✳️ درددل مادر سادات ✳️





بودی اگر ـ ای شیعه ـ عزادار حسینم
گریید دو عین تو بر آن نورِ دو عینم
از برکت من بود، به جان حسنینم
خواهی که شود ذمّه‌ات آزاد ز دینم

شکرانۀ اشکی که محرّم به تو دادم
بایست که #شادی کنی امروز که #شادم


🔶


کفار، درِ خانۀ توحید ببستند
در بتکدۀ فتنه و تزویر نشستند
از بیتِ ذوی القربی، پیوند گسستند
پهلوی من و عهدِ علی هردو شکستند

هشدار که آن ظلم ز خاطر نبری تو
من نگذرم از آن دو نفر، #می‌گذری_تو؟!!!


🔶


روزی که سراپای من آماجِ بلا شد
نشکفته گلم رنگ خزان دید و فدا شد
هتک حرمِ محترمِ شیر خدا شد
آن شد که خدا را نتوان گفت چه‌ها شد!

نفرین ننمودم که تو نابود نگردی
امروز تو در پاسخ آن لطف چه کردی؟!




#تولی_و_تبری
#روز_سرور
#لعن_مقدس
#یازهرا

@jamalekhial

گر لعن عمر تو را طربناک کند

خاک قدمت ناز بر افلاک کند

چون نام عمر بَری، بر او لعنت کن

کاین غسل، از آن جنابتت پاک کند



🔴اللهم العن عمر🔴



#لعن_مقدس

‍ ✳️ آیا فرهنگ رئیس مذهب را شناختیم؟
⚡️ میراث برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام)





❓آیا چقدر با #فرهنگ و سیره‌ی امامی که در ولادتش شادیم و او را #رئیس_مذهب می‌نامیم آشنا هستیم؟


💠 بد نیست نیم نگاهی به #میراث_برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام) داشته باشیم که شاید به لحاظ کمّی و کیفی در میان تمام ائمه (علیهم‌السلام) استثنایی باشد.
فقط در حد فهرست:




1⃣ احادیث فراوان در باب #کفر_اولی_و_دومی و مطاعن آن دو و ضرورت تبری و بیزاری از ایشان


2⃣ تبدیل لعن به #تعقیبات_نماز


3⃣ توصیه اکید به لعن آن دو خبیث پس از هر نماز به عنوان ادای #حق_اهلبیت


4⃣ فرونگذاشتن اصلِ برائت حتی در شرایط تقیه و البته با مراعات تقیه


5⃣ توصیه به لعن آن دو ملعون به عنوان #ذکر_صبحگاهی


6⃣ فرهنگسازی سب[=دشنام] آن دو در #محیط_خانواده و تبدیل آن به #الگوی_تربیتی


7⃣ عادت به "زنازاده" خواندنِ دومی


8⃣ تشویق اهل برائت: بسیج کردن اصحاب جهت پیگیری نجات بانویی که به جرم #لعن_عمر دستگیر شده بود و دعا برای نجاتش و فرستادن سلام و صله برای او


9⃣ پرورش و نوازش شاعران برائتی همچون "کُمیت بن زید" و "سید حمیری" و اعتنای جدی به ایشان





________________________

📚 منابع [در حد ارائه نمونه]:

۱. اعتقادات الامامیه(صدوق)/۱۰۴ ، بحارالانوار ۸/ ۳۶۶ ، تقریب المعارف/۲۴۸
۲. الکافی۳/ ۳۴۲
۳. مهج الدعوات/۳۳۳
۴. بحارالانوار ۳۰/ ۲۸۶
۵. تفسیر عیاشی ۱/ ۳۸۷
۶. رجال کشی(تحقیق مصطفوی)/۲۰۷ ، بحارالانوار۴۷/ ۳۲۳

۷. تقریب المعارف/۲۴۸
۸. المزارالکبیر/۱۳۷
۹. مسلم‌تر از آن است که نیازمند آدرس باشد. همین بس که طبق نقل، سید حمیری لقب "سیدالشعرا" را از امام صادق علیه‌السلام دریافت نمود(بحار۴۷/ ۳۲۷)



#امام_صادق #لعن #تبری
#مطاعن #مرزبانان_تشیع
@jamalekhial

هنوز داریم مجالس #لعن و #تبری برپا می‌کنیم و به این بهانه، به همدردی با دلِ شکسته‌ی آن #پهلوشکسته می‌نشینیم...
.
.
.
.

