هنوز داریم مجالس #لعن و #تبری برپا می‌کنیم و به این بهانه، به همدردی با دلِ شکسته‌ی آن #پهلوشکسته می‌نشینیم...
.
.
.
.

لکنَّ کسرَ الضلعِ لیسَ یَنجَبِر

إلّا بصمصامِ عزیزٍ مقتدر

ولا تُزیلُ حُمرةَ العَینِ سِوی

بیضِ السُّیوفِ یومَ یُنشرُ اللّوا




🔹اما...
آن پهلوی شکسته التیام نخواهد یافت مگر آنگاه که شمشیرِ #انتقام از نیام بیرون آید!

و آن چشمان خون‌گرفته را هیچ چیز بهبود نمی‌بخشد، بجز تیغ‌های برّانِ روز موعود!




#آیت_الله_غروی_اصفهانی

@jamalekhial

‍ #کلیپ_تصویری
#آیت_الله_سند
#تبری




❇️ موضع‌گیری امیرالمومنین(علیه‌السلام) در جریان #سقیفه ، صرفاََ یک #وظیفه_ثانوی بود.

سایر ائمه نیز موظف به اجرای همان وظیفه ثانوی بودند.


✔️✔️اما #حکم_اولی و نسخه اصلی به عهده حضرت صدیقه کبری بود که در برخورد ایشان با خلفا به خوبی منعکس شده است..


🚫🚫مبادا ... مبادا "شیوه‌ی آمیخته با تقیه‌ی" ائمه را به عنوان حکم اولی تلقی کرده و از رفتار "امّ الائمه" فراموش کنیم!!!

◼️◾️▪️



🔰پ ن: به #فرض_محال که تقسیم بندی "اصلی و فرعیِ" فوق، صحیح نباشد،
دست کم این مقدار قطعی است که عملکرد قاطع و بی‌مماشات و کوبنده‌ی حضرت زهرا(سلام‌الله‌علیها) به عنوان یک معصوم، کافیست تا بدانیم نگاه واقعیِ اهلبیت به غاصبان خلافت و مخالفان ولایت امیرالمومنین (علیه‌السلام) چگونه بوده است!

⚠️یادمان باشد که در عصر #تحریف_تاریخ به سر می‌بریم..

#چشم_و_گوش_باز! فریبمان ندهند فریب‌کاران!

◻️◽️▫️
@jamalekhial

#ادعیه


📜دعای بعد نماز از امام صادق علیه‌السلام
حاوی صلوات و #لعن و #تبری

📌طبق روایت، خواندن این دعا حق اهل بیت بر شیعیان است

@jamalekhial

💥نقد به روش ابن تیمیه



شیوه‌ی رایج کنونی در نقد و رد ادله‌ی تبری و سب و لعن، چند مولفه‌ی مهم دارد که باید نسبت به آنها هوشیار بود:




۱. سانسور:
اکتفا به یکی دو روایت از میان تمام مستندات و خدشه‌های فرمول‌وار و کلیشه‌ای در سند همان یکی دو تا و نادیده گرفتن دهها و صدها آیه و روایت دیگر




۲. غلطهای فوق فاحش در ترجمه آیات و روایات
(همچون ترجمه "فحش" به دشنام!!!!! در حالی که این واژه در عربی، معنایی کاملا متفاوت با کاربردهای فارسی آن دارد)


۳. نفهمی یا به نفهمی زدنِ خود نسبت به مبحث بسیار مهم #اختلاف_الحدیث و در نتیجه معارض‌انگاریِ روایات تبری با آیاتی همچون "لا تسبوا..." و روایاتی چون "اکره ان تکونوا سبابین" که اصلا ربطی به موضوع بحث ندارد



۴. عدم درک ابعاد مختلف دین و در نتیجه چسبیدن به یک روی سکه‌ی آن یعنی بُعد مهربانی و خوش‌زبانی،
و در نتیجه رد کردن روایات #تبری و #سب و #لعن با ادعایی بزرگتر از دهان به نام "تعارض با روح قرآن و روایات"!!!





