🔰الدِّفَاعِ عَن المَشَايخِ السَّلفيينَ الفُضَلَاءِ🔰
1.28K subscribers
3.72K photos
564 videos
671 files
4.29K links
📮الرد بالحجج والقواعد على موجة الصعفقة التي شمر لها الجهال الأيدي والسواعد.
Download Telegram
*📍يامن يتكلم بغير علم إسمع واترك عنك الورع البارد📍*

*السائل : ما رأيكم أنا لا أدخل في الخلافات المنهجية في الساحة وأنها تشغل عن العلم على الإطلاق*


*قال ابن القيم : هذا القسم*

*معرفة الحق بالتفصيل والباطل بالإجمال👈من أضر الناس للدعوة*ً

*🎙جواب الشيخ عبد الله البخاري حفظه الله*

https://b.top4top.net/m_976b1n2r1.mp3
#إعلان

نعلمكم عن فتح باب الإشتراك في قناة دار الحديث بسرت للتعليم عن بعد لطلاب العلم وطالباته

(( طريقة التعليم عن بعد ))

أولا :
المادة ( التوحيد - المستوى الاول ).
1 : أصل الدين وقاعدته أمران
2 : الأصول الثلاثة المختصرة
3 :معنى لا إله إلا الله
4 : شروط لا إله إلا الله
5 : نواقض الإسلام

تانياً :
تنزيل مادتين في الأسبوع ( صوتي - ومكتوب ).

ثالثاً :
الجد والإجتهاد في ضبط المتن وإتقانه

رابعاً :
بعد كل متن يدرس إمتحان

وسنوافيكم بتفاصيل الإمتحان في حينه
علماً بأن هذه السلسة مكونة من ثلاث مراحل إذا انتهى منها الطالب وكان متقنًا لها سيعطى شهادة في ذلك بإذن الله.

رابط الإشتراك في القناة ⬇️⬇️
https://t.me/daralhdeath
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
المتوقف في فتنة بن هادي أخطر من المتعصبة له 🎙️للشيخ عماد بن أحمد العدني حفظه الله | By ‎البيان السلفية الأثرية‎
[ النصائح الربيعية بترك ما يضر بالدعوة السلفية ... ]

📌قال العلامة ربيع بن هادي المدخلي :

🔹فأوصيكم يا إخوة أن تسيروا في طريق السلف الصالح تعلُّماً وأخلاقاً ودعوة ، لا تشدد ، لا غلو ، دعوة يرافقها الحلم والرحمة والأخلاق العالية - والله - تنتشر الدعوة السلفية بهذه الأساليب الطيبة ، أقول : بعض الناس ينتمون ظلماً إلى هذا المنهج ، برزوا بأساليب وأخلاق رديئة ، ومنها ضرب السلفية باسم السلفية ، فشوهوا الدعوة السلفية بهذه الطريقة ، فأنا أنصح الشباب أن يتقي الله - عز وجل - ، وأن يتعلم العلم النافع ، وأن يعمل العمل الصالح ، وأن يدعوا الناس بالعلم والحكمة .

📝 الذريعة ٣ / ٢١٤ 📝

🔸املؤوا الدنيا علماً ، الناس بحاجة إلى هذا العلم ، هذه المهاترات تشوه المنهج السلفي وتنفر الناس منه ، واتركوا المهاترات سواء على الإنترنت أو في أي مجال من المجالات في أي بلد من البلدان ، قدِّموا للناس العلم النافع ، والجدال لا تدخلوا فيه مع الناس ولا مع أنفسكم .

📝 الذريعة ٣ / ٢١٥ 📝

🔹 ولا تدخلوا في خصومات بعضكم البعض ، وإذا حصل شيء من الخطأ فردوه إلى أهل العلم ، لا تدخلوا في متاهات وصراعات ؛ لأن هذا ضيع الدعوة السلفية وأضرّ بها أضراراً بالغة ما شهدت مثله في تأريخ أهل السنة ، وساعدت هذه الوسائل الإجرامية الإنترنت الشيطاني ساعد على هذه المشاكل ، كل من حكه رأسه وضع بلاءه في الإنترنت ، اتركوا هذه الأشياء ، تكلموا بعلم يشرفكم ويشرف دعوتكم ، والذي ما عنده علم لا يكتب للناس لا في إنترنت ولا في غيره ، وابتعدوا عن الأحقاد والضغائن ، وإلا والله ستميتون هذه الدعوة .