لکنَّ کسرَ الضلعِ لیسَ یَنجَبِر

إلّا بصمصامِ عزیزٍ مقتدر

ولا تُزیلُ حُمرةَ العَینِ سِوی

بیضِ السُّیوفِ یومَ یُنشرُ اللّوا




🔹اما...
آن پهلوی شکسته التیام نخواهد یافت مگر آنگاه که شمشیرِ #انتقام از نیام بیرون آید!

و آن چشمان خون‌گرفته را هیچ چیز بهبود نمی‌بخشد، بجز تیغ‌های برّانِ روز موعود!




#آیت_الله_غروی_اصفهانی

@jamalekhial

#ادعیه


📜دعای بعد نماز از امام صادق علیه‌السلام
حاوی صلوات و #لعن و #تبری

📌طبق روایت، خواندن این دعا حق اهل بیت بر شیعیان است

@jamalekhial

💥نقد به روش ابن تیمیه



شیوه‌ی رایج کنونی در نقد و رد ادله‌ی تبری و سب و لعن، چند مولفه‌ی مهم دارد که باید نسبت به آنها هوشیار بود:




۱. سانسور:
اکتفا به یکی دو روایت از میان تمام مستندات و خدشه‌های فرمول‌وار و کلیشه‌ای در سند همان یکی دو تا و نادیده گرفتن دهها و صدها آیه و روایت دیگر




۲. غلطهای فوق فاحش در ترجمه آیات و روایات
(همچون ترجمه "فحش" به دشنام!!!!! در حالی که این واژه در عربی، معنایی کاملا متفاوت با کاربردهای فارسی آن دارد)


۳. نفهمی یا به نفهمی زدنِ خود نسبت به مبحث بسیار مهم #اختلاف_الحدیث و در نتیجه معارض‌انگاریِ روایات تبری با آیاتی همچون "لا تسبوا..." و روایاتی چون "اکره ان تکونوا سبابین" که اصلا ربطی به موضوع بحث ندارد



۴. عدم درک ابعاد مختلف دین و در نتیجه چسبیدن به یک روی سکه‌ی آن یعنی بُعد مهربانی و خوش‌زبانی،
و در نتیجه رد کردن روایات #تبری و #سب و #لعن با ادعایی بزرگتر از دهان به نام "تعارض با روح قرآن و روایات"!!!





#چشم_و_گوش_باز

#کلیپ_صوتی
#ادعیه #لعن #تبری


دعای #صنمی_قریش با صدای حاج #محسن_فرهمند

وكان علي عليه السلام يقنت في صلاة الفجر وفي صلاة المغرب، ويلعن
#معاوية و عمرا، والمغيرة، والوليد بن عقبة، وأبا الأعور، والضحاك بن قيس، وبسر بن
أرطاة، وحبيب بن مسلمة، وأبا موسى الأشعري، ومروان بن الحكم.


📗شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۴/ ۸۰



#لعن_و_تبری_سنت_اهلبیت

وكان علي عليه السلام يقنت في صلاة الفجر وفي صلاة المغرب، ويلعن
#معاوية و عمرا، والمغيرة، والوليد بن عقبة، وأبا الأعور، والضحاك بن قيس، وبسر بن
أرطاة، وحبيب بن مسلمة، وأبا موسى الأشعري، ومروان بن الحكم.


📗شرح نهج البلاغه ابن ابی الحدید ۴/ ۸۰



#لعن_و_تبری_سنت_اهلبیت

‍ ماه مبارک به نیمه رسیده بود.. شیخی از آن قماش که افتد و دانی گزارش منبر دو هفته ای خود را در فضای مجازی منتشر کرد..

با خواندن چکیده سخنرانیهایش بیش از همه دلم به حال مستمعانش سوخت..

یک مشت رطب و یابس را به هم بافته و نامش را گذاشته بود «دین ادب آموز و دینداران ادب گریز»! یک عنوان چرب و شیرین و فریبنده برای مردم عصری که شیفته شعارهای چرب و شیرین اند!

در کنار سخن از عموم جلوه های ادب و محکوم کردن بی ادبی ها، شدیداً به لعن و تبری تاخته بود که چه معنی دارد طلبه را از روز اول به جای ادب آموزی با تبری از دشمنان اهل بیت آشنا کنیم و از این دست حرفها...

و البته در این میان از قایم کردن اباطیلش در لابلای حق گویی هایی که عموم مخاطبان تشنه و پذیرای آنند غفلت نورزیده بود!

 

چیز تازه ای در باب برائت ستیزی نداشت؛ همان کلیشه هایی که تا آخرش معلوم است که چیست و چند می ارزد!

اما ابتکار خنده آوری که ای کاش نمی کرد، گره زدن این اباطیل با مقوله «ادب» بود..

و اما من..

