بیایید یکبار دیگر بخوانیم؛ اما نه کلیشه‌ای مثل همیشه!
واقعا یک بار با دقت بخوانیم؛
آن وقت هرچه بخوانیم سیر نخواهیم شد...

🔹🔹🔹


ای که به عشقت اسیر خیل بنی آدمند

سوختگان غمت ، با غم دل خرمند

هر که غمت را خرید ، عشرت عالم فروخت

با خبران غمت بی خبر از عالمند

در شکن طرّه‌ات بسته دل عالمی‌است

و آن همه دلبستگان ، عقده‌گشای همند

یوسف مصر بقا ، در همه عالم تویی

در طلبت مرد و زن ، آمده با درهمند

تاج سر بوالبشر ، خاک شهیدان توست

کاین شهدا تا ابد ، فخر بنی آدمند

در طلب اشک ماست ، رونق مرآت دل 

کاین دُرر با فروغ ، پرتو جام جمند

چون به جهان خرّمی ، جز غم روی تو نیست

باده کشان غمت ، مست شراب غمند

عقد عزای تو بست ، سنّت اسلام و بس 

سلسلهء کائنات ، حلقهء این ماتمند

گشت چو در کربلا رایت عشقت بلند

خیل ملک در رکوع ، پیش لوایت خمند

خاک سر کوی تو زنده کند مرده را

زان که شهیدان او [تو]، جمله مسیحا دمند

هردم از این کشتگان، گر طلبی بذل جان

در قدمت جانفشان ، با قدمی محکمند

سرّ خدای ازل ، غیب در اسرار توست 

سرّ تو با سرّ حق ، خود ز ازل توأَمند

محرم سرّ حبیب ، نیست به غیر از حبیب 

پیک و رسل در میان ، محرم و نامحرمند 

در غم جسمت " فؤاد " ، اشک نبارد چرا ؟ 

کاین قطرات عیون ، زخم تو را مرهمند


#شعر_آئینی
#غزل_عاشورایی
#فواد_کرمانی
#نجوای_محبت
#اشک
#یاحسین

@alireza_qasemi_110

اشک حسینی، نه آغاز دارد نه پایان...

▪️▪️


ای شاه در عزای تو عالم گریسته
از ابتدای عالم، آدم گریسته


قبل از ولادت تو به چندین هزار سال
بهر تو انبیای معظّم گریسته


تنها نه انبیای معظّم، که از غمت
ختم رسل، رسول مکرّم گریسته


گاهی به پای دار و گهی بر فراز چرخ
در ماتم تو عیسیِ مریم گریسته


حق دارم ار بگویم حق بر تو گریه کرد
چشم خدا علی است، مگر کم گریسته؟


روز ولادت تو ز داغ شهادتت
لعیا و حوریان همه با هم گریسته

🔲


شاعرش را نمیدانم؛ از خطیب الفقها، مرحوم شیخ عبدالحسین واعظ زاده شنیدم. روحش مهمان ارباب.

#شعر_آئینی
#مرثیه
#اشک
#یاحسین

@alireza_qasemi_110

یادمان باشد...



این ۵۹ روز #اشک را مدیون صاحبِ امروزیم!

آن طلایه‌دارِ عزا؛
که گفت تا بمانَد:

#یابن_شبیب...
اشکت را وقفِ حسین کن!

اشکِ عزای حسین، #گناهان_بزرگ را نابود می‌سازد...

🔹

ممنونیم ای امام مهربان، که ما را به #رحمت_واسعه رهنمون شدی؛

و با حسین آشنایمان کردی...



#حدیث
#امام_رضا
#اشک
#یاحسین

@alireza_qasemi_110

خداحافظ ای اشک‌ها... آه‌ها ...

🔹
🔹

دو ماه رفت که ما اشک‌ریز و سینه‌زنیم
اسیرِ داغِ غمِ شهریارِ بی‌کفنیم


دو ماه رفت که هر وقت گفته‌اند #حسین
به اشک و آه و فغان، هم‌نوا و هم‌سخنیم


دو ماه رفت که بر ما خوشی حرام شده‌است
علی‌ الدّوام عزادارِ یک سر و بدنیم


تمام سالِ خدا گر #هزار_دل بودیم
در این دو ماه، چو #یک_روح در هزار تنیم


بدون گریه، دلِ ما غبار می‌گیرد
چو شمع، روشن از این ذرّه ذرّه سوختنیم!


دو ماه با علم و پرچم و کتیبه گذشت
کنون از این همه عادت چگونه دل بکَنیم؟


پس از دو ماه حسین گفتن و به سینه زدن
بیا به مادرِ غمدیده‌اش سری بزنیم
🔻


چگونه از تو تشکّر کنیم بی بی جان
که #اذن_دادی تا بر حسین گریه کنیم


شنیده‌ام نگران بوده‌ای ز غربت او
غمت مباد، که تا زنده‌ایم، سینه‌زنیم


#شعر_آئینی
#اشک
#عزاداری
#وداع_با_محرم

@alireza_qasemi_110

🔹آنچه تقدیم حضور می‌گردد، قصیدهء غرّای سلمان ساوجی شاعر توانای قرن هشتم و از اساتید مسلم فن، در وصف حرم مطهر سیدالشهدا - علیه السلام - و زمین کربلاست که الحق جزو شاهکارهای ادبیات عاشورایی بحساب می‌آید.
قدمت این اثر فاخر نیز بر ارزش آن می‌افزاید و در زمره میراث کهن ادبیات آئینی قرارش می‌دهد.

🔹بر اهل دانش و هنر که قیمت این قصیدهء آبدار و امثال آن را می‌دانند، لازم است که با ترویج این آثار گرانسنگ در عرصهء شعر آئینی، حق را به حقدار بازگردانند و نگذارند تا همچنان شاهد این انحطاط ادبی - آن هم در چنین حوزه مقدسی - باشیم!

🔸
🔸
🔸



ﺧﺎﮎ، ﺧﻮﻥ‌ﺁﻏﺸﺘﻪء ﻟﺐ ﺗﺸﻨﮕﺎﻥ ﮐﺮﺑﻼﺳﺖ
ﺁﺧﺮ ﺍﯼ ﭼﺸﻢِ ﺑﻼﺑﻴﻦ! ﺟﻮﯼ ﺧﻮﻥ‌ﺑﺎﺭﺕ ﮐﺠﺎﺳﺖ؟


ﺟﺰ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ ﻭ ﭼﻬﺮﻩ ﻣَﺴﭙَﺮ ﺧﺎﮎ ﺍﻳﻦ ﺭﻩ، کآﻥ ﻫﻤﻪ
ﻧﺮﮔﺲ ﭼﺸﻢ ﻭ ﮔﻞ ﺭﺧﺴﺎﺭ ﺁﻝ ﻣﺼﻄﻔﺎﺳﺖ


ﺍﯼ ﺩﻝ ﺑﯽ‌ﺻﺒﺮ ﻣﻦ ﺁﺭﺍﻡ ﮔﻴﺮ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﺩﻣﯽ
ﮐﺎﻧﺪﺭ ﺍﻳﻨﺠﺎ ﻣﻨﺰﻝ ﺁﺭﺍﻡ ﺟﺎﻥ ﻣﺮﺗﻀﺎﺳﺖ