📝 الذريعة ٣ / ٢١٥ 📝

🔸 أنصحكم بترك الجدال والخصومة على الأنترنت وفي الساحات أيضاً أنصحكم بهذا ، والذي عنده علم يتكلم بعلم ، يكتب بعلم ، يدعو بعلم ، يدعو بالحجة والبرهان ، واجتنبوا الخلاف وأسباب الفرقة لا تثيروها بينكم ، وإذا حصل من الإنسان خطأ يعرض على العلماء ليعالجوه ، بارك الله فيكم وسدد خطاكم وألف بين قلوبكم .

📝 الذريعة ٣ / ٢١٥ 📝

🔹 وإن الطريقة التي عليها الشباب الآن لا تغني شيئاً بل تضر ، فعلى الشباب الصبر والحكمة والتآخي على الحق والتعاون على البر والتقوى في نشر هذا الحق الذي هداهم الله إليه ، وإن الشيطان ليركض بين الشباب السلفي بالخلافات التافهة ، ويبث فيهم التعصبات العمياء التي هي تعصبات الحزبيين تماماً ؛ لأن البيئة نفثت سمومها فتأثر بعض الشباب الذين لم يهضموا الدعوة السلفية .

📝 الذريعة ٣ / ٢٢٥ 📝

🔸اتركوا أولاً القيل والقال ، اتركوا الطعن في الأشخاص السلفيين ، اتركوا الأسباب المثيرة للخلافات ، أنا أنصحكم بجد يا إخوان ، وأنشدكم الله أن ترحموا الدعوة السلفية وترحموا علماءها ، فإنهم والله يعانون الويلات من هذه الأفاعيل ، اتركوا هذا الأمور ، وأقبلوا على العلم الشرعي ، واحمدوا الله الذي وفقكم للسير في طريق السلف .

📝 الذريعة ٣ / ٢٢٥ 📝
[ الدعاوى الكاذبة ]

قال عبدالله بن مرعي: "فإنهم بفضل من الله ثم بوجود أهل السنة أهل الكتاب والسنة مساجدها ومراكزها حصلت حمية للمجتمع ، حتى إن الحوثي وصل إلى هذه المناطق لكنه لم يجد له حاضنة ، لم يستطع البقاء فيها ، فرد من حيث رجع". انتهى من مقتطف مفرغ منشور في قناة الفيوش.
قلت: هذا تقليب للحقائق وكذب على الناس ونسبة الفضل لغير أهله ، لا يسع السكوت عليه فهو يصور للناس أن مركزه ومساجده التابعة له في عدن هي التي حرضت على قتال الحوثي لما هجم على عدن وهذا شرف ليس لمركز الفيوش فيه نصيب ولا للمساجد التابعة له في عدن فضل يذكر في التحريض على الجهاد ، ومن خرج من مركز الفيوش يقاتل الحوثة فإنما قاتل الحوثي بفتاوى كبار أهل العلم معارضين بذلك فتوى صاحب المركز حينذاك.
وأما أن الحوثي لم يجد حاضنة!
فهذه كذبة صلعاء!!
فقد مكث في الفيوش أربعة أشهر لا يجد أذى يذكر من أصحاب المركز بل كان الحوثي يشتري الخبز من مخبز الفيوش!!!
فاترك الدعاوى الكاذبة ولا تتكثر بها وفي الصحيحين عَنْ ثَابِتِ بْنِ الضَّحَّاكِ عَنْ النَّبِيِّ ﷺ قَالَ: « وَمَنْ ادَّعَى دَعْوَى كَاذِبَةً لِيَتَكَثَّرَ بِهَا لَمْ يَزِدْهُ اللهُ إِلَّا قِلَّةً ».

✍🏻 الشيخ #منير_السعدي أبو المنذر.
📆 الاثنين
١٧ / ربيع الأول / ١٤٤٥ هـ ، ٠٢ / ١٠ / ٢٠٢٣ م.

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📚 《 قناة مشايخ عدن 》 📚


قناة تهتم بنشر دروس ومحاضرات وخطب وتلاوات ومقالات مشايخ أهل السنة في
مدينة « عدن ».

