KUFSI IYO KADEED ADUUN✅
Q- 15aad
Waxay tir haashim idil waa ku deynaysaa iyada oo wax eed ah kaa tirsanayn, waan xusayaa waana xusuusnaan doonaa waqtiga aan kula qaatay ayey ku samirsiisay haashim iyada oo marna dareensiinaysa sida ay uga qanacsantahay marna ku amaanaysa qaabka uu ula noolaa intii ay wada jireen.
Haashim isaga naftiisa amaanta ay idil tirinaysay mid la mid ah ayuu tirinayey, wuxuun ku shallaynayey in uusan ahayn nin nasiib leh maadaama hal doorka dumarka ay noloshiisa soo martay balse, uu nasiib u yeelan waayay in uu noloshiisa la dhamaysto la jirkeeda.
Maadaama labadaas qof ay ahaayeen laba qof oo muddo wada nool, billowga noloshoodana ay ku bilaabatay si cajiib leh waxaa ku adkaatay in qof walba samro, hadana maadaama Dad waaween oo wax garan kara ay ahaayeen waxay isku samirsiiyeen in safarkii noloshooda uu soo dhamaaday.
Idil si gaar ah ayey haashim ula dardaarantay, waxay kula dardaarantay in uu reerihiisa xigsado oo ilmaha uu Alle ugu deeqay u noqdo waalid fiican, dumarka faraha badana aysan wanaagsanayn, balse ay dareemi karto in isagu uusan ahayn nin u samaysan baadi goobka dumarka ee aabihii uu arrinkaa aad u daneeyo.
Haashim isaga oo u riyaaqaya dardaaranka idil isla markaana muujinaya in idil dareenkiisa dhabta ah ay garan karto ayuu idil kula dardaarmay in ay samirka badsato, Eebe idinkiisna idil ay heli doonto wax kaga wanaagsan waxa ay hadda ku haysatay Baadiyaha.
Haashim wuxuu idil waydiiyey waxa u qorshaysan marka ay kala tagaan, idil isamba dhibin oo waxay u sheegtay in waligeed ay lahayd hadaf, kaas oo hanashadiisa ay mar walba ku taami jirtay.
Waxay u sheegtay in isaga kadib ay Xamar u jihaysantahay, doonaysana wax badan oo nolosha u yaboohday soo ogaato, marka ay sidaa leedahay waxa ka dhex guuxaya waxay ahaayeen dareen ay dareemaysay oo ahaa in xamar ay u dhaami doonto nolosha miyiga oo maalintii ay dhalatay ilaa hadda ay ku jirtay.
Sidii ayaa lagu furay idil mar labaad ayey waxay nasiib u yeelatay in ay wajahdo nolosha cusub ee kallinimada ku dhisan, taas oo la dhihi karay kuma cusbayn oo khibrad ayay u lahayd wajihiiddeeda, marka laga tago dunidaas cusub ee ay u soo baxday, waxaa jiray Riyo ay mar walba maanka ku haysay taas oo ahayd in ay maalin uun u madax banaanaan doonto masiirka nolosheeda uu noqon doono mid ay iyada maamulato, Faqriga iyo baahida ku qasabtay waalidkee in ay mar walba Cid xoola uga qaataana Xal loo heli doono.
Idil markan go’aan ayey gaartay ah in ay isag hayaanto nolosha Baadiyaha oo ay isku daydo in ay bal tijaabiso Nolosha riyadeeda ahayd ee magaalada, taas oo ay is lahayd waa ka fursad badnayd nolosha Baadiyaha, dunida wax badan ay is lahayd waa ka qabsan kartayna jaaniskeeda ayaad helaysaa.
Isla markii ay guriga hooyadeed ku laabatay muddo shan maalin kadib waxay go’aansatay in ay soo aaddo xagaa iyo Muqdisho oo ahayd meesha ay waligeed ku taami jirtay in ay ku noolaato wax badan oo rajo ahna ay ka lahayd, maaadaama ay ahayd Caasimaddii Dalka, qof walbana uu fursad ka abuuran karay.
Idil hammi badan ayey lahayd oo mar walb ay ku taameysay, balse Waqti iyo sida uu ku suura galayo ma ogayn oo ma sheegi Karin, waxaasa jiray kalsooni ay ku qabtay in ay noqon doonto maalin uun qofka ay rabto in ay noqoto, riyada nuucaas ahna ay ahayd mid ay mar walba lasoo toosto.
Idil ma fara marnayn marka ay imaanaysay Magaalada Muqdisho, inkastoo xoolaheeda aysan faraqa ku sidan haddana xoogaagii uu haashim usoo siiyay Meherka iyo wanaajinteeda oo xoolo nool ahaa ayey uga soo tagatay reerkooda, iyada oo kula balantay in marka ay u baahato loo soo gado si ay ugu shaqaysato inta kasoo baxda xoolaahaas.
Waxay kusoo dagtay islaan ay hooyadeed isla dhasheen oo magaalada lagu qabay, waddanku waa wada Colaad oo markaas ayaa waxa la riday dowladdii Maxamed Siyaad Barre, meel walba Xabad ayaa ka dhacaysay, wax kala dambayn ah ma jirin, isku xad gudub badan oo Bulshada dhaxdeeda ahna wuu jiray.
#KIKA -15
J_O_I_N__U_S⤵️
@Sheekooyin1
Q- 15aad
Waxay tir haashim idil waa ku deynaysaa iyada oo wax eed ah kaa tirsanayn, waan xusayaa waana xusuusnaan doonaa waqtiga aan kula qaatay ayey ku samirsiisay haashim iyada oo marna dareensiinaysa sida ay uga qanacsantahay marna ku amaanaysa qaabka uu ula noolaa intii ay wada jireen.
Haashim isaga naftiisa amaanta ay idil tirinaysay mid la mid ah ayuu tirinayey, wuxuun ku shallaynayey in uusan ahayn nin nasiib leh maadaama hal doorka dumarka ay noloshiisa soo martay balse, uu nasiib u yeelan waayay in uu noloshiisa la dhamaysto la jirkeeda.
Maadaama labadaas qof ay ahaayeen laba qof oo muddo wada nool, billowga noloshoodana ay ku bilaabatay si cajiib leh waxaa ku adkaatay in qof walba samro, hadana maadaama Dad waaween oo wax garan kara ay ahaayeen waxay isku samirsiiyeen in safarkii noloshooda uu soo dhamaaday.
Idil si gaar ah ayey haashim ula dardaarantay, waxay kula dardaarantay in uu reerihiisa xigsado oo ilmaha uu Alle ugu deeqay u noqdo waalid fiican, dumarka faraha badana aysan wanaagsanayn, balse ay dareemi karto in isagu uusan ahayn nin u samaysan baadi goobka dumarka ee aabihii uu arrinkaa aad u daneeyo.
Haashim isaga oo u riyaaqaya dardaaranka idil isla markaana muujinaya in idil dareenkiisa dhabta ah ay garan karto ayuu idil kula dardaarmay in ay samirka badsato, Eebe idinkiisna idil ay heli doonto wax kaga wanaagsan waxa ay hadda ku haysatay Baadiyaha.
Haashim wuxuu idil waydiiyey waxa u qorshaysan marka ay kala tagaan, idil isamba dhibin oo waxay u sheegtay in waligeed ay lahayd hadaf, kaas oo hanashadiisa ay mar walba ku taami jirtay.
Waxay u sheegtay in isaga kadib ay Xamar u jihaysantahay, doonaysana wax badan oo nolosha u yaboohday soo ogaato, marka ay sidaa leedahay waxa ka dhex guuxaya waxay ahaayeen dareen ay dareemaysay oo ahaa in xamar ay u dhaami doonto nolosha miyiga oo maalintii ay dhalatay ilaa hadda ay ku jirtay.
Sidii ayaa lagu furay idil mar labaad ayey waxay nasiib u yeelatay in ay wajahdo nolosha cusub ee kallinimada ku dhisan, taas oo la dhihi karay kuma cusbayn oo khibrad ayay u lahayd wajihiiddeeda, marka laga tago dunidaas cusub ee ay u soo baxday, waxaa jiray Riyo ay mar walba maanka ku haysay taas oo ahayd in ay maalin uun u madax banaanaan doonto masiirka nolosheeda uu noqon doono mid ay iyada maamulato, Faqriga iyo baahida ku qasabtay waalidkee in ay mar walba Cid xoola uga qaataana Xal loo heli doono.
Idil markan go’aan ayey gaartay ah in ay isag hayaanto nolosha Baadiyaha oo ay isku daydo in ay bal tijaabiso Nolosha riyadeeda ahayd ee magaalada, taas oo ay is lahayd waa ka fursad badnayd nolosha Baadiyaha, dunida wax badan ay is lahayd waa ka qabsan kartayna jaaniskeeda ayaad helaysaa.
