Forwarded from ོمن كل بستان
Пишет один из студентов шейха мухаккика Мухаммада 'Аввамы, да сохранит его Аллах:
«Ему 83 года. Эта фотография сделана в первое утро после кончины его супруги и спутницы жизни, с которой он провёл 57 лет. Куда он идёт в эту холодную погоду, изнуренный болезнью? Он идёт в свою типографию, чтобы завершить призыв к Аллаху и лично контролировать научный процесс исследований и составлений книг.
Я спросил его: «Мой господин, боль от потери супруги ещё не покинула ваше сердце и состояние вашего здоровья тяжёлое, стоит холодная погода, может вы останетесь дома и дадите отдохнуть своему телу?».
Он ответил мне: «Сынок, если позволит Всевышний, мы умрём над книгами на пути служения Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и защиты его благородной Сунны».
Это господин мухаддис достопочтимый шейх Мухаммад 'Аввама, да продлит Всевышний Аллах его жизнь. И пусть посмотрит на эту высокую решимость каждый, кто приписывает себя к знаниям и призыву, есть ли у него что-либо из этих качеств, кроме одежды, тюрбана и престижа».
«Ему 83 года. Эта фотография сделана в первое утро после кончины его супруги и спутницы жизни, с которой он провёл 57 лет. Куда он идёт в эту холодную погоду, изнуренный болезнью? Он идёт в свою типографию, чтобы завершить призыв к Аллаху и лично контролировать научный процесс исследований и составлений книг.
Я спросил его: «Мой господин, боль от потери супруги ещё не покинула ваше сердце и состояние вашего здоровья тяжёлое, стоит холодная погода, может вы останетесь дома и дадите отдохнуть своему телу?».
Он ответил мне: «Сынок, если позволит Всевышний, мы умрём над книгами на пути служения Посланнику Аллаха, да благословит его Аллах и приветствует, и защиты его благородной Сунны».
Это господин мухаддис достопочтимый шейх Мухаммад 'Аввама, да продлит Всевышний Аллах его жизнь. И пусть посмотрит на эту высокую решимость каждый, кто приписывает себя к знаниям и призыву, есть ли у него что-либо из этих качеств, кроме одежды, тюрбана и престижа».
Forwarded from Дау́д Абу́ Имра́н
Вознаграждение за чтение Корана покойным
имам аль-Маргинани в своей книге «аль-Хидая» пишет: «Человек имеет право отдать награду за какое-либо свое деяние, например, молитву, пост, подаяние другому. И все ученые-сунниты единогласны в этом. Доказательством этого служит хадис Пророка (саллаллаху 'алейхи уа саллам), как он принес в жертву двух овец, одну за себя, а другую за свою умму, которая признала таухид и его пророчество». (Абу Дауд 2795, Ахмад 3/362, Абу Я'ля Т. 3/1792, аль-Хейсами в «аль-Маджма'у» 4/5969).
Аль-Бадр аль-'Айни в «Канз ад-дакаик» сказал: «До умершего доходят все праведные деяния: и молитва, и пост, и паломничество, и подаяние, и зикр и т.д». (Аш-Шаукани, «Наиль аль-аутар» 4/125).
Аз-Зайля'и в своем комментарии к «аль-Канз» сказал: «Верующий имеет право адресовать любое из своих деяний умершему. Это относится и к молитве, и к посту, и паломничеству, и чтению Корана. И нет сомнения в том, что эти деяния доходят до умерших. В одном из риваятов сказано: “Одним из проявлений уважения к родителям после смерти является совершение молитв и постов для них вместе с теми молитвами, которые ты совершаешь”».
В одном из риваятов сказано: «Кто пройдет рядом с могилами, одиннадцать раз прочтет суру "Ихлас", а затем адресует награду умершим, тот получит награду, равную количеству покойных». (ад-Дайлями)
Еще в одном риваяте сказано, что когда до умерших доходит награда праведных деяний, то они радуются этому как подарку.
От Му'аккаля ибн Ясара передается, что Пророк (саллаллаху 'алейхи уа саллам) сказал: «Читайте своим покойным суру "Ясин"». (Ахмад (5/26), Абу Дауд (3121), Ибн Маджах (1448) и др.)
Передается, что Пророк (саллаллаху 'алейхи уа саллам) принес в жертву двух овец - одну за себя, а другую за свою умму. Таким образом, Пророк (саллаллаху 'алейхи уа саллам) учит нас тому, чтобы наши деяния помогали другим.
