здоровья, заработки «вебкам-моделей» не так высоки, как пишут. Первые дни платформа держит новых пользовательниц в топе, обеспечивая большую посещаемость и создавая иллюзию лёгких денег, но потом модель вынуждена обеспечивать интерес зрителей, чтобы быть на начальных страницах. От половины и больше забирает себе студия. Сутенёры не заинтересованы в высоких заработках женщин, наоборот, они пытаются извлечь наибольшую выгоду, ставя слишком много изнурительных смен, штрафуя за отказ выполнять запрос «клиента», заставляя работать «в паре» с мужчинами.

Требовать выполнения нежелательных действий сексуального характера за деньги — это нарушение личных границ и посягательство на человеческое достоинство. Сексуальность — это неотъемлемая часть личности и поэтому не может быть товаром. Вебкам — это торговля людьми.
Если вы женщина, и вам в сложный жизненный момент приходит в голову мысль «а не попробовать ли мне...», не оставайтесь наедине со своими мыслями. Поговорите с кем-то из близких, кому вы доверяете, или обратитесь на горячую линию психологической поддержки. Напишите в соцсетях пост о своих навыках и расскажите, что ищете работу.
Если же вас, наоборот, злит подобная реклама и проплаченные новости, вы можете жаловаться на записи в соцсетях в техподдержку, призывать к ответу СМИ в комментариях и через формы обратной связи. И помните: тяжёлые времена проходят. Всё никогда не будет окончательно «хорошо», но обязательно будет лучше.

В течение многих десятилетий ученые выдвигали неверные предположения относительно того, что представляет собой Солнце. Так было до тех пор, пока 25-летняя студентка не написала докторскую диссертацию, в которой заявила, что центральная звезда галактики Млечный Путь, как, впрочем, и многие другие звезды во Вселенной, состоит из гелия и водорода. Звали то юное дарование Сесилией Пейн.

Сесилия осиротела в четырехлетнем возрасте. Тело ее отца нашли в канале, наполненном застоялой водой. Мать содержала семью самостоятельно, сумела дать образование всем своим детям.
Маленькая мисс Пейн училась в Школе Святого Павла для девочек. В 1919 году ей дали стипендию в Ньюхэмском колледже при Кембриджском университете. Сесилия стала специализироваться на ботанике, химии и физике. Студенткой она посетила лекцию Артура Эддингтона, который рассказывал о своей экспедиции на остров Принсипи в Гвинейском заливе.

Та лекция так повлияла на Сесилию, что она буквально заболела астрономией.

«Результатом лекции стала полная трансформация моей картины мира. Я была настолько потрясена, что испытала нечто вроде нервного срыва»

Мужчин, которые понимали страсть Сесилии Пейн к астрономии, было немного: помогший ей переехать в США Харлоу Шелли да ее супруг Сергей Гапошкин. Даже тот факт, что сначала англичанку с высшим образованием, живым умом и недюжинными аналитическими способностями приняли на работу в Гарвард всего лишь техническим помощником Шелли, говорит о многом.
Был даже момент, когда Сесилия намеревалась оставить университет из-за своей низкой должности и нищенской зарплаты. Кстати, зарплату она получала на тот момент и вовсе неофициально. Суммы проводились по документам как затраты на оборудование. Пейн много преподавала, но до 1945 года ни один из читаемых ей курсов не был записан в каталоге учебного заведения.

Когда Сесилия Пейн опубликовала свою диссертацию с доказательствами, что звезды в основном состоят из гелия и водорода, ее гипотезу тут же подвергли сомнению. Астроном Генри Норрис Рассел не просто не был уверен в ее теории, но и убеждал талантливую женщину не представлять свою диссертацию, чтобы не быть осмеянной.
Но многие положения Рассел взял на заметку и опубликовал в 1930 году как собственные открытия. 200-страничное исследование Пейн было же попросту проигнорировано.
Ситуация с Генри Расселом была далеко не единственной, когда Сесилию уговорили или принудили отказаться от публикации своих научных изысканий.
В числе подобных историй открытие эффекта в спектрах горячих звезд и результатов межзвездного поглощения. Идею и результаты наблюдений «позаимствовал» другой ученый. Позднее эффект был назван эффектом Штарка.

