О терминах в теме «диспраксии»
В преддверии моей лекции в Екатеринбурге, которая состоится уже в эти выходные, и посвящена она, среди прочего, дифференциальной диагностике именно диспраксии, родился пост.
#Лынская_статья
Традиционно, как в теории, так и в практике логопедии полиморфная группа детей (ФФН), имеющих нарушения звукопроизношения дифференцируется на 4 подгруппы:
1️⃣ дети с дизартрией,
2️⃣ дети с дислалией,
3️⃣ дети с дисгнозией (слухоречевой агнозией, вербальной агнозией),
4️⃣ дети с диспраксией.
Среди дифференециальных критериев дизартрий и диспраксией, например, А.Н. Корнев (а его работа об артикуляционной диспраксии – одна из немногих, посвященных этой теме и при этом опубликованных в современности) называет полиморфизм и тотальность нарушений звукопроизношения, однако данная дифференциация не может относится к механизму, являясь по факту различием в степени проявлений. Тогда главными критериями будут также названные автором нарушения тонуса и мышечная сила (хотя А.Н.Корнев использует термин «сократительная способность», но думается, что автор не имел в виду способность мышц именно удлиняться, а, скорее имелись в виду традиционные для парезов и параличей расстройства).
Путаница в терминах возникла не только в виду недостаточно четкого описания механизмов расстройств, но и по причине смешения западной и отечественной классификаций с одной стороны (то, что у нас называется функциональная дислалия, на западе называется – «developmental apraxia of speech»), и введения термина «корковая дизартрия» – с другой. То есть некоторые авторы называют то же состояние, что и диспраксия, корковой дизартрией.
В преддверии моей лекции в Екатеринбурге, которая состоится уже в эти выходные, и посвящена она, среди прочего, дифференциальной диагностике именно диспраксии, родился пост.
#Лынская_статья
Традиционно, как в теории, так и в практике логопедии полиморфная группа детей (ФФН), имеющих нарушения звукопроизношения дифференцируется на 4 подгруппы:
Среди дифференециальных критериев дизартрий и диспраксией, например, А.Н. Корнев (а его работа об артикуляционной диспраксии – одна из немногих, посвященных этой теме и при этом опубликованных в современности) называет полиморфизм и тотальность нарушений звукопроизношения, однако данная дифференциация не может относится к механизму, являясь по факту различием в степени проявлений. Тогда главными критериями будут также названные автором нарушения тонуса и мышечная сила (хотя А.Н.Корнев использует термин «сократительная способность», но думается, что автор не имел в виду способность мышц именно удлиняться, а, скорее имелись в виду традиционные для парезов и параличей расстройства).
Путаница в терминах возникла не только в виду недостаточно четкого описания механизмов расстройств, но и по причине смешения западной и отечественной классификаций с одной стороны (то, что у нас называется функциональная дислалия, на западе называется – «developmental apraxia of speech»), и введения термина «корковая дизартрия» – с другой. То есть некоторые авторы называют то же состояние, что и диспраксия, корковой дизартрией.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
ОТКРЫТАЯ ПРЕЗЕНТАЦИЯ НОВОЙ КНИГИ МАРИАННЫ ЛЫНСКОЙ
🎈 22 февраля – день, когда мы будем праздновать День Рождения новой книги "Дифференциальная диагностика речевых нарушений. Авторская классификация речевых расстройств".
Это долгожданное событие для нашего проекта, которое имеет огромное значение!
Это не просто книга!🔥
Это 480 страниц глубочайшего анализа, прозрачной логики, твёрдой научности, 100% уникальности!
Без воды.
Без пересказа других источников.
Книга состоит из 2 частей:
🖇️ В первой Марианна рассматривает теоретические основы дифференциальной диагностики.
🖇️ Вторая часть раскрывает путь специалиста и семьи от первичного приёма до заключительной беседы с определением маршрута абилитации ребёнка.
Книга адресована в большей степени специалистам, работающими с особым детством. Но будет полезна и родителям, которые "в теме" и являются слушателями наших вебинаров и курсов.
Книга написана понятным языком, который свойственен Марианне Лынской. Если Вы регулярно читаете статьи ( #Лынская_статья ) в наших соц.сетях, то точно имеете представление о стиле повествования.
И вот теперь мы приглашаем Вас к нам на праздник!
🥂Под бокальчик игристого обсудим историю создания книги, её ценность и практическую значимость в работе каждого специалиста.
🖌️Получите автограф и фотографию с Марианной Ильиничной.
🍊 Приятно проведёте время в кругу коллег.
*Участие бесплатное для обладателей книги.
Это долгожданное событие для нашего проекта, которое имеет огромное значение!
Это не просто книга!
Это 480 страниц глубочайшего анализа, прозрачной логики, твёрдой научности, 100% уникальности!
Без воды.
Без пересказа других источников.
Книга состоит из 2 частей:
Книга адресована в большей степени специалистам, работающими с особым детством. Но будет полезна и родителям, которые "в теме" и являются слушателями наших вебинаров и курсов.
Книга написана понятным языком, который свойственен Марианне Лынской. Если Вы регулярно читаете статьи ( #Лынская_статья ) в наших соц.сетях, то точно имеете представление о стиле повествования.
И вот теперь мы приглашаем Вас к нам на праздник!
🥂Под бокальчик игристого обсудим историю создания книги, её ценность и практическую значимость в работе каждого специалиста.
🖌️Получите автограф и фотографию с Марианной Ильиничной.
*Участие бесплатное для обладателей книги.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
От чего зависит "выйдет ли ребенок в норму", прогностическая значимость психолого-педагогического диагноза.
#Лынская_статья
Три основных вопроса, которые задают нам родители на консультации: «почему это произошло», «что будет дальше» и «как с этим работать». Заключение специалиста должно отвечать на эти вопросы, то есть являться «живой», значимой частью коммуникации как в паре «родитель-специалист», так и «специалист – другой специалист». Вопрос «что будет дальше» – это прогностическая значимость заключения.
Когда мы формулируем заключение и особенно его прогностическую часть, мы должны учитывать не только статичные, установленные на данный момент знания ребенка, но и его «живые знания», построение которых зависят от когнитивного стиля.
Когнитивный стиль – это способ постановки и решения проблем, кодирования и декодирования информации, объективированная ментальная репрезентация внешнего мира и саморегуляция аффективных состояний. Нормы когнитивного стиля определяются включенностью в некоторую этническую, социальную и половозрастную группу.
В целом: перед нами ребенок, который не способен строить собственные знания или способен, но они будут неадекватны и не полны; или в целом он способен овладевать «живым знанием» самостоятельно и лишь задержался на своем пути? Так мы связываем прогноз с педагогическим или психологическим диагнозом, определяя тип дизонтогенеза: тотальное недоразвитие (какой степени? Ведь при легкой ребенок способен на самостоятельное построение знаний, а при глубокой – нет); задержанное развитие? Парциальное недоразвитие (какие знания или какая часть когнитивного стиля ему недоступны?); искаженное развитие (его знания не будут соответствовать когнитивным нормам).