Передается от Абу Хурайры, что Пророк (саллаллаху 'алейхи уа саллам) сказал: «Аллах возвысит в Раю степень своего праведного раба и тот спросит: “О Аллах, откуда у меня все это?” Аллах ответит: “Это твои дети просили за тебя прощения”». (Ахмад 10202, Ибн Касир в своем тафсире говорит, что цепочка передатчиков этого хадиса достоверна.
имам аль-Маргинани в своей книге «аль-Хидая» пишет: «Человек имеет право отдать награду за какое-либо свое деяние, например, молитву, пост, подаяние другому. И все ученые-сунниты единогласны в этом. Доказательством этого служит хадис Пророка (саллаллаху 'алейхи уа саллам), как он принес в жертву двух овец, одну за себя, а другую за свою умму, которая признала таухид и его пророчество». (Абу Дауд 2795, Ахмад 3/362, Абу Я'ля Т. 3/1792, аль-Хейсами в «аль-Маджма'у» 4/5969).
Аль-Бадр аль-'Айни в «Канз ад-дакаик» сказал: «До умершего доходят все праведные деяния: и молитва, и пост, и паломничество, и подаяние, и зикр и т.д». (Аш-Шаукани, «Наиль аль-аутар» 4/125).
Аз-Зайля'и в своем комментарии к «аль-Канз» сказал: «Верующий имеет право адресовать любое из своих деяний умершему. Это относится и к молитве, и к посту, и паломничеству, и чтению Корана. И нет сомнения в том, что эти деяния доходят до умерших. В одном из риваятов сказано: “Одним из проявлений уважения к родителям после смерти является совершение молитв и постов для них вместе с теми молитвами, которые ты совершаешь”».
В одном из риваятов сказано: «Кто пройдет рядом с могилами, одиннадцать раз прочтет суру "Ихлас", а затем адресует награду умершим, тот получит награду, равную количеству покойных». (ад-Дайлями)
Еще в одном риваяте сказано, что когда до умерших доходит награда праведных деяний, то они радуются этому как подарку.
От Му'аккаля ибн Ясара передается, что Пророк (саллаллаху 'алейхи уа саллам) сказал: «Читайте своим покойным суру "Ясин"». (Ахмад (5/26), Абу Дауд (3121), Ибн Маджах (1448) и др.)
Передается, что Пророк (саллаллаху 'алейхи уа саллам) принес в жертву двух овец - одну за себя, а другую за свою умму. Таким образом, Пророк (саллаллаху 'алейхи уа саллам) учит нас тому, чтобы наши деяния помогали другим.
Передается от Абу Хурайры, что Пророк (саллаллаху 'алейхи уа саллам) сказал: «Аллах возвысит в Раю степень своего праведного раба и тот спросит: “О Аллах, откуда у меня все это?” Аллах ответит: “Это твои дети просили за тебя прощения”». (Ахмад 10202, Ибн Касир в своем тафсире говорит, что цепочка передатчиков этого хадиса достоверна.
Forwarded from i sylu
Выскажу свое негодование по поводу того, что некоторые сестры (да и братья иногда) выставляют фото непокрытых светских женщин во всей их красе. Якобы, раз они не мусульманки или еще не покрытые, значит, на них можно смотреть или что?
Как-то слушала одного ученого, который рассказывал как он выбрал свою жену. Эта девушка не приносила домой даже брошюрки или рекламки, где есть фото женщин, из уважения к отцу и брату. А сейчас сами мусульманки, машаАллах, без зазрения совести, выкладывают женщин без хиджаба и считают это приемлимым.
Нам следует стать более внимательными в этом вопросе. Взгляд и так замыленный, поэтому, сто раз думайте, что транслируете вы, дорогие сестры.
Когда-нибудь мы придем к понимаю женской скромности и стыдливости.
Как-то слушала одного ученого, который рассказывал как он выбрал свою жену. Эта девушка не приносила домой даже брошюрки или рекламки, где есть фото женщин, из уважения к отцу и брату. А сейчас сами мусульманки, машаАллах, без зазрения совести, выкладывают женщин без хиджаба и считают это приемлимым.
Нам следует стать более внимательными в этом вопросе. Взгляд и так замыленный, поэтому, сто раз думайте, что транслируете вы, дорогие сестры.
