معرفی عارفان
938 subscribers
31.4K photos
11.4K videos
3.14K files
2.58K links
چه گفتم در وفا افزا جفا و جور افزودی
جفا کن جور کن جانا،غلط گفتم خطا کردم

فیض
Download Telegram
عشق بنده ای است خانه زاد که در شهرستان ازل پرورده شدست، سلطان ازل و ابد شحنگی کونین بدو ارزانی داشته، و این شحنه هر وقتی بر طرفی زند و هر مدتی نظر بر اقلیمی افکند. و در منشور او حسن نبشته است که در هر شهری که روی نهد، بایدکه خبر بدان شهر رسد، گاوی از برای او قربان کنند، و تا گاو نفس را نکشند قدم در آن شهر ننهد.


#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
#رسالة_فی_حقیقة_العشق
تصوف همه اش، نگاهداشت ادب است ،
هر وقتی را ادبی و هر گفتاری را ادبی و هر کرداری را ادبی ،
هر که بر دقایق آداب محافظت نمایند به مقصود رسد ،
هر که از حفظ آداب بی بهره ماند ، دور است
گرچه گمان می برد که نزدیک است .
بیگانه است ، اگرچه ظن می برد که آشنا است ،
و مردود است گرچه گمان می برد مقبول است.




#عوارف المعارف
#شیخ شهاب الدین سهروردی
ذات نخستین نور مطلق ، یعنی خدا ،
پیوسته نورافشانی می کند ،
و از همین راه متجلی می شود.
و همهٔ چیزها را به وجود می آورد ،
و با اشعهٔ خود به آن ها حیات می بخشد.
هر چیز در این جهان منشعب
از نور ذات او است ،
و هر زیبایی و هر کمال موهبتی
از رحمت او است ،
و رستگاری عبارت از
وصول کامل به این روشنی است.



#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
#حکمة_الإشراق
#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی:

عشق را از عَشَقِه گرفته‌اند و عشقه آن گیاهیست که در باغ پدید آید در بُنِ درخت؛
اول، ريشه در زمینی سخت کند، پس سر برآورد و خود را در درخت می‌پیچد و همچنان می‌رود تا جمله درخت را فرا گیرد؛
و چنانش در شکنجه کشد که نم در میان رگ درخت نماند و هر غذا که به واسطه آب و هوا به درخت می‌رسد به تاراج می‌برد تا آنگاه که درخت خشک شود.
عشق اگرچه جان را به عالم بقا می‌رساند، تن را به عالم فنا باز آرد.
زيرا كه در عالم كون و فساد،
هيچ چيز نيست كه طاقت بار عشق تواند داشت.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#صوفی آن باشد که
دائم سعی کند در تزکیه نفس
و تصفیه دل و تجلیه روح
چنان که لحظه ای از آن فارغ نشود
و اگر یک ساعت از آن غافل شود به حجاب های بسیار محجوب شود.

#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
آنچه که انبیاء و اولیاء و دیگران از مغیبات "واردات غیبی و ملکوتی" در می یابند ، گاهی بر آنان در سطر های مکتوب وارد می گردد و گاهی از طریق شنیدن بانگ هایی که برخی از آن ها لذت بخش است و برخی دیگر ترسناک ؛ گاهی صور کائنه را مشاهده می کنند و گاهی صورت های زیبای انسانی را می بینند که با آن ها مخاطبه می نمایند و نجوا می کنند ؛ و گاهی صورت هایی بسیار لطیف مشاهده می گردد به مانند تمثال های هنری که آنان را مخاطب قرار می دهند. و گاهی صورت هایی در یک محوطه آشکار می گردد و گاهی مثل معلقه را رؤیت می کنند.



#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
#حکمة_الاشراق
و به عالم عشق که بالای همه است نتوان رسیدن،
تا از معرفت و محبت دو پایۀ نردبان نسازد.
و معنی خُطوَتیْنِ وَ قَد وَصَلْت این است.