📩 للاشتراك عبر تويتر:
https://twitter.com/adensheikhs?s=09

📩 عبر الفيسبوك:
https://www.facebook.com/adensheikhs/

📩 عبر التيليجرام:
https://t.me/adensheikhs

يُمنع تعديل المنشور أو تغييره
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
📝 احرص على العلاج؛ إذا فسد القلب فسدت الجوارح أبدا، تراه كسولا عن الصلوات، يسمع النداء «حي على الفلاح حي على الصلاة» وهو نائم! يجلس الليل يمضي الليل ساعات وهو ينظر في الجوالات، فيما لا يحل وما لا يجوز، ويسمع ما لا يصح وما لا يجوز، ويقلّب ويتتبّع الأخبار والشواذ والعبارات القبيحة والسيئة شواذ الأقوال وشواذ الأفعال، وينقل من هنا وهناك وهنالك، يأخذ من هذا الكذّاب ومن ذاك الدجّال ومن ذاك.... ينقل كل شيء لا فرقان عنده.

📝 إنما نهى السلف عن السماع والجلوس لأهل البدع لماذا؟ من أعظم الأسباب من البعد عن أهل الأهواء والبدع، قالوا: لأن القلوب ضعيفة والشبه خطافة؛ أنت تجلس وحدك ولا مع صاحبك صاحب السوء؟! وتقرؤون وتقرأ وتقرأ ويقرأ معك ولا تنظرون، أهل أهواء ...أهل بدع... أهل شهوات، شبهات تقرؤون! أين تطبيقك لقواعد السلف هذه؟؟ من البعد والحذر منهم؟؟ عجائب والله يا إخوة، شيء عجيب ومدمر؛

📝 لذلك ترى أن بعض الناس ينتسب إلى الطلب أو إلى العلم ولكن أخلاق وآداب وتصرفات لا تفسرّها إلا بضعف ورقّة الدين... إذا رق الدين فقل على صاحبه السلام، لكن بما أنه حيّ وأنفاسه تظهر وتدخل يستطيع أن يتوب؛ «ومن تاب تاب الله عليه»، لكن أصلِح، أصلِح نفسك، جاهدها، قوّمها، اعرف أين الخلل؟

📝 بعض الناس لعل علاقته ومراجعته وقراءته في المصحف، آخر عهده بها في رمضان ممكن، صحيح؟ رمضان الذي مضى. طيب، هل هذا صحيح؟ أنك تهجر هذا القرآن كل هذه الشهور الطويلة؟ كيف ترغب من أن الله يفتح عليك وينوّر دربك وييسر أمرك؟ أنت بعيد عن كلامه، بعيد عن سنة نبيه عليه الصلاة والسلام، بعيد عن نصائح أئمة الهدى وأئمة الدين بعيد ...بعيد... كيف؟
ترجو النجاة ولم تسلك مسالكها
إن السفينة لا تجري على اليبس.
ما يصير!  «أوردها سعد وسعد مشتمل ما هكذا يا سعد تورد الإبل»، ما يصير!


📝 إذن، لا بد أن تسلك المسلك الصحيح في علاج هذه الأدواء، وهو من أشد ما يكون في هذا الزمان لكثرة أبواق أهل الشبهات وضلالاتهم، وأهل الشهوات ومنابرهم، نسأل الله العافية والسلامة، وفقكم الله وصلى الله على رسول الله وآله وصحبه وسلم.

📼 أجاب الشيخ عن هذا السؤال عقب الدرس الخامس من شرحه على أصول السنة


https://t.me/dr_elbukhary

🔄
❀══════❀

♻️ سَاهِمُوا بِنَشْرِهَا فَالدّالُّ علَى الخَيرِ كَفَاعِلِه.
القول_المبين_في_الرد_على_من_اتهم_الشيخ_ربيعا_بتكفير_حكام_المسلمين.pdf
224.4 KB
القول المبين في الرد على من اتهم الشيخ ربيعا بتكفير حكام المسلمين
ومعه بيان تقريرات الشيخ ربيع في مسألة البيعة
والرد على القطبية ومن تأثر بهم

https://top4top.io/downloadf-2833jtc5u1-pdf.html
قال شيخنا العلامة زيد بن محمد بن هادي المدخلي - رحمه الله -:

" ألا وإن أعظم شيء يُخشى منه على معلِّمي العلم وطلابه سوء القصد وفساد النية؛ وذلك كأن يقصدوا بالعلم المباهاة أو الشهرة أو اختيار المجالس وكثرة الأتباع ونحو ذلك من المقاصد السيئة، فينحدروا من قمة العز والطاعة إلى حضيض الذل وخزي المعصية بما شاب نياتهم من تلك الأمور السيئة، وإذا كان الأمر كذلك فإنه يجب على حملة العلم وطلابه أن يكونوا مع بذل الجهد في تحصيله ونشره شديدي الخوف من نواقصه، وكثيري الالتجاء والافتقار إلى الله - عزوجل - في قبوله ونمائه وزيادته وبركته".