ﺍﻳﻦ ﺳﻮﺍﺩ ﺧﻮﺍﺑﮕﺎﻩ ﻗﺮﻩ ﺍﻟﻌﻴﻦ ﻋﻠﯽ‌ﺍﺳﺖ
ﻭﻳﻦ ﺣﺮﻳﻢ ﺑﺎﺭﮔﺎﻩ ﮐﻌﺒﻪء ﻋﺰّ ﻭ ﻋﻼﺳﺖ


ﺭﻭﺿﻪء ﭘﺎﮎ ﺣﺴﻴﻦ ﺍﺳﺖ ﺍﻳﻦ ﮐﻪ ﻣﺸﮏ ﺯﻟﻒ ﺣﻮﺭ
ﺧﻮﻳﺸﺘﻦ ﺭﺍ ﺑﺴﺘﻪ ﺑﺮ ﺟﺎﺭﻭﺏِ ﺍﻳﻦ ﺟﻨّﺖ‌ ﺳﺮﺍﺳﺖ


ﺷﻤﻊِ ﻋﺎﻟﻢﺗﺎﺏ ﻋﻴﺴﯽ ﺭﺍ ﺩﺭ اﻳﻦ ﺩﻳﺮ ﮐﻬﻦ
ﻫﺮ ﺻﺒﺎﺡ ﺍﺯ ﭘﺮﺗﻮ ﻗﻨﺪﻳﻞ ﺯﺭّﻳﻨﺶ ﺿﻴﺎﺳﺖ


ﺯآبِ ﭼﺸﻢِ ﺯﺍئرﺍﻥ ﺭﻭﺿﻪ‌ﺍﺵ - «ﻃﻮﺑﯽ ﻟﻬﻢ» -
ﺷﺎﺥ ﻃﻮﺑﯽ ﺭﺍ ﺑﻪ ﺟﻨﺖ ﻗﻮّﺕ ﻧﺸﻮ ﻭ ﻧﻤﺎﺳﺖ


ﻣﻬﺒﻂ ﺍﻧﻮﺍﺭ ﻋﺰّﺕ، ﻣﻈﻬﺮ ﺍﺳﺮﺍﺭ ﻟﻄﻒ
ﻣﻨﺰﻝ ﺁﻳﺎﺕ ﺭﺣﻤﺖ، ﻣﺸﻬﺪ ﺁﻝ ﻋﺒﺎﺳﺖ


ﺍﯼ ﮐﻪ ﺯﻭّﺍﺭ ﻣﻼئک ﺭﺍ ﺟﻨﺎﺑﺖ ﻣﻘﺼﺪ ﺍﺳﺖ
ﻭﯼ ﮐﻪ ﻣﺠﻤﻮﻉ ﺧﻼﻳﻖ ﺭﺍ ﺿﻤﻴﺮﺕ ﭘﻴﺸﻮﺍﺳﺖ


ﻧﻌﻞِ ﺷﺒﺮﻧﮓِ ﺗﻮ ﮔﻮﺵِ ﻋﺮﺷﻴﺎﻥ ﺭﺍ ﮔﻮﺷﻮﺍﺭ
ﮔَﺮﺩِ ﻧﻌﻠﻴﻦِ ﺗﻮ ﭼﺸﻢِ ﺭﻭﺷﻨﺎﻥ ﺭﺍ ﺗﻮﺗﻴﺎﺳﺖ


ﻧﺎﺳﺰﺍﻳﯽ کآتش ﻗﻬﺮ ﺗﻮ ﺩﺭ ﻭﯼ ﺷﻌﻠﻪ ﺯﺩ
ﺗﺎ ﻗﻴﺎﻣﺖ ﻫﻴﻤﻪء ﺩﻭﺯﺥ ﺷﺪ ﻭ ﺍﻳﻨﺶ ﺳﺰﺍﺳﺖ


ﺑﻬﺮﻩ ﺟﺰ ﺁﺗﺶ ﭼﻪ ﺩﺍﺭﺩ ﻫﺮ ﮐﻪ ﺳﺮ ﺑﺮّﺩ ﺑﻪ ﺗﻴﻎ؟
ﺧﺎﺻﻪ ﺷﻤﻌﯽ ﺭﺍ ﮐﻪ ﺍﻭ ﭼﺸﻢ ﻭ ﭼﺮﺍﻍ ﺍﻧﺒﻴﺎﺳﺖ


ﻫﺮ ﺳﮕﯽ ﮐﺰ ﺭﻭﺑﻬﯽ ﺑﺎ ﺷﻴﺮ ﻳﺰﺩﺍﻥ ﭘﻨﺠﻪ ﺯﺩ
ﮔﺮ ﺧﻮﺩ ﺍﻭ ﺁﻫﻮﯼ ﺗﺎﺗﺎﺭﺳﺖ، ﺩﺭ ﺍﺻﻠﺶ ﺧﻄﺎﺳﺖ


ﺗﺎ ﻧﻬﺎﻥ ﺷﺪ ﺁﻓﺘﺎﺏ ﻃﻠﻌﺘﺖ ﺩﺭ ﺯﻳﺮ ﺧﺎﮎ
ﻫﺮ ﺳﺤﺮ ﭘﻴﺮﺍﻫﻦِ ﺷﺐ ﺩﺭ ﺑﺮِ ﮔﻴﺘﯽ ﻗﺒﺎﺳﺖ


ﺩﺭ ﺣﻖ ﺑﺎﺏ ﺷﻤﺎ ﺁﻣﺪ «ﻋﻠﯽّ ﺑﺎﺑﻬﺎ»
ﻫﺮ ﮐﺠﺎ ﻓﻀﻠﯽ ﺩﺭ اﻳﻦ ﺑﺎﺏ ﺍﺳﺖ، ﺩﺭ ﺑﺎﺏ ﺷﻤﺎﺳﺖ


ﺗﺎ ﺻﺒﺎ ﺍﺯ ﺳﺮّ ﺧﺎﮎِ ﻋﻨﺒﺮﻳﻨﺖ ﺑﺮﺩ ﺑﻮﯼ
ﻋﺎﺷﻖ ﺍﻭ ﺷﺪ ﺑﻪ ﺻﺪ ﺩﻝ، ﺯﻳﻦ ﺳﺒﺐ ﻧﺎﻣﺶ ﺻﺒﺎﺳﺖ


ﻫﺮ ﮐﺲ ﺍﺯ ﺑﺎﻃﻞ ﺑﻪ ﺟﺎﻳﯽ ﺍﻟﺘﺠﺎﻳﯽ ﻣﯽ‌ﮐﻨﺪ
ﺯﺍﻥ ﻣﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺟﻨﺎﺏ ﺁﻝ ﺣﻴﺪﺭ ﻣﻠﺘﺠﺎﺳﺖ


ﮐﻮﺭﯼ ﭼﺸﻢ ﻣﺨﺎﻟﻒ، ﻣﻦ ﺣﺴﻴﻨﯽ ﻣﺬﻫﺒﻢ
ﺭﺍﻩ ﺣﻖ ﺍﻳﻦ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻧﺘﻮﺍﻧﻢ ﻧﻬﻔﺘﻦ ﺭﺍﻩ ﺭﺍﺳﺖ