#چشم_و_گوش_باز

#کلیپ_صوتی
#ادعیه #لعن #تبری


دعای #صنمی_قریش با صدای حاج #محسن_فرهمند

‍ #کلیپ_صوتی #علامه_امینی
#مرزبانان_ولایت #اول_مظلوم #تبری





💥مسلمانان شصت و یک سال، علی‌بن‌ابیطالب را روی منبرها لعن کردند..

⁉️ما فراموش کنیم؟!!
بگذریم؟!!

از چه بگذریم؟!
از علی؟!
علی عزت ماست؛ شرافت ماست!

❓اگر کسی هتک حرمت خودت را بکند فراموش می‌کنی؟!

⚡️علی را لعن کردند..
علی را "دزدی از دزدان مدینه" خواندند!😱😡


❎حق علی را مصالحه نکنید!


▪️


🔺 آری اینگونه بودند #عالمان_راستین

😔آاااه که چقدر جایش خالیست در این روزگار...



حتما گوش کنید🔻🔻

‍ ماه مبارک به نیمه رسیده بود.. شیخی از آن قماش که افتد و دانی گزارش منبر دو هفته ای خود را در فضای مجازی منتشر کرد..

با خواندن چکیده سخنرانیهایش بیش از همه دلم به حال مستمعانش سوخت..

یک مشت رطب و یابس را به هم بافته و نامش را گذاشته بود «دین ادب آموز و دینداران ادب گریز»! یک عنوان چرب و شیرین و فریبنده برای مردم عصری که شیفته شعارهای چرب و شیرین اند!

در کنار سخن از عموم جلوه های ادب و محکوم کردن بی ادبی ها، شدیداً به لعن و تبری تاخته بود که چه معنی دارد طلبه را از روز اول به جای ادب آموزی با تبری از دشمنان اهل بیت آشنا کنیم و از این دست حرفها...

و البته در این میان از قایم کردن اباطیلش در لابلای حق گویی هایی که عموم مخاطبان تشنه و پذیرای آنند غفلت نورزیده بود!

 

چیز تازه ای در باب برائت ستیزی نداشت؛ همان کلیشه هایی که تا آخرش معلوم است که چیست و چند می ارزد!

اما ابتکار خنده آوری که ای کاش نمی کرد، گره زدن این اباطیل با مقوله «ادب» بود..

و اما من..

همچون پس از خواندن سایر متنهای مشابه، لبخندی سرد بر لبانم نشست و با خود گفتم: «هدایت به دست خداست و ما هم موظف به توضیح واضحات و تکرار مکررات نیستیم»

اما به دو علت ناگزیر به نگارش مقاله حاضر شدم: یکی درخواست برخی از دوستان دغدغه مند، و دیگر مغالطه نوپدید آن آقا که اگر پاسخی درخور به آن داده نمی شد شاید می توانست با استفاده از ظرفیت بی اطلاعی مردمِ این روزگار، در درازمدت رنگ سخنان علمی را به خود بگیرد، و من بعد واژه والای «ادب» هم به فهرست تهدیدهای آیین مقدس تبری اضافه شود؛ «سرِ چشمه شاید گرفتن به بیل/چو پر شد نشاید گرفتن به پیل».

و این گونه شد که دست به قلم شدم.. لِمَنْ كَانَ لَهُ قَلْبٌ أَوْ أَلْقَى السَّمْعَ وَ هُوَ شَهِيدٌ..

 

اینک مقاله ای که در هفدهم ماه مبارک منتشر شد، با ویرایشی نوین تقدیم حضورتان می گردد.