Isla markii ay guriga hooyadeed ku laabatay muddo shan maalin kadib waxay go’aansatay in ay soo aaddo xagaa iyo Muqdisho oo ahayd meesha ay waligeed ku taami jirtay in ay ku noolaato wax badan oo rajo ahna ay ka lahayd, maaadaama ay ahayd Caasimaddii Dalka, qof walbana uu fursad ka abuuran karay.
Idil hammi badan ayey lahayd oo mar walb ay ku taameysay, balse Waqti iyo sida uu ku suura galayo ma ogayn oo ma sheegi Karin, waxaasa jiray kalsooni ay ku qabtay in ay noqon doonto maalin uun qofka ay rabto in ay noqoto, riyada nuucaas ahna ay ahayd mid ay mar walba lasoo toosto.
Idil ma fara marnayn marka ay imaanaysay Magaalada Muqdisho, inkastoo xoolaheeda aysan faraqa ku sidan haddana xoogaagii uu haashim usoo siiyay Meherka iyo wanaajinteeda oo xoolo nool ahaa ayey uga soo tagatay reerkooda, iyada oo kula balantay in marka ay u baahato loo soo gado si ay ugu shaqaysato inta kasoo baxda xoolaahaas.
Waxay kusoo dagtay islaan ay hooyadeed isla dhasheen oo magaalada lagu qabay, waddanku waa wada Colaad oo markaas ayaa waxa la riday dowladdii Maxamed Siyaad Barre, meel walba Xabad ayaa ka dhacaysay, wax kala dambayn ah ma jirin, isku xad gudub badan oo Bulshada dhaxdeeda ahna wuu jiray.
#KIKA -15
J_O_I_N__U_S⤵️
@Sheekooyin1
KUFSI IYO KADEED ADUUN✅
Q- 16aad
Idil dhulka ay ka timid iyo dhulka ay muddada badan qalbiga ku haysay ee ay u soo haajirtay aad ayuu u kala duwan yahay, waxay ka timid dhul Daaqsin leh oo Xoolaha ay dadka dhaqdaan nolosha laga soo saarto, halkanse waa ka duwantahay sidaas, waa meel la wada ordayo, qofkii saaka baxaana la hubin in uu caawa nolol kusoo laaban doono, waa xarash iyo madax nolosha Magaalada Muqdisho ka jirta.
Sidaas ay tahay wadda kale oo u furan ma jirin dadka ku dhex nool magaalada in ay sidaas u aqbalaan nolosha mooyee, wayna u aqbaleen runtii, maadaama iyada oo wax walba dhacayaan ay noloshu ahayd mid dhinac walba ka socota.
Qorshaynta Colaadda ku dhisan Qabiilka ayaa ahayd mid isi sii taraysa iyada oo habeenkii saqdii dhaxe aad magaalada ka dhex maqli karaysay baaqa loogu baaqayay Beel weynta dagta magaalada in ay magaalada ka difaacaan Siyaad Barrihii laga saaray oo markaa soo fadhiistay meel aan ka fogayn magaalada oo la dhaho Carbiska, Biyhii magaalada laga cabi jirayna xiray.
Dulmiga magaalada aad ayuu u badnaa, isku hiilinta xaq darrada aad ayay u darnayd, hanitda la kala haysto xisaab ma lahayn, idil wax yaabaha ugu yaabka badnaa waxay ahayd markii ay indhaheeda qabteen guriga ay kusoo dagtay guri ku dhagan Nin Wadaad ah oo lahaa markii inta Qabiil ahaan loogu yimid laga saaray gurigiisa si xaq darro ahna loo dilay isaga oo ku dhawaaqaya Ashahaatinka, waxa la yaabka lahaa ayaa ahaa in dadka dilkaas geesanaya ay ku dhawaaqayeen in qabiilka uu wadaadkaas kasoo jeedo ay xoolihiisa banaan yihin.
Idil Diinta sidaas uma aqoon, balse, Cilmi dhagoolka diinta waa ku wacnayd oo waxay ahayd dhageeste ay dhagaheeda ku badan yihiin waxa xaqa ah iyo waxa aan xaqa ahayn, way dareemi kartay in waxa socda aysan ahayn wax wanaagsan, dhowr jeer oo ay damacday in ay dhawaaqdana waxaa loogu baaqay in ay afkeeda asturato maadaama beledka waxa ka socda la wada garan karay in aysan wanaagsanayn, balse waxay mar walba ku dhaawaaqi jirtay in xaqa dhiiga muslimka ah aan ciqaab la’aan la moodi doonin, mar ay ciqaabtaas ku dhacdana dadka muqdisho ay ku dhici doonto.
Idil magaalada inta ay joogto aad ayey u koobnayd balse maadaama ay wanaag u dhalatay wanaaga iyo xumaantana kala fahmi kartay ma ahayn mid ka aamusto, mar walba oo xumaan ay aragtana way dhawaaqi jirtay.
#KIKA 16
Lasoco...
J_O_I_N__U_S⤵️
@Sheekooyin1
Q- 16aad
Idil dhulka ay ka timid iyo dhulka ay muddada badan qalbiga ku haysay ee ay u soo haajirtay aad ayuu u kala duwan yahay, waxay ka timid dhul Daaqsin leh oo Xoolaha ay dadka dhaqdaan nolosha laga soo saarto, halkanse waa ka duwantahay sidaas, waa meel la wada ordayo, qofkii saaka baxaana la hubin in uu caawa nolol kusoo laaban doono, waa xarash iyo madax nolosha Magaalada Muqdisho ka jirta.
Sidaas ay tahay wadda kale oo u furan ma jirin dadka ku dhex nool magaalada in ay sidaas u aqbalaan nolosha mooyee, wayna u aqbaleen runtii, maadaama iyada oo wax walba dhacayaan ay noloshu ahayd mid dhinac walba ka socota.
Qorshaynta Colaadda ku dhisan Qabiilka ayaa ahayd mid isi sii taraysa iyada oo habeenkii saqdii dhaxe aad magaalada ka dhex maqli karaysay baaqa loogu baaqayay Beel weynta dagta magaalada in ay magaalada ka difaacaan Siyaad Barrihii laga saaray oo markaa soo fadhiistay meel aan ka fogayn magaalada oo la dhaho Carbiska, Biyhii magaalada laga cabi jirayna xiray.
Dulmiga magaalada aad ayuu u badnaa, isku hiilinta xaq darrada aad ayay u darnayd, hanitda la kala haysto xisaab ma lahayn, idil wax yaabaha ugu yaabka badnaa waxay ahayd markii ay indhaheeda qabteen guriga ay kusoo dagtay guri ku dhagan Nin Wadaad ah oo lahaa markii inta Qabiil ahaan loogu yimid laga saaray gurigiisa si xaq darro ahna loo dilay isaga oo ku dhawaaqaya Ashahaatinka, waxa la yaabka lahaa ayaa ahaa in dadka dilkaas geesanaya ay ku dhawaaqayeen in qabiilka uu wadaadkaas kasoo jeedo ay xoolihiisa banaan yihin.
Idil Diinta sidaas uma aqoon, balse, Cilmi dhagoolka diinta waa ku wacnayd oo waxay ahayd dhageeste ay dhagaheeda ku badan yihiin waxa xaqa ah iyo waxa aan xaqa ahayn, way dareemi kartay in waxa socda aysan ahayn wax wanaagsan, dhowr jeer oo ay damacday in ay dhawaaqdana waxaa loogu baaqay in ay afkeeda asturato maadaama beledka waxa ka socda la wada garan karay in aysan wanaagsanayn, balse waxay mar walba ku dhaawaaqi jirtay in xaqa dhiiga muslimka ah aan ciqaab la’aan la moodi doonin, mar ay ciqaabtaas ku dhacdana dadka muqdisho ay ku dhici doonto.
Idil magaalada inta ay joogto aad ayey u koobnayd balse maadaama ay wanaag u dhalatay wanaaga iyo xumaantana kala fahmi kartay ma ahayn mid ka aamusto, mar walba oo xumaan ay aragtana way dhawaaqi jirtay.
#KIKA 16
Lasoco...
J_O_I_N__U_S⤵️
@Sheekooyin1
Sheeko aan horre channelka usoo gelinay oo hakad galay ayaan dib u bilaabi I.a.
#KIKA
#KIKA
Idil runtii kuma faraxsanayn in sidaas ay noqoto nolosheeda, waxay ku hamminaysay in dhawaan ay u safarto xagaa iyo Muqdisho, si ay u tijaabiso nasiibkeeda, nolol dhaanta middan miyiga ahna ay hesho, maadaama qosykeeda aysan hadda sidii hore ahayn oo ilma kale oo la dhashay ay soo koreen haba ugu horayso gabadha iyada ku xigto oo la dhaho Faadumo.