#شیخ شهاب الدین سهروردی
آنچه که انبیاء و اولیاء و دیگران از مغیبات "واردات غیبی و ملکوتی" در می یابند ، گاهی بر آنان در سطر های مکتوب وارد می گردد و گاهی از طریق شنیدن بانگ هایی که برخی از آن ها لذت بخش است و برخی دیگر ترسناک ؛ گاهی صور کائنه را مشاهده می کنند و گاهی صورت های زیبای انسانی را می بینند که با آن ها مخاطبه می نمایند و نجوا می کنند ؛ و گاهی صورت هایی بسیار لطیف مشاهده می گردد به مانند تمثال های هنری که آنان را مخاطب قرار می دهند. و گاهی صورت هایی در یک محوطه آشکار می گردد و گاهی مثل معلقه را رؤیت می کنند.



#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
#حکمة_الاشراق
عشق را از عشقه گرفته‌اند و عشقه آن گیاهی است که در باغ پدید آید در بن درخت، اول بیخ در زمین سخت کند، پس سر برآرد و خود را در درخت می‌پیچد و همچنان می‌رود تا جمله درخت را فرا گیرد و چنانش در شکنجه کشد که نم در میان رگ درخت نماند و هر غذا که به واسطه آب و هوا به درخت می‌رسد به تاراج می‌برد تا آنگاه که درخت خشک شود.


#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
شهاب الدین یحیی بن حبش بن امیرک ابوالفتوح سهروردی، ملقب به شهابالدین سهروردی، معروف به شیخ اشراق، شیخ مقتول و شیخ شهید(۵۴۹–۵۸۷ ق / ۱۱۵۴–۱۱۹۱ م) فیلسوف نامدار ایرانی اهل شهر سهرورد زنجان است. وی از بزرگترین فلاسفه تاریخ ایران است که حکمت خسروانی ایران باستان را احیا کرد. وی در اصول فقه و فقه نیز ید طولایی داشته و شاعر هم بوده‌است

زادهٔ۵۴۹ ق / ۱۱۵۵ م
سهرورد، ایران
درگذشت۵ رجب ۵۸۷ ق
۲۹ ژوئیه ۱۱۹۱ م
قلعه حلب، سوریه
عجب بمانده ام از ضلالت و جهالت قومی که به ظن کژ پندارند که مقصود از نماز، ذکر است
و گویند که چون ذکر و حضور دل حاصل شد، چه احتیاج است به نماز گزاردن!

و اباطیل خیالات و اضالیل مُحالات و اقاویل فاسده و اساطیر ملاحده ایشان را گمراه گردانیده باشد
که رسوم شریعت و رقوم احکام محو کنند و تمییز حلال و حرام نکنند و در اعمال اهمال جایز ببینند اما چه عجب؛


مرغی که خبر ندارد از آب زلال
منقار در آب شور دارد همه سال


#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM

گرسنگی، کاروانیست از
مصرِ عنایتِ احدیّت،
که پيراهن یوسفِ وصل دارد.
روزه همای سعادت است که بال جلال
بر احوال سالک می‌گستراند.

عجب‌راهیست راهِ سلوک که
طعامش بی‌نانی است و شرابش بی‌آبی.


چون‌ سالک،
بدین زادِ گرسنگی و راحلۀ تشنگی
قطعِ منازل و مراحل کند و
از لباس بشریّت برهنه شود
و قدم در حرمِ خاصِ
خانۀ قربت خاصّ احدیّت نهد،
از ظلمت وجود برسته
و به بقای هستِ مطلق هست شده است


#عوارف_المعارف
#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
عشق بنده ای است خانه زاد که در شهرستان ازل پرورده شدست، سلطان ازل و ابد شحنگی کونین بدو ارزانی داشته، و این شحنه هر وقتی بر طرفی زند و هر مدتی نظر بر اقلیمی افکند. و در منشور او حسن نبشته است که در هر شهری که روی نهد، بایدکه خبر بدان شهر رسد، گاوی از برای او قربان کنند، و تا گاو نفس را نکشند قدم در آن شهر ننهد.