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Все понимаю, но сказать не могу»: моторная алалия или прямая речь современного логопеда?
#Лынская_статья
Феномен имплицитного знания: его корней и механизмов традиционно будоражит умы ученых разных областей. Имплицитное знание связано с интуитивным пониманием, которое является достаточным для решения практических задач, но недостаточным для словесного определения. Например, внутреннее ощущение времени, – оно есть, но описать его словами невозможно.
Такие интуитивные знания основываются на внутреннем образе мира, в целом едином для разных поколений, этносов. И я, и житель Северной Африки и сегодня, и сто лет назад видели одни и те же воду, землю, солнце и луну, одинаково ощущаем капли дождя на лице, одинаковые явления наблюдали, когда молния попадает в дерево и у обоих возможно возникала мысль: «а ведь можно и огонь так добыть».
В теории Юнга именно так возникли Архетипы, то есть коллективно бессознательные силы, которые управляют нами. Но в отличии от первобытных людей или людей с психическими расстройствами этим архетипам противостоит наша Личность или Эго как ее центр, развитие которых зависят от культуры и среды, которые нас окружают. Причем в нашем имплицитном развитии внутри этой культуры мы не обязательно обучаемся чему-то специально, а под культурой подразумеваются как микрослой (семья), так и макрослой.
Поэтому, независимо от того, видит ребенок в своей квартире табуретку или нет, если он не знает, что это такое и даже имплицитно не может отнести ее изображение в группу картинок «мебели», или если ребенок не может понять, как вскрыть чайный пакетик и т.п. – все это свидетельствует о нарушениях в его развитии, а вовсе не о том, что «его не научили» и не о том, «что у нас дома нет табуреток», ведь и Единороги и Трансформеры по дому обычно не шатаются, однако ж табуретку не знает, а Миньона опознает. У нас общая культура с этими самыми табуретками и чайными пакетиками, общие имплицитные знания или их отсутствие при патологии.
#Лынская_статья
Феномен имплицитного знания: его корней и механизмов традиционно будоражит умы ученых разных областей. Имплицитное знание связано с интуитивным пониманием, которое является достаточным для решения практических задач, но недостаточным для словесного определения. Например, внутреннее ощущение времени, – оно есть, но описать его словами невозможно.
Такие интуитивные знания основываются на внутреннем образе мира, в целом едином для разных поколений, этносов. И я, и житель Северной Африки и сегодня, и сто лет назад видели одни и те же воду, землю, солнце и луну, одинаково ощущаем капли дождя на лице, одинаковые явления наблюдали, когда молния попадает в дерево и у обоих возможно возникала мысль: «а ведь можно и огонь так добыть».
В теории Юнга именно так возникли Архетипы, то есть коллективно бессознательные силы, которые управляют нами. Но в отличии от первобытных людей или людей с психическими расстройствами этим архетипам противостоит наша Личность или Эго как ее центр, развитие которых зависят от культуры и среды, которые нас окружают. Причем в нашем имплицитном развитии внутри этой культуры мы не обязательно обучаемся чему-то специально, а под культурой подразумеваются как микрослой (семья), так и макрослой.
Поэтому, независимо от того, видит ребенок в своей квартире табуретку или нет, если он не знает, что это такое и даже имплицитно не может отнести ее изображение в группу картинок «мебели», или если ребенок не может понять, как вскрыть чайный пакетик и т.п. – все это свидетельствует о нарушениях в его развитии, а вовсе не о том, что «его не научили» и не о том, «что у нас дома нет табуреток», ведь и Единороги и Трансформеры по дому обычно не шатаются, однако ж табуретку не знает, а Миньона опознает. У нас общая культура с этими самыми табуретками и чайными пакетиками, общие имплицитные знания или их отсутствие при патологии.
Первые два – без комментариев.
Про презентации. А зачем их присылать? Сколько людей после того, как получили презентацию или сфоткали слайды в свой телефон во время лекции пересматривают их потом, пытаясь осмыслить? Мои партнеры все время твердят мне о том, что современные лекции без презентации расцениваются людьми отрицательно. А мне грустно от этого. Грустно, что люди теперь хотят лишь готовых решений, чужих изобразительных метафор вместо того, чтобы строить умозаключения и подбирать картинки к этим умозаключениям самим. Конечно, презентации делаю, но каждый раз грущу, и не потому, что – лень их делать, а потому что волнительно за будущее, в котором будут жить мои дети.
Но я верю в наше сообщество. Вижу, что за последние годы моего настойчивого стиля, в котором я читаю лекции, делаю курсы, пишу посты: где текста много, а «пжлста» не встречается, аудитория меняется. Это видно по отзывам после лекций, которые отражают не просто внешнее, но и внутренние процессы трансформации. Это видно по вопросам, которые все чаще и чаще разбавляют интерес о записи и сертификате.
Так вот, предлагаю вам, мои любознательные читатели, поиграть в игру, «размять мозги», так сказать.
Если вы были на лекциях курса ДД, или были на очных лекциях, или возможно уже даже читаете мою последнюю книгу, поупражняйтесь, поделитесь метафорами, которые приходят в голову в ответ на каждое нарушение? Имея в виду его механизм.
Например, если в основу положить компьютерную метафору, что мозг – это компьютер, то получается, что нарушения интеллекта – это сломанный процессор, а фонематическая дисгнозия – это «залипшие» клавиши перевода одного языка на другой. Или, если взять природную метафору, где основа - «лес», то умственная отсталость – это земля, на которой только елки, других деревьев нет и их очень мало; дисфазия (алалия) – лес, в котором деревьев достаточно, но малоразнообразно; аутизм – это лес, где елки красного цвета, а на соснах – березовые листья.
А вы? Какой пример метафоры привели бы, осмысляя суть речевых нарушений? Давайте вместе создадим образную презентацию?
#Лынская_статья
Про презентации. А зачем их присылать? Сколько людей после того, как получили презентацию или сфоткали слайды в свой телефон во время лекции пересматривают их потом, пытаясь осмыслить? Мои партнеры все время твердят мне о том, что современные лекции без презентации расцениваются людьми отрицательно. А мне грустно от этого. Грустно, что люди теперь хотят лишь готовых решений, чужих изобразительных метафор вместо того, чтобы строить умозаключения и подбирать картинки к этим умозаключениям самим. Конечно, презентации делаю, но каждый раз грущу, и не потому, что – лень их делать, а потому что волнительно за будущее, в котором будут жить мои дети.