#KIKA 2
Lasoco Qeybta Xigta.
J_O_I_N__U_S⤵️
@sheekooyin1
#KIKA 2
Lasoco Qeybta Xigta.
J_O_I_N__U_S⤵️
@sheekooyin1
KUFSI IYO KADEED ADDUUN✅
Q 3-aad
Idil waxay noqotay mid lagu qasbay Guur aysan filayn, ninka loo soo doonay magiciisa wuxuu ahaa Axmed Cilmi Warfaa, wuxuu ahaa wiil asaageeda ah balse dookhu uusan kulmin, wuxuu ka mid ahaa mid ka mid ah dhallinta ku hamminaysay in ay mar uun dhinaca gabadhaas quruxda badan dhulka dhigaan, garabkeedana barkadaan.
Waxaa la oran karay Axmed waa u romowday riyadiisa, ugu dambayn calafka ayaa wax walba ka wayn, Riyo kasta iyo hammi kasta oo ay lahayd gabadhaas wuxuu soo gunaanadmay markii uu aabaheed tirsaday Xoolaha lagu soo doontay.
Dunidan qof murugadiisa ayaa ah qof farxaddiisa, Axmed wuxuu ahaa ninka ugu farxadda badan dunida uu ku noolaa oo wuxuu is lahaa duni kuu dhiman ma jirto marba haddi aad xoolana haysato dumar tan ugu quruxda badan degmadana ay xilahaaga tahay, halka Idil iyadana ay isku aragtay Qof Xaqii nolosha ay u lahayd la dhinac marshay oo riyadeeda oo dhan loo marin habaabshay xoolo dartii.
Danta ayaa dadka midaysa, reer Cilmi Warfaa iyaga isma lahayn riyada gabadhaas dunsha ee dantoodu waxay ahayd gabadhan aan nuuceeda laga helayn deegmada ku dul daga, waa intaas oo Dad la mid ah nuuceeda aad ka heshaan. Halka reerka Idil oo ahaa reer Faqri ahna uu hammigoodu ahaa in ay mar uun ka baxaan faqriga, Allana uu sabab uga dhigay in idil ay noqoto gabadha ay ku tanaadaan, iyaguse isma oranayn oo maba ku jirin in riyada idil la dhaawacay ama la baaba’shay
Waxaan maqli jiray xanuunka cidda uu hayo ayaa dareemi karta sida uu u hayo iyo baaxadda uu leeyahay, idil iyada oo kaliya ayaa hammi dareenka ah in riyo la burburshay, qof dhan noloshiisana lagu dheelay, balse taas cid la og ma jirin, wuxuu ahaa dareen iyada ku gaar ah oo kaliya.
Wax walba bilow ayey leeyihin bilowgaas oo laga qabo rajooyin iyo hammi badan, idil waxaa loo aqal geeyay ninkii Axmed ahaa, oo sidaas ayey waxay uga mid noqtay reer Cilmi Warfaa, waxaa u bilowday Nolol cusub oo ka duwan tii ay ku noolayd.
Markan waxay leedahay Guri ay iyada maamusho, garaadka idil wuxuu ahaa mid ka wayn da’deeda oo da’ahaan gabadhu waa yarayd, balse, waxay ahayd mid garan karta waxa laga doonayo iyo waxa ay ka mudnaayeen Dadka ay Xilaha u ahayd.
Xushmad, Naxariis, qiimo inta uu la eg yahay dhamaan Alle wuu ugu deeqay wayna kula dhaqmi jirtay reerka ay Marwada u ahayd, waxaana la oran karay dhmaan reerka oo dhan kor ilaa hoos waa ay deeqday Idil oo waxay ahayd midda kaliya ee qof walba uu jeclaa in uu la saaxiibo ama wax la wadaago.
Axmed aad ayuu u jeclaa idil oo wax uu ka taban jiray ma jirin sidaas si la mid ah idil Iyana waa ay jeclayd ninkeeda iyo dhamaan ciddiisa, sida aan soo sheegayna danta ayaa ah midda midaysa Umadaha, haddii ay taas meesha ka baxdana waxaa bilowda iska horimaad iyo is jiid jiid umaddaas dhex mara.
Waxaa la joogay in muddo ah idilna wali ma curan oo Alle wax caloosheeda ma uusan ku beerin, ma ahayn hammiga reer cilmi warfaa in gabadha ay xoolaha intaa la eg ay ka baxsheen aysan wali fulin mid ka mid ah sababihii loo soo guursaday, balse, is waydiinta ayaa waxay tahay waxa laga doonayay Idil in ay fuliso ma wax ay awood u leedahaybaa mise waa wax ka baxsan awoodda Aadanaha?
Yaaba is wadiiya su’aalahaas qof walba waxaa u muuqda waxa uu doonayo, cadaadiska ah Idil in aysan curan ma ahayn mid ka imaanayay Axmed xagiisa oo wuxuu ahaa mid ka imaanayay Aabaha dhalay axmed, waa Cilim Warfaa.
Umadda haddii dhinaca diinta iyo aqoontaba ay ka arradan tahay waxaa ku yaraadaa dulqaadka, waxaa kaloo daboola qalbigooda mugdi aysan waxba ka arki karayn, kaas oo ku kabiixa ama ku qasba in ay faraha la galaan wax aysan awooddooda lahayn, garan karina macnahooda, waana miidda haysata maanta Idil.
Culays dhinac walba ah ayaa ku yimid dhamaan qoysaska labada dhinac, inkastoo la oran karay dhamaan culaysyada waxay ahaayeen kuwa ku badan Idil xageeda oo Aflagaaddo, Dhaga hadal iyo Dhaqan xumaba way kala kulmaysay dhamaan cidda reer Cilmi Warfaa marka laga reebo ninkeeda waa axmed oo isagu ku qanacsanaa marwadiisa ogaana in waxa laga dalbanayo gabadha aysan ahayn wax ay iyada awooddeeda leedahay.
Lasoco qeybta xigta.
#KIKA 3
Q 3-aad
Idil waxay noqotay mid lagu qasbay Guur aysan filayn, ninka loo soo doonay magiciisa wuxuu ahaa Axmed Cilmi Warfaa, wuxuu ahaa wiil asaageeda ah balse dookhu uusan kulmin, wuxuu ka mid ahaa mid ka mid ah dhallinta ku hamminaysay in ay mar uun dhinaca gabadhaas quruxda badan dhulka dhigaan, garabkeedana barkadaan.
Waxaa la oran karay Axmed waa u romowday riyadiisa, ugu dambayn calafka ayaa wax walba ka wayn, Riyo kasta iyo hammi kasta oo ay lahayd gabadhaas wuxuu soo gunaanadmay markii uu aabaheed tirsaday Xoolaha lagu soo doontay.
Dunidan qof murugadiisa ayaa ah qof farxaddiisa, Axmed wuxuu ahaa ninka ugu farxadda badan dunida uu ku noolaa oo wuxuu is lahaa duni kuu dhiman ma jirto marba haddi aad xoolana haysato dumar tan ugu quruxda badan degmadana ay xilahaaga tahay, halka Idil iyadana ay isku aragtay Qof Xaqii nolosha ay u lahayd la dhinac marshay oo riyadeeda oo dhan loo marin habaabshay xoolo dartii.
Danta ayaa dadka midaysa, reer Cilmi Warfaa iyaga isma lahayn riyada gabadhaas dunsha ee dantoodu waxay ahayd gabadhan aan nuuceeda laga helayn deegmada ku dul daga, waa intaas oo Dad la mid ah nuuceeda aad ka heshaan. Halka reerka Idil oo ahaa reer Faqri ahna uu hammigoodu ahaa in ay mar uun ka baxaan faqriga, Allana uu sabab uga dhigay in idil ay noqoto gabadha ay ku tanaadaan, iyaguse isma oranayn oo maba ku jirin in riyada idil la dhaawacay ama la baaba’shay
Waxaan maqli jiray xanuunka cidda uu hayo ayaa dareemi karta sida uu u hayo iyo baaxadda uu leeyahay, idil iyada oo kaliya ayaa hammi dareenka ah in riyo la burburshay, qof dhan noloshiisana lagu dheelay, balse taas cid la og ma jirin, wuxuu ahaa dareen iyada ku gaar ah oo kaliya.
Wax walba bilow ayey leeyihin bilowgaas oo laga qabo rajooyin iyo hammi badan, idil waxaa loo aqal geeyay ninkii Axmed ahaa, oo sidaas ayey waxay uga mid noqtay reer Cilmi Warfaa, waxaa u bilowday Nolol cusub oo ka duwan tii ay ku noolayd.