Когда-нибудь мы придем к понимаю женской скромности и стыдливости.
Forwarded from Муж и жена ❤️
▪️ ЗАПОМНИТЕ...
✨ Даже при серьёзной ссоре не пытайтесь задеть человека за живое.
✨ Вы помиритесь, а слова запомнятся надолго.
⚠️ НА ЗАМЕТКУ СУПРУГАМ...‼️
✨ Даже при серьёзной ссоре не пытайтесь задеть человека за живое.
✨ Вы помиритесь, а слова запомнятся надолго.
⚠️ НА ЗАМЕТКУ СУПРУГАМ...‼️
Forwarded from Дау́д Абу́ Имра́н
Есть свинину - это грех, что известно всем мусульманам, но не все вероятно знают, что участие в религиозных праздниках и ритуалах не мусульман куда больший грех, чем вкушать то, что запретил Аллах. Поэтому, дорогие братья, прежде чем совершать такие необдуманные поступки, нужно поинтересоваться и узнать дозволено ли это в нашей религии, спросить имама в мечети и т.д.. Ислам религия знаний в ней есть свои законы и правила, поэтому нельзя делать всё что кажется на первый взгляд правильным, потому что это может противоречить нашей религии и не соответствовать правильному пути.
Forwarded from s s u w r a
я люблю уютных людей. люблю, когда могу поговорить с человеком о чем угодно; когда неважно кто первый пишет, главное — само общение. уютные люди — те которые всегда рядом, они становятся частью тебя. они первые узнают твои новости, они переживают за тебя, как и ты за них.
именно такие люди уютные и близкие,
для меня
أنا أحب الناس دافئ.
именно такие люди уютные и близкие,
для меня
أنا أحب الناس دافئ.
🌿 *"Я хочу запомнить твое лицо, чтобы встретив тебя на небесах, я смог узнать тебя и еще раз поблагодарить»*
Когда радиоведущая спросила нигерийского миллиардера Феми Отедола в телефонном интервью: «Сэр, что вы помните, что сделало вас самым счастливым человеком в жизни?»
Феми сказал:
«Я прошел четыре стадии счастья в жизни и, наконец, понял, что такое истинное счастье».
Первый этап заключался в накоплении богатства и средств. Но на этом этапе я не получил того счастья, которого хотел.
Затем наступил второй этап сбора ценностей и предметов. Но я понял, что эффект от этой штуки тоже временный и блеск ценных вещей держится недолго.
Затем наступил третий этап получения больших проектов. Это было, когда я держал 95% поставок дизельного топлива в Нигерию и Африку. Я также был крупнейшим судовладельцем в Африке и Азии. Но и здесь я не получил того счастья, о котором мечтал.
На четвертом этапе мой друг попросил меня купить инвалидную коляску для детей-инвалидов. Всего около 200 детей.
По просьбе друга я сразу купил инвалидные коляски.
Но друг настоял, чтобы я поехал с ним и передал коляски детям. Я собрался и пошел с ним.
Там я собственноручно подарил этим детям эти коляски. Я видел странное сияние счастья на лицах этих детей. Я видел, как они все сидели на инвалидных колясках, двигались и веселились.
Как будто они прибыли на место для пикника, где делят между собой выигрыш джекпота.
Я почувствовал НАСТОЯЩУЮ радость внутри себя. Когда я решил уйти, один из детей схватил меня за ноги. Я попытался осторожно освободить ноги, но ребенок смотрел мне в лицо и крепко держал мои ноги.
Я наклонился и спросил ребенка: "Тебе что-то еще нужно?"
Ответ, который дал мне этот ребенок, полностью перевернул моё сознание и изменил мое отношение к жизни. Этот ребенок сказал:
"Я хочу запомнить твое лицо, чтобы, встретив тебя на небесах, я смог узнать тебя и еще раз поблагодарить».
По каким поступкам будут помнить вас,
после вашего ухода, неважно откуда, из офиса ли, либо в иной мир?
Захочет ли кто-нибудь снова увидеть ваше лицо там, где все это имеет значение?"
Когда радиоведущая спросила нигерийского миллиардера Феми Отедола в телефонном интервью: «Сэр, что вы помните, что сделало вас самым счастливым человеком в жизни?»