Но я верю в наше сообщество. Вижу, что за последние годы моего настойчивого стиля, в котором я читаю лекции, делаю курсы, пишу посты: где текста много, а «пжлста» не встречается, аудитория меняется. Это видно по отзывам после лекций, которые отражают не просто внешнее, но и внутренние процессы трансформации. Это видно по вопросам, которые все чаще и чаще разбавляют интерес о записи и сертификате.
Так вот, предлагаю вам, мои любознательные читатели, поиграть в игру, «размять мозги», так сказать.
Если вы были на лекциях курса ДД, или были на очных лекциях, или возможно уже даже читаете мою последнюю книгу, поупражняйтесь, поделитесь метафорами, которые приходят в голову в ответ на каждое нарушение? Имея в виду его механизм.
Например, если в основу положить компьютерную метафору, что мозг – это компьютер, то получается, что нарушения интеллекта – это сломанный процессор, а фонематическая дисгнозия – это «залипшие» клавиши перевода одного языка на другой. Или, если взять природную метафору, где основа - «лес», то умственная отсталость – это земля, на которой только елки, других деревьев нет и их очень мало; дисфазия (алалия) – лес, в котором деревьев достаточно, но малоразнообразно; аутизм – это лес, где елки красного цвета, а на соснах – березовые листья.
А вы? Какой пример метафоры привели бы, осмысляя суть речевых нарушений? Давайте вместе создадим образную презентацию?
#Лынская_статья
Я была в небольшом отпуске и давно не писала #Лынская_статья
Соскучились по длинным постам? Хотите прочесть новый?🤔
Соскучились по длинным постам? Хотите прочесть новый?🤔
Про цели коррекционной работы в зависимости от коммуникативного намерения и прогноза развития языковых средств
#Лынская_статья
Этап дифференциальной диагностики – это «роды» будущего коррекционного маршрута. Неверно определенный патогенез (не феномен, а патогенез!) сродни десятку ошибочных акушерских действий в родах, неумение сформулировать прогноз развития на основании знания стереотипа болезни или нежелание его осмыслить в виду собственной психической инфляции – это сродни помещения родившегося ребенка в клетку с перевязанными ногами и руками.
Именно благодаря дифференциальному диагнозу, в основе которого определение патогенеза (то есть механизма, как психологического, так и нейропсихологического), мы понимаем: будет ли доступна ребенку произвольная звучащая речь. Для этого у него должны быть относительно сохранны и доступны развитию те мозговые структуры, которые обеспечивают волевой контроль над звукопроизводством. Если данный анатомический субстрат грубо поврежден, либо глубоко недостаточен, также грубо повреждены (интеллектуальный дефект вследствие процессуального заболевания) или недоразвиты все известные в данный момент нейропсихологам анатомические субстраты для компенсации утраченных/недоразвитых лобных структур, то мы начинаем формировать у ребенка альтернативные средства коммуникации.
Любые альтернативные средства коммуникации представляют собой знаки, однако бывают системы символического типа (они сложнее для осмысления), а бывают иконического (проще для осмысления). И мы опять же диагностируем уровень развития ребенка, зная стереотип развития болезни, определяем вероятностный прогноз развития: доступна ли данному ребенку символизация как когнитивная операция, либо возможна лишь знаково-иконическая коммуникация.
#Лынская_статья
Этап дифференциальной диагностики – это «роды» будущего коррекционного маршрута. Неверно определенный патогенез (не феномен, а патогенез!) сродни десятку ошибочных акушерских действий в родах, неумение сформулировать прогноз развития на основании знания стереотипа болезни или нежелание его осмыслить в виду собственной психической инфляции – это сродни помещения родившегося ребенка в клетку с перевязанными ногами и руками.
Именно благодаря дифференциальному диагнозу, в основе которого определение патогенеза (то есть механизма, как психологического, так и нейропсихологического), мы понимаем: будет ли доступна ребенку произвольная звучащая речь. Для этого у него должны быть относительно сохранны и доступны развитию те мозговые структуры, которые обеспечивают волевой контроль над звукопроизводством. Если данный анатомический субстрат грубо поврежден, либо глубоко недостаточен, также грубо повреждены (интеллектуальный дефект вследствие процессуального заболевания) или недоразвиты все известные в данный момент нейропсихологам анатомические субстраты для компенсации утраченных/недоразвитых лобных структур, то мы начинаем формировать у ребенка альтернативные средства коммуникации.
Любые альтернативные средства коммуникации представляют собой знаки, однако бывают системы символического типа (они сложнее для осмысления), а бывают иконического (проще для осмысления). И мы опять же диагностируем уровень развития ребенка, зная стереотип развития болезни, определяем вероятностный прогноз развития: доступна ли данному ребенку символизация как когнитивная операция, либо возможна лишь знаково-иконическая коммуникация.
Артикуляционная диспраксия и моторная алалия: исторический контекст и современность
⭐️⭐️⭐️
#lynskaya_lite
#Лынская_статья
У диспраксии как у расстройства пространственно-временной организации условно-рефлекторных двигательных реакций и у моторной алалии, которую правильнее называть экспрессивной дисфазией, как у расстройства парадигматических и синтагматических связей языка на уровне синтаксиса и морфологии, возможно и лексики (слово "возможно" здесь потому, что лично я отношу расстройства лексики при алалии к другому речевому синдрому) – разные механизмы. Различаются они как в нейрофизиологической, так и в психологической сущности.
Однако исторический контекст изучения алалии таков, что ранее эти сущности не разграничивались, а описывались совместно в рамках группы симптомов у детей, которых принято было называть неговорящими или детьми с тяжелыми нарушениями речи. То есть в один речевой синдром (моторная алалия) включались как симптомы нарушений знаково-символической деятельности (нарушения лексики и грамматики), так и симптомы нарушений пространственно-временной организации условно-рефлекторных двигательных реакций (нарушения звукопроизношения и слоговой структуры). Отсутствие дифференциации единого речевого синдрома на два (а то и более) было обосновано с точки зрения организации логопомощи в тот исторический период, когда подобные описания публиковались. "Всеобуч", никаких индивидуальных программ сопровождения, тьютеров, домашнего, семейного обучения, как мы понимаем, в СССР не было. Кроме того, дети попадали "в поле зрения логопеда" около 6, а то и 8 лет, когда их структура дефекта была заполнена уже обилием вторичных, а порой, и третичных симптомов.
⭐️⭐️⭐️
#lynskaya_lite
#Лынская_статья
У диспраксии как у расстройства пространственно-временной организации условно-рефлекторных двигательных реакций и у моторной алалии, которую правильнее называть экспрессивной дисфазией, как у расстройства парадигматических и синтагматических связей языка на уровне синтаксиса и морфологии, возможно и лексики (слово "возможно" здесь потому, что лично я отношу расстройства лексики при алалии к другому речевому синдрому) – разные механизмы. Различаются они как в нейрофизиологической, так и в психологической сущности.