Markan waxay leedahay Guri ay iyada maamusho, garaadka idil wuxuu ahaa mid ka wayn da’deeda oo da’ahaan gabadhu waa yarayd, balse, waxay ahayd mid garan karta waxa laga doonayo iyo waxa ay ka mudnaayeen Dadka ay Xilaha u ahayd.
Xushmad, Naxariis, qiimo inta uu la eg yahay dhamaan Alle wuu ugu deeqay wayna kula dhaqmi jirtay reerka ay Marwada u ahayd, waxaana la oran karay dhmaan reerka oo dhan kor ilaa hoos waa ay deeqday Idil oo waxay ahayd midda kaliya ee qof walba uu jeclaa in uu la saaxiibo ama wax la wadaago.
Axmed aad ayuu u jeclaa idil oo wax uu ka taban jiray ma jirin sidaas si la mid ah idil Iyana waa ay jeclayd ninkeeda iyo dhamaan ciddiisa, sida aan soo sheegayna danta ayaa ah midda midaysa Umadaha, haddii ay taas meesha ka baxdana waxaa bilowda iska horimaad iyo is jiid jiid umaddaas dhex mara.
Waxaa la joogay in muddo ah idilna wali ma curan oo Alle wax caloosheeda ma uusan ku beerin, ma ahayn hammiga reer cilmi warfaa in gabadha ay xoolaha intaa la eg ay ka baxsheen aysan wali fulin mid ka mid ah sababihii loo soo guursaday, balse, is waydiinta ayaa waxay tahay waxa laga doonayay Idil in ay fuliso ma wax ay awood u leedahaybaa mise waa wax ka baxsan awoodda Aadanaha?
Yaaba is wadiiya su’aalahaas qof walba waxaa u muuqda waxa uu doonayo, cadaadiska ah Idil in aysan curan ma ahayn mid ka imaanayay Axmed xagiisa oo wuxuu ahaa mid ka imaanayay Aabaha dhalay axmed, waa Cilim Warfaa.
Umadda haddii dhinaca diinta iyo aqoontaba ay ka arradan tahay waxaa ku yaraadaa dulqaadka, waxaa kaloo daboola qalbigooda mugdi aysan waxba ka arki karayn, kaas oo ku kabiixa ama ku qasba in ay faraha la galaan wax aysan awooddooda lahayn, garan karina macnahooda, waana miidda haysata maanta Idil.
Culays dhinac walba ah ayaa ku yimid dhamaan qoysaska labada dhinac, inkastoo la oran karay dhamaan culaysyada waxay ahaayeen kuwa ku badan Idil xageeda oo Aflagaaddo, Dhaga hadal iyo Dhaqan xumaba way kala kulmaysay dhamaan cidda reer Cilmi Warfaa marka laga reebo ninkeeda waa axmed oo isagu ku qanacsanaa marwadiisa ogaana in waxa laga dalbanayo gabadha aysan ahayn wax ay iyada awooddeeda leedahay.
Lasoco qeybta xigta.
#KIKA 3
KUFSI IYO KADEED ADUUN✅
Q- 10aad
Mar walba oo Cadaadis uga yimaada Qaraabada Qoyska waxaa jilbaha u aasan jiray oo difaaci jiray soddohda idil waa Haashim hooyadii oo dhihi jirtay “iiga leexda gabadha ma idinka ayaa awlaadda farqaha ku sita, awlaadda waa deeq Alle baxsho, gabadhaydan idil waqtiga uu Alle ugu tala galo ayey helaysaa awlaad, inta ka sokaysase ima qusayso dhalma la’aanteeda ee waxaa I quseeya dhaqankeeda”
Idil waxaa la dhihi karay waxay usoo dul qaadatay af xumo fara badan, ma ahan oo kaliya hadalada ay kala kulmayso dadkan oo wararkan iyo kuwa kasii xunba waa usoo horeeyen oo iyada oo nolosha guurka ku cusub ayey usoo dulqaadatay, hadana ma ahan kuwan kuwa ka hor istaagaya in ay gudato waajibkeeda Dumarnimo.
Xaqiiqda marka laga hadlo hadalada dadka afkooda kasoo baxaya waa kuwa saamayn balaaran ku yeesha qalbiga qofka loogu dan leeyahay dhinac ay doontaba samayntaas ha ahaato, balse waxa muhiimka ah ayaa ah qaabka uu qofka uga jawaab celsho, taas oo iyana la dhihi karo waa midda saamaynta sii yeelata.
Guurka imitxaankiisa ugu horeeya wuxuu billowdaa marka aad toddobada ka baxdo oo haddaad tahay rag iyo dumarba midkood aad su’aalaha bulshada kaaga imaanayo si u wajahayso.
Qaabka ay dadka wax kuu waydiinayaan ayaaba ah qaab laga yaabo in qalbiga qofka uu dhibsado, qof walbase culayskiisa ayaa haysta, maadaama guurka uu yahay is baddala laga rajaynayo in uu nolosha si saamayn ugu yeesho, la yaab ma lahan in su’aalhiiisa ay hadba qaab yeeshaan.
Maalmaha hore waa qaabka shaqada aad u gudatay oo wax lagaa waydiinayo, bil marka ay dhamaatana waxaa kusoo xigto in lagu waydiiyo bal in ay siyaado jirto iyo in kale, waana markaas marka uu billowdo cadaadiska iyo culayska xaga maskaxda ah ee wada fuula Sayga iyo Marwada dhaqaya reerkaas cusub.
#KIKA -10
LASOCO...
J_O_I_N__U_S⤵️
@sheekooyin1
Q- 10aad
Mar walba oo Cadaadis uga yimaada Qaraabada Qoyska waxaa jilbaha u aasan jiray oo difaaci jiray soddohda idil waa Haashim hooyadii oo dhihi jirtay “iiga leexda gabadha ma idinka ayaa awlaadda farqaha ku sita, awlaadda waa deeq Alle baxsho, gabadhaydan idil waqtiga uu Alle ugu tala galo ayey helaysaa awlaad, inta ka sokaysase ima qusayso dhalma la’aanteeda ee waxaa I quseeya dhaqankeeda”
Idil waxaa la dhihi karay waxay usoo dul qaadatay af xumo fara badan, ma ahan oo kaliya hadalada ay kala kulmayso dadkan oo wararkan iyo kuwa kasii xunba waa usoo horeeyen oo iyada oo nolosha guurka ku cusub ayey usoo dulqaadatay, hadana ma ahan kuwan kuwa ka hor istaagaya in ay gudato waajibkeeda Dumarnimo.
Xaqiiqda marka laga hadlo hadalada dadka afkooda kasoo baxaya waa kuwa saamayn balaaran ku yeesha qalbiga qofka loogu dan leeyahay dhinac ay doontaba samayntaas ha ahaato, balse waxa muhiimka ah ayaa ah qaabka uu qofka uga jawaab celsho, taas oo iyana la dhihi karo waa midda saamaynta sii yeelata.
Guurka imitxaankiisa ugu horeeya wuxuu billowdaa marka aad toddobada ka baxdo oo haddaad tahay rag iyo dumarba midkood aad su’aalaha bulshada kaaga imaanayo si u wajahayso.
Qaabka ay dadka wax kuu waydiinayaan ayaaba ah qaab laga yaabo in qalbiga qofka uu dhibsado, qof walbase culayskiisa ayaa haysta, maadaama guurka uu yahay is baddala laga rajaynayo in uu nolosha si saamayn ugu yeesho, la yaab ma lahan in su’aalhiiisa ay hadba qaab yeeshaan.
Maalmaha hore waa qaabka shaqada aad u gudatay oo wax lagaa waydiinayo, bil marka ay dhamaatana waxaa kusoo xigto in lagu waydiiyo bal in ay siyaado jirto iyo in kale, waana markaas marka uu billowdo cadaadiska iyo culayska xaga maskaxda ah ee wada fuula Sayga iyo Marwada dhaqaya reerkaas cusub.
#KIKA -10
LASOCO...
J_O_I_N__U_S⤵️
@sheekooyin1
KUFSI IYO KADEED ADUUN✅
Q- 11-aad
Rajada guurka waa in ay wax soo siyaadaan, maadaama wax la sugayo ay jiraan, dadku kuma qaldana in ay waydiintoodaas wataan, isku garashase maahan dadka, oo dadka qaar ayaa fahamsan in aysan wacnayn is waydiintaas ku saabsan in reerku uu siyaado yeeshay iyo in kale.
Haddii ay siyaado jirto waydiintaas waa mid ay ku raaxaystaan labada qof ee reerkoodu cusub yahay, inta badan oo ay jawaabtoodu noqoto haa waa inta badan oo loo hambalyeeyaa, su’aalahana ay kasii yaraadaan.