— Мы нашли два способа применения нашему проекту. Во-первых, мы используем его как инструмент для привлечения аудитории, используя те же каналы, что и реальные вербовщики. Во-вторых, сайт можно воспринимать как арт-объект для привлечения внимания к проблеме эксплуатации женщин, — добавила Геля Бессмертная. — Мы начали с того, что создали в Tinder профиль «скаута» и разместили в нём ссылку на проект. Профиль просуществовал меньше суток, прежде чем был заблокирован. Хотелось бы, чтобы на реальные сутенерские аккаунты соцсеть реагировала бы так же стремительно. Но, к сожалению, вербовка в Tinder по-прежнему остается самым ходовым способом привлечения «свежей крови».

Новосибирские активистки, выступающие против сексуализированной эксплуатации, создали проект, который призван предотвратить вовлечение женщин в вебкам.

"А потом этот маленький человечек сзади говорит, что женщины не могут иметь столько же прав, как и мужчины, потому что Христос не был женщиной! Откуда взялся ваш Христос? Откуда взялся ваш Христос? От Бога и от женщины! Мужчина к Нему отношения не имел"Сужурнер Трут: «Разве я не женщина?»

Защитница прав женщин Сужурнер Трут (Sojourner Truth) стала знаменитой и вошла в историю феминизма благодаря лишь одной речи, с которой она выступила в американском штате Огайо в 1851 году. Она родилась рабыней по имени Изабелла Баумфри. В 1840-х годах она сама переименовала себя и начала путешествовать по стране в качестве ораторки, выступая против рабства и читая религиозные проповеди. В июне 1843 года она приняла имя Сужурнер Трут.

По словам очевидцев, эта невысокая, очень темнокожая женщина производила на окружающих неизгладимое впечатление. Неграмотная бывшая рабыня стала очень искусной ораторкой, по словам Фредерика Дугласа она «очень мало беспокоилась об элегантности речи или соблюдении манер». В 1850 году она выступила на национальной встрече по правам женщин в штате Массачусетс, а в 1851 году она обратилась к собранию по правам женщин в штате Огайо.

Именно на Собрании по правам женщин в городе Акрон, Огайо, она обратилась к аудитории со своей знаменитой речью «Разве я не женщина?» В дальнейшем эта фраза стала лозунгом движения аболюционистов. На популярном в движении плакате была изображена женщина-рабыня на коленях с надписью «Разве я не женщина и не сестра?»

Вот примерный текст ее речи:

Ну, детки, такая тут суматоха началась, так что, явно что-то здесь не так. Я думаю весь этот шум насчет негров на Юге и женщин на Севере, все эти разговоры о правах – белым мужчинам может прийтись туго и очень скоро. Но о чем все эти разговоры?Вон тот мужчина говорит, что женщинам нужно помогать садиться в экипажи, переносить их через канавы, уступать им везде лучшие места. Никто никогда не помогает мне садиться в экипажи или перешагивать через лужи, и не уступает мне лучших мест. А разве я не женщина? Посмотрите на меня! Посмотрите на мою руку! Я пахала и сеяла, я собирала урожай в амбары, и ни один мужчина не мог обогнать меня! А разве я не женщина? Я могу работать столько же и есть столько же, как и мужчина, когда есть что, и меня так же били кнутом! А разве я не женщина? Я родила тринадцать детей, я видела как большинство из них продавали в рабство, и когда я плакала в своем материнском горе, никто, кроме Иисуса, не слышал меня! А разве я не женщина?

Потом они говорят про эту штуку в голове; как там они ее называют? [Интеллект, подсказывает кто-то из аудитории] Вот-вот, милая. Причем здесь права женщин и права негров? Если моя чашка не вмещает и пинты, а твоя вмещает целую кварту, то разве не подло не дать мне наполнить свою полушку?

А потом этот маленький человечек сзади говорит, что женщины не могут иметь столько же прав, как и мужчины, потому что Христос не был женщиной! Откуда взялся ваш Христос? Откуда взялся ваш Христос? От Бога и от женщины! Мужчина к Нему отношения не имел.

И если первая женщина, которую Бог когда-либо создал, была достаточно сильна, чтобы в одиночку перевернуть этот мир с ног на голову, то уж эти женщины все вместе смогут перевернуть его обратно, снова поставить на ноги! И пока они просят это сделать, мужчинам лучше им позволить.