همچون پس از خواندن سایر متنهای مشابه، لبخندی سرد بر لبانم نشست و با خود گفتم: «هدایت به دست خداست و ما هم موظف به توضیح واضحات و تکرار مکررات نیستیم»

اما به دو علت ناگزیر به نگارش مقاله حاضر شدم: یکی درخواست برخی از دوستان دغدغه مند، و دیگر مغالطه نوپدید آن آقا که اگر پاسخی درخور به آن داده نمی شد شاید می توانست با استفاده از ظرفیت بی اطلاعی مردمِ این روزگار، در درازمدت رنگ سخنان علمی را به خود بگیرد، و من بعد واژه والای «ادب» هم به فهرست تهدیدهای آیین مقدس تبری اضافه شود؛ «سرِ چشمه شاید گرفتن به بیل/چو پر شد نشاید گرفتن به پیل».

و این گونه شد که دست به قلم شدم.. لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ..

 

اینک مقاله ای که در هفدهم ماه مبارک منتشر شد، با ویرایشی نوین تقدیم حضورتان می گردد.




#مقاله #رفع_شبهه #تبری
#لعن #لعن_مقدس

@jamalekhial

‍ ✳️ آیا فرهنگ رئیس مذهب را شناختیم؟
⚡️ میراث برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام)





❓به راستی چقدر با #فرهنگ و سیره‌ی امامی که در آستانه شهادت او هستیم و او را #رئیس_مذهب می‌نامیم آشنایی داریم؟



💠 بد نیست نیم نگاهی به #میراث_برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام) داشته باشیم که شاید به لحاظ کمّی و کیفی در میان تمام ائمه (علیهم‌السلام) استثنایی باشد.
فقط در حد فهرست:




1⃣ احادیث فراوان در باب #کفر_اولی_و_دومی و مطاعن آن دو و ضرورت تبری و بیزاری از ایشان


2⃣ تبدیل لعن به #تعقیبات_نماز


3⃣ توصیه اکید به لعن آن دو خبیث پس از هر نماز به عنوان ادای #حق_اهلبیت


4⃣ فرونگذاشتن اصلِ برائت حتی در شرایط تقیه و البته با مراعات تقیه


5⃣ توصیه به لعن آن دو ملعون به عنوان #ذکر_صبحگاهی


6⃣ فرهنگسازی سب[=دشنام] آن دو در #محیط_خانواده و تبدیل آن به #الگوی_تربیتی


7⃣ عادت به "زنازاده" خواندنِ دومی


8⃣ تشویق اهل برائت: بسیج کردن اصحاب جهت پیگیری نجات بانویی که به جرم #لعن_عمر دستگیر شده بود و دعا برای نجاتش و فرستادن سلام و صله برای او


9⃣ پرورش و نوازش شاعران برائتی همچون "کُمیت بن زید" و "سید حمیری" و اعتنای جدی به ایشان





________________

📚 منابع [در حد ارائه نمونه]:

۱. اعتقادات الامامیه(صدوق)/۱۰۴ ، بحارالانوار ۸/ ۳۶۶ ، تقریب المعارف/۲۴۸
۲. الکافی۳/ ۳۴۲
۳. مهج الدعوات/۳۳۳
۴. بحارالانوار ۳۰/ ۲۸۶
۵. تفسیر عیاشی ۱/ ۳۸۷
۶. رجال کشی(تحقیق مصطفوی)/۲۰۷ ، بحارالانوار۴۷/ ۳۲۳
۷. تقریب المعارف/۲۴۸
۸. المزارالکبیر/۱۳۷
۹. مسلم‌تر از آن است که نیازمند آدرس باشد. همین بس که طبق نقل، سید حمیری لقب "سیدالشعرا" را از امام صادق علیه‌السلام دریافت نمود(بحار۴۷/ ۳۲۷)



#امام_صادق #لعن #تبری
#مطاعن #مرزبانان_تشیع
http://Telegram.me/jamalekhial

#ادعیه


📜دعای بعد نماز از امام صادق علیه‌السلام
حاوی صلوات و #لعن و #تبری

📌طبق روایت، خواندن این دعا حق اهل بیت بر شیعیان است

@jamalekhial

✳️ درددل مادر سادات ✳️




من فاطمه انسیه‌ی حورای بتولم
محبوبه‌ی حق، زوج وصی، دخت رسولم
نیران و جنان، جلوه‌ای از ردّ و قبولم
از خصم چه نالم؟ که خود از دوست ملولم!

از خصم بجز کینه توقع نتوان داشت
مظلومیِ من را ز چه رو دوست نهان داشت؟!