Idil horey ayey uga soo daashay waydiintaas iyo dhowridda wax laga dhowrayo, taas baddalkeedana iskuma mashquulin jirin in ay jawaab u raadiso su’aalaha uga imaanayo dadka qoyskaas qaraabada iyo asxaabtaba la ah.
Idil way ogayd waxa ay u taagantahay iyo waxa ay doonaysay, marnaba ma ahayn kuwa wax ka baddala hadalada dadka dareenkeeda iyo doonista waxa ay doonaysay, sidaas darted, waxay ahayd mid aan u jawaabin dadka ay is leedahay jawaabaha kaama mudna sida dadka ay xididka yihiin iyo dadka mudnaanta gaarka ah leh ee qoyskaas ka tirsanaa sida soddogeeda oo kale.
Waqtiga waa mid isku baddala sida dabaysha duulaysa oo kale taas oo sidata mar walba Jawi saamayn ku yeesha halka ay ku dhacdo dadka ku nool, Dabeesha waa mid mararka qaar bishaaro sidata, mararka qaarna Balaaya sidata.
Idil maadaama ay Cadow badan iyo asxaab badanba ku dhex yeelatay qoyska haashimka ay u dhaxdo waxaa sii kacayay maalin walbe dabeesha xun ee balaayada wadata ee ay kicinayeen dadka ay ehelka ka dhigatay una ixtiraamto qoyskeeda waa xaasaska haashim uu la qabo.
Dabeecadda dadka ayaa ah in qofka u naxariista ee mar walba u jilicsan dhankooda ay ku adkaadaan isla markaana u arkaan Doqon aan is difaaci Karin, waxaadna ka garan kartaa haweenkii ay mar walba ku guubaabin jirtay in ay qoyskooda xajistaan isla markaana isku dayday in ay naxariis iyo wanaagba tusiso ayaa iminkan sida dabaysha balaayada ee lagu bur burin lahaa Idil.
Wax la joogaba waxay ku heshiiyeen xaasaska haashim sidii idil guriga looga saari lahaa ayaga oo ku tashaday in haashim aan la siin nasiino uu gurigooda ku joogo mid walba uu booqdana ay culays ku saaraysay in uu furo.
Lama oran Karin furriinka ay ku hanjabayeen doonistiisa daacad ayay ka ahayd, ee waxay ahayd faduulin iyo cadaadis saarid ay haashim saarayeen, ayaga oo u ekeesiiyay sheekada in ay tahay mid ay la qabaan qoysaskooda ay ka dhasheen.
Dhagarta dumarka waa mid aad u daran, Allaha abuurtay ayaana inoo sheegay, waxa ay doonaana sida ay u doonayaan ayey u quruxsadaan waxa aysan doonayna waxay mariyaan Wasaq kallifta in waxaas aan mar dambe lagu hammin.
Isbahayisgaas ay sameyeen xaasaska haashim waxaa si kore ugu riyaaqay aabaha haashim oo runtii rabay in haweeney kale oo wax soo kordhin karta ay soo gasho qoyska maadama idil ay muddo joogtay qoyska wax ay kusoo kordhisayna aysan jirin, waa siduu markaa u arkayay.
Dadku ma eegaan Tayada qofka ee waxay eegaan waxa uu qofku soo kordhiyay, waxaana taa u sabab ah ayaa la oran karaa Baahida iyo rajada ay qabaan mar walba, tayada idil aad ayay uga sarreesay dumarka kale ee qoyska ka midka ah, balse, yaa taas u jeeda? waxa loo jeedo ayaa ah wax qabad iyo waxa uu qof walba astaan ahaan u muujin karo taas oo ah Owlaadda.
Dumarka mid walba midda ay ka caruur badan tahay waxay aaminsantahay in ay uga sal adagtahay Qoyska, waana run ayaa la oran karaa maadaama saldhiga guurka ugu muhiimsan uu yahay in Dad la keeno Dunida, Dadka qaarse fahamka nuucaas ah ma qabaan, oo waxay qabaan in guurku yahay Geed la harsado oo la doonayo in saldhigiisu noqdo is faham labada qof ee wadaagaya dhex mara.
Xaqiiqda ayaasa ah abaal marinta Jacaylka labada qof ee Guurka ku bahooba dhax mara in uu yahay ilmaha, kuwaas oo sida badan la dhihi karo wax badan oo la iskugu sabri lahayn ayey waddadooda noqdaan in la iskugu sabro, balse waxaa inaga maqan sabarka ah in haddii la waayo taas aysan ahayn mid lagu cowriyo ama lagu eedeeyo qofka wax laga sugayo oo ah haweenayda.
#KIKA -11
LASOCO...
J_O_I_N__U_S⤵️
@sheekooyin1
Q- 11-aad
Rajada guurka waa in ay wax soo siyaadaan, maadaama wax la sugayo ay jiraan, dadku kuma qaldana in ay waydiintoodaas wataan, isku garashase maahan dadka, oo dadka qaar ayaa fahamsan in aysan wacnayn is waydiintaas ku saabsan in reerku uu siyaado yeeshay iyo in kale.
Haddii ay siyaado jirto waydiintaas waa mid ay ku raaxaystaan labada qof ee reerkoodu cusub yahay, inta badan oo ay jawaabtoodu noqoto haa waa inta badan oo loo hambalyeeyaa, su’aalahana ay kasii yaraadaan.
Idil horey ayey uga soo daashay waydiintaas iyo dhowridda wax laga dhowrayo, taas baddalkeedana iskuma mashquulin jirin in ay jawaab u raadiso su’aalaha uga imaanayo dadka qoyskaas qaraabada iyo asxaabtaba la ah.
Idil way ogayd waxa ay u taagantahay iyo waxa ay doonaysay, marnaba ma ahayn kuwa wax ka baddala hadalada dadka dareenkeeda iyo doonista waxa ay doonaysay, sidaas darted, waxay ahayd mid aan u jawaabin dadka ay is leedahay jawaabaha kaama mudna sida dadka ay xididka yihiin iyo dadka mudnaanta gaarka ah leh ee qoyskaas ka tirsanaa sida soddogeeda oo kale.
Waqtiga waa mid isku baddala sida dabaysha duulaysa oo kale taas oo sidata mar walba Jawi saamayn ku yeesha halka ay ku dhacdo dadka ku nool, Dabeesha waa mid mararka qaar bishaaro sidata, mararka qaarna Balaaya sidata.
Idil maadaama ay Cadow badan iyo asxaab badanba ku dhex yeelatay qoyska haashimka ay u dhaxdo waxaa sii kacayay maalin walbe dabeesha xun ee balaayada wadata ee ay kicinayeen dadka ay ehelka ka dhigatay una ixtiraamto qoyskeeda waa xaasaska haashim uu la qabo.
Dabeecadda dadka ayaa ah in qofka u naxariista ee mar walba u jilicsan dhankooda ay ku adkaadaan isla markaana u arkaan Doqon aan is difaaci Karin, waxaadna ka garan kartaa haweenkii ay mar walba ku guubaabin jirtay in ay qoyskooda xajistaan isla markaana isku dayday in ay naxariis iyo wanaagba tusiso ayaa iminkan sida dabaysha balaayada ee lagu bur burin lahaa Idil.
Wax la joogaba waxay ku heshiiyeen xaasaska haashim sidii idil guriga looga saari lahaa ayaga oo ku tashaday in haashim aan la siin nasiino uu gurigooda ku joogo mid walba uu booqdana ay culays ku saaraysay in uu furo.
Lama oran Karin furriinka ay ku hanjabayeen doonistiisa daacad ayay ka ahayd, ee waxay ahayd faduulin iyo cadaadis saarid ay haashim saarayeen, ayaga oo u ekeesiiyay sheekada in ay tahay mid ay la qabaan qoysaskooda ay ka dhasheen.
Dhagarta dumarka waa mid aad u daran, Allaha abuurtay ayaana inoo sheegay, waxa ay doonaana sida ay u doonayaan ayey u quruxsadaan waxa aysan doonayna waxay mariyaan Wasaq kallifta in waxaas aan mar dambe lagu hammin.
Isbahayisgaas ay sameyeen xaasaska haashim waxaa si kore ugu riyaaqay aabaha haashim oo runtii rabay in haweeney kale oo wax soo kordhin karta ay soo gasho qoyska maadama idil ay muddo joogtay qoyska wax ay kusoo kordhisayna aysan jirin, waa siduu markaa u arkayay.
Dadku ma eegaan Tayada qofka ee waxay eegaan waxa uu qofku soo kordhiyay, waxaana taa u sabab ah ayaa la oran karaa Baahida iyo rajada ay qabaan mar walba, tayada idil aad ayay uga sarreesay dumarka kale ee qoyska ka midka ah, balse, yaa taas u jeeda? waxa loo jeedo ayaa ah wax qabad iyo waxa uu qof walba astaan ahaan u muujin karo taas oo ah Owlaadda.
