Красные глаза 👓📖
821 subscribers
355 photos
144 links
Канал об интенсивном и беспорядочном чтении для тех, кто слишком любит книги, чтобы ограничиваться одним жанром

*Это личный канал, любые материалы, оценки и суждения не имеют отношения к моей работе*

Прямая связь: @PGlebsky
Download Telegram
И вот, после всего того, что я писал о Стругацких, должен сказать, что есть ещё один отечественный фантаст, достойный внимания. Его книги рисуют картину будущего, отличную от той, что предлагают Стругацкие: тоже величественную, полную приключений и подвигов, но другую. Книги Ефремова более сложны для восприятия, поскольку наполнены деталями самых различных аспектов будущего: технического прогресса, социального устройства, и т.д. В них меньше экшена, а само будущее, похоже, более счастливое, более совершенное: у Стругацких лучшие люди в лучшем обществе продолжают страдать, сомневаться, переживать. У Ефремова, к примеру, люди будущего забыли, что такое жалость – потому что жалость это чувство бессильное и грустное, а они, как правило, всегда (почти всегда) в силах что-то предпринять. И «Туманность Андромеды», и «Час Быка» - книги философские, приглашающие размышлять, их сложно читать быстро, но от этого они не становятся менее интересными. Ефремов был настоящим мыслителем, он предлагал не просто фантазию, но решение некого уравнения, некую формулу, основанную на всем развитии человечества с древнейших времен. Ведь, что удивительно, Ефремов писал и о древнем мире («На краю Ойкумены», «Таис Афинская» и др.), он был не только писателем, но и учёным-палеонтологом! Вырос, фактически, «сыном полка» в гражданскую войну, а потом выучился и стал учёным, писателем – есть в этом что-то ломоносовское… Словом, это был человек необычной судьбы, и то, о чём он писал – это ещё и результат очень цельного мировоззрения. Не будучи диссидентом, он в то же время точно не был конформистом – к примеру, он назвал сына Алланом, в честь искателя приключений, одного из персонажей Г. Хаггарда) Читайте Ефремова! О конкретных книгах, возможно, напишу в следующий раз. #Авторы #Ефремов
"Таис Афинская" И. Ефремова. Жаль, я не прочёл её в студенчестве, на философском факультете, когда имена древних греков звучали из каждой аудитории. Главная героиня книги, Таис – гетера. То есть что-то вроде гейши: образованная, умная, красивая, она сама выбирает, с кем из мужчин встречаться, и ценится не только за красоту, но и за ум, знания, характер. Судьба сводит Таис с Александром Македонским и его соратниками, а также другими обитателями Средиземноморья тех лет. Как и в других книгах Ефремова, отношения мужчины и женщины сложны и не могут быть объяснены просто. Это не доминирование мужчины, как в Средние века, но и не механическое уравнивание прав и обязанностей, свойственное современности. Женщины обладают иной природой, более сложной, и это даёт им такую власть, которой покорится мужчина. Мужчина, в свою очередь, видит в женщине не просто (как сказали бы феминистки) «объект», но собеседницу, владычицу, тайну. Такие же – сложные, но гармоничные – отношения мужчин и женщин Ефремов рисовал и в своих произведениях, посвященных будущему. В книге находится место всему – любви, войне, приключениям, политике, истории, религии, загадкам, жестокости. Ефремову свойственно то восхищение античностью, которое пронизывало Возрождение и которого мы сейчас лишены – загадка Эллады, давшей жизнь всей философии, всей современной западной мысли, как-то затушевана для нас. Но Ефремов идёт дальше, он протягивает нити от Эллады к источникам, её вдохновлявшим – Египту, Индии, Криту. Кстати, критская (минойская) культура, её загадки описаны так, что я пожалел, что вовсе ничего о ней не знаю. В чём-то – и это неожиданно – Ефремов напоминает Пелевина, жонглируя именами разных богинь и богов, описывая их эволюцию из «добрых» в «злых» и наоборот (да, Иштар тоже упоминается). Но у Ефремова это не гипноз, и не грибное наваждение, это попытка осмыслить, как много пластов мы просто не можем разглядеть сегодня, как упрощённо мы воспринимаем прошлое. Вообще нужно сказать, что книга могла бы стать отличной базой для голливудского фильма – в ней есть и тайна, и чувственность, и размах событий, она прямо просится на экран. Но, при всей увлечённости книгой, я не смог прочесть её быстро - книги Ефремова располагают к неторопливому чтению.Две других книги Ефремова, посвященных древности – «Путешествие Баурджеда» и «На краю Ойкумены» - всё же более школьные, а «Таис» - лучшее из того, что он написал о прошлом. #Ефремов #ТаисАфинская