🔸


آن روز به کین‌خواهی از آن امت کافر
فریاد زدم بر سر انصار و مهاجر
تا حق به شما جمله رسد واضح و ظاهر
تا هیچ نماند به جهان، جاهل قاصر

با این‌ همه کردید الفِ قدّ مرا دال
با #نام_تقیه حقِ حیدر شده پامال

🔸

بودی اگر ـ ای شیعه ـ عزادار حسینم
گریید دو عین تو بر آن نورِ دو عینم
از برکت من بود، به جان حسنینم
خواهی که شود ذمّه‌ات آزاد ز دینم

شکرانۀ اشکی که محرّم به تو دادم
بایست که #شادی کنی امروز که #شادم


🔶


کفار، درِ خانۀ توحید ببستند
در بتکدۀ فتنه و تزویر نشستند
از بیتِ ذوی القربی، پیوند گسستند
پهلوی من و عهدِ علی هردو شکستند

هشدار که آن ظلم ز خاطر نبری تو
من نگذرم از آن دو نفر، #می‌گذری_تو؟!!!


🔶

هشدار که از حق علی چشم نپوشی
خونین سندِ باغ فدک را نفروشی
حق را همه جا فاش بگویی و بکوشی
باشد که صدایی برسد، گرچه به گوشی..

تا خواست صدایت به خموشی بگراید
بایست که فریادِ من‌ات در نظر آید

🔸

روزی که سراپای من آماجِ بلا شد
نشکفته گلم رنگ خزان دید و فدا شد
هتک حرمِ محترمِ شیر خدا شد
آن شد که خدا را نتوان گفت چه‌ها شد!

نفرین ننمودم که تو نابود نگردی
امروز تو در پاسخ آن لطف چه کردی؟!





#روز_سرور
#لعن_مقدس

@jamalekhial

🌸 آغازِ امامتِ شهِ منتظَر است

🌹 یعنی که بساطِ #لعن، پرشورتر است

🌸 چون روزِ ظهورِ آن شهنشاهِ جهان

🌹 اقدامِ نخست، #انتقام از عمر است


◻️◽️▫️

#روز_سرور

‍ ✳️ آیا فرهنگ رئیس مذهب را شناختیم؟
⚡️ میراث برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام)





❓آیا چقدر با #فرهنگ و سیره‌ی امامی که در ولادتش شادیم و او را #رئیس_مذهب می‌نامیم آشنا هستیم؟


💠 بد نیست نیم نگاهی به #میراث_برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام) داشته باشیم که شاید به لحاظ کمّی و کیفی در میان تمام ائمه (علیهم‌السلام) استثنایی باشد.
فقط در حد فهرست:




1⃣ احادیث فراوان در باب #کفر_اولی_و_دومی و مطاعن آن دو و ضرورت تبری و بیزاری از ایشان


2⃣ تبدیل لعن به #تعقیبات_نماز


3⃣ توصیه اکید به لعن آن دو خبیث پس از هر نماز به عنوان ادای #حق_اهلبیت


4⃣ فرونگذاشتن اصلِ برائت حتی در شرایط تقیه و البته با مراعات تقیه


5⃣ توصیه به لعن آن دو ملعون به عنوان #ذکر_صبحگاهی


6⃣ فرهنگسازی سب[=دشنام] آن دو در #محیط_خانواده و تبدیل آن به #الگوی_تربیتی


7⃣ عادت به "زنازاده" خواندنِ دومی


8⃣ تشویق اهل برائت: بسیج کردن اصحاب جهت پیگیری نجات بانویی که به جرم #لعن_عمر دستگیر شده بود و دعا برای نجاتش و فرستادن سلام و صله برای او


9⃣ پرورش و نوازش شاعران برائتی همچون "کُمیت بن زید" و "سید حمیری" و اعتنای جدی به ایشان





________________________

📚 منابع [در حد ارائه نمونه]:

۱. اعتقادات الامامیه(صدوق)/۱۰۴ ، بحارالانوار ۸/ ۳۶۶ ، تقریب المعارف/۲۴۸
۲. الکافی۳/ ۳۴۲
۳. مهج الدعوات/۳۳۳
۴. بحارالانوار ۳۰/ ۲۸۶
۵. تفسیر عیاشی ۱/ ۳۸۷
۶. رجال کشی(تحقیق مصطفوی)/۲۰۷ ، بحارالانوار۴۷/ ۳۲۳

۷. تقریب المعارف/۲۴۸
۸. المزارالکبیر/۱۳۷
۹. مسلم‌تر از آن است که نیازمند آدرس باشد. همین بس که طبق نقل، سید حمیری لقب "سیدالشعرا" را از امام صادق علیه‌السلام دریافت نمود(بحار۴۷/ ۳۲۷)



#امام_صادق #لعن #تبری
#مطاعن #مرزبانان_تشیع
@jamalekhial

هنوز داریم مجالس #لعن و #تبری برپا می‌کنیم و به این بهانه، به همدردی با دلِ شکسته‌ی آن #پهلوشکسته می‌نشینیم...
.
.
.
.