#مقاله #رفع_شبهه #تبری
#لعن #لعن_مقدس

@jamalekhial

‍ ✳️ آیا فرهنگ رئیس مذهب را شناختیم؟
⚡️ میراث برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام)





❓به راستی چقدر با #فرهنگ و سیره‌ی امامی که در آستانه شهادت او هستیم و او را #رئیس_مذهب می‌نامیم آشنایی داریم؟



💠 بد نیست نیم نگاهی به #میراث_برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام) داشته باشیم که شاید به لحاظ کمّی و کیفی در میان تمام ائمه (علیهم‌السلام) استثنایی باشد.
فقط در حد فهرست:




1⃣ احادیث فراوان در باب #کفر_اولی_و_دومی و مطاعن آن دو و ضرورت تبری و بیزاری از ایشان


2⃣ تبدیل لعن به #تعقیبات_نماز


3⃣ توصیه اکید به لعن آن دو خبیث پس از هر نماز به عنوان ادای #حق_اهلبیت


4⃣ فرونگذاشتن اصلِ برائت حتی در شرایط تقیه و البته با مراعات تقیه


5⃣ توصیه به لعن آن دو ملعون به عنوان #ذکر_صبحگاهی


6⃣ فرهنگسازی سب[=دشنام] آن دو در #محیط_خانواده و تبدیل آن به #الگوی_تربیتی


7⃣ عادت به "زنازاده" خواندنِ دومی


8⃣ تشویق اهل برائت: بسیج کردن اصحاب جهت پیگیری نجات بانویی که به جرم #لعن_عمر دستگیر شده بود و دعا برای نجاتش و فرستادن سلام و صله برای او


9⃣ پرورش و نوازش شاعران برائتی همچون "کُمیت بن زید" و "سید حمیری" و اعتنای جدی به ایشان





________________

📚 منابع [در حد ارائه نمونه]:

۱. اعتقادات الامامیه(صدوق)/۱۰۴ ، بحارالانوار ۸/ ۳۶۶ ، تقریب المعارف/۲۴۸
۲. الکافی۳/ ۳۴۲
۳. مهج الدعوات/۳۳۳
۴. بحارالانوار ۳۰/ ۲۸۶
۵. تفسیر عیاشی ۱/ ۳۸۷
۶. رجال کشی(تحقیق مصطفوی)/۲۰۷ ، بحارالانوار۴۷/ ۳۲۳
۷. تقریب المعارف/۲۴۸
۸. المزارالکبیر/۱۳۷
۹. مسلم‌تر از آن است که نیازمند آدرس باشد. همین بس که طبق نقل، سید حمیری لقب "سیدالشعرا" را از امام صادق علیه‌السلام دریافت نمود(بحار۴۷/ ۳۲۷)



#امام_صادق #لعن #تبری
#مطاعن #مرزبانان_تشیع
http://Telegram.me/jamalekhial

#ادعیه


📜دعای بعد نماز از امام صادق علیه‌السلام
حاوی صلوات و #لعن و #تبری

📌طبق روایت، خواندن این دعا حق اهل بیت بر شیعیان است

@jamalekhial

دهم به بانگ رسا این شعار و مفتخرم:
که یار حیدر کرار و دشمن عمرم

بدیهی‌ای چو تبرّا ـ به فرض ـ اگر نظری‌است
خموش باش و مرا واگذار با نظرم

چه سان شریک شوم در عقیده با قومی
که نیست جز جهتِ قبله، شرکتی دگرم؟!

کجای مذهب من با بنی سقیفه یکیست؟!
معاد، عدل، امامت، خدا، پیامبرم؟!