Однако исторический контекст изучения алалии таков, что ранее эти сущности не разграничивались, а описывались совместно в рамках группы симптомов у детей, которых принято было называть неговорящими или детьми с тяжелыми нарушениями речи. То есть в один речевой синдром (моторная алалия) включались как симптомы нарушений знаково-символической деятельности (нарушения лексики и грамматики), так и симптомы нарушений пространственно-временной организации условно-рефлекторных двигательных реакций (нарушения звукопроизношения и слоговой структуры). Отсутствие дифференциации единого речевого синдрома на два (а то и более) было обосновано с точки зрения организации логопомощи в тот исторический период, когда подобные описания публиковались. "Всеобуч", никаких индивидуальных программ сопровождения, тьютеров, домашнего, семейного обучения, как мы понимаем, в СССР не было. Кроме того, дети попадали "в поле зрения логопеда" около 6, а то и 8 лет, когда их структура дефекта была заполнена уже обилием вторичных, а порой, и третичных симптомов.
Неожиданно: Лынская про ОНР
⭐️⭐️⭐️⭐️
#lynskaya_pro
#Лынская_статья
Пост родился в ответ на замечание слушательницы, что она боится идти в ЛогоКлуб, так как там мой авторский взгляд.
Что ж, в этом есть лишь доля истины: в ЛогоКлубе представлен, скорее, обзор традиционных работ. Но обзор сделан мною. Однако для того, чтобы не было путаницы, мы делаем ЛогоКлуб максимально традиционным. Для этого даже часть уроков переписали.
Обзор, сделанный мною, как автором курса предполагает, что я предоставляю данные из первоисточников, но иногда высказываю к ним критические замечания, при этом всегда говорю, где изначальное, а где мое. А далее – студент, имея собственный разум, лишь выбирает себе точку зрения, которая ему подходит.
Автором концепции общего недоразвития речи является Роза Евгеньевна Левина. Безусловно, ее труды являлись основополагающими и крайне новаторскими для логопедии 50-70хх годов, безусловно, она – один из основоположников логопедии, ведь до этого логопедия как отдельная наука не признавалась. Однако с 1968 года, года, когда был опубликован учебник под ее редакцией, прошло достаточно много лет. Поэтому при всем уважении, я все же позволю себе прочитать ее труды без слепого поклонения, с некоторыми вопросами на полях.
Под общим недоразвитием речи у детей с нормальным слухом и первично сохранным интеллектом следует понимать такую форму речевой аномалии, при которой нарушено формирование всех компонентов речевой системы, относящихся как к звуковой, так и к смысловой сторонам речи.
⭐️⭐️⭐️⭐️
#lynskaya_pro
#Лынская_статья
Пост родился в ответ на замечание слушательницы, что она боится идти в ЛогоКлуб, так как там мой авторский взгляд.
Что ж, в этом есть лишь доля истины: в ЛогоКлубе представлен, скорее, обзор традиционных работ. Но обзор сделан мною. Однако для того, чтобы не было путаницы, мы делаем ЛогоКлуб максимально традиционным. Для этого даже часть уроков переписали.
Обзор, сделанный мною, как автором курса предполагает, что я предоставляю данные из первоисточников, но иногда высказываю к ним критические замечания, при этом всегда говорю, где изначальное, а где мое. А далее – студент, имея собственный разум, лишь выбирает себе точку зрения, которая ему подходит.
Автором концепции общего недоразвития речи является Роза Евгеньевна Левина. Безусловно, ее труды являлись основополагающими и крайне новаторскими для логопедии 50-70хх годов, безусловно, она – один из основоположников логопедии, ведь до этого логопедия как отдельная наука не признавалась. Однако с 1968 года, года, когда был опубликован учебник под ее редакцией, прошло достаточно много лет. Поэтому при всем уважении, я все же позволю себе прочитать ее труды без слепого поклонения, с некоторыми вопросами на полях.
Под общим недоразвитием речи у детей с нормальным слухом и первично сохранным интеллектом следует понимать такую форму речевой аномалии, при которой нарушено формирование всех компонентов речевой системы, относящихся как к звуковой, так и к смысловой сторонам речи.
Сказ о том, как Лынская "отменила алалию"
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
#lynskaya_pro
#Лынская_статья
В логопедии немного исследований, которые посвящены патогенезу и механизмам алалии по сравнению с теми работами, которые феноменологически описывают симптомы: нарушения лексики такие-то, грамматики такие-то, произношения такие-то без попытки определить их механизм.
Кроме того, неоднозначны представления о сущности моторной алалии, эта сущность как будто бы зависит от того, с позиции какой парадигмы ее рассматривает автор: психологической, психолингвистической, физиологической. При этом эти позиции дифференцированы, но не интегрированы, что странно, ведь сущность перед нами единая.
Часть исследователей относит моторную алалию к нарушениям речевого праксиса (Е.М.Мастюкова), часть к нарушениям языковых парадигм (В.А.Ковшиков), третьи объясняют алалию через нарушения разных видов восприятия и психической активности (Р.Е.Левина). Приведу пример: перед нами один и тот же город, с одними и теми же зданиями (предваряя мой последующий дискурс, следует заметить, что улицы в этом городе разные, но город один и тот же), но в одной парадигме его называли «Сталинград», а в другой – «Волгоград». Это сродни тому, что перед нами некая «алалия», которая становится то просто моторной, то экспрессивной, то афферентной моторной, то диспраксической алалией и т.д.
Главным остается одно: все исследователи соединяют в понятии алалии различные фенотипы, которые мы можем наблюдать в практике. В описаниях (и на практике) нам встречаются дети с моторной алалией, у которых речь нарушена за счет непостоянных замен звуков, такую алалию принято называть афферентной моторной алалией (по аналогии с подобной формой при афазии у взрослых), но нам встречаются и другие, у которых на первый план выступают искажения слоговой структуры в виде перестановок и повторов слогов, а замен звуков нет, такую алалию называют эфферентной моторной.
⭐️⭐️⭐️⭐️⭐️
#lynskaya_pro
#Лынская_статья
В логопедии немного исследований, которые посвящены патогенезу и механизмам алалии по сравнению с теми работами, которые феноменологически описывают симптомы: нарушения лексики такие-то, грамматики такие-то, произношения такие-то без попытки определить их механизм.
Кроме того, неоднозначны представления о сущности моторной алалии, эта сущность как будто бы зависит от того, с позиции какой парадигмы ее рассматривает автор: психологической, психолингвистической, физиологической. При этом эти позиции дифференцированы, но не интегрированы, что странно, ведь сущность перед нами единая.