ﺍﯼ ﭼﻮ ﺩﺭﻳﺎ ﺧﺸﮏ ‌ﻟﺐ! ﻟﺐ‌ﺗﺸﻨﮕﺎﻥِ ﺭﺣﻤﺘﻴﻢ
ﺁبرﻭﻳﯽ ﺩﻩ ﺑﻪ ﻣﺎ، کآﺏ ﻫﻤﻪ ﻋﺎﻟﻢ تو رﺍﺳﺖ


ﺧﻮﺍﻫﺸﺖ ﺁﺏ ﺍﺳﺖ ﻭ ﻣﺎ ﻣﯽ ﺁﻭﺭﻳﻢ ﺍﻳﻨﮏ ﺑﻪ ﭼﺸﻢ
ﺧﺎﮐﺴﺎﺭ ﺁن کس ﮐﻪ ﺑﺎ ﺩﺭﻳﺎ ﺑﻪ ﺁﺑﺶ ﻣﺎﺟﺮﺍﺳﺖ


ﺑﺮ ﻟﺐِ ﺭﻭﺩِ ﻋﻠﯽ، ﺗﺎ ﺁﺏ ﺩﻟﺠﻮﯼ ﻓﺮﺍﺕ
ﺑﺴﺘﻪ ﺷﺪ، ﺯآﻥ ﺭﻭﺯ، ﺑﺎﺯﺍﻓﺘﺎﺩﻩ ﺁﺏ ﺍﺯ ﭼﺸﻤﻬﺎﺳﺖ


ﺟﻮﻫﺮ ﺁﺏ ﻓﺮﺍﺕ ﺍﺯ ﺧﻮﻥِ ﭘﺎﮐﺎﻥ ﮔﺸﺖ ﻟﻌﻞ
ﺍﻳﻦ ﺯﻣﺎﻥ ﺁﻥ ﺁﺏِ ﺧﻮﻧﻴﻦ ﻫﻤﭽﻨﺎﻥ ﺩﺭ ﭼﺸﻢ ﻣﺎﺳﺖ


ﺳﻨﮕﻬﺎ ﺑﺮ ﺳﻴﻨﻪ ﮐﻮﺑﺎﻥ، ﺟﺎمه‌ها ﺩﺭ ﻧﻴﻞ غرق
ﻣﯽ‌ﺭﻭﺩ ﻧﺎﻻﻥ ﻓﺮﺍﺕ، ﺁﺭﯼ ﺍﺯ اﻳﻦ ﻏﻢ ﺩﺭ ﻋﺰﺍﺳﺖ


ﺁﺏ، ﮐﻒ ﺑﺮ ﺭﻭﯼ ﺍﺯﻳﻦ ﻏﻢ ﻣﯽ‌ﺯﻧﺪ، ﻟﻴﮑﻦ ﭼﻪ ﺳﻮﺩ؟
ﮐﻒ ﺯﺩﻥ ﺑﺮ ﺳﺮ، ﮐﻨﻮﻥ ﮐﺎﻧﺪﺭ ﮐﻔﺶ ﺑﺎﺩ ﻫﻮﺍﺳﺖ؟


ﻳﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺘﻘﻴﻦ! ﻣﺎ ﻣﻔﻠﺴﺎﻥ ﻃﺎﻋﺘﻴﻢ
ﻳﮏ ﻗﺒﻮﻟﺖ ﺻﺪ ﭼﻮ ﻣﺎ ﺭﺍ ﺗﺎ ﺍﺑﺪ ﺑﺮﮒ ﻭ ﻧﻮﺍﺳﺖ


ﻳﺎ ﺷﻔﻴﻊ ﺍﻟﻤﺬﻧﺒﻴﻦ! ﺩﺭ ﺧﺸﮑﺴﺎﻝ ﺭﺣﻤﺘﻴﻢ
ﺯﺍﺑﺮِ ﺍﺣﺴﺎﻥ ﺗﻮ ﻣﺎ ﺭﺍ ﭼﺸﻢِ ﺑﺎﺭﺍﻥِ ﻋﻄﺎﺳﺖ


ﻳﺎ ﺍﻣﺎﻡ ﺍﻟﻤﺴﻠﻤﻴﻦ! ﺍﺯ ﻣﺎ ﻋﻨﺎﻳﺖ ﻭﺍ ﻣﮕﻴﺮ
ﺧﻮﺩ ﺗﻮ ﻣﯽ‌ﺩﺍﻧﯽ ﮐﻪ "ﺳﻠﻤﺎﻥ" ﺑﻨﺪﻩء ﺁﻝ ﻋﺒﺎﺳﺖ


ﻧﺴﺒﺖ ﻣﻦ ﺑﺎ ﺷﻤﺎ ﺍﮐﻨﻮﻥ ﺩﺭ اﻳﻦ ﺍﺑﻴﺎﺕ ﻧﻴﺴﺖ
ﻣﺼﻄﻔﯽ ﻓﺮﻣﻮﺩ ﺳﻠﻤﺎﻥ ﻫﻢ ﺯ ﺍﻫﻞ ﺑﻴﺖ ﻣﺎﺳﺖ


ﺭﻭﺿﻪ‌ﺍﺕ ﺭﺍ ﻣﻦ ﻫﻮﺍﺩﺍﺭﻡ به جاﻥ، ﻗﻨﺪﻳﻞ ﻭﺍﺭ
ﺁﺗﺸﻴﻦ ﺩﻝ ﺩﺭ ﺑﺮﻡ ﺩﺍئم ﻣﻌﻠّﻖ ﺯﻳﻦ ﻫﻮﺍﺳﺖ


ﺧﺪﻣﺘﯽ ﻻﻳﻖ ﻧﻤﯽﺁﻳﺪ ﺯ ﻣﻦ ﺑﻬﺮ ﻧﺜﺎﺭ
ﺧﺮﺩﻩ‌ﺍﯼ ﺁﻭﺭﺩﻩ‌ﺍﻡ، ﻭآﻥ ﺩﺭّ ﻣﻨﻈﻮﻡ ﺛﻨﺎﺳﺖ


ﻳﺎ ﺍﺑﺎ ﻋﺒﺪﺍللَّه! ﺍﺯ ﻟﻄﻒ ﺗﻮ ﺣﺎﺟﺎﺕ ﻫﻤﻪ
ﭼﻮﻥ ﺭﻭﺍ ﺷﺪ، ﺣﺎﺟﺖ ﻣﺎ ﮔﺮ ﺑﺮﺁﻳﺪ ﻫﻢ ﺭﻭﺍﺳﺖ

▫️▫️▫️


#شعر_آئینی
#سلمان_ساوجی
#مرثیه #زیارت
#اشک #عطش
#کربلا #یاحسین

@jamalekhial

🔲هشتک های کانال برای پیگیری موضوعات دلخواه



🔶#معرفی_کتاب #دیوان #مجموعه_شعر
#شعر_آئینی #مرثیه #فضائل #آئینه_آئینی #غزل #عاشقانه #رباعی #دوبیتی #پند #شکایت #ناعادلانه #روی_و_ریا #تکبر #انصاف #قابلیت #مادر #تلنگر #پند #از_خودمان_شروع_کنیم #خودمان_چکاره‌ایم
#حمل_بر_صحت #یاد_مرگ
#حجاب #معرفت_انسان #حکایت_دنیا #عزت_نفس

🔶#امام_الکلام (اشعار و نثرهای ادبی ائمه علیهم السلام) #سید_جعفر_حلی #سید_حیدر_حلی #آیت_الله_غروی_اصفهانی #میرزا_حبیب_خراسانی #سنایی #نظامی #حافظ #فواد_کرمانی #نیر_تبریزی #شهریار #قاآنی_شیرازی #بابافغانی_شیرازی #بیدل_دهلوی #پروین_اعتصامی #فروغی_بسطامی #صائب #هاتف_اصفهانی #کلیم_کاشانی #نجیب_کاشانی #صغیر_اصفهانی #عرفی_شیرازی #عمان_سامانی #وفایی_شوشتری #ایرج_میرزا #هلالی_جغتایی