اگر شباهتِ ظاهر ملاکِ دوستی است
ـ سخن صریح بگویم و یا که درگذرم؟ ـ

برو رفاقت بوزینه برگزین تا من
وجوه مشترکش با بنی‌بشر شمرم

مرا معاشرتش جز وبال و نکبت نیست
برادری که بود عاقِ مادر و پدرم

در آفتابِ قیامت سرم گداخته به
که بالِ شب پره‌گان سایه افکنَد به سرم

در این معامله‌ام با کسی مجامله نیست
تشیعِ عمری را به نیم جو نخرم

من و مصالحۀ خون فاطمه؟! هیهات
وگر چنین کنم، این ننگ را کجا ببرم؟

تقیه‌ای که کند مضمحل، تشیع را
تقیه نیست؛ خدارا مدار برحذرم

تو عاقلانه شماری اگر ز بهر علاج
چنان فراوان دارو خورم که جان سپرم؟

و یا به وقت هَرَس ـ کز برای اصلاح است ـ
شکوفه و ثمر و شاخ و ساقه را ببُرم؟

تقیه بهر صیانت بود نه بهر زوال
دلیلِ شرع و خرد، دو گواهِ معتبرم

چو غنچه بسته زبانی بس است، وقت آمد
که پرده از دل خونین دگر چو گل بدرم

شکایتی‌است به عنوان یک بشر دارم
نه طبل تفرقه می‌کوبم و نه فتنه‌گرم

سقیفه در بشریت فکند شعلۀ کین
کجا توانمش از یاد برد اگر بشرم؟

چو بست فتنۀ آنان، درِ مدینۀ علم
چو همگنان به تمنای علم، دربدرم

چرا به جرمِ مسلمانی ای مسلمانان
جریحِ طعنۀ اهل دیار باخترم؟

چرا پیمبر رحمت شده نماد عذاب؟
ـ کز این جسارت از او شرمناک و معتذرم ـ

چراست داغ خشونت به جبهۀ اسلام؟
اگر تو بیخبری من نه چون تو بیخبرم

کدام سنگدلی اهل آن ممالک را
بکشت و گفت نمایندۀ پیامبرم؟!

کدام علم ستیزی کتابسوزی کرد
که علم، ناله‌زنان گفت سوخت بال و پرم؟

کدام بدسیَری نام وحی، «هذیان» کرد؟
گواهِ صدق، تواریخ باشد و سیَرم

اگرچه وجهِ نزاعم حطام دنیا نیست
وگرچه بر سر دین با سقیفه کینه‌ورم،

تصرفی که عمر کرد در غنائم فُرس
مرا بس است اگر خود نه عاری از هنرم

به جای علمِ مجسم نشست و گفت: از علم
ز پیرزالِ پسِ پرده بی نصیب ترم

هرآنچه کرد و تواش نام کرده‌ای «خدمت»
خیانت است و دگر هیچ، هرچه می‌نگرم

من ار عمارتِ مغصوبه را کنم آباد
خود این عمل چه شماری تو؟ عیب یا هنرم؟

به خون فاطمه سوگند روز حکم و حساب
ز هرکه درگذرم، زآن دو تن نمی‌گذرم

بخوان وعیدِ «من المجرمین منتقمون»*
تو مهربان‌تری از کردگارِ مهروَرم؟

کنون منم که به امید آن وعیدِ اکید
مدام دیده به راه امام منتظرم

سرم به منقبت شاه لافتاست بلند
اگرچه راست نگردد ز معصیت کمرم

زهی ز فیض غلامی آن امیر بیان
کنون به ملک معانی خدیو تاجورم

نگر به نظم بدیعم، که چون به رشته کشید
مطوّلاتِ معانی، بیان مختصرم

ایا شهی که درِ شهر علم، غیر تو نیست
نگاه دار و حوالت مکن به هیچ درم

◻️◽️▫️


* سجده/۲۲



#شعر_آئینی #تبری
#انتظار #انتقام

@jamalekhial

#معرفی_کتاب #روز_سرور
#تبری #مطاعن


📕"فصل الخطاب"
📌تحقیقی جامع پیرامون قتل #عمر در روز نهم ربیع

‍ #کلیپ_صوتی #علامه_امینی
#مرزبانان_ولایت #اول_مظلوم #تبری





💥مسلمانان شصت و یک سال، علی‌بن‌ابیطالب را روی منبرها لعن کردند..

⁉️ما فراموش کنیم؟!!
بگذریم؟!!

از چه بگذریم؟!
از علی؟!
علی عزت ماست؛ شرافت ماست!

❓اگر کسی هتک حرمت خودت را بکند فراموش می‌کنی؟!

⚡️علی را لعن کردند..
علی را "دزدی از دزدان مدینه" خواندند!😱😡


❎حق علی را مصالحه نکنید!


▪️


🔺 آری اینگونه بودند #عالمان_راستین

😔آاااه که چقدر جایش خالیست در این روزگار...