Феми сказал:
«Я прошел четыре стадии счастья в жизни и, наконец, понял, что такое истинное счастье».
Первый этап заключался в накоплении богатства и средств. Но на этом этапе я не получил того счастья, которого хотел.
Затем наступил второй этап сбора ценностей и предметов. Но я понял, что эффект от этой штуки тоже временный и блеск ценных вещей держится недолго.
Затем наступил третий этап получения больших проектов. Это было, когда я держал 95% поставок дизельного топлива в Нигерию и Африку. Я также был крупнейшим судовладельцем в Африке и Азии. Но и здесь я не получил того счастья, о котором мечтал.
На четвертом этапе мой друг попросил меня купить инвалидную коляску для детей-инвалидов. Всего около 200 детей.
По просьбе друга я сразу купил инвалидные коляски.
Но друг настоял, чтобы я поехал с ним и передал коляски детям. Я собрался и пошел с ним.
Там я собственноручно подарил этим детям эти коляски. Я видел странное сияние счастья на лицах этих детей. Я видел, как они все сидели на инвалидных колясках, двигались и веселились.
Как будто они прибыли на место для пикника, где делят между собой выигрыш джекпота.
Я почувствовал НАСТОЯЩУЮ радость внутри себя. Когда я решил уйти, один из детей схватил меня за ноги. Я попытался осторожно освободить ноги, но ребенок смотрел мне в лицо и крепко держал мои ноги.
Я наклонился и спросил ребенка: "Тебе что-то еще нужно?"
Ответ, который дал мне этот ребенок, полностью перевернул моё сознание и изменил мое отношение к жизни. Этот ребенок сказал:
"Я хочу запомнить твое лицо, чтобы, встретив тебя на небесах, я смог узнать тебя и еще раз поблагодарить».
По каким поступкам будут помнить вас,
после вашего ухода, неважно откуда, из офиса ли, либо в иной мир?
Захочет ли кто-нибудь снова увидеть ваше лицо там, где все это имеет значение?"
Как достичь любовь Аллаха
Говорить я люблю Аллаха легко.
Любовь Аллаха это подчинение, испытания, а не просто слова.
Любовь Аллаха это когда всё к чему привязано и любит сердце, человек ставит это на второй план.
Слова и дела это разное.
Любовь Аллаха приходит только в чистое сердце.
Когда человек полностью примет религию Аллаха и Пророка сав, сделает образом своей жизни.
Тогда Аллах Тагаля откроет человеку Свою любовь, Свою милость, наслаждения от имана, от поклонения, все обещания Аллаха приходят.
«Полёт должен быть очень высоким», цель должна быть очень высокая.
Любовь Аллаха это подчинение, испытания, а не просто слова.
Любовь Аллаха это когда всё к чему привязано и любит сердце, человек ставит это на второй план.
Слова и дела это разное.
Любовь Аллаха приходит только в чистое сердце.
Когда человек полностью примет религию Аллаха и Пророка сав, сделает образом своей жизни.
Тогда Аллах Тагаля откроет человеку Свою любовь, Свою милость, наслаждения от имана, от поклонения, все обещания Аллаха приходят.
«Полёт должен быть очень высоким», цель должна быть очень высокая.
Forwarded from спасшиеся (К)
Имам Сахнун аль-Малики, да смилуется над ним Аллах, говорил:
«Знание не для того, кто ест досыта».
Так же он говорил: «Тому, кто ест досыта, знание не принесет никакой пользы».
«Знание не для того, кто ест досыта».
Так же он говорил: «Тому, кто ест досыта, знание не принесет никакой пользы».
Forwarded from Прямой путь
Человек, привыкший к Аллаху через Его поминания.
Никогда не почувствует одиночества даже если все покинуть его.
Никогда не почувствует одиночества даже если все покинуть его.
Forwarded from Ловец мыслей
Глава 12. О ценности времени
Каждому человеку следует понимать ценность времени, и не проводить без поклонения ни секунды своей жизни. Ему следует стараться совершать самые лучшие благие дела.
Также, ему нельзя забывать о своем намерении. В силу своих особенностей тело человека не может постоянно заниматься благими делами, однако это не значит, что у него не должно быть постоянного благого намерения. В хадисе пришло: «Намерение верующего лучше чем его дела»
Многие из салаф серьезно относились даже к секундам своего времени:
От Амира ибн Абд аль Кайса передается, что как-то раз к нему пришел человек, и попросил поговорить с ним. Амир ответил ему: «останови солнце». (1)
От Сабита аль-Бунани передается, что он делал талкын (2) своему отцу, а тот сказал: «Оставь меня, я сейчас занят своим шестым вирдом».