🔶#خاتم_الانبیا #اول_مظلوم #اکمال_دین #یاعلی(همه پستهای مربوط به مولا) #یازهرا(همه پستهای مربوط به صدیقه طاهره) #مصیبت_کوچه #حضرت_محسن #وای_مادرم
#حرم #نجف #ایوان_نجف

#کربلا #زیارت #مشایه #عشق #غزل_عاشورایی #یابن_شبیب #اشک #افراط_در_عزاداری #معارف_عاشورا #لا_تبرد_ابدا #مرثیه_خوانی #عزاداری #سوگواری_علمای_شیعه #مراسم_شیعه
#یاحسین (همه پستهای مربوط به سیدالشهدا) #حضرت_زینب #ابالفضل_العباس #مصیبت_عاشورا #عطش #حضرت_رقیه #علی_اکبر #حضرت_قاسم #عروسی_حضرت_قاسم #مصیبت_اسارت #خرابه_شام

#امام_رضا #حضرت_معصومه

🔶#ولی_عصر #یوسف_گمگشته #انتظار #انتقام #درد_هجران #حسب_الحال_مشتاقی #روایت_عشق


🔶#حدیث #تولی #تبری #مطاعن #سقیفه #فتنه #ریشه_های_داعش #از_سقیفه_شروع_شد #دشمنان_دانا #چشم_و_گوش_باز
#تحریف_تاریخ #مرزبانان_ولایت

#محدث_قمی #شیخ_قاسم_اسلامی #علامه_امینی #آیت_الله_وحید

🔶#نقد #نقد_ادبی #درد_دل #ما_سمعت

#توجه

‍ ‍ امشب شب جمعه آخر #ماه_رمضان است؛
فیض زیارت را از دست ندهیم؛
ماه مبارک به آخر برسد، دیگر معلوم نیست کی توفیق یار شود با جگر تشنه و لب خشکیده بگوییم🔻

صلّی الله علیک یااباعبدالله...
🔸
🔸
🔸



ز هر طرف مهِ رخساره‌ات به جلوه‌گری‌است

خموش باد نگاهی که ناظرِ دگری‌است

دوصد مسیح نفس مانده واله و مبهوت

که در فضای شفاخانه‌ات عجب اثری‌است

اگر به #اشک غمت شستشو کند ابلیس

خدا گواست به محشر ز هر گناه، بری‌است

کنم به تاجْوَران فخر، از غلامی تو

که خدمتِ درِ این خانه، فوق تاجوری‌است

اگر تو جلوه نمایی به وقت جان دادن

مسلّم افضلِ ساعاتِ عمر، محتضری‌است

به دهر، هر خبری هست، زیر پرچم توست

اگر کسی درِ دیگر زند، ز بیخبری‌است

سزد تمام بخوانم نماز در حرمت

که حائرِ توام ـ ای شاه ـ خانۀ پدری‌است

ز عمر نوح فزون‌تر دهند اگر کس را

به هرزه می‌رود، ار بی غم رُخَت سپری‌است

هزار سال ز سر دادنت گذشت و فلک

هنوز هم به عزای تو گرم نوحه‌گری‌است

به روز حشر، دمی خنده از لبش نرود

هر آن کسی که دمی در مصیبت تو گریست

▫️▫️▫️


#شعر_آئینی #فقیر_تهرانی
#نجوای_محبت #رحمت_واسعه
#عطش #زیارت #یاحسین

http://Telegram.me/jamalekhial

⁉️شور یا شعور...





به عاشورا و امام حسین که می‌رسیم، آنقدر فریادِ «شعور شعور» سر می‌دهیم که هرکس نداند [سوگمندانه منظورم بیش از %90 مردم است] فکر می‌کند #اشک و عزاداری، فقط یک دست‌گرمیِ عوامانه برای رسیدن به معارف عاشوراست!!
در طول شصت روز محرم و صفر، یک نخ همیشه به انگشتمان بسته و به دو فرشتۀ همراه مؤکداً یادآور می‌شویم که: احیاناً ممکن است برای حسین گریه کنم؛ هروقت دیدید این گریه دارد مرا از هدفِ او غافل می‌کند و از مبارزه با شمر و یزیدِ زمانم باز می‌دارد، این نخ را بکشید!!

❌اما نوبت به مقولۀ #انتظار که می رسد، سخن از همه چیز می‌رود جز آنچه باید!

❔آخر عزیز برادر!
عاشورا فرهنگ دارد؛ هدف دارد؛ پیام دارد..
مهدویت فرهنگ ندارد؟
قیامِ قائم پیام ندارد؟
انتظار هدف ندارد؟

❗️چرا دچار خودسانسوری می شویم؟!
❗️چرا آموزه‌های صریحِ قرآن و عترت را زیر خاک جهالت دفن می‌کنیم؟!

❌گریه شور است و نیازمند شعور؟
↩️ آن وقت نغمه «یابن الحسن» سردادن در انتظارِ کسی که با #اولین_اقدامش و #مهم‌ترین_هدفش بیگانه‌ایم، خیلی شعورمندانه است؟!!


جان من!
من برایت می‌گویم؛ یعنی رئیس مذهب برایت می‌گوید پیامِ قیامِ مهدی را؛
دیگر خود دانی.
یا محرّم از آن حرف‌های شعورآلود نزن، یا اگر ول کن نیستی، صبح‌های جمعه در حین ندبه خوانی، اندکی هم به #پیام_قیام_قائم فکر کن.
به هرحال این تناقض را یک طوری حل کن؛ واقعا جالب نیست!


📌این متن گفتگوی مفضّل با امام صادق علیه السلام است:


▫️مفضل: سرورم! مهدی به کدام سامان رو می‌آورد؟
▪️امام: به مدینۀ جدّم. آنجا اقدامات شگفت آوری می‌کند که مایۀ خرسندیِ مؤمنان و بیچارگیِ کافران خواهد بود!
▫️مفضل: مگر چه می‌کند؟
▪️امام: می‌آید سر قبر پیامبر؛ ابتدا از مردم اقرار می‌گیرد که اینجا مزار پیامبر است و از ایشان می‌پرسد: چه کسی در کنار جدّم رسول خدا دفن شده است؟
همه می‌گویند: #ابوبکر و #عمر.
می پرسد: مطمئنید خودشان هستند؟ نکند دیگری باشد؟
می گویند: نه؛ قطعاََ و یقیناً همان دو هستند و نه دیگری.
↩️ آنگاه سه روز درنگ می‌کند و سپس جسدشان را از قبر بیرون آورده به تمام مردم نشان می‌دهد و باز اعتراف می‌گیرد که آن دو جسد متعلق به ابوبکر و عمر است.
↩️ باز سه روز درنگ می‌کند و مجدداً آن دو را از قبر بیرون آورده به درختی خشک و پوسیده می‌بندد و درخت بلافاصله سبز می‌شود و برگ و بار می‌دهد و هوادارانِ آن دو نفر با دیدن این صحنه در اعتقادشان راسخ تر می‌گردند و می‌گویند: به به! چه شرافتی و چه کرامتی! سعادتمند ماییم که دوستدارِ ایشانیم!! [یک پرانتز ضروری: حواسمان به خطراتِ کشف و کرامت محوری‌ها باشد. ماییم و حجّت! ماییم و دلیل! اگر دلیل آمد، کشف و کرامت همکارِ خوبی برایش خواهد بود، وگرنه پشیزی ارزش ندارد].
↩️ آنجاست که محک تجربه آید به میان، و هرکس هرچه دارد، رو می‌کند.
آنجاست که اگر کسی ذرّه‌ای مهر آن دو نفر در دلش باشد [خواه ناخواه] ابراز می‌نماید.
آنجاست که همه می‌آیند و این صحنه را تماشا کرده و به همین وسیله آزمایش می‌شوند تا سیه روی شود هرکه در او غش باشد!
↩️ آن گاه مهدی، مردودشدگانِ این امتحان را یکجا به عذاب الاهی دچار ساخته و نابود می کند.
↩️ سپس به سراغ ریشۀ فساد آمده و آن دو را از درخت به زیر می‌آورد و دادگاه تشکیل می‌دهد.
⬅️ هر جرم و جنایتی را که در هر نقطه‌ای از نقاط زمین رخ داده است، برشمرده و آن دو را مجرمِ پرونده معرفی می‌کند و در تمام موارد، خودشان هم به مجرم بودن #اعتراف_می‌کنند...

