#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
نخل گردانی
نخل تابوت بزرگ و بلندی که با پارچه های قیمتی و آیینه و خنجر و شمشیر تزیین می کنند و در روز عاشورا به حرکت درمی اورند.
در شب اخر صفر مراسم نخل گردانی با محور قرار گرفتن چهار نفر در زیر نخل و حرکت دایره ای بقیه حامل های نخل ان را به گردش در می آورند.
علم بازی
در نایین قدیم جز حمل علم های سنگین نوعی علم بازی به صورتی که علم را روی پیشانی ،بازو و چانه یا کف دست می گذاشتند و به هنر نمایی می پرداختند. (علم های چوبی کم وزن)
تصویر از استاد آخوندی
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
#حومه_نایین
.
اداب رمضان قدیم در نیستانک
از سرکار حاجیه خانم فرخنده امامیان
(با سپاس از لطف ایشان)
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
نخل قامت رسای شهدا، نخل قامت رشید عباس ،سردار سپاه امام حسین و نخل بلندای برازنده علی اکبر است.نخل در مراسم سوگواری شهدا میتواند نشانه تابوت امام حسین باشد. 
در بسیاری از شهرها و روستاهای کویری، جز عَلم و کتل، مراسم نخل گردانی مرسوم است. جلو نخل آئینه بندی و بر فراز آن خنجرها و شمشیرهایی که نوک آن هر یک با 
اناری تزئین شده است به آن شکوهی خاص میبخشد. درون نخل زنگهایی میآویزند که هنگام حرکت طنین انداز شود. آوای زنگها و بانگ چاووش و خروش یاحسین درهم میآمیزد و این کاروان ماتم است.
سوالی که به ذهن میرسد این است که نخل محرم سمبلی از تابوت امام علیه‌السلام است یا نشانه‌ای از کاروان آن حضرت؟ آیا 
میتوان پنداشت نخل آراسته نشانه‌ای از کاروان با شکوه حضرت حسین بن علی به سوی کربلا است و نخل سیاه پوش و تهی از جامه رنگین نشانه ای از یک کاروان ستمدیده، غارت شد یا نمادی از تابوت است یا هر دو؟
کشته عشقم و آن نیست که در شهر کسی
نخل تابوت مرا بیند و شیون نکند.
شگفت اینکه در خور و بیابانک هنگام حمل جنازه ی دو شاخه سبز نخل پیشاپیش تابوت حمل میشود.

@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
روزگاری تنور گرم بود خمیر ور امده از خمیر ترش و دستان مهربان مادران و پخت نان...
اکبر اخوندی
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
نشان کرده
در نایین قدیم کودکان (بخصوص عمو زادگان) را به عنوان همسر اینده نشان می کردند. این کار با بردن پارچه یا طلا انجام می شد.
"..در لرستان بین مردم رسم هست بچه ها یک دختر را نشان می کنند ..نشان در پهلوی دری بمعنای هدف گیری..این پسر بختیاری ..دختر خانم را نشان کرده و قرار هست با او ازدواج نماید."
اکبر اخوندی
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
هنگام افتاب گرفتگی (کسوف) و ماه گرفتگی (خسوف) در نایین قدیم ، برای باز شدن انها به پشت طشت یا ظرف مسی طبل می زدند. مخصوصا باید مس از اموال موروثی باشد.
ابوالقاسم مسگر یزدی متخلص به حبیب ( متولد۱۲۲۵ و متوفی ۱۲۸۵) می گوید:
نشسته بر رخ مسگر بچه غبار ذغال
صدای مس به فلک می رود که ماه گرفت.
این رسم یادگار جهودانست، ناسخ التواریخ (جلد رسول خدا) در وقایع سال پنجم هجری می نویسد:
ماه بگرفت و جهودان مدینه طاس همی زدند و رسول خدای نماز خسوف بگذاشت. لذا فرضیه این که در زمان کورش بزرگ یهودان تحت سلطه و ستم بخت النصر را به منطقه اصفهان کوچاند و در نایین ساکن شدند و حتی بخش جدیدی به نام موطن خود در فلسطین به نام نایین بوجود اوردند ، منطقی بنظر می رسد.
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
رسم بازاریان قدیم بر این بود
که اول صبح وقتی دکان را باز می کردند،
کرسی کوچکی را بیرون مغازه می گذاشتند اولین مشتری که می آمد جنس به او می فروخت و بلافاصله کرسی را به داخل مغازه می آورد (یعنی دشت نمودم)

مشتری دوم
که می آمد و جنسی می خواست
حتی اگر خودش آن جنسی را داشت نگاه به بیرون می کرد که ببیند کدام‌ مغازه هنوز کرسی اش بیرون است و دشت نکرده است آن وقت اشاره می کرد که برو آن دکان (که کرسی اش بیرون است) جنس دارد و از او بخر که او هم دشت اول را کرده باشد.