Часть исследователей относит моторную алалию к нарушениям речевого праксиса (Е.М.Мастюкова), часть к нарушениям языковых парадигм (В.А.Ковшиков), третьи объясняют алалию через нарушения разных видов восприятия и психической активности (Р.Е.Левина). Приведу пример: перед нами один и тот же город, с одними и теми же зданиями (предваряя мой последующий дискурс, следует заметить, что улицы в этом городе разные, но город один и тот же), но в одной парадигме его называли «Сталинград», а в другой – «Волгоград». Это сродни тому, что перед нами некая «алалия», которая становится то просто моторной, то экспрессивной, то афферентной моторной, то диспраксической алалией и т.д.
Главным остается одно: все исследователи соединяют в понятии алалии различные фенотипы, которые мы можем наблюдать в практике. В описаниях (и на практике) нам встречаются дети с моторной алалией, у которых речь нарушена за счет непостоянных замен звуков, такую алалию принято называть афферентной моторной алалией (по аналогии с подобной формой при афазии у взрослых), но нам встречаются и другие, у которых на первый план выступают искажения слоговой структуры в виде перестановок и повторов слогов, а замен звуков нет, такую алалию называют эфферентной моторной.
Подписчица (мама ребенка с диагнозом) спросила меня: "почему ребенок может показывать нужный цвет по инструкции "покажи зеленый", сличать цвета, но не может ответить на вопрос "какого цвета"? Я подумала, что мой ответ может оказаться полезным и для других моих читателей. Итак, разбираемся.
⭐️⭐️
#lynskaya_lite
#Лынская_статья
В результате своей практической деятельности ребенок начинает обобщать однотипные объекты, ситуации и связывать эти «предпонятия» с повторяющейся звуковой оболочкой, которую он вычленяет из речи взрослых, будучи настроенным на общение. Как только такая связь устанавливается «предпонятие» трансформируется в языковое понятие, то есть появляется видовое понятие.
Так и появляется первый элемент языка: видовое понятие «книга» в сознании ребенка обозначает все, что похоже на книгу, а не только конкретную сказку «Репка». То есть видовое понятие – это уже речевая конструкция внутри сознания, но она основывается на наглядно-образном мышлении, то есть преимущественно на восприятии и памяти. Переход к родовому понятию уже не может осуществляться без языка, так и появляются элементы словесно-логического мышления, ведь родовое понятие не основано на конкретном образе, это всегда есть уже логическая конструкция, которая основывается на рассуждении (операция мышления), а не на образе (создание образов – операция восприятия).
⭐️⭐️
#lynskaya_lite
#Лынская_статья
В результате своей практической деятельности ребенок начинает обобщать однотипные объекты, ситуации и связывать эти «предпонятия» с повторяющейся звуковой оболочкой, которую он вычленяет из речи взрослых, будучи настроенным на общение. Как только такая связь устанавливается «предпонятие» трансформируется в языковое понятие, то есть появляется видовое понятие.
Так и появляется первый элемент языка: видовое понятие «книга» в сознании ребенка обозначает все, что похоже на книгу, а не только конкретную сказку «Репка». То есть видовое понятие – это уже речевая конструкция внутри сознания, но она основывается на наглядно-образном мышлении, то есть преимущественно на восприятии и памяти. Переход к родовому понятию уже не может осуществляться без языка, так и появляются элементы словесно-логического мышления, ведь родовое понятие не основано на конкретном образе, это всегда есть уже логическая конструкция, которая основывается на рассуждении (операция мышления), а не на образе (создание образов – операция восприятия).
"Почему у ребенка алалия?"
⭐️⭐️
#lynskaya_lite
#Лынская_статья
Алалия – это всегда результат органического повреждения головного мозга.
Типичное возражение № 1: а на МРТ, ЭЭГ – не видно, а Вы говорите – "органика".
Возражение закрою на вебинаре сегодня в 17:00, долго писать – лень.
РЕГИСТРАЦИЯ
Типичное возражение № 2: а вот другие пишут, что и функциональное нарушение НС тоже приводит к алалии.
Возражение закрою на вебинаре тоже.
Во-вторых, бывает алалия, а бывает, что "алалию написали", это не значит, что она там есть, это может быть нечто, похожее на нее.
И, вот, если мы понимаем, что это именно алалия (а не состояние сходное с ней), то причины будут вероятнее всего следующие:
1. Гипоксия и ишемия мозга до родов или во время родов, или сразу после родов. В карте видим: гипоксически-ишемическое повреждение ЦНС. К чему еще оно приводит, кроме алалии? К чему угодно, но чаще все же вызывает органику, хотя, конечно, зависит от степени повреждения и ресурсов к компенсации.
2. Длительная и ярко выраженная желтушка новорожденных, которая требовала дополнительной физиотерапии и медикаментозной коррекции. Длительное воздействие неконъюгированного билирубина на нервную систему оказывает токсический эффект, вероятно, оказывающий сходное повреждающие воздействие с таковым при гипоксии. Всегда приводит к алалии? Нет, но часто.
3. Гриппозный менингит на первом году, недифференцированный от других ОРВИ, пролеченный антибиотиками без госпитализации, потому не отраженный в документах. Всегда приводит к алалии? Нет, но часто.
⭐️⭐️
#lynskaya_lite
#Лынская_статья
Алалия – это всегда результат органического повреждения головного мозга.
Типичное возражение № 1: а на МРТ, ЭЭГ – не видно, а Вы говорите – "органика".
Возражение закрою на вебинаре сегодня в 17:00, долго писать – лень.
РЕГИСТРАЦИЯ
Типичное возражение № 2: а вот другие пишут, что и функциональное нарушение НС тоже приводит к алалии.
Возражение закрою на вебинаре тоже.
Во-вторых, бывает алалия, а бывает, что "алалию написали", это не значит, что она там есть, это может быть нечто, похожее на нее.
И, вот, если мы понимаем, что это именно алалия (а не состояние сходное с ней), то причины будут вероятнее всего следующие:
1. Гипоксия и ишемия мозга до родов или во время родов, или сразу после родов. В карте видим: гипоксически-ишемическое повреждение ЦНС. К чему еще оно приводит, кроме алалии? К чему угодно, но чаще все же вызывает органику, хотя, конечно, зависит от степени повреждения и ресурсов к компенсации.
2. Длительная и ярко выраженная желтушка новорожденных, которая требовала дополнительной физиотерапии и медикаментозной коррекции. Длительное воздействие неконъюгированного билирубина на нервную систему оказывает токсический эффект, вероятно, оказывающий сходное повреждающие воздействие с таковым при гипоксии. Всегда приводит к алалии? Нет, но часто.
3. Гриппозный менингит на первом году, недифференцированный от других ОРВИ, пролеченный антибиотиками без госпитализации, потому не отраженный в документах. Всегда приводит к алалии? Нет, но часто.
Часто слушательницы моих лекций задают мне вопросы о «комплексе самозванца». Так вот, вероятнее всего, его корни, его «почему» и «зачем» именно в нарциссической травме. Достаточно ли хороший я специалист… мать… жена…? Или на первом месте должно быть слово «дочь» или «сын»?