✔️از جمله جنایاتی که به گردن آن دو می‌اندازد این موارد است:
1ـ قتل هابیل فرزند آدم
2ـ آتش افروزی برای سوزاندن ابراهیم
3ـ افکندن یوسف در چاه
4ـ زندانی شدن یونس در شکم ماهی
5ـ قتل یحیی
6ـ تمهیدات برای به دار آویختن عیسی
7ـ شکنجه‌های جرجیس و دانیال
8ـ شکنجه‌های سلمان فارسی
9ـ آتش زدن درب خانۀ امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین #به_قصد_سوزاندن_ایشان
10ـ تازیانه زدن به دست مادرم فاطمه و لگد زدن به شکم او و سقط شدن محسن
11ـ مسموم کردن حسن بن علی
12ـ قتل حسین بن علی و سربریدن کودکان و عموزادگان و یارانش
13ـ اسارت ذریۀ پیامبر
14ـ ریختن خون اهلبیت
15ـ هر خونی که به ناحق ریخته شده و هر فحشا و گناه و ناپاکی و ستم و بزه و به طور کلّی هر کردار ناصوابی که از زمان آدم ابوالبشر تا هنگام قیام قائم اتفاق افتاده، همه را به گردن آن دو گذارده و ایشان هم به گردن گرفته و اعتراف می‌کنند!
↩️ سپس ایشان را به درخت می‌بندد و به فرمان او آتشی از دل زمین شعله کشیده و آن دو را می‌سوزاند و پس از سوزاندن، خاکسترشان را به دریا می‌ریزد...


📚 مختصر البصائر (ط الاسلامیه) ص 447 ـ بحار الأنوار (ط بيروت) ج‏53 ص 12




⬅️ این است هدفِ قیام..
⬅️ این است فرهنگِ انتظار..
⬅️ این است پیامِ «اللهم عجل لولیک الفرج»...

تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال!



http://Telegram.me/jamalekhial

⁉️شور یا شعور...





به عاشورا و امام حسین که می‌رسیم، آنقدر فریادِ «شعور شعور» سر می‌دهیم که هرکس نداند [سوگمندانه منظورم بیش از %90 مردم است] فکر می‌کند #اشک و عزاداری، فقط یک دست‌گرمیِ عوامانه برای رسیدن به معارف عاشوراست!!
در طول شصت روز محرم و صفر، یک نخ همیشه به انگشتمان بسته و به دو فرشتۀ همراه مؤکداً یادآور می‌شویم که: احیاناً ممکن است برای حسین گریه کنم؛ هروقت دیدید این گریه دارد مرا از هدفِ او غافل می‌کند و از مبارزه با شمر و یزیدِ زمانم باز می‌دارد، این نخ را بکشید!!

❌اما نوبت به مقولۀ #انتظار که می رسد، سخن از همه چیز می‌رود جز آنچه باید!

❔آخر عزیز برادر!
عاشورا فرهنگ دارد؛ هدف دارد؛ پیام دارد..
مهدویت فرهنگ ندارد؟
قیامِ قائم پیام ندارد؟
انتظار هدف ندارد؟

❗️چرا دچار خودسانسوری می شویم؟!
❗️چرا آموزه‌های صریحِ قرآن و عترت را زیر خاک جهالت دفن می‌کنیم؟!

❌گریه شور است و نیازمند شعور؟
↩️ آن وقت نغمه «یابن الحسن» سردادن در انتظارِ کسی که با #اولین_اقدامش و #مهم‌ترین_هدفش بیگانه‌ایم، خیلی شعورمندانه است؟!!


جان من!
من برایت می‌گویم؛ یعنی رئیس مذهب برایت می‌گوید پیامِ قیامِ مهدی را؛
دیگر خود دانی.
یا محرّم از آن حرف‌های شعورآلود نزن، یا اگر ول کن نیستی، صبح‌های جمعه در حین ندبه خوانی، اندکی هم به #پیام_قیام_قائم فکر کن.
به هرحال این تناقض را یک طوری حل کن؛ واقعا جالب نیست!


📌این متن گفتگوی مفضّل با امام صادق علیه السلام است:


▫️مفضل: سرورم! مهدی به کدام سامان رو می‌آورد؟
▪️امام: به مدینۀ جدّم. آنجا اقدامات شگفت آوری می‌کند که مایۀ خرسندیِ مؤمنان و بیچارگیِ کافران خواهد بود!
▫️مفضل: مگر چه می‌کند؟
▪️امام: می‌آید سر قبر پیامبر؛ ابتدا از مردم اقرار می‌گیرد که اینجا مزار پیامبر است و از ایشان می‌پرسد: چه کسی در کنار جدّم رسول خدا دفن شده است؟
همه می‌گویند: #ابوبکر و #عمر.
می پرسد: مطمئنید خودشان هستند؟ نکند دیگری باشد؟
می گویند: نه؛ قطعاََ و یقیناً همان دو هستند و نه دیگری.
↩️ آنگاه سه روز درنگ می‌کند و سپس جسدشان را از قبر بیرون آورده به تمام مردم نشان می‌دهد و باز اعتراف می‌گیرد که آن دو جسد متعلق به ابوبکر و عمر است.
↩️ باز سه روز درنگ می‌کند و مجدداً آن دو را از قبر بیرون آورده به درختی خشک و پوسیده می‌بندد و درخت بلافاصله سبز می‌شود و برگ و بار می‌دهد و هوادارانِ آن دو نفر با دیدن این صحنه در اعتقادشان راسخ تر می‌گردند و می‌گویند: به به! چه شرافتی و چه کرامتی! سعادتمند ماییم که دوستدارِ ایشانیم!! [یک پرانتز ضروری: حواسمان به خطراتِ کشف و کرامت محوری‌ها باشد. ماییم و حجّت! ماییم و دلیل! اگر دلیل آمد، کشف و کرامت همکارِ خوبی برایش خواهد بود، وگرنه پشیزی ارزش ندارد].
↩️ آنجاست که محک تجربه آید به میان، و هرکس هرچه دارد، رو می‌کند.
آنجاست که اگر کسی ذرّه‌ای مهر آن دو نفر در دلش باشد [خواه ناخواه] ابراز می‌نماید.
آنجاست که همه می‌آیند و این صحنه را تماشا کرده و به همین وسیله آزمایش می‌شوند تا سیه روی شود هرکه در او غش باشد!
↩️ آن گاه مهدی، مردودشدگانِ این امتحان را یکجا به عذاب الاهی دچار ساخته و نابود می کند.
↩️ سپس به سراغ ریشۀ فساد آمده و آن دو را از درخت به زیر می‌آورد و دادگاه تشکیل می‌دهد.
⬅️ هر جرم و جنایتی را که در هر نقطه‌ای از نقاط زمین رخ داده است، برشمرده و آن دو را مجرمِ پرونده معرفی می‌کند و در تمام موارد، خودشان هم به مجرم بودن #اعتراف_می‌کنند...