Dumarka mid walba midda ay ka caruur badan tahay waxay aaminsantahay in ay uga sal adagtahay Qoyska, waana run ayaa la oran karaa maadaama saldhiga guurka ugu muhiimsan uu yahay in Dad la keeno Dunida, Dadka qaarse fahamka nuucaas ah ma qabaan, oo waxay qabaan in guurku yahay Geed la harsado oo la doonayo in saldhigiisu noqdo is faham labada qof ee wadaagaya dhex mara.
Xaqiiqda ayaasa ah abaal marinta Jacaylka labada qof ee Guurka ku bahooba dhax mara in uu yahay ilmaha, kuwaas oo sida badan la dhihi karo wax badan oo la iskugu sabri lahayn ayey waddadooda noqdaan in la iskugu sabro, balse waxaa inaga maqan sabarka ah in haddii la waayo taas aysan ahayn mid lagu cowriyo ama lagu eedeeyo qofka wax laga sugayo oo ah haweenayda.
#KIKA -11
LASOCO...
J_O_I_N__U_S⤵️
@sheekooyin1
KUFSI IYO KADEED ADUUN✅
Q- 13aad
Mar labaad ayay idil banaanka ugu soo dhacday Cadowga usoo wada xir xirtay in ay guriga ka saaraan markaan waa haashim oo kaliya ninka taageerada ula garab taagan, iyadu ma ahayn mid dagaal kula jirtay ama tartan Hablaha kale ee lala qabay.
Guurka ay haashim la noolaydna wuxuu ahaa mid ay ku qanacsnayd, balse waxay diyaar u ahayd wax walba oo uga yimaada dhanka haashim in ay aqbasho,inta ka horaysase aysan talaabo u qaadin dhanka haashim.
Dumarka haashim cadaadiskooda iyo dagaalkooda haashim inta uu iska caabin karo wuu iska caabinayay waxaana la oran karay haashim aad ayuu ugu mintidayay in uusan sii dayn idil inta uu haysan karana uu haysto, balse, markan waxaa usoo baxay awood balaaran oo uusan iska caabin Karin taas oo ahayd Aabaha dhalay.
Aabaha haashim wuxuu taagan yahay idil in igu filan waan hayey, maadama aysan ahayn gabadha aan xoolaha ka baxshay ee awal aan ku iman dookheena ama doorashadeena ayna ahayd mid baddal u ahayd walaasheeda dhimatay, markana ay tahay in ay waddada ku dhacdo, maadaama hadafkii loo keenay gurigan aysan fulin, islaantii looga xishoon jirayna aysan dunida hadda ku noolayn.
Dood dheer kadib iyo Muran sababay in geesaha la isla galo waxaa la gartay oo lagu qasbay haashim in uu idil furo, haashim inta uu ka goos adeegi karo wuu ka goos adeegay, balse aakhirkii waxay arrintu kala gaartay in uu kala doorto aabihii iyo xaasaskiisa caruurta u hayo oo dhinac ah iyo Idil.
#KIKA -13
J_O_I_N__U_S⤵️
✅ @SheekooyinJacayl
Q- 13aad
Mar labaad ayay idil banaanka ugu soo dhacday Cadowga usoo wada xir xirtay in ay guriga ka saaraan markaan waa haashim oo kaliya ninka taageerada ula garab taagan, iyadu ma ahayn mid dagaal kula jirtay ama tartan Hablaha kale ee lala qabay.
Guurka ay haashim la noolaydna wuxuu ahaa mid ay ku qanacsnayd, balse waxay diyaar u ahayd wax walba oo uga yimaada dhanka haashim in ay aqbasho,inta ka horaysase aysan talaabo u qaadin dhanka haashim.
Dumarka haashim cadaadiskooda iyo dagaalkooda haashim inta uu iska caabin karo wuu iska caabinayay waxaana la oran karay haashim aad ayuu ugu mintidayay in uusan sii dayn idil inta uu haysan karana uu haysto, balse, markan waxaa usoo baxay awood balaaran oo uusan iska caabin Karin taas oo ahayd Aabaha dhalay.
Aabaha haashim wuxuu taagan yahay idil in igu filan waan hayey, maadama aysan ahayn gabadha aan xoolaha ka baxshay ee awal aan ku iman dookheena ama doorashadeena ayna ahayd mid baddal u ahayd walaasheeda dhimatay, markana ay tahay in ay waddada ku dhacdo, maadaama hadafkii loo keenay gurigan aysan fulin, islaantii looga xishoon jirayna aysan dunida hadda ku noolayn.
Dood dheer kadib iyo Muran sababay in geesaha la isla galo waxaa la gartay oo lagu qasbay haashim in uu idil furo, haashim inta uu ka goos adeegi karo wuu ka goos adeegay, balse aakhirkii waxay arrintu kala gaartay in uu kala doorto aabihii iyo xaasaskiisa caruurta u hayo oo dhinac ah iyo Idil.
#KIKA -13
J_O_I_N__U_S⤵️
✅ @SheekooyinJacayl
KUFSI IYO KADEED ADDUUN✅
Q- 14aad
Howsha sida ay u socoto waa howl Alle wata oo dariiqii loo jeexay maraysa oo kaliya, dadkan ku lug leh arrintana waa Jilayaal qayb ka ah filimkan socda, laga yaabee qaarkood in ay Farxad u arkaan bixitaanka idil, idilna waxaa laga yaabaa in uu Alle meeshan meel ka wanaagsan u wado, walina Duni kale oo tan kasii qaxar badan ama macaan badan ay sugayso.
Haashim waxaa la dhex dhigay meel uusan jeclaysan, isaga umaba muuqan waxa u muuqda duulkan dabeesha balada ah wata, waxa aabihiis u muuqdana uma muuqan oo mar walba wuxuu Aabihii kula doodayey in uu ilmo haysto, idilna sabab uu ilmo uga doono waqtigan aysan baahidiisa haysan, waa marwa wacan oo naftayda u roon ayuu aabihiin kula doodayey, mase u muuqan waxa uu sheegayo haashim aabihii.
Sideedaba dumarka sheedha sare ama muuqaalka sare iskaga mid waa noqon karaan laakin la dhaqanka iyo sida mid walba marka ay kula joogto ay naftaada ugu raali noqoto ma ahan mid dhaqan ahaan ay samaysa karaan dumarka, waa farriin qalbigaaga uu qalbigeeda ka helayo, taasina wax la samaysan karo maahan maadaama wax la arki karo aysan ahayn balse la dareemi karo
Dumarka waa uun Saddex xaaladood, mid waa mid u roon tolka micnaha reerka qaba, taas waxaa la dhahaa marwo toleed, macaanka ay qabto waxaa dareemi kara oo kaliya tolka,waxaa kale oo jirta mid u roon ninkeeda oo qanaacada uu ninkeeda ku qabo darteed ku joogta reerka, taasna waxaa la dhahaa marwo rageed ee ma ahan marwo toleed, waxaa kaloo jirta mid saddexaad oo u roon ciyaalka ha ahaadan kuwa ay dhasho ama kuwa uu ninkeeda dhalay, wax ka galay ma jiraan tolka ay u dhaxdo iyo ninka qaba toona, waxa kaliya ee u muuqda waa jacaylka iyo u roonaanta ay ilmaha u roontahay.
Dumarka sidoodaba waa balaayo loo baahan yahay ayey rag ka mid ah dadkii hore ku sifeeyeen, anigase ma dhaheen sidaas maadaama mid loo baahan yahay mar walba ay tahay, waxaan dhihi lahaa waa barwaaqo loo baahan yahay balse kala dhiman mar walba.
Sifayntaas waxaan uga dan leeyahay in aan idinkugu muujiyo in Baniaadam ay yihin dumarka, bani aadamkuna uu mar walba yahay mid kala dhiman oo aan dhamayst tirnayn.
Saddexdaas sifo aan sheegay idil laba ka mid ah oo ay goob joog u ahaydba waa ku wanaagsanayd waxayna ahayd baa la dhihi karay marwo toleed iyo marwo rageedba, waaha hibo aysan wada helin dumarka dhan, lagase yaabee haddii uu owlaad Eebe siin lahaa in ay saddexda sifa oo dhan wada kaamili lahayd.
Haashim waxaa lasoo darsay dhakafaar iyo fakar fara badan oo ay usii dheeryihiin muran qoyseed, wey ku adakayd ayaa la oran karay runtii in uu idil ku dhaho waan kusii deynayaa, wuxuuna mar walba eegayay sida uu wax ugu sheegi lahaa.