و بدین شکل هوای هم دیگر را داشتند...
و اینگونه جوانمردی و انصاف می چرخید و
می چرخید ...
وسط زندگی ها
سفره ها....
===================
⭕️گنجینه مشاهیر نجف آباد
@naein_nameh

#مثل_حکم_نایینی
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
کَفته اول هفته، پِشته کیه وَ کِشته، تِگ بادیه کیه پیر
کفته( خمیر از تنور جدا شده ) اول هفته، پِشته (لایه پشت نان) کاشته در خانه، خمیر ته بادیه عامل خانه پیر شدن
در قدیم اعتقادی وجود داشت که هرگاه نانی که خمیر ان از تنور جدا شده و در ته تنور پخته شود که به کَفته مشهور بود را هرگاه دوشیزه ای بخورد خیلی زود به خانه بخت می رود.
اما هرگاه قسمتی از نان که بعد از باز شدن از تنور روی بدنه تنور باقی مانده را دوشیزه ای بخورد در خانه کاشته خواهد شد.
و همچنین خمیر ته بادیه که سفت شده و حالت فطیری دارد بعد از پختن نباید دختر دم بخت بخورد که خانه پیر می شود.
( امثال و حکم نایینی)
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
دربندان
حجله نشینی عروس و داماد به مدت سه شبانه روز بود که دربندان گفته میشد. در این مدت کسی حق ورود به حجله را نداشت، شام و نهار به عهده خانواده های عروس و داماد بود. البته داماد بایدصبح روز ا ول عروسی برای دست بوسی به خانه پدر و مادر عروس برود. مادر زن به پاس این تشکر غذایی که به ان گداخته می گفتند تهیه و برای عروس و داماد می فرستاد. گداخته ترکیبی از مغز پسته کوبیده و مغز بادان و گردو با نارگیل ونبات که با روغن بومی بود پخته می شد، که بسیار مقوی بود.
( فرهنگ نایین، استاد میرزا بیگی)
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
#استقبال_از_نوروز
.
اداب و رسوم چهارشنبه سوری و شب عید..
شال اندازی توسط جوانان ..
و خانواده ها با توجه به وضع مادی و رسم خوشایند مقداری شیرینی شکلات و پول به پارچه شال می بندند و انکه بالا پشت بام هست با صدای تو تو‌.تو تو...بلند می نماید..
اداب و رسوم، فرهنگ عامه
اکبر اخوندی
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
مراسم سنتی آش بهاره
آش پزون مزرعه امام
از دوستان عزیز دعوت میشود به ویدئوی تهیه شده توسط صدای نایین نگاه کنند.
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
اداب رسوم نوروز در اردستان و حومه..
در ایام قدیم در بعضی از محله های قدیمی اردستان از هفتم فروردین ماه تا ۱۲ فروردین ماه غدایی که با گوشت درست می شده میل و تناول نمی کردند در این مدت از گیاهان نورسته بهاری بصورت سبزی بشکل خام و نوعی از رستنی ها بصورت پخته استفاده می نمودند...و این کار را به خاطر ازیاد حیوانات حلال گوشت می دانسته اند ..الیته این رسم در خور و بیابانک..در خاک باد..الیگودرز...و خار ونصراباد و خوانسار صورت می پذیرفته..
اداب رسوم و فرهنگ عامه
اکبر اخوندی پژوهش هنر
@naein_nameh

#نایین_به_روایت_اسناد
#آداب_رسوم_نایین_قدیم
.
مسوّده نویسی
در نایین قدیم به مهر برون مسوّده نویسی می گفتند. مسوّده پیش نویس سندی است که بر اساس توافق به عمل آمده مقدار مهریه و صداق را برای اجرایصیغه عقد روشن می ساخت.امروزه نیز این هماهنگی برای تعیین مقدار طلا، فرش، آینه و شمعدان و لباس زنانه که برعهده داماد است انجام می شود. بخش دیگر شامل صداق و مهریه بود که عموما سهمی از خانه مسکونی، اب و املاک و باغات که بر عهده اب الزوجه نوشته می شد.
ناگفته نماند که نمونه مسوده اکنون در اختیارم نبود . متن سند ازدواج که هنگام قرائت خطبه عقد توسط مجتهد نوشته شده و اصل سند ازدواج محسوب می شد.
@naein_nameh

#آداب_رسوم_نایین_قدیم
#کلمه_ترکیبهای_نایینی
.
زنبور گاوی= دونده سرخو

قدیمیا برای دک زنبورهای مهاجم این شعر را میخوندند
سیر سیر خونه‌ت آتیش گرفته

و اما بقیه گزینه‌ها

برای پروازدادن کفشدوزک
قاسمعلیو مادرت رفته سر کوه بلند، نون و شیره بخوره، گفت اگه قاسمعلیو مارا دیدیش بگو زودی بیاد

یه بازی بود توپ را به دیوار میزدند و میخوندند. و تکه آخرش هم زدن و دررفتن بود
در باغو گچ، گل سرخ، راهرو، بزن و، برو (در رو)

و بازی بچگیامون
یکی میشد ننه پیرو و با یه چوب مث عصا راه میرفت
ننه پیرو کجا میری، دارم مرم مسجد، چکار کنی؟ نماز بخونم. ما هم بیاییم؟ اگه چوس و گوز نمیدیت بیایت... و صدا درمیوردیم و ننه پیرو با چوب دنبالمون

یادش بخیر
#نوستالژی

@naein_nameh