#Лынская_статья
Нарциссические матери учат своих дочерей, что любовь нужно заслужить, оправдывая материнские ожидания и исполняя любые прихоти.
Во взрослом возрасте таким дочерям трудно преодолеть чувство собственной ущербности, разочарование, эмоциональную пустоту и грусть.
Они боятся покинутости, что часто заставляет их вступать в нездоровые романтические отношения.
Они склонны к перфекционизму и жестокой самокритике или к самосаботажу и безысходности.
Почему так? Нарциссическая мать делает это не со зла, но от недостатка ответственности. У этих матерей часто встречается катастрофицизм и многое доведено до крайности. У такой матери не было в детстве опыта настоящей любви. Самый ужас этого в том, что искаженное представление о любви передается из поколения в поколение.
Основных видов нарциссических матерей два: поглощающая мать и игнорирующая мать.
Но независимо от стиля, ребенок постоянно ощущает:
1) недостаток эмпатии
2) критику
3) зависть.
«То, как ты выглядишь, важнее того, кем ты являешься, и того, что ты чувствуешь» – основное послание в такой семье. Такое послание имеет мало общего со здоровым представлением о себе. Оно берет начало во внутреннем чувстве незащищенности хрупкого эго нарциссической матери. Дочери нарциссических матерей с самого детства усваивают установку: «Меня ценят не саму по себе, а за то, что я делаю». По мере взросления эта убежденность может заставить нас выбрать одну из двух противоположных моделей поведения: либо стремиться достичь как можно больше, либо, наоборот, саботировать свои успехи.
#Лынская_статья
Нарциссические матери учат своих дочерей, что любовь нужно заслужить, оправдывая материнские ожидания и исполняя любые прихоти.
Во взрослом возрасте таким дочерям трудно преодолеть чувство собственной ущербности, разочарование, эмоциональную пустоту и грусть.
Они боятся покинутости, что часто заставляет их вступать в нездоровые романтические отношения.
Они склонны к перфекционизму и жестокой самокритике или к самосаботажу и безысходности.
Почему так? Нарциссическая мать делает это не со зла, но от недостатка ответственности. У этих матерей часто встречается катастрофицизм и многое доведено до крайности. У такой матери не было в детстве опыта настоящей любви. Самый ужас этого в том, что искаженное представление о любви передается из поколения в поколение.
Основных видов нарциссических матерей два: поглощающая мать и игнорирующая мать.
Но независимо от стиля, ребенок постоянно ощущает:
1) недостаток эмпатии
2) критику
3) зависть.
«То, как ты выглядишь, важнее того, кем ты являешься, и того, что ты чувствуешь» – основное послание в такой семье. Такое послание имеет мало общего со здоровым представлением о себе. Оно берет начало во внутреннем чувстве незащищенности хрупкого эго нарциссической матери. Дочери нарциссических матерей с самого детства усваивают установку: «Меня ценят не саму по себе, а за то, что я делаю». По мере взросления эта убежденность может заставить нас выбрать одну из двух противоположных моделей поведения: либо стремиться достичь как можно больше, либо, наоборот, саботировать свои успехи.
Осторожно: нарциссическая мать!
#архив_статей
#Лынская_статья
И мальчики, и девочки страдают, когда кто-то из родителей имеет нарциссическое расстройство личности. Но мать-нарцисс ещё и служит моделью для будущей матери, если она воспитывает дочь.
Глядя на свою мать, девочка осознает разные идентификации женщины - влюблённой и любимой, жены, мамы, подруги, профессионала. Если у девочки мать - нарцисс, то будущая женщина просто обречена на отношения с другими, в которых она всю жизнь будет "заслуживать" любовь, пока она не найдёт психотерапевта, который поможет ей ощутить свою Самоценность.
Мать-нарцисс - это женщина, которая видит не дочь или сына, как отдельную личность с уникальными особенностями, она видит в них продолжение себя или отражения себя. Поэтому она постоянно подталкивает и принуждает дочь или сына реагировать на что-либо не так, как подходит ребёнку, а так как нужно и нравится матери.
💡 Нарциссизм как расстройство личности - это не то же самое, что нарциссическая травма, которую получил почти каждый из нас!
Я поднимаю эту проблему, потому что:
❣️ Хочу помочь женщинам, которых вырастила нарциссическая мать наконец истинно освободиться от вечного самоедства.
❣️ Хочу помочь женщинам, которые имеют детей, увидеть свои не самые лучшие черты и обратиться за помощью, чтобы их детям было проще жить.
❣️ Хочу помочь специалистам распознавать таких матерей и научить с ними общаться в рамках коррекционной работы с ребёнком.
Во втором сезоне Киноразборов существенная часть фильмов посвящена нарциссическим расстройствам личности и патологическому нарциссизму.
К слову, по одному из исследований более 60% родителей детей с РАС, имеют нарциссическую акцентуацию характера.
#архив_статей
#Лынская_статья
И мальчики, и девочки страдают, когда кто-то из родителей имеет нарциссическое расстройство личности. Но мать-нарцисс ещё и служит моделью для будущей матери, если она воспитывает дочь.
Глядя на свою мать, девочка осознает разные идентификации женщины - влюблённой и любимой, жены, мамы, подруги, профессионала. Если у девочки мать - нарцисс, то будущая женщина просто обречена на отношения с другими, в которых она всю жизнь будет "заслуживать" любовь, пока она не найдёт психотерапевта, который поможет ей ощутить свою Самоценность.
Мать-нарцисс - это женщина, которая видит не дочь или сына, как отдельную личность с уникальными особенностями, она видит в них продолжение себя или отражения себя. Поэтому она постоянно подталкивает и принуждает дочь или сына реагировать на что-либо не так, как подходит ребёнку, а так как нужно и нравится матери.
Я поднимаю эту проблему, потому что:
Во втором сезоне Киноразборов существенная часть фильмов посвящена нарциссическим расстройствам личности и патологическому нарциссизму.
К слову, по одному из исследований более 60% родителей детей с РАС, имеют нарциссическую акцентуацию характера.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Чего больше во мне: женского или мужского?⠀
#архив_статей
#Лынская_статья
Юнг выделил архетипы с красивым, романтичным названием: "Анима" и "Анимус", то есть женскую и мужскую часть души. Они есть в каждом из нас, и в мужчине, и в женщине есть обе части, именно поэтому считается, что человек, рождаясь, бисексуален (если понимать секс в значении пола, а не акта). А дальше наша половая идентичность зависит от моделей, которые наблюдаем в семье, обществе, от травм, которые получаем и пр.
⠀
Некоторые считают, что истерия – это следствие того, что мужчины отторгают от себя женскую часть души, как говорится: "мужчины не плачут, они тихо умирают от инфаркта или передозировки"... а ведь Анима – это творчество, это свобода. Анимус – это границы, закон, сражение.