حتما گوش کنید🔻🔻

‍ ✳️ آیا فرهنگ رئیس مذهب را شناختیم؟
⚡️ میراث برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام)





❓آیا چقدر با #فرهنگ و سیره‌ی امامی که در ولادتش شادیم و او را #رئیس_مذهب می‌نامیم آشنا هستیم؟


💠 بد نیست نیم نگاهی به #میراث_برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام) داشته باشیم که شاید به لحاظ کمّی و کیفی در میان تمام ائمه (علیهم‌السلام) استثنایی باشد.
فقط در حد فهرست:




1⃣ احادیث فراوان در باب #کفر_اولی_و_دومی و مطاعن آن دو و ضرورت تبری و بیزاری از ایشان


2⃣ تبدیل لعن به #تعقیبات_نماز


3⃣ توصیه اکید به لعن آن دو خبیث پس از هر نماز به عنوان ادای #حق_اهلبیت


4⃣ فرونگذاشتن اصلِ برائت حتی در شرایط تقیه و البته با مراعات تقیه


5⃣ توصیه به لعن آن دو ملعون به عنوان #ذکر_صبحگاهی


6⃣ فرهنگسازی سب[=دشنام] آن دو در #محیط_خانواده و تبدیل آن به #الگوی_تربیتی


7⃣ عادت به "زنازاده" خواندنِ دومی


8⃣ تشویق اهل برائت: بسیج کردن اصحاب جهت پیگیری نجات بانویی که به جرم #لعن_عمر دستگیر شده بود و دعا برای نجاتش و فرستادن سلام و صله برای او


9⃣ پرورش و نوازش شاعران برائتی همچون "کُمیت بن زید" و "سید حمیری" و اعتنای جدی به ایشان





________________________

📚 منابع [در حد ارائه نمونه]:

۱. اعتقادات الامامیه(صدوق)/۱۰۴ ، بحارالانوار ۸/ ۳۶۶ ، تقریب المعارف/۲۴۸
۲. الکافی۳/ ۳۴۲
۳. مهج الدعوات/۳۳۳
۴. بحارالانوار ۳۰/ ۲۸۶
۵. تفسیر عیاشی ۱/ ۳۸۷
۶. رجال کشی(تحقیق مصطفوی)/۲۰۷ ، بحارالانوار۴۷/ ۳۲۳

۷. تقریب المعارف/۲۴۸
۸. المزارالکبیر/۱۳۷
۹. مسلم‌تر از آن است که نیازمند آدرس باشد. همین بس که طبق نقل، سید حمیری لقب "سیدالشعرا" را از امام صادق علیه‌السلام دریافت نمود(بحار۴۷/ ۳۲۷)



#امام_صادق #لعن #تبری
#مطاعن #مرزبانان_تشیع
@jamalekhial

هنوز داریم مجالس #لعن و #تبری برپا می‌کنیم و به این بهانه، به همدردی با دلِ شکسته‌ی آن #پهلوشکسته می‌نشینیم...
.
.
.
.

لکنَّ کسرَ الضلعِ لیسَ یَنجَبِر

إلّا بصمصامِ عزیزٍ مقتدر

ولا تُزیلُ حُمرةَ العَینِ سِوی

بیضِ السُّیوفِ یومَ یُنشرُ اللّوا




🔹اما...
آن پهلوی شکسته التیام نخواهد یافت مگر آنگاه که شمشیرِ #انتقام از نیام بیرون آید!

و آن چشمان خون‌گرفته را هیچ چیز بهبود نمی‌بخشد، بجز تیغ‌های برّانِ روز موعود!