К одному из салаф, находящемуся при смерти зашли люди, и обнаружили что он читает намаз. Он сказал им: «сейчас сворачиваются свитки моих деяний».
Человеку, узнавшему о том, что смерть обязательно прервет его деяния следует заняться делами, награда за которые продолжиться после его смерти:
Если у него есть мирские блага, ему следует отдать их в вакф, посадить сад и т.д. Людям следует стараться приобрести праведное потомство, которое будет восхвалять Аллаха после смерти их родителя.
Или же человеку следует написать книгу, посвященную знанию. Труды ученого - это его вечное дитя.
Также, человек может усердствовать в благих делах так сильно, что сообщения о его жизни будут передаваться потомками, и он как будто бы не умер.
Ушли гиганты, но остались живыми среди людей.
Каждому человеку следует понимать ценность времени, и не проводить без поклонения ни секунды своей жизни. Ему следует стараться совершать самые лучшие благие дела.
Также, ему нельзя забывать о своем намерении. В силу своих особенностей тело человека не может постоянно заниматься благими делами, однако это не значит, что у него не должно быть постоянного благого намерения. В хадисе пришло: «Намерение верующего лучше чем его дела»
Многие из салаф серьезно относились даже к секундам своего времени:
От Амира ибн Абд аль Кайса передается, что как-то раз к нему пришел человек, и попросил поговорить с ним. Амир ответил ему: «останови солнце». (1)
От Сабита аль-Бунани передается, что он делал талкын (2) своему отцу, а тот сказал: «Оставь меня, я сейчас занят своим шестым вирдом».
К одному из салаф, находящемуся при смерти зашли люди, и обнаружили что он читает намаз. Он сказал им: «сейчас сворачиваются свитки моих деяний».
Человеку, узнавшему о том, что смерть обязательно прервет его деяния следует заняться делами, награда за которые продолжиться после его смерти:
Если у него есть мирские блага, ему следует отдать их в вакф, посадить сад и т.д. Людям следует стараться приобрести праведное потомство, которое будет восхвалять Аллаха после смерти их родителя.
Или же человеку следует написать книгу, посвященную знанию. Труды ученого - это его вечное дитя.
Также, человек может усердствовать в благих делах так сильно, что сообщения о его жизни будут передаваться потомками, и он как будто бы не умер.
Ушли гиганты, но остались живыми среди людей.
Forwarded from На связи Ибрагим
Система по управлению рабами и осознанность.
Я хочу, чтобы каждый из вас это прочёл и осознал, кликай - stories Instagram
И хочу дополнить свою мысль словами из книги Рея Дугласа Брэдбери, “451° по Фаренгейту”
“Набивайте людям головы цифрами, начиняйте их безобидными фактами, пока их не затошнит, ничего, зато им будет казаться, что они очень образованные. У них даже будет впечатление, что они мыслят, что они движутся вперёд, хоть на самом деле они стоят на месте. И люди будут счастливы, ибо "факты", которыми они напичканы, это нечто неизменное. Но не давайте им такой скользкой материи, как философия или социология. Не дай бог, если они начнут строить выводы и обобщения. Ибо это ведёт к меланхолии! Человек, умеющий разобрать и собрать телевизорную стену, — а в наши дни большинство это умеет, — куда счастливее человека, пытающегося измерить и исчислить Вселенную, ибо нельзя её ни измерить, ни исчислить, не ощутив при этом, как сам ты ничтожен и одинок. Я знаю, я пробовал! Нет, к чёрту!
Подавайте нам увеселения, вечеринки, акробатов и фокусников, отчаянные трюки, реактивные автомобили, мотоциклы-геликоптеры, порнографию и наркотики. Побольше такого, что вызывает простейшие автоматические рефлексы! Если драма бессодержательна, фильм пустой, а комедия бездарна, дайте мне дозу возбуждающего — ударьте по нервам оглушительной музыкой! И мне будет казаться, что я реагирую на пьесу, тогда как это всего-навсего механическая реакция на звуковолны. И как можно больше спорта, игр, увеселений — пусть человек всегда будет в толпе, тогда ему не надо думать. Организуйте же, организуйте всё новые и новые виды спорта, сверхорганизуйте сверхспорт! Больше книг с картинками. Больше фильмов. А пищи для ума всё меньше. В результате неудовлетворённость. Какое-то беспокойство. Дороги запружены людьми, все стремятся куда-то, всё равно куда. Бензиновые беженцы. Города превратились в туристские лагери, люди — в орды кочевников, которые стихийно влекутся то туда, то сюда, как море во время прилива и отлива.”