Isaga oo fakar iyo walbahaar la fadhiyo wax uu sameeyana uu garan la’yahay, balse, fakar ahaan markan ay la fududdahay in uu idil albaabka tuso, balse ay ku adagtahay sida uu ugu sheegi lahaa ayey Idil garatay culayska hayo Haashim, waxayna kula talisay in uu iska fududeeyo maadaama ay iyada tahay midda ugu fudud ee meeshan aan waxba uga lumayn, isaguna uu yahay Madaxa Dad ka badan tobon Qof, xilka saarana uu yahay mid ka balaaran kan iyada saaran, sidaa darteed, ayey garatay in culayska ay ka dul qaaddo qoyskan wada karaahdsaday joogisteeda.
Idil ma aysan rabin in ay Haashim marnaba furriin ka codsato oo maba ahayn wax ay ku taameysay, balse markii ay ka garatay wajigiisa iyo astaantiisa in uu jecelyahay in uu culayska hayo iska fududeeyo ayey go’aansatay in ay u fududeyso.
Haashim isaga oo aad uga xun howsha meesha ay ku biyo shubatay iyo sababta in uu isagu wax ka leeyahay garawsan ayuu idil u cudur daartay wuxuuna ka codsaday cafis, idilna waa ogayd meesha ay wax ka soo riixmayeen, ismaba dhibin waxay u muujisay in ay wax walba fahmi karto.
Waxay u sheegtay haashim in ay ku qanacsanayd nolosha ay la wadaagtay, waxayna uga mahad celisay in uu ahaa nin wanaagsan oo ay ku diirsatay la noolaantiisa, xushmad, jacayl iyo qaab dhaqan wanaagsana aysan ugu ciil qabin.
#KIKA -14
J_O_I_N__U_S⤵️
✅ @SheekooyinJacayl
Q- 14aad
Howsha sida ay u socoto waa howl Alle wata oo dariiqii loo jeexay maraysa oo kaliya, dadkan ku lug leh arrintana waa Jilayaal qayb ka ah filimkan socda, laga yaabee qaarkood in ay Farxad u arkaan bixitaanka idil, idilna waxaa laga yaabaa in uu Alle meeshan meel ka wanaagsan u wado, walina Duni kale oo tan kasii qaxar badan ama macaan badan ay sugayso.
Haashim waxaa la dhex dhigay meel uusan jeclaysan, isaga umaba muuqan waxa u muuqda duulkan dabeesha balada ah wata, waxa aabihiis u muuqdana uma muuqan oo mar walba wuxuu Aabihii kula doodayey in uu ilmo haysto, idilna sabab uu ilmo uga doono waqtigan aysan baahidiisa haysan, waa marwa wacan oo naftayda u roon ayuu aabihiin kula doodayey, mase u muuqan waxa uu sheegayo haashim aabihii.
Sideedaba dumarka sheedha sare ama muuqaalka sare iskaga mid waa noqon karaan laakin la dhaqanka iyo sida mid walba marka ay kula joogto ay naftaada ugu raali noqoto ma ahan mid dhaqan ahaan ay samaysa karaan dumarka, waa farriin qalbigaaga uu qalbigeeda ka helayo, taasina wax la samaysan karo maahan maadaama wax la arki karo aysan ahayn balse la dareemi karo
Dumarka waa uun Saddex xaaladood, mid waa mid u roon tolka micnaha reerka qaba, taas waxaa la dhahaa marwo toleed, macaanka ay qabto waxaa dareemi kara oo kaliya tolka,waxaa kale oo jirta mid u roon ninkeeda oo qanaacada uu ninkeeda ku qabo darteed ku joogta reerka, taasna waxaa la dhahaa marwo rageed ee ma ahan marwo toleed, waxaa kaloo jirta mid saddexaad oo u roon ciyaalka ha ahaadan kuwa ay dhasho ama kuwa uu ninkeeda dhalay, wax ka galay ma jiraan tolka ay u dhaxdo iyo ninka qaba toona, waxa kaliya ee u muuqda waa jacaylka iyo u roonaanta ay ilmaha u roontahay.
Dumarka sidoodaba waa balaayo loo baahan yahay ayey rag ka mid ah dadkii hore ku sifeeyeen, anigase ma dhaheen sidaas maadaama mid loo baahan yahay mar walba ay tahay, waxaan dhihi lahaa waa barwaaqo loo baahan yahay balse kala dhiman mar walba.
Sifayntaas waxaan uga dan leeyahay in aan idinkugu muujiyo in Baniaadam ay yihin dumarka, bani aadamkuna uu mar walba yahay mid kala dhiman oo aan dhamayst tirnayn.
Saddexdaas sifo aan sheegay idil laba ka mid ah oo ay goob joog u ahaydba waa ku wanaagsanayd waxayna ahayd baa la dhihi karay marwo toleed iyo marwo rageedba, waaha hibo aysan wada helin dumarka dhan, lagase yaabee haddii uu owlaad Eebe siin lahaa in ay saddexda sifa oo dhan wada kaamili lahayd.
Haashim waxaa lasoo darsay dhakafaar iyo fakar fara badan oo ay usii dheeryihiin muran qoyseed, wey ku adakayd ayaa la oran karay runtii in uu idil ku dhaho waan kusii deynayaa, wuxuuna mar walba eegayay sida uu wax ugu sheegi lahaa.
Isaga oo fakar iyo walbahaar la fadhiyo wax uu sameeyana uu garan la’yahay, balse, fakar ahaan markan ay la fududdahay in uu idil albaabka tuso, balse ay ku adagtahay sida uu ugu sheegi lahaa ayey Idil garatay culayska hayo Haashim, waxayna kula talisay in uu iska fududeeyo maadaama ay iyada tahay midda ugu fudud ee meeshan aan waxba uga lumayn, isaguna uu yahay Madaxa Dad ka badan tobon Qof, xilka saarana uu yahay mid ka balaaran kan iyada saaran, sidaa darteed, ayey garatay in culayska ay ka dul qaaddo qoyskan wada karaahdsaday joogisteeda.
Idil ma aysan rabin in ay Haashim marnaba furriin ka codsato oo maba ahayn wax ay ku taameysay, balse markii ay ka garatay wajigiisa iyo astaantiisa in uu jecelyahay in uu culayska hayo iska fududeeyo ayey go’aansatay in ay u fududeyso.
Haashim isaga oo aad uga xun howsha meesha ay ku biyo shubatay iyo sababta in uu isagu wax ka leeyahay garawsan ayuu idil u cudur daartay wuxuuna ka codsaday cafis, idilna waa ogayd meesha ay wax ka soo riixmayeen, ismaba dhibin waxay u muujisay in ay wax walba fahmi karto.
Waxay u sheegtay haashim in ay ku qanacsanayd nolosha ay la wadaagtay, waxayna uga mahad celisay in uu ahaa nin wanaagsan oo ay ku diirsatay la noolaantiisa, xushmad, jacayl iyo qaab dhaqan wanaagsana aysan ugu ciil qabin.
#KIKA -14
J_O_I_N__U_S⤵️
✅ @SheekooyinJacayl
KUFSI IYO KADEED ADUUN✅
Q- 15aad
Waxay tir haashim idil waa ku deynaysaa iyada oo wax eed ah kaa tirsanayn, waan xusayaa waana xusuusnaan doonaa waqtiga aan kula qaatay ayey ku samirsiisay haashim iyada oo marna dareensiinaysa sida ay uga qanacsantahay marna ku amaanaysa qaabka uu ula noolaa intii ay wada jireen.
Haashim isaga naftiisa amaanta ay idil tirinaysay mid la mid ah ayuu tirinayey, wuxuun ku shallaynayey in uusan ahayn nin nasiib leh maadaama hal doorka dumarka ay noloshiisa soo martay balse, uu nasiib u yeelan waayay in uu noloshiisa la dhamaysto la jirkeeda.
Maadaama labadaas qof ay ahaayeen laba qof oo muddo wada nool, billowga noloshoodana ay ku bilaabatay si cajiib leh waxaa ku adkaatay in qof walba samro, hadana maadaama Dad waaween oo wax garan kara ay ahaayeen waxay isku samirsiiyeen in safarkii noloshooda uu soo dhamaaday.
Idil si gaar ah ayey haashim ula dardaarantay, waxay kula dardaarantay in uu reerihiisa xigsado oo ilmaha uu Alle ugu deeqay u noqdo waalid fiican, dumarka faraha badana aysan wanaagsanayn, balse ay dareemi karto in isagu uusan ahayn nin u samaysan baadi goobka dumarka ee aabihii uu arrinkaa aad u daneeyo.
Haashim isaga oo u riyaaqaya dardaaranka idil isla markaana muujinaya in idil dareenkiisa dhabta ah ay garan karto ayuu idil kula dardaarmay in ay samirka badsato, Eebe idinkiisna idil ay heli doonto wax kaga wanaagsan waxa ay hadda ku haysatay Baadiyaha.
