#найдено_в_архиве
Еще один документ про цензуру в религиозной сфере.
Все фашистские и другие антисоветские журналы, книги, газеты листовки и иллюстрации изъять. Одним словом все, что по мнению «специалистов» не относиться к молитве, изъять, составить два акта и уничтожить, о чем тоже составить два акта.
Искать собрались в библиотеках религиозных организациях, книжных складах, костелах, синагогах, молитвенных домах общин.
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-14 с.46
#еврейские_герои_архивные_документы

#найдено_в_архиве Продажа кошерного мяса в Харькове 1946 г.
Покупка скота, убой по обряду и продажа производилась в молитвенном доме в пустом сарае во дворе.
«Резник брал нужную часть и нес на продажу». [какая часть «нужная» по мнению уполномоченного, нам не известна, возможно был заказ на конкретную часть]. Главное, что была группа людей которая внесла пай на заготовку мяса и на заготовку-покупку надо получить разрешение, а оно было получено аж в 1945 году в сентябре от ветеринарного врача.
Руководство общины наживалось на каждом килограмме по 10-15 руб. За это уполномоченный поставил запрет и Горсовет аннулировал свое разрешение.
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-15 с.54
#еврейские_герои_архивные_документы

#найдено_в_архиве
Из отчета «уполномоченного» по Волынской области в Луцке за период 1945-1946 гг. еврейская община получила всего 289 посылок из них 285 из Тегерана и 4 из Америки.
Все посылки по 8 кг. каждая.
А вот с июля 1946 года посылок не было.
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.80
#еврейские_герои_архивные_документы

#найдено_в_архиве Отказ открыть синагогу в Ворошиловграде.
В 1946 году еврейская община подала заявление на использование жилого здания под молитвенный дом. Горкомхоз и Городская пожарная служба отказали. К тому же, из «20-тки» правления общины вышли два человека.
[От себя добавлю, что синагоги в Луганске (Ворошиловграде) нет и до сих пор. Хотя в 2014 года она активно строилась, но оккупация не дала закончить стройку]
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.109
#еврейские_герои_архивные_документы

#найдено_в_архиве Информационны отчет «уполномоченного» по Днепропетровской области Павлов 1946 г.
Главная мысль, что евреев в городах Днепропетровска, Днепродзержинска, Кривой Рог и Никополь очень много. Чтобы вы поняли насколько, в «Йом кипур» в синагоге Днепропетровска (Днепра) собралось около 2000 человек, внутри не всем хватило места и даже временный шалаш во дворе был заполнен верующими. В других городах по 20-40 человек.
И главная миссия всех «уполномоченных» не разрешать собрания евреев в частных домах «десятники» по нормальному - миньяны. С миньянами боролись с помощью налогового отдела ОблФО и милицией.
Вообщем видимо заняться больше не чем ни в Финотделе, ни в гормилиции)
Источник: ЦДАВОВ Украины

Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.139
#еврейские_герои_архивные_документы#

#найдено_в_архиве Синагоги Днепра 1946 г.
Обзор синагог Днепропетровска от «уполномоченного».
Община ссылается на то, что до 1917 года в Днепропетровске было до 40 еврейских синагог и молитвенных домов, в 1930 году было - 5, а в 1941 году - 2. До 1917 году была одна центральная - хоральна синагога, несколько районных синагог в связи с размещением еврейского населения на территории города были синагоги по цеховому признаку: синагога мясников, портных, стекольщиков, извозчиков, сапожников и т.д.
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.163
#еврейские_герои_архивные_документы

#найдено_в_архиве За упокой Ленина и за здоровье Сталина в одной молитве 1946 г.
«Уполномоченный» по Дрогобычской области А.Бурик похвалил еврейскую общину «Это единственная община, которая смело вводить в религиозный быт имена Великих Революционеров». Все молящейся, около 100 человек, собравшиеся по случаю упокоения и здравия отнеслись с большим уважением.
И смех и грех. Хорошо что обоих уже нет давно)

Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.199
#еврейские_герои_архивные_документы

#найдено_в_архиве Во дворе синагоги строили «балаганы».
Очень подробный отчет от «Уполномоченного» по Житомирской области Шевченко Б.В. 1946 г.
«В дни нового года и судные дни, я лично наблюдал молитвенное собрание в г. Житомире. Синагога имеет 500 занумерованных мест, в мужском зале и более 50 мест в женском зале.
К празднику «Новый год» иудейская община во дворе синагоги построила два балагана из досок накрытых толью, каждый балаган насчитывает до 600 мест. В дни праздников моления проводилось беспрерывно с 6 часов утра до 10 часов вечера. Вечерние моления были намылим многолюдными. В Новый год присутствовали на молениях за сутки до 3000 человек. В судный день эта цифра безусловно увеличилась, так как был заполнен весь двор и на улице у ворот и у окон синагоги скопилось около 100 человек.
Что это за люди.
Здесь были представители всех категорий населения, молодежь, средние возрасты, старики, женщины, мужчины, офицеры Красной Армии и солдаты просто в форме и переодетые. Тут были: коммунисты и комсомольцы».
Сам уполномоченный на этой должности человек новый, но он решил прогуляться в судный день по базару. «Где обычно оживленно, но не в этот день: многие ларьки были закрыты, а торговля в рук умерла. Этот факт также говорит, что основная масса пришедших в синагогу тесно связана с базаром». В логике не откажешь.
А когда после праздников он вызвал к себе Житомирского раввина Брускловского и задал вопрос «назовите фамилии людей пришедших в синагогу?» Раввин сказал, что в праздничной суматохе всех не разглядел и вообще он все время был занят молитвой.
Источник: ЦДАВОВ Украины
Ф-4648-Оп-4-Д-16 с.235
#еврейские_герои_архивные_документы