⠀
Давайте посмотрим, какая часть души больше развита в каждом из нас. Это ведь значит, что перед нами долгий путь – развитие второй части, а потом ещё сложнее – гармония между ними!😉 Ведь секрет в том, что гармония между мужчиной и женщиной в реальной жизни возникает только после обретения внутренней гармонии мужского и женского в каждом из партнёров.
⠀
🌹 🎀 🦋 Архетипическая феминность (женское) – это отношения и забота, сохранение жизни в группе, она связана с соединением, сопричастностью, привязанностью к людям, идеям или событиям.
🗿 💸 ✂️ Архетипическая мускулинность – это отделение, стремление к разрыву связей, обособлению и направленной на выживание агрессивностью по отношению к природе и людям. Мускулинности свойственно разделение и размежевание, ведение войны и установление границ, склонность к анализу людей, событий и идей впротивовес чувству единения с ними.
⠀
🤫Мне кажется, что я постепенно двигаюсь от мускулинности, преобладающей во мне раньше, пока я декларировала лозунги об отмене логопедии, к феминности, а именно, – сохранению тёплого сообщества. Но я точно знаю, что лишь побывав в каждой крайности, на краю... Можно обрести баланс.
⠀
А чего больше в вас? Мускулинности или феминности? А в ваших партнёрах и детях? Удивительное равновесие в мире, правда?)
#архив_статей
#Лынская_статья
Юнг выделил архетипы с красивым, романтичным названием: "Анима" и "Анимус", то есть женскую и мужскую часть души. Они есть в каждом из нас, и в мужчине, и в женщине есть обе части, именно поэтому считается, что человек, рождаясь, бисексуален (если понимать секс в значении пола, а не акта). А дальше наша половая идентичность зависит от моделей, которые наблюдаем в семье, обществе, от травм, которые получаем и пр.
⠀
Некоторые считают, что истерия – это следствие того, что мужчины отторгают от себя женскую часть души, как говорится: "мужчины не плачут, они тихо умирают от инфаркта или передозировки"... а ведь Анима – это творчество, это свобода. Анимус – это границы, закон, сражение.
⠀
Давайте посмотрим, какая часть души больше развита в каждом из нас. Это ведь значит, что перед нами долгий путь – развитие второй части, а потом ещё сложнее – гармония между ними!😉 Ведь секрет в том, что гармония между мужчиной и женщиной в реальной жизни возникает только после обретения внутренней гармонии мужского и женского в каждом из партнёров.
⠀
⠀
🤫Мне кажется, что я постепенно двигаюсь от мускулинности, преобладающей во мне раньше, пока я декларировала лозунги об отмене логопедии, к феминности, а именно, – сохранению тёплого сообщества. Но я точно знаю, что лишь побывав в каждой крайности, на краю... Можно обрести баланс.
⠀
А чего больше в вас? Мускулинности или феминности? А в ваших партнёрах и детях? Удивительное равновесие в мире, правда?)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
«Всем мозгов» или пример заключения логопеда для ребенка с ранней шизофренией
⭐️⭐️⭐️⭐️
#lynskaya_pro
#Лынская_статья
Коллеги часто спрашивают меня, как правильно описать речевой статус (характеристику) неговорящего ребенка с шизофренией (атипичным аутизмом). Как при этом аутизм и диспраксия коррелируют между собой? Выносить или не выносить диспраксию (алалию) в основной педагогический диагноз? Приведу пример одного из моих последних заключений.
Диагноз, поставленный на консилиуме: атипичный аутизм с ранним началом эндогенного процесса.
Для тех, кто "в танке", обращаю внимание на последнее слово в диагнозе, именно оно (процесс) является смыслообразующим. Экспрессивная речь. При попытках произвольной речи пытается руками помочь своим органам артикуляции принять правильную позу: данный симптом может быть трактован двояко: наиболее вероятно, что в этом проявляется феномен тождества и стереотипность мышления, иначе говоря, – патологически закрепленный стереотип, воспроизводящий ситуацию, когда ребенку пытались «сформировать» артикуляционный уклад руками, не сформировав произвольного осмысления субъектности речевого процесса. Второй вариант (менее вероятен) – так проявляется поиск позы и это симптом кинестетической артикуляционной диспраксии.
⭐️⭐️⭐️⭐️
#lynskaya_pro
#Лынская_статья
Коллеги часто спрашивают меня, как правильно описать речевой статус (характеристику) неговорящего ребенка с шизофренией (атипичным аутизмом). Как при этом аутизм и диспраксия коррелируют между собой? Выносить или не выносить диспраксию (алалию) в основной педагогический диагноз? Приведу пример одного из моих последних заключений.
Диагноз, поставленный на консилиуме: атипичный аутизм с ранним началом эндогенного процесса.
Для тех, кто "в танке", обращаю внимание на последнее слово в диагнозе, именно оно (процесс) является смыслообразующим. Экспрессивная речь. При попытках произвольной речи пытается руками помочь своим органам артикуляции принять правильную позу: данный симптом может быть трактован двояко: наиболее вероятно, что в этом проявляется феномен тождества и стереотипность мышления, иначе говоря, – патологически закрепленный стереотип, воспроизводящий ситуацию, когда ребенку пытались «сформировать» артикуляционный уклад руками, не сформировав произвольного осмысления субъектности речевого процесса. Второй вариант (менее вероятен) – так проявляется поиск позы и это симптом кинестетической артикуляционной диспраксии.
В современном мире многие интересуются психологией. Интерес, нужно сказать, довольно поверхностный. Кстати, как и многие другие интересы в современном мире.
#Лынская_статья
Многим достаточно наблюдать за жизнями других, показываемыми в рилсах и сторисах, при этом мало кого интересует, а что за внутренний мир у этих людей? И не всегда этот внутренний мир есть. Все больше становится людей, который устраивают «душевный стриптиз», выставляя напоказ свою жизнь, рассказывая другим, которых они никогда не видели и возможно и не увидят о том, как они переживают расставание с партнером, о том, как их обидела кассирша в магазине. Люди все больше привыкают, приходя в музей, снимать сторис, чем «вскрывать» символы, которые заложены в том или ином полотне.
Можем ли мы без этого в современном мире? Очевидно, что нет, потому что тогда мы будем ненормальными, ведь норма – это статистическое большинство.
Люди, у которых сейчас нет страниц в соцсетях воспринимаются «странными». Люди, которые живут в соцсетях, а не в настоящей жизни, вроде бы тоже кажутся странными?