📚[ الأجوبة السديدة عن الأسئلة
الرشيدة، المجلد الأول ص ٢٠٨ ].
لَوْ سَكَتَ مَنْ لَا يَدْرِي!

” لَوْ سَكَتَ مَنْ لَا يَدْرِي، فَلَمْ يُدْخِلْ أَنْفَهُ فِي كُلِّ حَادِثٍ يَحْدُثُ، وَلَا فِي كُلِّ نَازِلَةٍ تَنْزِلُ، فَضْلًا أَنْ يَتَكَلَّمَ فِي مَسَائِلِ الْعِلْمِ وَدَقَائِقِهِ لِاِسْتِرَاحَ فَأَرَاحَ نَفْسَهُ مِنْ تَبَعَاتِ ذَلِكَ؛ مِنَ الْإِثْمِ الْمَتَعَلِّقِ بِسَبَبِ الْكَلَامِ بِالْجَهْلِ وَنَشْرِهِ فِي النَّاسِ، وَمَا يَتَرَتَّبُ عَلَيْهِ مِنَ الْأَوْزَارِ وَالْآثَامِ، وَمَا يَتَوَلَّدُ عَنْ ذَلِكَ مِنَ الْقَلاَقِلِ وَالْفِتَنِ الَّتِي تَعْصِفُ بِالْأُمَّةِ يَمنَةً وَيَسَرَةً، لاسْترَاحَ مِنْ تِلْكَ التَّبَعَاتِ وَأَرَاحَ غَيْرَهُ مِنْ أَهْلِ الْعِلْمِ أَنْ يُبَيِّنُوا فَسَادَ قَوْلِهِ، وَضَلَالَ مَسْلَكِهِ، وَافْتِيَاتِهِ عَلَى الْعِلْمِ، وَدُخُولِهِ فِيهِ وَهُوَ لَا يُحْسِنُهُ، فَأَقْحَمَ أَنْفَهُ فِيمَا لَا يُحْسِنُهُ، فَأَصْبَحَ مُزْكُومًا لَا يُمِيزُ بَيْنَ الرَّوَائِحِ الْحَسَنَةِ وَالرَّوَائِحِ الْقَبِيحَةِ، وَيُلْزمُ ذَلِكَ أَهْلَ الْعِلْمِ أَنْ يَتَكَلَّمُوا فَيُرَدُّوا وَيُصَحِّحُوا الْمَسَارَ وَيُنقحُوهُ مِنْ تَبَعَاتِ هَؤُلَاءِ الدُّخَلَاءِ، فَلَا آفَةٌ أَضَرُّ عَلَى الْعُلُومِ وَأَهْلِهَا مِنْ هَؤُلَاءِ الدُّخَلَاءِ، الَّذِينَ هُمْ مِنْ غَيْرِ أَهْلِهَا، يُفْسِدُونَ وَيَظُنُّونَ أَنَّهُمْ يُصْلِحُونَ. “

شيخنا العلامة عبدُ الله بن عبد الرحيم البخَاري -سَـدَدَهُ اللّٰـه-

https://t.me/dr_elbukhary
[من هم اليهود]


قال الإمام ابن القيم رحمه الله:

الأمة الغضبيَّة، هم "اليهود"، أهلُ الكذب والبَهْتِ والغَدْر والمَكْر والحِيَل، قَتَلَةُ الأنبياءِ وأَكَلَةُ السُّحْت -وهو الربا والرِّشا- أخبثُ الأمم طويَّةً، وأرداهم سجيَّةً، وأَبْعَدُهُمْ مِنَ الرحمة، وأقربُهم من النِّقمة ، عادتُهم البغضاء، ودَيْدَنُهم العداوةُ والشحناء، بيت السِّحْر والكذب والحِيَل، لا يرون لمن خالفهم في كفرهم وتكذيبهم الأنبياءَ حرمةً، ولا يَرْقُبون في مؤمن إلًّا ولا ذِمَّةً. ولا لمن وافقهم عندهم حقٌّ ولا شفقةٌ، (ولا لمن شاركهم عندهم عدلٌ ولا نَصَفَة) ولا لمن خالطهم طمأنينة ولا أمَنَة، ولا لمن استعملهم عندهم نصيحة. بل أخبثهم أعقلهم، وأحذقهم أغشُّهم، وسليم الناصية -وحاشاه أن يوجد بينهم- ليس بيهوديٍّ على الحقيقة، أضيق الخلق صدورًا، وأظلمهم بيوتًا، وأنتنهم أفنيةً، وأوحشهم سجيةً، تحيَّتُهم لعنةٌ ولقاؤهم طِيَرَةٌ شِعَارُهُم الغَضَبُ ودِثَارُهُم المَقْتُ.

هداية الحيارى في أجوبة اليهود والنصارى ١٥/١


عرفات المحمدي
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
#جديد
#خطبة_جمعة

بعنوان:

" القضية الفلسطينية ... قضية إسلامية ... فكيف نصرها؟! "

للشيخ أبي مصعب مجدي حفالة

والتي كانت بمسجد الحمودات
بتاريخ ٢٨- ربيع الأول- ١٤٤٥ه
الموافق 13 - أكتوبر - 2023ف

#فلسطين
#غزة
#أبو_مصعب_مجدي_حفالة
‏اللهم اكشف الغمة عن أهلنا في غزة

لاأمان ولاطعام ولاكهرباء، ولاماء، ولاوقود، ولاغذاء، ولاأدوية، ولامستشفيات.

{ألم تر إِلى ٱلَّذین قیل لَهم كفُّوا أَیدیكم وأقیموا۟ ٱلصَّلوٰة وءاتوا ٱلزكوٰة ...}.

قال الله تعالى لعيسى :

أخرجت عبادا لي لايدان لأحد بقتالهم فحرز عبادي إلى الطور ..
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•

#مقتطف هام جدا

◈ [ لا تنخدع باستغلال الإخوان المسلمين لقضية فلسطين ! ]

• الشيخ | #منير_السعدي

https://youtu.be/GZM57MnGg6U?feature=shared
https://t.me/khtub_monir_alsaadi

•┈┈┈┈•✿❁✿•┈┈┈┈•
[ما استُفتي عالِمٌ قط، ولكنها أساليب المبتدعة المعروفة]

نسمع ونشاهد فكر التكفير ومنهج الخوارج يتكرر ويتجدد في كل أزمة وقضية، ومن أساليب التكفير اليوم:
- صهاينة العرب.
- منافقون.

ويصفون علماء السنة ومواقفهم بأنهم:
- جبناء.
- عملاء للمنافقين.
- يقفون بفتاواهم مع الصهاينة.
- لا يفقهون الواقع.
- مغلوب على أمرهم.

ولم يقف هذا الأمر عند دعاة التكفير، بل قبله كثير من عامة الناس، وصاروا ينادون به، ويجادلون عنه!

فاحذر -أيها المسلم- من هذه الأساليب وممن ينادي بها أو بما يشابهها، فإن عادة التكفيريين أنهم يستغلون عواطف المسلمين لنشر أفكارهم وشبهاتهم، ويوجهون غالب جهودهم في التكفير والتحريض على ولاة أمور المسلمين، وفي تخوين العلماء الناصحين ونزع ثقة المسلمين بهم، يفعلون ذلك أكثر من تحريضهم على اليهود الحاقدين -عليهم لعائن الله- وأكثر من توضيحهم وتزييفهم لكذب وشعارات الروافض المزيفة.

قال الشيخ #صالح_الفوزان -حفظه الله-:
"وأما الوقيعة في علماء هذه البلاد، وأنهم لا يناصحون، أو أنهم مغلوب على أمرهم، فهذه طريقة يُقْصد بها الفصل بين العلماء وبين الشباب والمجتمع، حتى يتسنَّى للمفسد زرع شروره، لأنه إذا أسيء الظن بالعلماء فُقدت الثقة بهم، وسنحت الفرصة للمغرضين في بث سمومهم" [من كتابه "الأجوبة المفيدة عن أسئلة المناهج الجديدة"].