#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
#رسالة_فی_حقیقة_العشق
اساس جهان آفرینش بر عشق است؛
از خلقت آدم خاکی تا ملکوتیان مجرد،
همه متحرک به  عشق‌اند،
عشقِ حقیقی که عشق اكبر است
شوق به لقای حق است و این است
نیروی جاذبه‌ی جهان و این است مبدا شور
و شرهای آفرینش و آنچه حافظ و نگهبان
موجودات جهان است عشق عالی است،
عشقی که ساری در تمام موجودات است.
اگر عشق نمی‌بود موجودات مضمحل می‌شدند.
همه‌ی موجوداتِ جهان در سیر بطرف معشوقِ خود رنجها می‌کشند
و دشواری‌ها تحمل می‌کنند
تا بوصال او برسند
و از شرابِ  عشق ازلی سیراب شوند،
غايت نهایت این عشق تشبه به خداست

#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
اساس جهان آفرینش بر عشق است؛
از خلقت آدم خاکی تا ملکوتیان مجرد،
همه متحرک به  عشق‌اند،
عشقِ حقیقی که عشق اكبر است
شوق به لقای حق است و این است
نیروی جاذبه‌ی جهان و این است مبدا شور
و شرهای آفرینش و آنچه حافظ و نگهبان
موجودات جهان است عشق عالی است،
عشقی که ساری در تمام موجودات است.
اگر عشق نمی‌بود موجودات مضمحل می‌شدند.
همه‌ی موجوداتِ جهان در سیر بطرف معشوقِ خود رنجها می‌کشند
و دشواری‌ها تحمل می‌کنند
تا بوصال او برسند
و از شرابِ  عشق ازلی سیراب شوند،
غايت نهایت این عشق تشبه به خداست

#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی

#عشق #سهروردی
#وصال
گفتم ای پیر! این چشمه زندگانی کجاست؟ گفت در ظلمات. اگر آن می‌طلبی خضروار، پای‌افزار در پای کن و راه توکل پیش گیر تا به ظلمات رسی. گفتم راه از کدام جانب است؟ گفت از هر طرف که روی. اگر راه روی، راه بری. گفتم نشان ظلمات چیست؟ گفت: سیاهی، و تو خود در ظلماتی اما تو نمی‌دانی. آن کس که این راه رود چون خود را در تاریکی بیند بداند که پیش از آن هم در تاریکی بوده است و هرگز روشنایی به چشم ندیده. پس اولین قدم رهروان این است و از اینجا ممکن بود که ترقی کند.

۸مرداد، بزرگداشت
#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
گفتم ای پیر! این چشمه زندگانی کجاست؟ گفت در ظلمات. اگر آن می‌طلبی خضروار، پای‌افزار در پای کن و راه توکل پیش گیر تا به ظلمات رسی. گفتم راه از کدام جانب است؟ گفت از هر طرف که روی. اگر راه روی، راه بری. گفتم نشان ظلمات چیست؟ گفت: سیاهی، و تو خود در ظلماتی اما تو نمی‌دانی. آن کس که این راه رود چون خود را در تاریکی بیند بداند که پیش از آن هم در تاریکی بوده است و هرگز روشنایی به چشم ندیده. پس اولین قدم رهروان این است و از اینجا ممکن بود که ترقی کند.


#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی
اساس جهان آفرینش بر عشق است؛
از خلقت آدم خاکی تا ملکوتیان مجرد،
همه متحرک به  عشق‌اند،
عشقِ حقیقی که عشق اكبر است
شوق به لقای حق است و این است
نیروی جاذبه‌ی جهان و این است مبدا شور
و شرهای آفرینش و آنچه حافظ و نگهبان
موجودات جهان است عشق عالی است،
عشقی که ساری در تمام موجودات است.
اگر عشق نمی‌بود موجودات مضمحل می‌شدند.
همه‌ی موجوداتِ جهان در سیر بطرف معشوقِ خود رنجها می‌کشند
و دشواری‌ها تحمل می‌کنند
تا بوصال او برسند
و از شرابِ  عشق ازلی سیراب شوند،
غايت نهایت این عشق تشبه به خداست

#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی

#عشق #سهروردی
گفتم: ای پیر! این چشمه زندگانی کجاست؟
گفت: در ظلمات؛ اگر آن می‌طلبی،
خضر وار پای‌افزار در پای کن و راه توکل در پیش گیر تا به ظلمات برسی

گفتم: راه از کدام جانب است؟
گفت: از هر طرف که رَوی راه بَری.

#عقل_سرخ
#شیخ_شهاب_الدین_سهروردی