Давно не было Ефремова. Так вот, этот гигантище писал не только про древних гетер, но и о далёком будущем. И это достойная альтернатива Стругацким, качественная фантастика. Самая известная книга Ефремова в этом плане - “Час быка”. Она входит в цикл “Великое кольцо”, который объединяет книги о далёком будущем. Великое кольцо, кстати, это такой космический интернет, который, по мысли Ефремова, должен связать разумные цивилизации и служить обмену знаниями (и задачами, загадками), а тем самым - торжеству прогресса. Хронологически правильнее сначала прочесть “Туманность Андромеды” и (опционально) “Сердце змеи”, но, поскольку все читатели этого канала авантюристы и нарушители запретов 🤥, мы пойдём другим путём. На деле самое важное именно в “Часе быка”, и прочитав его получаешь достаточный стимул для знакомства с “Туманностью Андромеды”, которую воспринимаешь как приквел. Как и у Стругацких, коммунизм победил: разумное и гуманное человечество бороздит просторы космоса. В “Часе быка” речь идёт об экспедиции на Торманс - планету, заселенную выходцами с Земли, бежавшими от охватившего её кризиса (итогом преодоления которого и стал победивший коммунизм). Любопытно, что Ефремов ещё больше, чем Стругацкие делает упор на развитии человека: люди будущего не просто совершенны физически и развиты интеллектуально: большую роль играет развитие чувственного и эмоционального восприятия. Поэтому, например, отдельной профессией является танец, женщина-танцовщица (привет, ”Таис Афинская”!) отправляется на неведомую планету наравне с учёными. Для меня одна из самых любопытных вещей - как Ефремов описывает отношения мужчин и женщин. В будущем феминизм не победил: люди в целом не стесняются наготы, но при этом большинство в Верховном Совете - мужчины, и одна из героинь, Фай Родис, намекает коллеге, что её внешность произведет впечатление и защитит от критики. Женщины продолжают носить украшения. В то же время нет, видимо, брака: у одного из героев погибла "Любимая женщина", а не жена. Как я писал выше, равноправие у Ефремова не механическое, а основанное на понимании того, что женская красота (а в будущем все женщины красивые!) - это великая сила. В описании Торманса, есть схожесть с "Обитаемым Островом" Стругацких - также критикуется общество массового потребления, видимо, американское, хотя невольно проскальзывают вещи, которые можно счесть и критикой СССР, например, убогость однотипной архитектуры, или узурпация власти группкой лиц, пропаганда и др. Это, кстати, повод задуматься, насколько адекватно мы представляем силу цензуры в СССР. Забавное наблюдение: в книге фигурирут СДФы - это вылитые R2D2,только круче. Интересно было бы узнать, плагиатил Лукас, или нет. Интересно то, что Ефремов критикует не столько капитализм и гонку за прибылью, как можно было бы ожидать от коммунистической фантастики, а именно узурпацию власти. В целом книга, возможно, больше, чем другие произведения Ефремова, представляет собой нечто среднее между литературным и философским произведением. Вера в человека, в разрешимость проблем, и, в то же время, признание крайней сложности социальной жизни делает подход Ерфемова взвешенным, это не сказка и не утопия, просто будущее - очень, очень далёкое, но достижимое, возможное. Читать её быстро сложно, да и не стоит: неторопливое чтение принесёт больше удовольствия. И ещё один повод для размышления: похоже, концовка показывает, что решение проблем Торманса виделось автору не совсем в канве описанных им самим “земных” методов. #Ефремов #ЧасБыка #Фантастика
Хватит фантастики, обратимся к истории. У Ефремова, о котором я писал выше, как раз и то, и другое: если цикл “Великое кольцо” - о будущем, когда цивилизации разных планет будут общаться друг с другом, то цикл “Великая дуга” - об Ойкумене, то есть обитаемом (известном) мире, тоже состоящем из разных народов. В этот цикл входят две книги: “Путешествие Баурджеда” и “На краю Ойкумены”, иногда их помещают под одной обложкой. Действие происходит за тысячелетия до нашей эры, то есть даже до эпохи Античности (если интересует эта эпоха - есть “Таис Афинская”, о которой я писал выше). Так вот, глубокая древность, есть Египет и все остальные, но и в эти не самые свободные и не самые простые времена есть место для приключений, дружбы, открытия мира. В первой книге речь идёт об экспедиции египтян к неведомым рубежам, во второй - о приключениях межнациональной команды рабов, стремящихся освободиться из египетского плена (отличный сюжет для голливудского фильма!). Ефремов пишет так, что ты веришь - несмотря на расстояние в тысячелетия, мы могли бы понять героев его книги, потому что любопытство, надежда, вера в лучшее, вера в человека - это то, что объединяет всех людей.  Иными словами. Ефремов настоящий гуманист, и это видно во всех его произведениях. Наверно, лучше всего читать “Великую дугу” в подростковом возрасте, но и для взрослых любителей истории (или поклонников Ефремова) цикл будет интересен. #Ефремов #Великаядуга #НаКраюОйкумены #ПутешествиеБаурджеда