Спасибо вам, что выслушали меня, больше старой Сужурнер сказать нечего.

Трут выступала перед различными аудиториями. С 1851 по 1853 год она работала с Мариусом Робинсоном, редактором журнала «Горн против рабства», а также путешествовала с выступлениями. В 1853 году она также выступила перед суфражистками Нью-Йорка. В 1858 кто-то прервал ее речь и обвинил ее в том, что она на самом деле мужчина. Трут в ответ расстегнула блузку, чтобы показать свои груди.

Речи Трут были посвящены отмене рабства, правам женщин, тюремным реформам и законодательству, запрещающему телесные наказания. Большинство не приветствовали ее проповеди и лекции, но многие ее поддерживали, в том числе наиболее влиятельные интеллектуалы того времени.

Скончалась она в 1883 году, в своем доме в Мичигане

Учёные нашли клитор у самок змей. До этого считалось, что у них его нет.

В более ранних исследованиях этот орган ошибочно принимали за запаховые железы или недоразвитые версии пенисов.

По словам учёных, змеиный клитор двойной, как и пенисы самцов, а по форме напоминает «сердечко».

«Лучше быть счастливыми старыми девами, чем несчастными женами или нескромными девицами, бегающими в поисках мужей »

Луиза Мей Олкотт «Маленькие женщины»

Широкую известность американская писательница получила в 1868 году после издания романа «Маленькие женщины», который был основан на воспоминаниях о её взрослении в обществе трёх сестёр.

Став старше, Луиза Олкотт стала аболиционисткой и феминисткой. Из-за бедственного положения семьи она рано начала работать. С детства увлекалась литературой, сочиняла небольшие рассказы и сказки, писала пьесы для домашнего театра. В 22 года Луиза написала свою первую книгу «Басни о цветах».

Во время Гражданской войны служила медсестрой в военном госпитале в Джорджтауне. В 1863 году в переработанном виде были изданы её письма родным, которые она посылала из госпиталя, и эта книга принесла ей первую, хотя и не очень широкую известность.

В 1868 году была издана самая известная и популярная книга Олкотт — «Маленькие женщины», повествующая о взрослении четырёх дочерей семьи Марч: Мэг, Джо, Бет и Эми.

Несмотря на все жизненные трудности и активную гражданскую позицию, Луиза Мэй Олкотт продолжала неустанно писать романы и рассказы, работая по 14 часов в день.

Ее произведения продолжают издавать, по ним снимают фильмы, сюжеты книг разыгрывают на сценах. В классической американской литературе творчество Луизы Олкотт по-прежнему остается самым известным, благодаря искренности написания.

Олкотт активно боролась за права женщин и была первой женщиной, зарегистрировавшейся для участия в выборах в Конкорде, Массачусетс

Типичный мужло с температурой 37.1

Любите себя.

Шотландский акушер и хирург Джеймс Янг Симпсон начал активно применять хлороформ для хирургического обезболивания. В ноябре 1847 г. он впервые применил хлороформ для обезболивания родов.

Использование Симпсоном анестезии в родах встретило резкий протест среди набожных врачей и широкой публики. Но особенно возмущалась церковь, называя Симпсона еретиком и посланцем дьявола. В доказательство приводились вышеприведённые слова из Библии: «В муках будешь рожать детей своих». Церковники Англии фактически объявили крестовый поход против применения хлороформа и эфира для обезболивания родов. В противовес этим домыслам Симпсон, который сам хорошо знал Библию, привёл следующую цитату: «Только Господь без греха».

В конечном итоге окончательно положение было спасено авторитетом первого профессионального анестезиолога Джона Сноу (Snow, John, 1813-1858), являвшегося одним из медицинских консультантов королевской семьи. Он провел обезболивание родов королеве Англии Виктории в 1853 г., когда она рожала своего восьмого ребёнка, принца Леопольда, и через 4 года, когда родилась принцесса Беатрис. Сообщение об этом было опубликовано в журнале «Lancet». В нём говорилось о том, что королева была очень довольна. Это сломало всех скептиков - медицинских и религиозных, которые выступали против обезболивания родов. Церковь была вынуждена уступить, а наркоз в родах долгое время ещё называли «королевским наркозом»