#آیت_الله_غروی_اصفهانی
#انتظار

@jamalekhial

ای شاه نجف! ز لطف، امدادم کن

از چنگ غمِ زمانه آزادم کن

چل روز به #لعنِ "آن دو" شادت کردم

امشب تو بیا به یک نظر شادم‌ کن



#تبری

ای شاه نجف! ز لطف، امدادم کن

از چنگ غمِ زمانه آزادم کن

چل روز به #لعنِ "آن دو" شادت کردم

امشب تو بیا به یک نظر شادم‌ کن



#تبری

‍ ✳️ آیا فرهنگ رئیس مذهب را شناختیم؟
⚡️ میراث برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام)





❓آیا چقدر با #فرهنگ و سیره‌ی امامی که در ولادتش شادیم و او را #رئیس_مذهب می‌نامیم آشنا هستیم؟


💠 بد نیست نیم نگاهی به #میراث_برائتیِ امام صادق (علیه‌السلام) داشته باشیم که شاید به لحاظ کمّی و کیفی در میان تمام ائمه (علیهم‌السلام) استثنایی باشد.
فقط در حد فهرست:




1⃣ احادیث فراوان در باب #کفر_اولی_و_دومی و مطاعن آن دو و ضرورت تبری و بیزاری از ایشان


2⃣ تبدیل لعن به #تعقیبات_نماز


3⃣ توصیه اکید به لعن آن دو خبیث پس از هر نماز به عنوان ادای #حق_اهلبیت


4⃣ فرونگذاشتن اصلِ برائت حتی در شرایط تقیه و البته با مراعات تقیه


5⃣ توصیه به لعن آن دو ملعون به عنوان #ذکر_صبحگاهی


6⃣ فرهنگسازی سب[=دشنام] آن دو در #محیط_خانواده و تبدیل آن به #الگوی_تربیتی


7⃣ عادت به "زنازاده" خواندنِ دومی


8⃣ تشویق اهل برائت: بسیج کردن اصحاب جهت پیگیری نجات بانویی که به جرم #لعن_عمر دستگیر شده بود و دعا برای نجاتش و فرستادن سلام و صله برای او


9⃣ پرورش و نوازش شاعران برائتی همچون "کُمیت بن زید" و "سید حمیری" و اعتنای جدی به ایشان





________________________

📚 منابع [در حد ارائه نمونه]:

۱. اعتقادات الامامیه(صدوق)/۱۰۴ ، بحارالانوار ۸/ ۳۶۶ ، تقریب المعارف/۲۴۸
۲. الکافی۳/ ۳۴۲
۳. مهج الدعوات/۳۳۳
۴. بحارالانوار ۳۰/ ۲۸۶
۵. تفسیر عیاشی ۱/ ۳۸۷
۶. رجال کشی(تحقیق مصطفوی)/۲۰۷ ، بحارالانوار۴۷/ ۳۲۳

۷. تقریب المعارف/۲۴۸
۸. المزارالکبیر/۱۳۷
۹. مسلم‌تر از آن است که نیازمند آدرس باشد. همین بس که طبق نقل، سید حمیری لقب "سیدالشعرا" را از امام صادق علیه‌السلام دریافت نمود(بحار۴۷/ ۳۲۷)



#امام_صادق #لعن #تبری
#مطاعن #مرزبانان_تشیع
@jamalekhial

ای شاه نجف! ز لطف، امدادم کن

از چنگ غمِ زمانه آزادم کن

چل روز به #لعنِ "آن دو" شادت کردم

امشب تو بیا به یک نظر شادم‌ کن



#تبری

پاسخ مختصر و مفید به اکاذیب ناجوانمردانهٔ یک سخنگوی دین‌فروش، که هرسال در ایام نهم ربیع منتشر می‌شود

🔸نشر واجب🔸


#رفع_شبهه
#روز_سرور
#تبری

أصبحتُ جَمَّ بَلابِلِ الصّدر/وأبِیتُ منطویاً علی الجمر

إن بُحتُ یوماً طُلّ فیه دمي/و لئن کتمتُ یضق به صدري

مما جَناه علی أبي حسنٍ/عمرٌ و صاحبُه ابوبکر

جعلوک رابعَهم أباحسنٍ/ظلموا وربِّ الشّفع والوتر

وعلی الخلافة سابَقوک وما/سبقوک فی أُحدٍ ولا بدر

غمّت مصیبتُک الهدی فغَدَا الـ/ـإسلامُ لا یدري بما یدري



#دیک_الجن_الحمصي #تبری #مطاعن
#ابوبکر #عمر

@Shere_Fakher110