✔️از جمله جنایاتی که به گردن آن دو می‌اندازد این موارد است:
1ـ قتل هابیل فرزند آدم
2ـ آتش افروزی برای سوزاندن ابراهیم
3ـ افکندن یوسف در چاه
4ـ زندانی شدن یونس در شکم ماهی
5ـ قتل یحیی
6ـ تمهیدات برای به دار آویختن عیسی
7ـ شکنجه‌های جرجیس و دانیال
8ـ شکنجه‌های سلمان فارسی
9ـ آتش زدن درب خانۀ امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین #به_قصد_سوزاندن_ایشان
10ـ تازیانه زدن به دست مادرم فاطمه و لگد زدن به شکم او و سقط شدن محسن
11ـ مسموم کردن حسن بن علی
12ـ قتل حسین بن علی و سربریدن کودکان و عموزادگان و یارانش
13ـ اسارت ذریۀ پیامبر
14ـ ریختن خون اهلبیت
15ـ هر خونی که به ناحق ریخته شده و هر فحشا و گناه و ناپاکی و ستم و بزه و به طور کلّی هر کردار ناصوابی که از زمان آدم ابوالبشر تا هنگام قیام قائم اتفاق افتاده، همه را به گردن آن دو گذارده و ایشان هم به گردن گرفته و اعتراف می‌کنند!
↩️ سپس ایشان را به درخت می‌بندد و به فرمان او آتشی از دل زمین شعله کشیده و آن دو را می‌سوزاند و پس از سوزاندن، خاکسترشان را به دریا می‌ریزد...


📚 مختصر البصائر (ط الاسلامیه) ص 447 ـ بحار الأنوار (ط بيروت) ج‏53 ص 12




⬅️ این است هدفِ قیام..
⬅️ این است فرهنگِ انتظار..
⬅️ این است پیامِ «اللهم عجل لولیک الفرج»...

تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال!



http://Telegram.me/jamalekhial

با روضۀ زینِ واژگون گریه کنم

در ماتم جسمِ لاله‌گون گریه کنم

جبرانِ نبودنم در آن دشت بلا

باید چو امام عصر، خون گریه کنم



#رحیق
#اشک

‍ سی سال در فراق پدر، زار گریه کرد
از داغ غربتِ شهِ بی یار گریه کرد


سی سال نیمه شب سر سجّاده تا سحر
چشمش به هم نیامد و بیدار گریه کرد


سی سال با شنیدنِ «سقّا»، «علم»، «عمو»
یاد لبان خشک علمدار گریه کرد


سی سال هر جوان رشیدی به راه دید
با یاد شبه احمد مختار گریه کرد


سی سال هر زمان که سر سفره‌ای نشست
یک دم نگاه کرد و دوصدبار گریه کرد


سی سال تا که برد کسی نام شیرخوار
یاد رباب و اصغر و گهوار گریه کرد


سی سال تا نظر به قدِ خواهرش نمود
با خاطرات مجلس اغیار گریه کرد


هر کودکی که دید به ره، زیر لب سرود:
«دامن»،«شراره»،«سنگ»،«سنان»،«خار»؛ گریه کرد



#امام_سجاد #مرثیه #اشک
#شعر_آئینی #فقیر_تهرانی
http://Telegram.me/jamalekhial

❓چگونه اربابم را کمک کنم؟





❇️ ندای غربتش را در سرای جانها شنیدم..

شتابزده منازلِ اصلاب و ارحام را درنوردیدم..


🔻تا رسیدم، دیدم آقایم را کشته‌اند..
کی؟
هزار و چند صد سال پیش..


↩️ با خود اندیشیدم: حسین آن سوی زمان است..
برای لبیک گفتن هیچ گاه دیر نیست..
اما چگونه؟


💥یکی گفت: حسین شعور می خواهد، نه شور!

💥دیگری گفت: حسین تنها پیامش مبارزه با یزید زمانش بود؛ یزیدِ زمانت را بشناس!

💥دیگری گفت: امروز باید گریه بر حال خود کنیم و زخمهای پیکر اسلام، نه بر زخمهای تن حسین.

💥دیگری گفت: هدفش را در گریه‌هاتان گم نکنید، با همین گریه‌ها، شما را به اسارت می‌کشند...



▫️پس از آنکه همۀ پیشنهادها را شنیدم..
دیدم از قضا امام زمانم نیز سخنی در این باب دارد؛

☑️ پس به حکم عقل باید پاسخ را از او جویا شوم که بهتر از همگان شرایطِ #حسینی_بودن را می‌داند!

❎او پاسخی کاملاً مغایر با دیگر پاسخها به من داد؛ فقط یک جمله:


✅جبرانِ نبودنم در روز بیکسی‌ات...
صبح و شام برایت #می‌گریم، و به جای اشک، #خون از دیده روان می‌سازم... تا از فرط اندوه #بمیرم!


😭😭😭


#چشم_و_گوش_باز
#اشک #یاحسین
http://Telegram.me/jamalekhial

☑️ یادمان باشد...


این ۵۹ روز #اشک را مدیون صاحبِ امروزیم!

آن طلایه‌دارِ عزا؛
که گفت تا بمانَد:

#یابن_شبیب...
اشکت را وقفِ حسین کن!

↩️ اشکِ عزای حسین، #گناهان_بزرگ را نابود می‌سازد...



❇️ ممنونیم ای امام مهربان، که ما را به #رحمت_واسعه رهنمون شدی؛

و با حسین آشنایمان کردی...

▫️▫️



#امام_رضا
#اشک #یاحسین
@jamalekhial

#یادداشت #نقد #رفع_شبهه
#شعائر #اشک #عزاداری


📝چه کسی باید مرز اشک و آه را تعیین کند؟


@jamalekhial

#یادداشت #نقد #رفع_شبهه
#شعائر #اشک #عزاداری


📝چه کسی باید مرز اشک و آه را تعیین کند؟


🔴ویرایش جدید (با اضافات بسیار)


@jamalekhial

⁉️شور یا شعور...





به عاشورا و امام حسین که می‌رسیم، آنقدر فریادِ «شعور شعور» سر می‌دهیم که هرکس نداند [سوگمندانه منظورم بیش از %90 مردم است] فکر می‌کند #اشک و عزاداری، فقط یک دست‌گرمیِ عوامانه برای رسیدن به معارف عاشوراست!!
در طول شصت روز محرم و صفر، یک نخ همیشه به انگشتمان بسته و به دو فرشتۀ همراه مؤکداً یادآور می‌شویم که: احیاناً ممکن است برای حسین گریه کنم؛ هروقت دیدید این گریه دارد مرا از هدفِ او غافل می‌کند و از مبارزه با شمر و یزیدِ زمانم باز می‌دارد، این نخ را بکشید!!

❌اما نوبت به مقولۀ #انتظار که می رسد، سخن از همه چیز می‌رود جز آنچه باید!

❔آخر عزیز برادر!
عاشورا فرهنگ دارد؛ هدف دارد؛ پیام دارد..
مهدویت فرهنگ ندارد؟
قیامِ قائم پیام ندارد؟
انتظار هدف ندارد؟

❗️چرا دچار خودسانسوری می شویم؟!
❗️چرا آموزه‌های صریحِ قرآن و عترت را زیر خاک جهالت دفن می‌کنیم؟!