Размышляйте, братья и сёстра✊🏻
Я хочу, чтобы каждый из вас это прочёл и осознал, кликай - stories Instagram
И хочу дополнить свою мысль словами из книги Рея Дугласа Брэдбери, “451° по Фаренгейту”
“Набивайте людям головы цифрами, начиняйте их безобидными фактами, пока их не затошнит, ничего, зато им будет казаться, что они очень образованные. У них даже будет впечатление, что они мыслят, что они движутся вперёд, хоть на самом деле они стоят на месте. И люди будут счастливы, ибо "факты", которыми они напичканы, это нечто неизменное. Но не давайте им такой скользкой материи, как философия или социология. Не дай бог, если они начнут строить выводы и обобщения. Ибо это ведёт к меланхолии! Человек, умеющий разобрать и собрать телевизорную стену, — а в наши дни большинство это умеет, — куда счастливее человека, пытающегося измерить и исчислить Вселенную, ибо нельзя её ни измерить, ни исчислить, не ощутив при этом, как сам ты ничтожен и одинок. Я знаю, я пробовал! Нет, к чёрту!
Подавайте нам увеселения, вечеринки, акробатов и фокусников, отчаянные трюки, реактивные автомобили, мотоциклы-геликоптеры, порнографию и наркотики. Побольше такого, что вызывает простейшие автоматические рефлексы! Если драма бессодержательна, фильм пустой, а комедия бездарна, дайте мне дозу возбуждающего — ударьте по нервам оглушительной музыкой! И мне будет казаться, что я реагирую на пьесу, тогда как это всего-навсего механическая реакция на звуковолны. И как можно больше спорта, игр, увеселений — пусть человек всегда будет в толпе, тогда ему не надо думать. Организуйте же, организуйте всё новые и новые виды спорта, сверхорганизуйте сверхспорт! Больше книг с картинками. Больше фильмов. А пищи для ума всё меньше. В результате неудовлетворённость. Какое-то беспокойство. Дороги запружены людьми, все стремятся куда-то, всё равно куда. Бензиновые беженцы. Города превратились в туристские лагери, люди — в орды кочевников, которые стихийно влекутся то туда, то сюда, как море во время прилива и отлива.”
Размышляйте, братья и сёстра✊🏻
Forwarded from спасшиеся (kamusya)
Ибрахим Ат-Тейми да помилует его Аллах говорил:
«Я представил себя в Раю, как я кушаю из его плодов, и обнимаю райских девственниц, и наслаждаюсь его блаженствами, и я сказал себе: О душа, о чем ты мечтаешь?
Она ответила: Вернуться в дунью чтобы совершить больше дел за которые я получаю это.
Потом я представил себя в Огне, как меня сжигают ее пламенем, и как я глотаю его кипяток, и ем скверны и дерево Заккум, и я сказал своей душе: О чем ты мечтаешь?
Она ответила: Вернуться в дунью чтобы совершить дела которые спасут меня от этого.
Потом я сказал своей душе: О душа, ведь ты сейчас находишься в своей мечте, так делай же!»
См. «Хильятуль-Аулия 4/211
«Я представил себя в Раю, как я кушаю из его плодов, и обнимаю райских девственниц, и наслаждаюсь его блаженствами, и я сказал себе: О душа, о чем ты мечтаешь?
Она ответила: Вернуться в дунью чтобы совершить больше дел за которые я получаю это.
Потом я представил себя в Огне, как меня сжигают ее пламенем, и как я глотаю его кипяток, и ем скверны и дерево Заккум, и я сказал своей душе: О чем ты мечтаешь?
Она ответила: Вернуться в дунью чтобы совершить дела которые спасут меня от этого.
Потом я сказал своей душе: О душа, ведь ты сейчас находишься в своей мечте, так делай же!»
См. «Хильятуль-Аулия 4/211