لکنَّ کسرَ الضلعِ لیسَ یَنجَبِر

إلّا بصمصامِ عزیزٍ مقتدر

ولا تُزیلُ حُمرةَ العَینِ سِوی

بیضِ السُّیوفِ یومَ یُنشرُ اللّوا




🔹اما...
آن پهلوی شکسته التیام نخواهد یافت مگر آنگاه که شمشیرِ #انتقام از نیام بیرون آید!

و آن چشمان خون‌گرفته را هیچ چیز بهبود نمی‌بخشد، بجز تیغ‌های برّانِ روز موعود!




#آیت_الله_غروی_اصفهانی
#انتظار

@jamalekhial

ای شاه نجف! ز لطف، امدادم کن

از چنگ غمِ زمانه آزادم کن

چل روز به #لعنِ "آن دو" شادت کردم

امشب تو بیا به یک نظر شادم‌ کن



#تبری

ای شاه نجف! ز لطف، امدادم کن

از چنگ غمِ زمانه آزادم کن

چل روز به #لعنِ "آن دو" شادت کردم

امشب تو بیا به یک نظر شادم‌ کن



#تبری

‍ ✳️ آیا فرهنگ رئیس مذهب را شناختیم؟
⚡️ میراث برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام)





❓آیا چقدر با #فرهنگ و سیره‌ی امامی که در ولادتش شادیم و او را #رئیس_مذهب می‌نامیم آشنا هستیم؟


💠 بد نیست نیم نگاهی به #میراث_برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام) داشته باشیم که شاید به لحاظ کمّی و کیفی در میان تمام ائمه (علیهم‌السلام) استثنایی باشد.
فقط در حد فهرست:




1⃣ احادیث فراوان در باب #کفر_اولی_و_دومی و مطاعن آن دو و ضرورت تبری و بیزاری از ایشان


2⃣ تبدیل لعن به #تعقیبات_نماز


3⃣ توصیه اکید به لعن آن دو خبیث پس از هر نماز به عنوان ادای #حق_اهلبیت


4⃣ فرونگذاشتن اصلِ برائت حتی در شرایط تقیه و البته با مراعات تقیه


5⃣ توصیه به لعن آن دو ملعون به عنوان #ذکر_صبحگاهی


6⃣ فرهنگسازی سب[=دشنام] آن دو در #محیط_خانواده و تبدیل آن به #الگوی_تربیتی


7⃣ عادت به "زنازاده" خواندنِ دومی


8⃣ تشویق اهل برائت: بسیج کردن اصحاب جهت پیگیری نجات بانویی که به جرم #لعن_عمر دستگیر شده بود و دعا برای نجاتش و فرستادن سلام و صله برای او


9⃣ پرورش و نوازش شاعران برائتی همچون "کُمیت بن زید" و "سید حمیری" و اعتنای جدی به ایشان





________________________

📚 منابع [در حد ارائه نمونه]:

۱. اعتقادات الامامیه(صدوق)/۱۰۴ ، بحارالانوار ۸/ ۳۶۶ ، تقریب المعارف/۲۴۸
۲. الکافی۳/ ۳۴۲
۳. مهج الدعوات/۳۳۳
۴. بحارالانوار ۳۰/ ۲۸۶
۵. تفسیر عیاشی ۱/ ۳۸۷
۶. رجال کشی(تحقیق مصطفوی)/۲۰۷ ، بحارالانوار۴۷/ ۳۲۳

۷. تقریب المعارف/۲۴۸
۸. المزارالکبیر/۱۳۷
۹. مسلم‌تر از آن است که نیازمند آدرس باشد. همین بس که طبق نقل، سید حمیری لقب "سیدالشعرا" را از امام صادق علیه‌السلام دریافت نمود(بحار۴۷/ ۳۲۷)



#امام_صادق #لعن #تبری
#مطاعن #مرزبانان_تشیع
@jamalekhial

ای شاه نجف! ز لطف، امدادم کن

از چنگ غمِ زمانه آزادم کن

چل روز به #لعنِ "آن دو" شادت کردم

امشب تو بیا به یک نظر شادم‌ کن



#تبری