❌گریه شور است و نیازمند شعور؟
↩️ آن وقت نغمه «یابن الحسن» سردادن در انتظارِ کسی که با #اولین_اقدامش و #مهم‌ترین_هدفش بیگانه‌ایم، خیلی شعورمندانه است؟!!


جان من!
من برایت می‌گویم؛ یعنی رئیس مذهب برایت می‌گوید پیامِ قیامِ مهدی را؛
دیگر خود دانی.
یا محرّم از آن حرف‌های شعورآلود نزن، یا اگر ول کن نیستی، صبح‌های جمعه در حین ندبه خوانی، اندکی هم به #پیام_قیام_قائم فکر کن.
به هرحال این تناقض را یک طوری حل کن؛ واقعا جالب نیست!


📌این متن گفتگوی مفضّل با امام صادق علیه السلام است:


▫️مفضل: سرورم! مهدی به کدام سامان رو می‌آورد؟
▪️امام: به مدینۀ جدّم. آنجا اقدامات شگفت آوری می‌کند که مایۀ خرسندیِ مؤمنان و بیچارگیِ کافران خواهد بود!
▫️مفضل: مگر چه می‌کند؟
▪️امام: می‌آید سر قبر پیامبر؛ ابتدا از مردم اقرار می‌گیرد که اینجا مزار پیامبر است و از ایشان می‌پرسد: چه کسی در کنار جدّم رسول خدا دفن شده است؟
همه می‌گویند: #ابوبکر و #عمر.
می پرسد: مطمئنید خودشان هستند؟ نکند دیگری باشد؟
می گویند: نه؛ قطعاََ و یقیناً همان دو هستند و نه دیگری.
↩️ آنگاه سه روز درنگ می‌کند و سپس جسدشان را از قبر بیرون آورده به تمام مردم نشان می‌دهد و باز اعتراف می‌گیرد که آن دو جسد متعلق به ابوبکر و عمر است.
↩️ باز سه روز درنگ می‌کند و مجدداً آن دو را از قبر بیرون آورده به درختی خشک و پوسیده می‌بندد و درخت بلافاصله سبز می‌شود و برگ و بار می‌دهد و هوادارانِ آن دو نفر با دیدن این صحنه در اعتقادشان راسخ تر می‌گردند و می‌گویند: به به! چه شرافتی و چه کرامتی! سعادتمند ماییم که دوستدارِ ایشانیم!! [یک پرانتز ضروری: حواسمان به خطراتِ کشف و کرامت محوری‌ها باشد. ماییم و حجّت! ماییم و دلیل! اگر دلیل آمد، کشف و کرامت همکارِ خوبی برایش خواهد بود، وگرنه پشیزی ارزش ندارد].
↩️ آنجاست که محک تجربه آید به میان، و هرکس هرچه دارد، رو می‌کند.
آنجاست که اگر کسی ذرّه‌ای مهر آن دو نفر در دلش باشد [خواه ناخواه] ابراز می‌نماید.
آنجاست که همه می‌آیند و این صحنه را تماشا کرده و به همین وسیله آزمایش می‌شوند تا سیه روی شود هرکه در او غش باشد!
↩️ آن گاه مهدی، مردودشدگانِ این امتحان را یکجا به عذاب الاهی دچار ساخته و نابود می کند.
↩️ سپس به سراغ ریشۀ فساد آمده و آن دو را از درخت به زیر می‌آورد و دادگاه تشکیل می‌دهد.
⬅️ هر جرم و جنایتی را که در هر نقطه‌ای از نقاط زمین رخ داده است، برشمرده و آن دو را مجرمِ پرونده معرفی می‌کند و در تمام موارد، خودشان هم به مجرم بودن #اعتراف_می‌کنند...

✔️از جمله جنایاتی که به گردن آن دو می‌اندازد این موارد است:
1ـ قتل هابیل فرزند آدم
2ـ آتش افروزی برای سوزاندن ابراهیم
3ـ افکندن یوسف در چاه
4ـ زندانی شدن یونس در شکم ماهی
5ـ قتل یحیی
6ـ تمهیدات برای به دار آویختن عیسی
7ـ شکنجه‌های جرجیس و دانیال
8ـ شکنجه‌های سلمان فارسی
9ـ آتش زدن درب خانۀ امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین #به_قصد_سوزاندن_ایشان
10ـ تازیانه زدن به دست مادرم فاطمه و لگد زدن به شکم او و سقط شدن محسن
11ـ مسموم کردن حسن بن علی
12ـ قتل حسین بن علی و سربریدن کودکان و عموزادگان و یارانش
13ـ اسارت ذریۀ پیامبر
14ـ ریختن خون اهلبیت
15ـ هر خونی که به ناحق ریخته شده و هر فحشا و گناه و ناپاکی و ستم و بزه و به طور کلّی هر کردار ناصوابی که از زمان آدم ابوالبشر تا هنگام قیام قائم اتفاق افتاده، همه را به گردن آن دو گذارده و ایشان هم به گردن گرفته و اعتراف می‌کنند!
↩️ سپس ایشان را به درخت می‌بندد و به فرمان او آتشی از دل زمین شعله کشیده و آن دو را می‌سوزاند و پس از سوزاندن، خاکسترشان را به دریا می‌ریزد...


📚 مختصر البصائر (ط الاسلامیه) ص 447 ـ بحار الأنوار (ط بيروت) ج‏53 ص 12




⬅️ این است هدفِ قیام..
⬅️ این است فرهنگِ انتظار..
⬅️ این است پیامِ «اللهم عجل لولیک الفرج»...

تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال!



http://Telegram.me/jamalekhial

به پیشگاه آن وارث غمهای کربلا که آن قدر گریست تا ترسیدند از دستش بدهند!

آسمان چشمانش آن قدر بارید تا کسی جرات نکند اشکهای ناچیزِ ما را #زیاده_روی بنامد!

🔻



ای تو بنیانگذار سنّت #اشک
اولین راویِ روایت اشک


از تو آموختم که صوم و صلات
نیست همپایۀ عبادت اشک


از تو آموختم که تا دم مرگ
نتوان کرد ترک عادت اشک


از تو آموختم که دارد ختم
هر حکایت بجز حکایت اشک



#شعر_آئینی
#امام_سجاد

☑️ یادمان باشد...


این ۵۹ روز #اشک را مدیون صاحبِ امروزیم!

آن طلایه‌دارِ عزا؛
که گفت تا بمانَد:

#یابن_شبیب...
اشکت را وقفِ حسین کن!

↩️ اشکِ عزای حسین، #گناهان_بزرگ را نابود می‌سازد...



❇️ ممنونیم ای امام مهربان، که ما را به #رحمت_واسعه رهنمون شدی؛

و با حسین آشنایمان کردی...

▫️▫️



#امام_رضا
#اشک #یاحسین
@jamalekhial

⁉️شور یا شعور...





به عاشورا و امام حسین که می‌رسیم، آنقدر فریادِ «شعور شعور» سر می‌دهیم که هرکس نداند [سوگمندانه منظورم بیش از %90 مردم است] فکر می‌کند #اشک و عزاداری، فقط یک دست‌گرمیِ عوامانه برای رسیدن به معارف عاشوراست!!
در طول شصت روز محرم و صفر، یک نخ همیشه به انگشتمان بسته و به دو فرشتۀ همراه مؤکداً یادآور می‌شویم که: احیاناً ممکن است برای حسین گریه کنم؛ هروقت دیدید این گریه دارد مرا از هدفِ او غافل می‌کند و از مبارزه با شمر و یزیدِ زمانم باز می‌دارد، این نخ را بکشید!!