Haashim wuxuu idil waydiiyey waxa u qorshaysan marka ay kala tagaan, idil isamba dhibin oo waxay u sheegtay in waligeed ay lahayd hadaf, kaas oo hanashadiisa ay mar walba ku taami jirtay.
Waxay u sheegtay in isaga kadib ay Xamar u jihaysantahay, doonaysana wax badan oo nolosha u yaboohday soo ogaato, marka ay sidaa leedahay waxa ka dhex guuxaya waxay ahaayeen dareen ay dareemaysay oo ahaa in xamar ay u dhaami doonto nolosha miyiga oo maalintii ay dhalatay ilaa hadda ay ku jirtay.
Sidii ayaa lagu furay idil mar labaad ayey waxay nasiib u yeelatay in ay wajahdo nolosha cusub ee kallinimada ku dhisan, taas oo la dhihi karay kuma cusbayn oo khibrad ayay u lahayd wajihiiddeeda, marka laga tago dunidaas cusub ee ay u soo baxday, waxaa jiray Riyo ay mar walba maanka ku haysay taas oo ahayd in ay maalin uun u madax banaanaan doonto masiirka nolosheeda uu noqon doono mid ay iyada maamulato, Faqriga iyo baahida ku qasabtay waalidkee in ay mar walba Cid xoola uga qaataana Xal loo heli doono.
Idil markan go’aan ayey gaartay ah in ay isag hayaanto nolosha Baadiyaha oo ay isku daydo in ay bal tijaabiso Nolosha riyadeeda ahayd ee magaalada, taas oo ay is lahayd waa ka fursad badnayd nolosha Baadiyaha, dunida wax badan ay is lahayd waa ka qabsan kartayna jaaniskeeda ayaad helaysaa.
Isla markii ay guriga hooyadeed ku laabatay muddo shan maalin kadib waxay go’aansatay in ay soo aaddo xagaa iyo Muqdisho oo ahayd meesha ay waligeed ku taami jirtay in ay ku noolaato wax badan oo rajo ahna ay ka lahayd, maaadaama ay ahayd Caasimaddii Dalka, qof walbana uu fursad ka abuuran karay.
Idil hammi badan ayey lahayd oo mar walb ay ku taameysay, balse Waqti iyo sida uu ku suura galayo ma ogayn oo ma sheegi Karin, waxaasa jiray kalsooni ay ku qabtay in ay noqon doonto maalin uun qofka ay rabto in ay noqoto, riyada nuucaas ahna ay ahayd mid ay mar walba lasoo toosto.
Idil ma fara marnayn marka ay imaanaysay Magaalada Muqdisho, inkastoo xoolaheeda aysan faraqa ku sidan haddana xoogaagii uu haashim usoo siiyay Meherka iyo wanaajinteeda oo xoolo nool ahaa ayey uga soo tagatay reerkooda, iyada oo kula balantay in marka ay u baahato loo soo gado si ay ugu shaqaysato inta kasoo baxda xoolaahaas.
Waxay kusoo dagtay islaan ay hooyadeed isla dhasheen oo magaalada lagu qabay, waddanku waa wada Colaad oo markaas ayaa waxa la riday dowladdii Maxamed Siyaad Barre, meel walba Xabad ayaa ka dhacaysay, wax kala dambayn ah ma jirin, isku xad gudub badan oo Bulshada dhaxdeeda ahna wuu jiray.
#KIKA -15
J_O_I_N__U_S⤵️
✅ @SheekooyinJaceyl
Q- 15aad
Waxay tir haashim idil waa ku deynaysaa iyada oo wax eed ah kaa tirsanayn, waan xusayaa waana xusuusnaan doonaa waqtiga aan kula qaatay ayey ku samirsiisay haashim iyada oo marna dareensiinaysa sida ay uga qanacsantahay marna ku amaanaysa qaabka uu ula noolaa intii ay wada jireen.
Haashim isaga naftiisa amaanta ay idil tirinaysay mid la mid ah ayuu tirinayey, wuxuun ku shallaynayey in uusan ahayn nin nasiib leh maadaama hal doorka dumarka ay noloshiisa soo martay balse, uu nasiib u yeelan waayay in uu noloshiisa la dhamaysto la jirkeeda.
Maadaama labadaas qof ay ahaayeen laba qof oo muddo wada nool, billowga noloshoodana ay ku bilaabatay si cajiib leh waxaa ku adkaatay in qof walba samro, hadana maadaama Dad waaween oo wax garan kara ay ahaayeen waxay isku samirsiiyeen in safarkii noloshooda uu soo dhamaaday.
Idil si gaar ah ayey haashim ula dardaarantay, waxay kula dardaarantay in uu reerihiisa xigsado oo ilmaha uu Alle ugu deeqay u noqdo waalid fiican, dumarka faraha badana aysan wanaagsanayn, balse ay dareemi karto in isagu uusan ahayn nin u samaysan baadi goobka dumarka ee aabihii uu arrinkaa aad u daneeyo.
Haashim isaga oo u riyaaqaya dardaaranka idil isla markaana muujinaya in idil dareenkiisa dhabta ah ay garan karto ayuu idil kula dardaarmay in ay samirka badsato, Eebe idinkiisna idil ay heli doonto wax kaga wanaagsan waxa ay hadda ku haysatay Baadiyaha.
Haashim wuxuu idil waydiiyey waxa u qorshaysan marka ay kala tagaan, idil isamba dhibin oo waxay u sheegtay in waligeed ay lahayd hadaf, kaas oo hanashadiisa ay mar walba ku taami jirtay.
Waxay u sheegtay in isaga kadib ay Xamar u jihaysantahay, doonaysana wax badan oo nolosha u yaboohday soo ogaato, marka ay sidaa leedahay waxa ka dhex guuxaya waxay ahaayeen dareen ay dareemaysay oo ahaa in xamar ay u dhaami doonto nolosha miyiga oo maalintii ay dhalatay ilaa hadda ay ku jirtay.
Sidii ayaa lagu furay idil mar labaad ayey waxay nasiib u yeelatay in ay wajahdo nolosha cusub ee kallinimada ku dhisan, taas oo la dhihi karay kuma cusbayn oo khibrad ayay u lahayd wajihiiddeeda, marka laga tago dunidaas cusub ee ay u soo baxday, waxaa jiray Riyo ay mar walba maanka ku haysay taas oo ahayd in ay maalin uun u madax banaanaan doonto masiirka nolosheeda uu noqon doono mid ay iyada maamulato, Faqriga iyo baahida ku qasabtay waalidkee in ay mar walba Cid xoola uga qaataana Xal loo heli doono.
Idil markan go’aan ayey gaartay ah in ay isag hayaanto nolosha Baadiyaha oo ay isku daydo in ay bal tijaabiso Nolosha riyadeeda ahayd ee magaalada, taas oo ay is lahayd waa ka fursad badnayd nolosha Baadiyaha, dunida wax badan ay is lahayd waa ka qabsan kartayna jaaniskeeda ayaad helaysaa.
Isla markii ay guriga hooyadeed ku laabatay muddo shan maalin kadib waxay go’aansatay in ay soo aaddo xagaa iyo Muqdisho oo ahayd meesha ay waligeed ku taami jirtay in ay ku noolaato wax badan oo rajo ahna ay ka lahayd, maaadaama ay ahayd Caasimaddii Dalka, qof walbana uu fursad ka abuuran karay.
Idil hammi badan ayey lahayd oo mar walb ay ku taameysay, balse Waqti iyo sida uu ku suura galayo ma ogayn oo ma sheegi Karin, waxaasa jiray kalsooni ay ku qabtay in ay noqon doonto maalin uun qofka ay rabto in ay noqoto, riyada nuucaas ahna ay ahayd mid ay mar walba lasoo toosto.
Idil ma fara marnayn marka ay imaanaysay Magaalada Muqdisho, inkastoo xoolaheeda aysan faraqa ku sidan haddana xoogaagii uu haashim usoo siiyay Meherka iyo wanaajinteeda oo xoolo nool ahaa ayey uga soo tagatay reerkooda, iyada oo kula balantay in marka ay u baahato loo soo gado si ay ugu shaqaysato inta kasoo baxda xoolaahaas.
Waxay kusoo dagtay islaan ay hooyadeed isla dhasheen oo magaalada lagu qabay, waddanku waa wada Colaad oo markaas ayaa waxa la riday dowladdii Maxamed Siyaad Barre, meel walba Xabad ayaa ka dhacaysay, wax kala dambayn ah ma jirin, isku xad gudub badan oo Bulshada dhaxdeeda ahna wuu jiray.
#KIKA -15
J_O_I_N__U_S⤵️
✅ @SheekooyinJaceyl