Фильм «Красота по-американски» снят очень давно, когда соцсетей еще и не было, но, посмотрите, как его режиссер предвидел наше время. Центральный вопрос картины: «в чем больше жизни: в полиэтиленовом пакете или в красной розе?» напоминает нам вопрос: «где больше жизни в соцсетях или в реальном мире»? Что же за истоки у этого явления? Что это за люди, которые, как в известном сериале про психолога показывают красивую картинку семьи, когда во время эфира, где блогерша рассказывает о том, как счастлива ее семья ввиду того, что она готовит торт, ее муж врывается на кухню с топором?
#Лынская_статья
Многим достаточно наблюдать за жизнями других, показываемыми в рилсах и сторисах, при этом мало кого интересует, а что за внутренний мир у этих людей? И не всегда этот внутренний мир есть. Все больше становится людей, который устраивают «душевный стриптиз», выставляя напоказ свою жизнь, рассказывая другим, которых они никогда не видели и возможно и не увидят о том, как они переживают расставание с партнером, о том, как их обидела кассирша в магазине. Люди все больше привыкают, приходя в музей, снимать сторис, чем «вскрывать» символы, которые заложены в том или ином полотне.
Можем ли мы без этого в современном мире? Очевидно, что нет, потому что тогда мы будем ненормальными, ведь норма – это статистическое большинство.
Люди, у которых сейчас нет страниц в соцсетях воспринимаются «странными». Люди, которые живут в соцсетях, а не в настоящей жизни, вроде бы тоже кажутся странными?
Фильм «Красота по-американски» снят очень давно, когда соцсетей еще и не было, но, посмотрите, как его режиссер предвидел наше время. Центральный вопрос картины: «в чем больше жизни: в полиэтиленовом пакете или в красной розе?» напоминает нам вопрос: «где больше жизни в соцсетях или в реальном мире»? Что же за истоки у этого явления? Что это за люди, которые, как в известном сериале про психолога показывают красивую картинку семьи, когда во время эфира, где блогерша рассказывает о том, как счастлива ее семья ввиду того, что она готовит торт, ее муж врывается на кухню с топором?
В основе этого расстройства – бессознательные конфликты вокруг темы самооценки. Человеку кажется, что он недостаточно… (что угодно: красив, работает, профессионален, хороший родитель и пр.), в его внутренней жизни постоянно ощущается нехватка и пустота. В глубине души такой человек чувствует себя одиноко, чувствует, что его не любят. Зачастую ему кажется, что внутри него – фальшивка. Будто бы он обманывает других, показывая свой профессионализм. Или его добродетель недостаточно добрая. Или его отцовство недостаточно качественное. Такие мысли вызывают конфликт, и чем тяжелее расстройство личности, тем активнее эти мысли и конфликты вытесняются из сознания. В результате на поверхность выходит грандиозная личность, которая требует от других восхищения, переживает до депрессии о недостаточном количестве просмотров или лайков в соцсетях, манипулирует другими, в том числе проживая за чужой счет, будучи уверенными в собственной исключительности. Но дело в том, что в тщеславном и параноидно озабоченным внешностью человеком, которому кажется, что он грандиозен (или «просто очень хорош до неприличия») скрывается застенчивый, пристыженный ребенок, а также несбывшиеся фантазии, кем бы он мог стать, но не стал.
Нарциссизм имеет две грани: нарциссически-фалический (контрзависимый) и депрессивно-зависимый характер. В фильме как нельзя лучше показана динамика характера от одной к другой грани.
Разбираем фильм «Красота по-американски» уже сегодня в 16:00 мск: https://lynskaya.com/kinorazbori_sezon2?utm_source=tg
До встречи!
#Лынская_статья
© Марианна Лынская | подписывайтесь
Нарциссизм имеет две грани: нарциссически-фалический (контрзависимый) и депрессивно-зависимый характер. В фильме как нельзя лучше показана динамика характера от одной к другой грани.
Разбираем фильм «Красота по-американски» уже сегодня в 16:00 мск: https://lynskaya.com/kinorazbori_sezon2?utm_source=tg
До встречи!
#Лынская_статья
© Марианна Лынская | подписывайтесь
Гений на 90% состоит из труда, и лишь на 10% из таланта
⭐️⭐️⭐️⭐️
#lynskaya_pro
#Лынская_статья
Речь – это навык или компетенция? Как определить, сколько времени потребуется на работу при ее эффективности?
Определяя ту или иную систему абилитации ребенка, мы выбираем методики работы. В пределе суть любой методики – это формирование навыка или компетентности в чем-либо. На первый взгляд, эти понятия тождественны, но можно ли назвать понимание и осмысление речи навыком сходным тому, как ребенок приучается чистить зубы? Безусловно нет, потому как речь идет не о действиях, и не о простой их совокупности, а о деятельности, то есть о некой сложной психологической структуре.
Когда мы формируем действие, мы можем ограничиться формированием навыка. Так, указательный жест, которым ребенок в выученной ситуации указывает на объект, связанный с его витальной потребностью (желание пить, есть, в туалет) – это навык. Но указательный жест, как собственная, внутренняя интенция, возникший в ответ на активность познавательного интереса, несвязанный с витальной потребностью, а связанный с желанием узнать, как называется этот предмет, с дальнейшим присвоением этой информации, с усвоением нативных правил и границ, которые включены в подобное взаимодействие – это уже деятельность, и за ее успешность отвечает компетентность. Наше мышление – это тоже деятельность, как и в другой деятельности мы можем быть более или менее компетентны. Гении, конечно, имеют определенные врожденные способности, но стать гением им позволяет именно тренировка компетенции.
⭐️⭐️⭐️⭐️
#lynskaya_pro
#Лынская_статья
Речь – это навык или компетенция? Как определить, сколько времени потребуется на работу при ее эффективности?
Определяя ту или иную систему абилитации ребенка, мы выбираем методики работы. В пределе суть любой методики – это формирование навыка или компетентности в чем-либо. На первый взгляд, эти понятия тождественны, но можно ли назвать понимание и осмысление речи навыком сходным тому, как ребенок приучается чистить зубы? Безусловно нет, потому как речь идет не о действиях, и не о простой их совокупности, а о деятельности, то есть о некой сложной психологической структуре.
Когда мы формируем действие, мы можем ограничиться формированием навыка. Так, указательный жест, которым ребенок в выученной ситуации указывает на объект, связанный с его витальной потребностью (желание пить, есть, в туалет) – это навык. Но указательный жест, как собственная, внутренняя интенция, возникший в ответ на активность познавательного интереса, несвязанный с витальной потребностью, а связанный с желанием узнать, как называется этот предмет, с дальнейшим присвоением этой информации, с усвоением нативных правил и границ, которые включены в подобное взаимодействие – это уже деятельность, и за ее успешность отвечает компетентность. Наше мышление – это тоже деятельность, как и в другой деятельности мы можем быть более или менее компетентны. Гении, конечно, имеют определенные врожденные способности, но стать гением им позволяет именно тренировка компетенции.