ولهذا، فإننا لا نفهم -أبداً- من التعيير ب"صهاينة العرب، المنافقين" إلا التلميح بالتكفير،
ولا من وصف العلماء بأنهم (عملاء للمنافقين، جبناء في كلمة الحق، يفتون لصالح المنافقين والصهاينة) إلا الحكم عليهم بالغش والنفاق والخيانة، أو -على الحق- نزع الثقة فيهم وعدم اعتبار فتاواهم، وهو الذي يريده دعاة الفتنة والضلالة، فإن إسقاط العلماء يسهِّل نشر مناهجهم التكفيرية والحزبية، ويُسهِّل سيطرتهم على عقول الشباب وأصحاب العواطف التي لم تتقيد بقيود الشرع.

قال ابن حصين الأسدي -رحمه الله-: "إن أحدهم ليفتي في مسألة لو وردت على عمر بن الخطاب لجمع لها أهل بدر" [أخرجه ابن بطة في "إبطال الحيل" ص٦٢].

ووالله إنه ما استُفتي عالمٌ قط في تكفير الحكام ووصفهم بالصهاينة، وفي الطعن في العلماء بالغش والخيانة وخدمة الصها ينة، ولكنها أساليب المبتدعة المعروفة.

ولا استُفتي عالمٌ قط في الركون إلى الروافض والثقة بشعاراتهم ضد اليهود، ولكنه حقيقة الإعلام المأجور ومنهج شيوخ الضلالة والفتنة، فإن الرافضة-كما قال شيخ الإسلام ابن تيمية وغيره-: هم حمير اليهود وسائر الأعداء، يركبونهم في كل غزو ضد المسلمين.

واعلم -أيها المسلم- أنه #ليس لك حجة عند الله إلا بالرجوع إلى علماء السنة الناصحين أهل العقيدة الصحيحة والمنهج السليم، فهم الذين أوجب الله عليك الرجوع إليهم، #فاحذر أن تصيبك الفتنة وتصير أحد ضحايا الإعلام المأجور والتحريض الكاذب.

يقول العلامة الطرطوشي المالكي -رحمه الله- (المتوفى بالإسكندرية سنة ٥٢٠ هجرية):

فصل

في بيان الوجه الذي يدخل منه الفساد على عامة المسلمين:

[في الصحيحين عن عبد الله بن عمر] أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "إن الله لا يقبض العلم انتزاعا ينتزعه من الناس، ولكن يقبضه بقبض العلماء، حتى إذا لم يبق عالم؛ اتخذ الناس رؤوسا جهالا، فسئلوا، فأفتوا بغير علم، فضلوا وأضلوا"
فتدبر هذا الحديث؛ فإنه يدل على أنه لا يؤتى الناس قط من قبل علمائهم، وإنما يؤتون من قبل أنه إذا مات علماؤهم؛ أفتى من ليس بعالم، فيؤتى الناس من قبله.
وقد صرف عمر هذا المعنى تصريفاً، فقال: "ما خان أمين قط، ولكنه اؤتمن غير أمين فخان".
ونحن نقول: ما ابتدع عالِمٌ قط، ولكنه استفتي من ليس بعالم؛ فضل وأضل.
وكذلك فعل ربيعة؛ قال مالك: " بكى ربيعة يوماً بكاء شديدا، فقيل له: أمصيبة نزلت بك؟ فقال: لا، ولكنه استفتي من لا علم عنده "...
وقال عبد الله بن مسعود: لا يزال الناس بخير ما أخذوا العلم عن أكابرهم، فإذا أخذوه عن أصاغرهم وشرارهم؛ هلكوا" انتهى من كتابه "الحوادث والبدع" (ص٧٦ - ٧٨ -المكتبة الشاملة).

#آداب
#الفتن
#المنهج_السلفي

https://t.me/badokhon2
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
#وقفة

"متى سيستعيد المس.لمون الم.سجد الاق.صى"
لثلة من العلماء الكبار
العلامة صالح اللحيدان رحمه الله
العلامة محمد ناصر الدين الالباني رحمه الله
العلامة عبد العزيز بن باز رحمه الله
العلامة صالح بن فوزان الفوزان حفظه الله
العلامة مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله
العلامة محمد بن صالح العثيمين رحمه الله