❌اما نوبت به مقولۀ #انتظار که می رسد، سخن از همه چیز می‌رود جز آنچه باید!

❔آخر عزیز برادر!
عاشورا فرهنگ دارد؛ هدف دارد؛ پیام دارد..
مهدویت فرهنگ ندارد؟
قیامِ قائم پیام ندارد؟
انتظار هدف ندارد؟

❗️چرا دچار خودسانسوری می‌شویم؟!
❗️چرا آموزه‌های صریحِ قرآن و عترت را زیر خاک جهالت دفن می‌کنیم؟!

❌گریه شور است و نیازمند شعور؟
↩️ آن وقت نغمه «یابن الحسن» سردادن در انتظارِ کسی که با #اولین_اقدامش و #مهم‌ترین_هدفش بیگانه‌ایم، خیلی شعورمندانه است؟!


جان من
من برایت می‌گویم؛ یعنی رئیس مذهب برایت می‌گوید پیامِ قیامِ مهدی را؛
دیگر خود دانی.
یا محرّم از آن حرف‌های شعورآلود نزن، یا اگر ول کن نیستی، صبح‌های جمعه در حین ندبه خوانی، اندکی هم به #پیام_قیام_قائم فکر کن.
بهرحال این تناقض را یک طوری حل کن؛ واقعا جالب نیست!


📌این متنِ گفتگوی مفضّل با امام صادق (علیه‌السلام) است طبق روایتی که در منابع معتبر شیعی آمده:


▫️مفضل: سرورم! مهدی به کدام سامان رو می‌آورد؟
▪️امام: به مدینه
آنجا اقدامات شگفت آوری می‌کند که مایۀ خرسندیِ مؤمنان و بیچارگیِ کافران خواهد بود
▫️مفضل: مگر چه میکند؟
▪️امام: می‌آید سر قبر پیامبر؛ ابتدا از مردم اقرار می‌گیرد که اینجا مزار پیامبر است و از ایشان میپرسد: چه کسی در کنار جدم رسول خدا دفن شده است؟
همه می‌گویند: #ابوبکر و #عمر.
می پرسد: مطمئنید خودشان هستند؟ نکند دیگری باشد؟
می گویند: نه؛ قطعاََ و یقیناً همان دو هستند و نه دیگری.
↩️ آنگاه سه روز درنگ می‌کند و سپس جسدشان را از قبر بیرون آورده به تمام مردم نشان می‌دهد و باز اعتراف می‌گیرد که آن دو جسد متعلق به ابوبکر و عمر است.
↩️ باز سه روز درنگ می‌کند و مجدداً آن دو را از قبر بیرون آورده به درختی خشک و پوسیده می‌بندد و درخت بلافاصله سبز می‌شود و برگ و بار می‌دهد و هوادارانِ آن دو نفر با دیدن این صحنه در اعتقادشان راسخ تر می‌گردند و می‌گویند: به به! چه شرافتی و چه کرامتی! سعادتمند ماییم که دوستدارِ ایشانیم!! [یک پرانتز ضروری: حواسمان به خطراتِ کشف و کرامت محوری‌ها باشد. ماییم و حجّت! ماییم و دلیل! اگر دلیل آمد، کشف و کرامت همکارِ خوبی برایش خواهد بود، وگرنه پشیزی ارزش ندارد].
↩️ آنجاست که محک تجربه آید به میان، و هرکس هرچه دارد، رو می‌کند.
آنجاست که اگر کسی ذرّه‌ای مهر آن دو نفر در دلش باشد [خواه ناخواه] ابراز می‌نماید.
آنجاست که همه می‌آیند و این صحنه را تماشا کرده و به همین وسیله آزمایش می‌شوند تا سیه روی شود هرکه در او غش باشد!
↩️ آن گاه مهدی، مردودشدگانِ این امتحان را یکجا به عذاب الاهی دچار ساخته و نابود می کند.
↩️ سپس به سراغ ریشۀ فساد آمده و آن دو را از درخت به زیر می‌آورد و دادگاه تشکیل می‌دهد.
⬅️ هر جرم و جنایتی را که در هر نقطه‌ای از نقاط زمین رخ داده است، برشمرده و آن دو را مجرمِ پرونده معرفی می‌کند و در تمام موارد، خودشان هم به مجرم بودن #اعتراف_می‌کنند...

✔️از جمله جنایاتی که به گردن آن دو می‌اندازد این موارد است:
1ـ قتل هابیل فرزند آدم
2ـ آتش افروزی برای سوزاندن ابراهیم
3ـ افکندن یوسف در چاه
4ـ زندانی شدن یونس در شکم ماهی
5ـ قتل یحیی
6ـ تمهیدات برای به دار آویختن عیسی
7ـ شکنجه‌های جرجیس و دانیال
8ـ شکنجه‌های سلمان فارسی
9ـ آتش زدن درب خانۀ امیرالمؤمنین و فاطمه و حسن و حسین #به_قصد_سوزاندن_ایشان
10ـ تازیانه زدن به دست مادرم فاطمه و لگد زدن به شکم او و سقط شدن محسن
11ـ مسموم کردن حسن بن علی
12ـ قتل حسین بن علی و سربریدن کودکان و عموزادگان و یارانش
13ـ اسارت ذریۀ پیامبر
14ـ ریختن خون اهلبیت
15ـ هر خونی که به ناحق ریخته شده و هر فحشا و گناه و ناپاکی و ستم و بزه و به طور کلّی هر کردار ناصوابی که از زمان آدم ابوالبشر تا هنگام قیام قائم اتفاق افتاده، همه را به گردن آن دو گذارده و ایشان هم به گردن گرفته و اعتراف می‌کنند!
↩️ سپس ایشان را به درخت می‌بندد و به فرمان او آتشی از دل زمین شعله کشیده و آن دو را می‌سوزاند و پس از سوزاندن، خاکسترشان را به دریا می‌ریزد...


📚 مختصر البصائر ص 447 ـ بحار الأنوار ج‏53 ص 12




⬅️ این است هدفِ قیام..
⬅️ این است فرهنگِ انتظار..
⬅️ این است پیامِ «اللهم عجل لولیک الفرج»...

تو خواه از سخنم پند گیر و خواه ملال!



http://Telegram.me/jamalekhial

بر داغ تو تمام محرم گریستم

بسیار بود این غم و من کم گریستم

بر زخمهای تو همه عالم گریستند

من هم دوباره با همه عالم گریستم

فرزند را نشان ز پدر لازم است و من

در اقتدا به حضرت آدم گریستم

هم‌ناله با خلیل خدا در منای عشق

بهر تو ای ذبیح معظم گریستم

گفتند اشکِ شیعه به زخم تو مرهم است

من تا نَهَم به زخم تو مرهم، گریستم

از لحظۀ شنیدن «ان کنتَ باکیاً»

پیوسته با غم تو به هر غم گریستم

بر خاتمی که رفت به تاراجِ اهرمن

هم‌ناله با پیمبر خاتم گریستم

شوق بهشت و خوف جهنم سبب نبود

تنها به خاطر تو دمادم گریستم

بر لب نوای چامۀ "عمان" و "محتشم"

در دست‌ها "لهوف" و "مقرّم"، گریستم

"یابن شبیب" را شب اول شنیدمُ

پای همین، تمام محرم گریستم



#اشک
#یاحسین

@jamalekhial